eitaa logo
تأملات طلبگی
1.4هزار دنبال‌کننده
672 عکس
712 ویدیو
20 فایل
⚜️ فَبشِّرْ عِبادِ، الَّذينَ یَسْتمِعونَ الْقَولَ فَیَتَّبعونَ أَحْسنَهُ. (۱۷،۱۸ زمر) 🔊 مطالب دینی، مباحث حوزوی، کلام بزرگان، نقد و تحلیل، علوم انسانی، مسائل سیاسی. ⚖️ نَحْنُ أبْناءُ الدَّلیل نَمیلُ حَیْثُ یَمیلُ. ارتباط با ادمین: @Amirhossein_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠قابل توجه خود عمار پندارهایی که در بحث علمی به جای استدلال علمی متوسل به نظر حضرت امام و مقام معظم رهبری می شوند ♦️سعه صدر را از رهبری یاد بگیرید ♦️بحث علمی میدان نبرد استدلال هاست نه میدان لشکرکشی سیاسی 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠بیانی زیبا از مقام معظم رهبری 🔹هیچ نظر کارشناسی که مخالف با نظر این حقیر باشد مخالفت با ولایت فقیه نیست ♦️نکته اخلاقی: کاسه داغ تر از آش نباشیم!! 👇👇 @Taammolate_talabegi
♦️قدیما که دکتر سروش دین رو رحمانی تبیین میکرد مورد نقد قرار می گرفت و حکم ارتدادش رو میدادند. ♦️الان که گفته کشتن مخالفین و مرتدین جزو سیره پیامبر(ص) بوده صدای هیچ مرجعی بلند نشد! 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️ اندیشه زیر تیغ ♦️ايران، جالب‌ترين نوع آزادى انديشه را در كشورهاى مدعى آزادى دارد. افراد و مسؤولين مختلفى، مرتب مى‌گویند که در ایران آزادی بیان وجود دارد؛ و بر نظریه‌پردازی و کرسی‌های آزاد‌اندیشی، تأکید می‌شود. ♦️در این میان، یک اشکال «کوچولو» وجود دارد؛ و آن این که، نباید «خط قرمز‌ها» شکسته شوند. یعنی آزادی اندیشه وجود دارد، اما خطوط قرمزی هم برای اندیشیدن و آزاداندیشی وجود دارد. اگر کمی دقت کنیم، به نسبت، راست می‌گویند؛ ولی اگر خیلی دقت کنیم، بدون نسبت، دروغ می‌گویند. ♦️مثلاً، اگر از «موسسه امامت» سؤال شود که: آیا در ایران می‌توان آزادانه اندیشید و نظر داد؟ خواهد گفت بله؛ ولی خط قرمز آزادی بیان، مسائل امامت و ولایت اهل‌بیت(ع) است. یعنی شما آزادی درباره همه چیز نظریه‌پردازی و آزاداندیشی داشته باشی، به جز امامت و ولایت؛ اینها خط قرمز هستند. ♦️یا مثلاً، اگر از «موسسات خبرگان رهبری» سؤال شود که: آیا در ایران می‌توان آزادانه اندیشید و نظر داد؟ خواهد گفت بله؛ ولی خط قرمز آزادی بیان، مسائل ولایت فقیه و سیاست‌های رهبری است. یعنی شما آزادی درباره همه چیز نظریه‌پردازی و آزاداندیشی داشته باشى، به جز ولایت‌فقیه؛ اینها خط قرمز هستند. يا مثلاً، اگر از «موسسه انقلاب اسلامی» سؤال شود که آیا در ایران می‌توان آزادانه اندیشید و نظر داد؟ خواهد گفت بله؛ ولی خط قرمز آزادی بیان، مسائل انقلاب و تاریخ انقلاب است. یعنی... اینها خط قرمز هستند. 👇👇 @Taammolate_talabegi
🔸 من که اصول دین نیستم 🔹حجة الاسلام والمسلمين سید هادی خسروشاهی: 🔸آیة‌الله موسوی اردبیلی که از علاقه و سابقه آشنایی من با شادروان مهندس مهدی بازرگان و دوستانش مطلع بود، روزی در پاسخ گله‌های من از دوستانی که آنان را مورد بی‌احترامی قرار می‌دادند، گفتند که: «نظر امام هم درباره اینها مطلقاً چنین نبود». 🔹و بعد اضافه کردند: یک شب منزل احمدآقا بودیم؛ آقای هاشمی، آقای خامنه‌ای و یکی دو نفر دیگر هم بودند. امام به تناسبی، بدون ذکر نام فرمودند: «اینها آدمهای بدی نیستند» و معلوم بود که منظورشان چه کسانی هستند. 🔸بعد فرمودند: «آنهایی را که من می‌شناسم، آدمهای مسلمان خوبی هستند.» 🔹یکی گفت: «اینها روحانیت را قبول ندارند» 🔸امام فرمود: «چرا، روحانیت را قبول دارند، شماها را قبول ندارند!» 🔹آن آقا در ادامه گفت: «شخص حضرت عالی را هم قبول ندارند» 🔸امام فرمود: «قبول نداشته باشند، من که اصول دین نیستم!» 🔹من این ماجرا را در زمان حیات امام، در نمازجمعه تهران نقل کردم تا جای شک و شبهه باقی نماند. روزنامه اطلاعات، شنبه 18 دی ماه 95 👇👇 @Taammolate_talabegi
