✍️تاملی بر روایت طریقه طهارت امام حسین از غائط به نقل شیخ طوسی 🔹شیخ طوسی در تهذیب الاحکام ج 1ص 354 روایتی را بدین گونه از امام باقر نقل کرده است: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ‏ كَانَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع يَتَمَسَّحُ‏ مِنَ‏ الْغَائِطِ بِالْكُرْسُفِ وَ لَا يَغْسِلُ ( امام حسین بوسیله تکه پارچه ای خود را پاک می کرند و شستنی در کار نبوده است ) ظاهر عبارت روایت نشانگر اینست که این عمل به صورت استمراری بوده نه در مواقع اضطرار و مقطعی. 🔸روایت به لحاظ سندی بی شک روایتی صحیح است . علامه مجلسی در ملاذالاخیار ج 3 ص 33 ، مولی صالح مازندرانی در شرح فروع کافی ج 1 ص 225 ، پسر شهید ثانی در استقصاء الاعتبار ج 1 ص 363 ، فاضل هندی در کشف اللثام ج 1 ص 206 ، مقدس اردبیلی در مجمع الفائده و البرهان ج 1 ص 92 ، سید محسن حکیم در مستمسک العروه الوثقی ج 2 ص 217 ، محقق خوانساری در مشارق الشموس ج 1 ص 376 ، سید محمد سعید حکیم در مصباح المنهاج ج 2 ص 92 ، علامه حلی در منتهی المطلب ج 1 ص 272 روایت را صحیح دانسته اند . هم چنین در متون فقهی به این روایت استناد شده است. ❓سوال ♦️ به نظر شما این عمل فعلی اخلاقی است؟ ♦️آیا نمی شد این حکم شرعی را به نوعی دیگر نقل کرد؟ #تأمل #فقه_سنتی #تراث_روایی 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️تاملی بر روایات باب مولد الحسین اصول کافی 💠شیخ کلینی در ابواب التاریخ کافی برای هریک از معصومین در بابی مستقل روایاتی جمع کرده است. در باب مولد الحسین ایشان جمعا نه روایت نقل کرده که نکات جالبی بین این روایات به چشم می خورد. ♦️1-روایات دوم باب بیانگر اینست که بین ولادت امام حسن و امام حسین فقط شش ماه و ده روز فاصله بوده است.در اینجا این اشکال به ذهن می آید که اگر امام حسن در ماه رمضان به دنیا آمده باشد در اینصورت امام حسین قاعدتا باید در ماهی قبل از شعبان به دنیا بیاند و این با نظر خود کلینی که ولادت ایشان را در شعبان دانسته است منافات دارد.شش ماه بعد از رمضان هر ماه قمری که باشد قطعا ماه شعبان نیست.لذا به نظر می رسد اگر بخواهیم ولادت ایشان در شعبان را قبول کنیم یا باید قید ولادت امام حسن در رمضان را بزنیم یا قید شش ماهه به دنیا آمدن امام حسین. ♦️2-روایت سوم بیانگر کراهت حضرت فاطمه از حمل و وضع امام حسین است.!!البته قیدشده که علت این کراهت به شهادت رسیدن امام حسین درآینده بوده است. ♦️3-در روایت چهارم آمده :وقتی پیامبر بشارت ولادت فرزندی که امت، او را به قتل می رسانند می شنود راضی به ولادت ایشان نمی شود(لَا حَاجَةَ لِي فِي مَوْلُودٍ يُولَدُ مِنْ فَاطِمَةَ تَقْتُلُهُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي).در ادامه بعد از رد دوباره وقتی به پیامبر گفته می شود که خداوند امامت،ولایت و وصیت را در نسل امام حسین قرار می دهد این بار پیامبر ولادت این مولود را قبول می کند!!