🔹آیا مکتب امام صادق علیه السلام این بود؟! متاسفانه ما: 1) به محض اینکه بفهمیم، طرف مقابلمان، اندک اختلاف عقیدتی با ما دارد، شخصیتش را به لجن می کشیم ولو شیعه باشد (چه برسد به اهل سنت، مسیحی، یهودی و ...). به همین خاطر، روز به روز، اطرافمان خلوت تر می شود و اثر گذاریمان بر اطرافیان مان کمتر! ما متاسفانه تحمل و صبر نداریم که با عقیده های مختلف، با صبر و آرامش گفتگو کنیم. یک درصد احتمال نمی دهیم که طرف مقابل، مثل ما گمان می کند به حقیقت رسیده است! طوری او را قضاوت می کنیم که لجوجِ عنود است و باید سریعتر از میدان، حذف شود! 2) گمان می کنیم، هر کس مثل ما فکر نمی کند، حتماً غرض و مرضی دارد و از عمد و با قصد قبلی، در حال توطئه چینی علیه ماست! 3) گمان می کنیم هر کس اهل گناه و فسق و فجور است، مطرود همیشگی درگاه خداست و نه تنها مستحق هیچ محبتی نیست، بلکه باید هرچه سریعتر، به شدیدترین وجه ممکن، با او برخورد شود! هیچ احتمال نمی دهیم شاید ما نیز اگر در موقعیت او زیست کرده بودیم، مثل او درگیر یک سری گناهان می شدیم و نیاز به راهنمایی داشتیم! 4) گمان می کنیم، هر کس درگیر گناهی است، دیگر هیچ خوبی ندارد. انگار که خودمان معصوم هستیم و هیچ گناهی نداریم! انگار از خود مطمئن هستیم که بهشتی شده ایم! نگاه ما به دیگران، صفر و یکی است: صفر: آدم های لجن که ارزش زندگی را ندارند (جالب اینجاست که به خدا معترض هم می شویم که چرا اینها زنده هستند!) یک: آدم های بسیار خوب که هیچ مشکلی ندارند! 5) گمان می کنیم با داد و فریاد و تهمت زدن و محدود کردن اندیشه ها، دین رشد می کند! عجب خیال خامی! تازه، دین را هم فقط به فهم ناقص خود تقلیل داده ایم و بقیه را تکفیر می کنیم! الهی شکر که ما خدا نشدیم!! و گرنه به جز چند نفر محدود، همگی باید از صحنه هستی حذف می شدند! ⁉️ آیا شیوه تعامل امام صادق علیه السلام با اقشار مختلف جامعه، مثل ما بود؟ 👇👇 @Taammolate_talabegi
😎با توجه به اینکه در کانال چندین مطلب از دکتر عبدالکریمی پست کردیم 😌با مرور اجمالی متوجه شدم چندین کانال، عمدتا فلسفی و مطرح موضع گرفتند و ندای آرمان های فلسفه اسلامی سر داده اند که چرا فلسفه اسلامی نخواندید، شما عبد آبقی هستید که دیگر هیچ گاه تعلق فکری به خاستگاه حوزوی اش نخواهد داشت. 🤗خوب عزیزان توجه کنند نقل مطالب از شخصی ملازمه ای با قبول تفکر و مطالب ایشون نداره؛ لذا این غیب خوانی ها لازم نیست. ما هم زیاد دلخوشی از دکتر عبدالکریمی نداریم. خلاصه خیالتان راحت تو زحمت نیافتید، حیفه وقت کانالتون رو برای نقد کانال ما تلف کنید.🌺 🤔رویکرد کانال تأملات طلبگی چنانچه در پی وی مراجعین به کرات اعلام شده صرف نقل و قول مطالب از اندیشمندان مختلف و طرح بحث است، نتیجه گیری و قضاوت و تحقیق پیرامون آن بر عهده مخاطب است. 🧐به طور کلی گاهی نیازه در مطالب غلط و ناقص هم البته در نظر عده ای از مخاطبین تأمل صورت بگیره. پستی داشتیم که مخاطبی به شدت نقد کرده و انواع برچسب ها رو به ما زد و مخاطبی استقبال کرده و تشکر و تشویق برای دنبال کردن آن.(که یحتمل در نظر برخی این افراد جزء مارقین و قاسطین و ناکثین هستند).