تقریبا همین ماجرا برای حضرت فاطمه رخ می دهد وایشان بعد از شنیدن وعده امامت،وصیت و ولایت راضی به ولادت امام حسین می شود. ♦️4-جالب تر اینکه در همین روایت چهارم آمده که امام حسین هرگز نه از حضرت فاطمه و نه از هیچ زنی دیگر شیر نخورده است!غذای ایشان بنابر ظاهر این حدیث اینطور بوده که پیامبر انگشت ابهام یا زبان خود را در دهان امام حسین می گذاشته و بدین صورت ایشان سیر می شدند. ♦️5-در روایت پنجم علت ایراد جمله إِنِّي سَقِيمٌ (صافات/89) از جانب حضرت ابراهیم مشاهده مصائب امام حسین عنوان شده است. ♦️6-در روایت هفتم امام حسین یاری فرشتگان یاری رسان را قبول نکرده و به جای آن لقاء الله را انتخاب می کند. ♦️7-روایت هشتم روایت معروف به شیر فضه است.نکته جالب در شرح این روایت نظر علامه مجلسی در مورد تاختن اسب بر پیکر مطهر امام حسین در عاشوراست.مشهور بین شیعه اینست که بعد از شهادت امام حسین عده ای اسب بر پیکر ایشان تاختند. علامه مجلسی این مطلب را با استناد به همین روایت قبول نکرده و منکر تاخته شدن اسب بر پیکر امام حسین است(مراه العقول ج 5 ص 371) #تأمل #تراث_روایی #علامه_مجلسی 👇👇 @Taammolate_talabegi

💠سید محمد محسن طهرانی(فرزند علامه طهرانی)از نظر خود در مورد نوروز می گوید ♦️نوروز یک بدعت و مورد امضاء بودن آن در اسلام قطعا مطلبی خلاف است ♦️نوروز عید زرتشتی هاست و اسلام به طور جد با این مسئله مخالفت کرده است ♦️ درآمدن علف از زمین برای گاو و خر عید است نه برای من!! #علامه_طهرانی #مدعیان #نوروز #فقه_سنتی #تراث_روایی #عرفان #تصوف #استاد_اخلاق 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️بزرگان هم اشتباه می کنند!! ♦️محمد بن حسن بن علی بن حسن (۳۸۵-۴۶۰ق)، مشهور به شیخ طوسی و شیخ الطائفه، از مشهورترین محدثان و فقیهان شیعه. وی نویسنده دو کتاب التهذیب و الاستبصار از کتاب‌های چهارگانه حدیثی شیعه است اگر چه ایشان حق بزرگی بر گردن شیعیان دارند ولی مکتوبات ایشان خالی از اشتباه نیست. گوشه ای از اشتباهات علمی ایشان به تصریح علمای بزرگوار شیعه بدین صورت است 🔹سید بحرالعلوم : فان الشيخ قد يضعف الرجل في موضع و يوثقه في آخر. و آراؤه في هذا و غيره لا تكاد تنضبط ( شیخ طوسی گاهی در جائی فردی را ضعیف می‌‌داند و در جائی دیگر او را ثقه اعلام می‌کند، و آرای او در مورد اشخاص مختلف، تقریباً انضباطی ندارد) - الفوائد الرجالية (رجال السيد بحر العلوم) جلد: ٤ صفحه :٧٨ 🔹ابولهدی کلباسی : وبالجملة: فالأغلاط فيها لا تحصى، بل عن بعض السادة من متأخري المحدثين، أنه قد أفرد كتابا في توضيحها وإحصائها، در کل می‌توان گفت که غلط هاى اين كتابها بسيار زياد و غير قابل شمارش است حتی برخی از علمای متأخر ( منظور سید هاشم بحرانی هست )کتاب خاصی را به توضیح و برشماری خطاها كتبش اختصاص داده‌‌اند سماءالمقال في علم الرجال جلد: ١ صفحه: ١٦٧ 🔹شیخ یوسف بحرانی : لا يخفى على من راجع التهذيب و تدبر اخباره ما وقع للشيخ (رحمه الله) من التحريف و التصحيف في الاخبار سندا و متنا و قلما يخلو حديث من أحاديثه من علة في سند أو متن بر کسی که تهذیب شیخ را