😁 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️ايجاد شبهه در دین کاری ناپسند است ( رویه کانال تاملات طلبگی در نشر مطلب ) ♦️به نظر حقیر ايجاد شبهه در دين، کاری ناپسند است مخصوصاً در دين اسلام و مذهب تشيع .بدین توضیح که اگر امام (ع) يا پيامبر (ص) تبيينى از دين و شريعت اسلام را بفرمايند، "سست كردن" اين تبيين ايشان، به هر نحو، کاری ناپسند است؛ البته اين وضعيت، فقط در زمان حضور معصوم (ع) قابل اتفاق و بررسى است ♦️اما استنباط يك نفر مسلمان، همانند علما و فقها، يا حتى غيرمسلمان، همانند مستشرقان، از "گزاره هاى دينى"، دين نيست؛ و فقط نظر ايشان است. بنابراين، شبهه نمودن و سوال کردن در "استنباط يك شخص از دين"، حرام نيست؛ بلكه واجب است، تا اگر استنباطش "ضعيف" است، آشكار شود؛ و "تفاسير به رأى" از دين پاك و حذف گردند 💠نكته اگر كسى قائل شود كه شبهه و طرح سوال در استنباط يك عالم و فقيه نيز، حرام است؛ بايد بتواند سير تغيير و تحولات متنوع استنباط علما و فقها از دين را در ١٤٠٠ سال گذشته توجيه كند؛ والا اين فعل حرام، دامنگير علما و فقهاى حاضر نيز خواهد شد؛ چرا كه آنها با سؤالات و نظرات خود، در نظر علماء پيشين، "شبهه" وارد كرده اند ♦️هم اکنون ما در عصر غیبت امام معصوم و عصر حضور انسان های غیر معصوم قرار داریم لذا با فهم هایی از دین مواجه هستیم نه با خود دین و شریعت و همه این فهم ها دارای نقاط ضعف و قوت بوده چرا که برخاسته از فکر و ذهن انسان هایی شبیه ما هستند ♦️بدین جهت این حقیر خود را موظف به دفاع از احدی نمی کند مگر معصومین . بقیه افراد هر چقدر هم افراد بزرگوار و عزیزی باشند در معرض خطا و اشتباه هستند و نقد ایشان قبح شرعی و عقلی ندارد . البته هر کس می تواند از هر غیرمعصومی دفاع کند ولی این عمل و اعتقاد او الزام آوری برای ما ندارد ♦️خلاصه اینکه عذرخواهیم از اینکه نمی توانیم مثل خیلی از کانال های دیگر فقط بارگذار بیانات حضرت امام و مقام معظم رهبری و سایر بزرگان باشیم و قصیده ای طویل در مدح آنها بسراییم 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️تفاوت روش آیت الله حیدری و دکتر سروش در بازسازی معرفت دینی 🔹استاد سید کمال حیدری : من ضرورت بازسازی و نوسازی معرفت دینی را با رویکرد "درون دینی" اثبات می کنم! در ثانی حکمت مهم است و مهم نیست که اولین بار چه کسی این نظریه را مطرح کرده است . در هر زمانی - در عین اعتقاد به ثابتات دین -، باید فهمی متفاوت و نو نسبت به شرایط و اقتضائات جامعه بشری ارائه داد، تا دین حضور خود را در زندگی مردم حفظ کند ♦️چندی قبل دکتر عبدالحسین خسروپناه در پاسخ به پرسشی در مورد استاد حیدری گفته بودند که " جناب حیدری الان به شدت متاثر از روشنفکران سکولاریسم معاصر شده و اندیشه هایش همانند نصر حامد ابوزید و سروش شده و لذا نقدهای جدی بر ایشان وارد است." 🔹البته این کلام دکتر خسروپناه بی شباهت به مغالطه منشا نیست . 🔹 پ.ن : مغالطه منشا مغالطه ای است که شخصی برای رد یک سخن، آن را به یک شخصیت مذموم تاریخی نسبت دهد و بگوید «اولین بار او این سخن را گفته‌است» و بکوشد تا از منفی بودن آن شخصیت تاریخی، خطا بودن آن سخن را نتیجه بگیرد. پیش‌فرض نادرست این مغالطه آن است که سرمنشأ یک عقیده و رأی در درستی آن مؤثر است؛ در حالی که گاه افراد عادی و بی‌سواد عقاید عالی اظهار کرده‌اند و دانشمندان بزرگ دچار خطاهای بزرگ شده‌اند. 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️نظریه تفکیک بین دین و معرفت دینی 🔹اگر معرفت و برداشت هر عالمی عین دین باشد، لازمه اش آن است که در خارج صدها دین وجود داشته باشد!