تتبع کرده باشد مخفی نیست که در روایات این کتاب تحریف و تصحیف هم در سند و هم در متن مشاهده می شود و کمتر حدیثی از احادیث تهذیب یافت می شود که مشکلی در یا سند یا متن نداشته باشد الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ، جلد : 3 صفحه : 156 🔹محقق خویی : فإن الشيخ لكثرة اشتغاله بالتأليف و التدريس كان يكثر عليه الخطأ، فقد يذكر شخصا واحدا في باب واحد مرتين، أو يترجم شخصا واحدا في فهرسته مرتين. و أما خطؤه في كتابيه التهذيب و الإستبصار فكثير، شیخ طوسی به علت کثرت اشتغالش به تالیف و تدریس خطاهای زیادی دارد گاهی یک نفر را در یک باب دو بار ذکر می‌کند، یا اینکه دوبار ترجمه یک شخص را در کتاب الفهرست خود می‌‌آورد. در کتاب التهذیب و الاستبصار نيز خطای زیادی دارد معجم رجال الحدیث ج 1 ص 99 #تأمل #شیخ_طوسی #عصمت #تراث_روایی 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️عبدالعزیز بن باز مفتی اعظم وهابیت ، شیخ الاسلام و المسلمین اهل سنت، مفتی اول داخل و خارج کشور عربستان سعودی در جواب سوالی می گوید : کسی که با مرض اسهال از دنیا برود ، شهید محسوب می شود!! 🔹 این فتوا طبق روایتی است که در کتب معتبر اهل سنت وجود دارد. محمد بن اسماعیل بخاری روایت را اینگونه آورده است : ابوهریره از پیامبر (ص) نقل کرده که الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: المَطْعُونُ، وَالمَبْطُونُ، وَالغَرِيقُ، وَصَاحِبُ الهَدْمِ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " ( صحیح بخاری جلد : 1 صفحه :132 ) مسلم بن حجاج نیشابوری در صحیح خود از ابوهریره از پیامبر این گونه روایت کرده است : قالَ: "الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: الْمَطْعُونُ، وَالْمَبْطُونُ، وَالْغَرِقُ، وَصَاحِبُ الْهَدْمِ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ( صحیح مسلم جلد : 3 صفحه :1521 ) محقق کتاب، محمد فواد عبدالباقی در توضیح عبارت المبطون می نویسد : والمبطون صاحب داء البطن وهو الإسهال قال القاضي وقيل هو الذي به الاستسقاء وانتفاخ البطن وقيل هو الذي يموت بداء بطنه مطلقا #تأمل #وهابیت #مبطون #بن_باز #تراث_روایی 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️تکمله بحث شهید دانستن مبطون ♦️روایت دیگری با متن یکسان در کتب معتبر اهل سنت با تصحیح روایت نقل شده است : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ، وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ، وَالْغَرِيقُ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ الْهَدَمِ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ الْحَرَقِ شَهِيدٌ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدَةٌ 🔸سنن صغری نسائی جلد : 4 صفحه :13 روایت طبق تحقیق عبد الفتاح أبو غده صحیح است 🔸 مسند أحمد - ط الرسالة جلد : 39 صفحه : 163 طبق تحقیق شعیب ارنووط - عادل مرشد و دیگران وتحت اشراف دکتر عبدالله بن عبدالمحسن الترکی روایت صحیح است 🔸صحیح ابن