؛ 🔹زیرا هر عالمی (مثلاً عالِم شیعی) ادعا می کند نظر خودش عین دین است، حال آنکه عالم دیگر (مثلاً عالِم وهابی) هم که مخالف او است ادعا می کند برداشت او نیز عین دین است؛ پس دین در واقع و نفس الامر، متعدد و متکثّر خواهد بود، نه واحد! 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️ضرورت تفکیک بین حقیقت دین و قرائت های عالمان از دین -بخش اول 🔹دین دست ما نیست . ما به دین لوح محفوظ و عالم ثبوت دسترسی نداریم . آنچه ما به آن دسترسی داریم قرائتی از دین بوده و اصل دین فقط دست صاحب دین است 🔹لذا بنده قائلم مقام ثبوت دین ( اصل دین )و مقام اثبات دین ( فهم از دین )امکان دارد با هم تطابق داشته باشند و امکان دارد مطابق نباشند 🔹دین واحد ولی قرائت ها از دین متعدد است و این قرائت ها نمی تواند خود دین باشد ادامه دارد... 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️ضرورت تفکیک بین حقیقت دین و قرائت‌های عالمان از دین -بخش دوم 🔹 محاله در مقام اثبات فردی غیرمعصوم اثبات کنه که استنباط او از دین مطابق با دین هست 🔹نمیخواهم بگویم که هر چیزی که ما به آن رسیده ایم مخالف دین است بلکه امکان تطابق و راهی به واقع وجود ندارد 🔹در زمان حضور امام معصوم هم همینطور هست! چرا که هر کسی امکان تشرف به محضر معصوم برای هر استنباط را ندارد 🔹لذا هر حکمی که دست ما هست حکم ظاهری است 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️ یک مغالطه شایعِ مخالفین، علیه آیت الله حیدری 🔹نقد "معرفت دینی" و "اجتهادِ" مجتهدین، غیر از نقد "اصل دین" است! 🔹دین الهی معصوم و خطاناپذیر است، اما برداشت و قرائت عالمان از دین، به جهت بشری بودن، خطاپذیر و قابل نقد و ابطال است! 🔹اگر کسی نظرات علما را مقدّس قلمداد کرد، دیگر نمی تواند به نحو آزاد و مستقل فکر کند 👇👇 @Taammolate_talabegi
کمال حیدری و ابن تیمیه .mp3
702.7K
♦️ توان علمی ابن تیمیه از نگاه آیت الله سید کمال حیدری 🔹ابن تیمیه روی همه علماء اهل سنت بعد از خود تاثیر گذاشته است 🔹شاگردان قوی و موثری تربیت کرده است مثل ابن کثیر و ابن قیم جوزیه 🔹بهترین شخصیتی از معاصرین که افکار ابن تیمیه را ترویج و تقویت کرده محمد بن صالح العثیمین است 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️آیا روحانیان حق معلمی ندارند؟ ♦️ یادداشتی از مجید مرادی 🔹در نظام آموزش و پرورش دوره پهلوی ورود روحانیان به پیشه معلمی نه تنها ممنوع نبود که حتی مورد توجه و تشویق هم بود و به رغم منع برخی مراجع، بسیاری از علمای حوزه مانند دکتر بهشتی و دکتر باهنر و دکتر گلزاده غفوری در تهران و قم هم معلمی کرده‌اند و هم مدیریت مدرسه و کسی نگران نشد و سروصدا ایجاد نکرد. 🔹زیرا اینها نه به خاطر لباسشان بلکه به خاطر دانش و مهارت معلمی‌شان وارد آموزش و پرورش شدند و درس‌هایی مانند زبان عربی و زبان انگلیسی و دینی و ادبیات و مانند آن را که در آنها تخصص داشتند تدریس می کردند. در شهر ما لنگرود روحانیانی فاضل و خوشرو و خوش سخن که در نجف و قم درس خوانده بود معلم عربی و فلسفه و دینی بودند و دانش‌آموزان با شوق پای درسشان می‌نشستند و خارج از وقت تحصیل هم به آنها مراجعه می کردند. امروزه اما طلاب فراوانی داریم که در مواد فیزیک و شیمی و جبر و ریاضیات شایستگی معلمی را در بالاترین سطح دارند. 🔹بنابراین نمی‌توان یک روحانی را به دلیل روحانی بودنش از معلمی محروم کرد چنان که روحانیان مسیحی هم معلمی می‌کنند اما اگر بنا باشد که طلابی که توانایی لازم را ندارند تنها به دلیل ملبس بودن به لباس روحانیت و برای اهداف سیاسی یا عقیدتی وارد آموزش و پرورش شوند بی‌تردید نه تنها نتیجه مثبتی را نخواهند گرفت که مایه تمسخر روحانیت و دین گریزی بیشتر می‌شوند. 🔹اگر روحانی فیزیکدانی درس فیزیک بگوید و در کارش موفق باشد کسی احساس نگرانی نخواهد کرد اما اگر برای اهداف ایدئولوژیک ده‌ها هزار روحانی را وارد مدارس کنیم قطعا نتیجه معکوس خواهیم گرفت چنان که در چهل سال اخیر نتیجه این همه آموزش‌های پرحجم دینی و عقیدتی کاملا منفی بوده است. 🔹مشکل ملت با دین نیست زیرا همین آموزش دینی را در عهد پهلوی کسانی مانند دکتر بهشتی و دکتر باهنر و دکتر گلزاده غفوری و سیدرضا برقعی تالیف می‌کردند و به قاعده و درست و متناسب حال و سطح دانش آموزان می نوشتند و نفرت ایجاد نمی‌کرد. اما تالیف کنندگان کتاب‌های درسی بعد از انقلاب انتظار دارند در هر کتاب دینی هر پایه تحصیلی تمام مطالبی که برای مسلمان و شیعه کردن یک کافر حربی لازم است به او گفته شود باید در مغز دانش‌آموز مته شود و همین است که دانش آموز احساس می کند این برهان علیت و نظم و فطرت و ... هر سال روی مخش راه می‌رود. نگذارید احساس کند غیر از آن متون، روحانی‌ای در مدرسه هست که هر ساعت روی مخش راه می‌رود و دائما برای او نصیحت دارد. از این واضح‌تر؟! 👇👇 @Taammolate_talabegi
♦️امام زمان(ع) و اعتراضات 🔸ارسالی از طرف یکی از اعضای محترم کانال 🔹در هزار سال گذشته، بیش از هزار واقعه مهم منطقه‌ای و جهانی بر روی کره زمین رخ داده است؛ به عنوان نمونه: 1ـ قحطی‌های بزرگ جهانی و منطقه‌ای؛ همانند قحطی بزرگ سال ۱۹۵۹م چین. 2ـ جنگ‌های بزرگ منطقه‌ای و کشوری؛ همانند جنگ‌های جهانی اول (1914م) و دوم (1939م). 3ـ بیماری‌های همه‌گیر و دنیاگیر؛ همانند آنفلوانزا (1918م) و ویروس کرونا (2019م). 4ـ حوادث و بلایای طبیعی فاجعه‌آمیز؛ همانند زلزله، سونامی، سیل و ... مثلاً در ایران خودمان، چند قحطی بزرگ واقع شده است که در آن، چندین میلیون نفر جان خود را از دست داده‌اند. ❓سؤال نقش امام زمان(ع) در برابر وقایع مهم انسانی که در تاریخ بشر رخ داده است، چیست؟ آیا اساساً ایشان در قبال این وقایع وظیفه‌ای دارند یا خیر؟ و اگر نقش و وظیفه‌ای برای ایشان مفروض است، آن وظیفه و عملکرد، چگونه است؟ 🔹شاید بگوییم که نقش ایشان در وقایع مهم انسانی، نقشی اساسی و پررنگ است؛ به گونه‌ای که اگر ایشان نبودند و اقداماتی انجام نمی‌دادند، مثلاً 10 میلیون نفر کشته قحطی، به 20 میلیون نفر تبدیل می‌گشت. ❓سؤال چگونه می‌توان این ادعا را راستی‌آزمایی کرد؛ و مشخص نمود که امام زمان(ع) در جوامع انسانی، نقشی عملی و محسوس دارند؟ چرا که طبق محتوای داستان‌های نقل شده از ملاقات افراد و علماء با امام زمان(ع)، چنین بر می‌آید که ایشان تنها به موارد جزئی و شخصی انسان‌ها پرداخته‌اند، تا به مسائل کلی، منطقه‌ای یا جهانی. 🔹به عنوان نمونه، در سه سال گذشته، حداقل 300 + 300 نفر در اعتراضات کشوری ایران، «خودکشی، سکته، یا تصادف» نموده‌اند. سؤال این است که نقش امام عصر(ع) در این وقایع کشور شیعی ایران چیست و چگونه بوده است؟ 🔹مثلاً ایشان یا باید به کمک نظام اسلامی و حکومت می‌آمدند، و به گونه‌ای وارد عمل می‌شدند که جلوی اعتراضاتِ کشوری به نحوی گرفته می‌شد، تا نظام آسیبی نبیند؛ و یا این که، به داد بخشی از ملت ایران می‌رسیدند تا ناخواسته، کشته نگردند. ❓سؤال آیا ایشان در وقایع و رخدادهای انسانی، همانند اعتراضات کشوری ایران، عملاً بی‌طرف هستند؛ و حتی رهنمود‌های لازم یا الهامات و القائات ارشادی خود را برای جلوگیری یا برون رفت از این حوادث، به جامعه و حکومت ارایه نمی‌دهند؟ ♦️نشر نظرات اعضای محترم کانال به منزله تایید محتوای آنها نیست 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️ یک مغالطه شایعِ مخالفین، علیه آیت الله حیدری 🔹نقد "معرفت دینی" و "اجتهادِ" مجتهدین، غیر از نقد "
♦️منِ جا افتاده . 🔹اگر سیری در گفتار و متون علماء و دانشمندان دینی انجام دهیم؛ به وضوع، جملاتی را مشاهده می‌کنیم که عبارتند از: خدا می‌گوید قرآن می‌گوید پیامبر می‌گوید اسلام می‌گوید روایات می‌گویند یا عقل حکم می‌کند عقلِ سلیم می‌گوید . 🔹همۀ این جملات، یک «منِ» جا افتاده دارند؛ به این معنی که نه خدا، نه قرآن، نه پیامبر، نه اسلام، نه روایات، هیچکدام زبان ندارند که بگویند؛ بلکه عالم دینی، «فهم خود» و یا «استنباط خود» از کلامِ خدا، پیامبر و روایات را به عنوان منظور و مقصودِ اسلام و دین، بیان می‌کند؛ البته، معلوم هم نیست که این فهمِ ايشان، صحیح باشد؛ و شاهد خوب این ابهام، «تنوع و معرکه آرایی» است که در مسائل مختلف دینی و اسلامی ميان علما و دانشمندان، وجود دارند. . 🔹از این‌ها مهم‌تر، استناد به عقل است، که «عقل می‌گوید»، یعنی چه؟ آیا عقل، خودش توانایی بیان دارد؟ آیا چیستی عقل و دامنه و تعریف آن و کارکردهای آن، مشخص هستند؟ آیا وقتی کسی ادعا می‌کند که «عقل چنین چیزی را حکم می‌کند»، آمار و اطلاعات نتایج همه عقول عالم را گرفته است؟ یا حداقل، تعداد قابل توجهی از عقل‌ها را بررسی کرده است که نتیجه گرفته «عقل چنين می‌گوید» 🔹به نظر می رسد در این جملات نیز، کلمه «من» جا افتاده است؛ و حداکثر افاده کلام عالم دینی یا دانشمند دینی، این است که «عقلِ من» یا «عقل برخی از افراد که من اطلاع دارم»، چنین می‌گوید. 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️امام زمان(ع) و اعتراضات 🔸ارسالی از طرف یکی از اعضای محترم کانال 🔹در هزار سال گذشته، بیش از هز
♦️توقیعات امام زمان(ع) . 🔹فرض این است که امام زمان(ع) توقیعات و نامه‌های متعددی به خط خود یا دیگران، در امور مهم و غیرمهم، خطاب به شیعیان نوشته‌اند؛ و این توقیعات، منافع شیعیان و مسلمین را برای هدایت و دانستن برخی اوامر و نواهی دربر داشته است؛ به طوری که حتی بعضی از آن توقیعات، منبع برخی احکام فقهی نزد فقهای شیعه شده است. ❓سؤال چرا امام زمان(ع) در طول هزار سال گذشته، توقیعاتی خطاب به شیعیان و علمای اسلامی، ننوشته‌اند؟ اگر امام دوازدهم ما شیعیان، حداقل سالی یک توقیع و نامه برای مسلمانان جهان می‌نوشتند، دست‌کم، دو مزیت عمده داشت: 1ـ این توقیعات می‌توانست دلیل وجود مستمر امام زمان(ع) محسوب گردد؛ به این معنی که صدور آنها نشان می‌داد حضرت مهدی(ع) مستمراً در قید حیات هستند. 2ـ جامعه شیعه و مسلمانان جهان، از هدایت‌ها، اوامر و نواهی کارگشای ایشان، به صورت مستقیم، دقیق و به روز، بهرمند می‌شدند؛ و از این طریق، جدای از پیشرفتِ بهترِ اسلام، جلوی انحرافات مکتب شیعه و مسلمانان نیز گرفته می‌شد. همچنین، ابهامات فقها در اجتهادِ احکام شرعی رفع می‌شد؛ و از سوی دیگر، مسایل جدید فقهی، به درستی پرداخته و اسلامیزیشن می‌گشت. 🔹نکته آیا نوشتن توقیعات، منافاتی با بحث غیبت و فلسفه عدم حضور امام عصر(ع) دارد؟ 1ـ اگر منافات دارد، چرا امام زمان(ع) قبلاً توقیعات متعددی به نواب خود و مخصوصاً افراد دیگر نوشته‌اند؛ به گونه‌ای که حتی در موضوعات شخصی و جزئیِ بی‌اهمیت، توقیعاتی از ایشان صادر شده است. 2ـ اگر نوشتن توقیعات، منافاتی با بحث غیبت ندارد، چرا الان نامه‌هایی جهت هدایت و استفاده مسلمانان نمی‌نویسند؟ و چند میلیارد نفر را بدون راهنمایی مستقیم و مشخص، رها گذاشته‌اند؟ ❓سؤال آیا توقف هزار ساله صدور توقیعات، نمی‌تواند دلیلی بر جعلی بودن توقیعات متقدم منسوب به امام زمان(ع) یا حتی، امکان رحلت ایشان از این جهان باشد؟ 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️بنا بر آنچه ما از اسلام می‌شناسیم، هیچ حکومتی تحت هیچ شرایطی حق ندارد آزادی انتقاد از رهبران را از دست مردم بگیرد. ♦️این در اسلام دُگم است. رفقا، این مهم است. «ما در شرایط فوق العاده هستیم، با دشمن‌های مختلف روبه رو هستیم، حکومت نظامی اعلام می‌کنیم»؛ این در اسلام نیست 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️امام زمان(ع) و اعتراضات 🔸ارسالی از طرف یکی از اعضای محترم کانال 🔹در هزار سال گذشته، بیش از هز
🔶ارسالی از طرف یکی از اعضای محترم کانال 🔴امام زمان(ع) و جزئی‌نگری . 🔷صدها داستان از ملاقات افراد و علما با امام زمان(عج) و «کمک‌رسانی فیزیکی» یا «راهنمایی زبانی» امام(ع) برای ایشان، در نقلیات و نوشته‌های مختلف، درج شده‌اند؛ حتی ده‌ها کتاب به جمع‌آوری این داستان‌ها و ترویج آنها اقدام و در تیراژ زیاد منتشر گشته‌اند. 🔷در این میان، عده‌ای کمی از اندیشمندان، این داستان‌ها و ملاقات‌ها را با بدبینی، «جعلی» و یا با خوش‌بینی، «توهمی» قلمداد نموده‌اند؛ و اصالت آنها را زیر سؤال برده‌اند. اکنون درصدد رد یا قبول این نظریه‌ها نیستیم؛ امّا اگر پذیرفته شود که این داستان‌ها صادق و واقعی هستند، یک سؤال بسیار بزرگ پیش‌روی ما قرار خواهد گرفت؛ با این مقدمه که: با نظر به متن و محتوای حکایات و داستان‌های ملاقات افراد با امام زمان(ع) و عنایت ایشان به برخی از اشخاص به صورت فیزیکی یا زبانی، به این نکته قابل توجه می‌رسیم که: تمامی موارد «امدادرسانی» امام عصر(عج) در این حکایات، مواردی «جزئی» و «فردی» هستند. ❓سؤال: چرا امام مهدی(ع) به مسائل بزرگ جامعه و مشکلاتی که به عموم مردم یک کشور یا جهان مربوط است، توجهی ندارند؟ و تلاشی در «امدادرسانی فیزیکی» یا «راهنمایی زبانی» برای جوامع انسانی بزرگ انجام نمی‌دهند؟ مثلاً چرا امام(ع) به خواب آدولف هیتلر یا ولادیمیر پوتین نمی‌آیند؛ که مثلاً جنگ اوکراین را شروع نکن، که عده‌ای بی‌گناه در این مناقشه کشته خواهند شد؟ یا مثلاً چرا حضرت مهدی(ع) به ملاقات اسماعیل هنیه نمی‌آیند؛ که اگر طوفان الاقصی را شروع کنی، آغاز آن با تو است ولی پایان آن ممکن است به کشته شدن ده‌ها هزار انسان و آوارگی میلیون‌ها نفر منجر شود، و تمامی زیرساخت‌ها و امکانات نظامی و امنیتی شما از بین خواهد رفت؟ یا مثلاً چرا امام عصر(ع) در خواب دکتر علیرضا مرندی نمی‌آیند؛ که ایده «فرزند کمتر» تو، ممکن است آیندۀ جمعیتی ایران را تهدید نماید؟ یا مثلاً چرا حضرت حجت(ع) به خواب سران سه قوه و رهبر معظم ایران نمی‌آیند؛ که اگر یکدفعه صبح، بنزین گران شود، ممکن است هزار نفر از مردم ایران به خون آغشته شوند. یا مثلاً چرا امام(عج) به ملاقات مسؤولین عالی رتبه نظام نمی‌آیند؛ که چند ماه است در چین کرونا آمده، خوب است شما مقدمات پیشگیری و ستاد بحران تشکیل دهید و در اولین فرصت واکسن تولید یا تهیه نمایید، تا صد هزار نفر تلفات کمتری بر جمعیت اندک ایران بار شود؟ یا مثلا .... شاید گفته شود که امام زمان(ع)، از این دست امدادرسانی‌ها، فراوان انجام داده‌اند، ولی مردم جهان از این اقدامات ایشان اطلاعی ندارند و اخبار آنها منتشر نشده‌ است. خب در مقابل، جوانان سخت‌اندیش ما، اشکال خواهند نمود که چرا حکایت و روایت ملاقات‌ها و امدادرسانی‌های «جزئی» و «فردی» از امام زمان(ع) اطلاع‌رسانی و منتشر می‌شوند؛ ولی اقدامات جهانی و عمومی ایشان، در پرده سکوت باقی می‌مانند؟ 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️چون فتوحات ابن عربی را نخوانده ایم گمان می کنیم که سخن نویی توسط علامه طباطبایی گفته شده است 🔹استاد سید کمال حیدری: از بیست جلد کتاب المیزان علامه طباطبایی نوزده جلد و نهایتاً هجده جلدش مطالب گذشتگان اعم از روایات و سخنان مشاهیر است. از یک یا حداکثر دوجلدی که سخن خودشان است؛ نود و نه درصد تکرار سخنان ابن‌عربی بوده و تقریبا هیچ سخن تازه‌ای در این کتاب بیان نشده است. 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
💠قابل توجه خود عمار پندارهایی که در بحث علمی به جای استدلال علمی متوسل به نظر حضرت امام و مقام معظم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️معنای ضد ولایت فقیه چیست ؟ 🔹مطالبه کردن با دشمنی کردن فرق دارد . معارضه نکردن به معنای انتقاد نکردن و مطالبه نکردن نیست . درباره رهبری هم همینجور است. 🔹ضدیت یعنی پنجه درافکندن و دشمنی کردن نه معتقد نبودن 🔹اعتراض به سیاست های اصل 44 ضدیت با ولایت فقیه نیست اعتراض به نظرات خاص رهبری ضدیت با ولایت فقیه نیست دشمنی نباید کرد 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
🔶ارسالی از طرف یکی از اعضای محترم کانال 🔴امام زمان(ع) و جزئی‌نگری . 🔷صدها داستان از ملاقات افراد و
♦️شیخ محمد آصف محسنی : مومنان در زمان غائب بودن امام زمان نه در اصول و نه در فروع از ایشان بهره ای نبرده و نمی برند و نخواهند برد . ( مراد زمان غائب بودن ایشان در آینده ). آنچیزی که بخلاف این گفته شود تخیل و توهم و بازی با عقول است. 🔹و اعلم اريد من هذه الروايات و مايشابهها في المدلول و هو غير قليل ان الامام واسطة في الايصال الفيض، فلا اشكال فيها في زمان الحضور و الغيبة، و هو واضح امام علیه السلام واسطه در رساندن فیض است و هم در زمان حضور و هم در غیبت این امر میسر هست. 🔹و ان اريد جهة تشريع و تبيين المعارف و الاحكام، فلابد من‌ التعدي الى العلماء المجهتدين القادرين على استنباط الاحكام الظاهرية من أدلتها فان المؤمنين لم تنفعوا و لا ينتفعون من امامهم الغائب- عجل الله تعالى فرجه- في الاصول و الفروع، و ما يقال بخلاف ذلك فهو تخيل و توهم و لعب بالعقول. اگر جهت تشریع و تبیین معارف و احکام اراده شود در اینصورت چاره ای نیست که از علماء مجتهد که توان استنباط احکام ظاهری را دارند ،استفاده شود 🔹فمعنى امامته علينا في كرة الارض انه عجل الله فرجه- لو ظهر و امر و نهى يجب علينا اتباعه، و يجب علينا الرجوع اليه في امر الدين لذا معنای امامت امام در کره زمین اینست که اگر ایشان ظهور کند و امر و نهی انجام دهند واجب است بر ما که از ایشان تبعیت کنیم و در امر دین پیرو ایشان باشیم 📚مشرعه بحار الانوار ج 1 ص 408 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️توقیعات امام زمان(ع) . 🔹فرض این است که امام زمان(ع) توقیعات و نامه‌های متعددی به خط خود یا دیگران،
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️مرحوم آیت الله حق شناس : امام زمان بر من وارد شد و فرمودند خوب بود که از جلسه ای که مخالفان امام خمینی تشکیل داده بودند بلد می شدی !! چرا بلند نشدی بیای و ناهار نخوری که تبری بجویی از حرف های آنها ؟ ❓سوال اینگونه بیانات مصداقی برای عبارت فَمَنِ ادَّعَى الْمُشَاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْیَانِیِّ وَ الصَّیْحَةِ فَهُوَ کَاذِبٌ مُفْتَرٍ نیست ؟ 👇👇 @Taammolate_talabegi