حبان جلد : 7 صفحه : 464 روایت طبق نظر خود ابن حبان صحیح و طبق نظر محقق کتاب حسن است 🔸الموطا مالک بن انس جلد : 1 صفحه : 234 #تأمل #وهابیت #مبطون #بن_باز #تراث_روایی 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️نقد آیت الله صادقی تهرانی به روایت رد الشمس_بخش دوم ♦️حال آنکه سر جمع اين روايات، ايرادات زير را در بردارد: 🔹1- اين برگشتن نشان دهنده ی ترک آگاهانه ی نماز عصر توسط امام علی بوده است 🔹2- مگر امام علی در نماز جماعت پيامبر شرکت نکرده بود که آن را ترک کرده باشد؟! 🔹3- جمع ميان ظهرين، در مواقع ضرورت، سنّت است اگرچه فصل آن در مواقع عادی سنّت مؤکّد است آيا امام علی جمع ميان ظهرين را- خصوصاً به هنگام نماز جماعت پيامبر- برخلاف سنّت میدانست و دوست نمیداشت تا اينکه مثلاً با جمجمه ای گفتگو کند و نماز عصرش قضا شود؟! 🔹4- مگر قرارگرفتن سر مبارک پيامبر روی زانوی علی افضل از نماز علی است؟! 🔹5- اگر خورشيد برگشته بود، تمامی مردمی که در آن افق زندگی می کردند آن را می ديدند خصوصاً اگر در وقت فضيلت نماز عصر بازگشته باشد که سه ساعت مانده به غروب است! 🔹6- مگر با برگشتن خورشيد، زمان گذشته هم برمیگردد؟ 🔹7- در اين بازگشت بر فرض امکان، نه تنها نماز قضا شده عصر ادا نخواهد شد و بايد قضايش بجا آورده شود، بلکه پيش از آن به علّت برگشت خورشيد، نمازهای ظهر و عصر به اضافه ی قضای نماز صبح، مجدداً واجب خواهد شد، چون وقت جديدی پديد آمده است! 🔹8- در برگشتن خورشيد، نظام موجود سيّارات به هم میخورد و اين برخلاف نظام تکوين میباشد؛ بلکه حرکت معکوس خورشيد نشانه ای بارز از آغاز انفجار ستارگان به هنگام رستاخيز است. 🔹9- و چطور ممکن است حضرتش به عنوان گفت و گو با جمجمه ای، نماز عصر را فراموش کند، در حالی که يک مسلمان عادی که درجه ايمانش بسی پايين تر از آن حضرت است، چنين کار لغو و بيهوده ای را انجام نمیدهد. 🔹10- و چگونه پيامبر اينگونه غافل باشد که در موقع نماز، روی زانوی علی بخوابد تا نماز علی به تأخير اُفتد؟ 🔹11- و مگر از زمين گناهی سر زده که ملعون شود و با ترک نماز در آن، لعنت ديگری بر آن افزوده گردد تا اگر در آنجا نماز خوانده شود، نمازگزار هم مانند زمين ملعون گردد؟! حال آن که ترک آگاهانه ی نماز در هر حالی مورد لعنت است. ♦️بالاخره روايات 22 گانه «ردّ الشّمس» که چهره ی معصوم پيامبر اکرم و حضرت علی و امام صادق «صلوات الله عليهم» را زير سؤال برده و مخدوش میکند با يک نگاه کلّی هم خلاف قرآن و مردود است زيرا نفس مقدّس اميرمؤمنان به همراه بقیه ی حضرات اهل بيت نبوّت طبق آياتی از قرآن همچون آيه ی فاطر و تطهير در حدّ اعلای عصمتند ولی ادّعای «ردّ الشّمس» که دروغی منسوب به امام صادق است؛ قبل از ردّ عصمت پيامبر| و أميرالمؤمنين عدالت اين سه معصوم را هم ردّ کرده است. لذا به هيچ وجه من الوجوه قابل قبول نيست. ♦️- علاوه بر دلايل فوق، روايات ردّ الشّمس متضادّ است با احاديثی که قلوب چهارده معصوم را هنگام خواب جسمانی بيدار میداند؛ قال رسول الله : «تَنامُ عينی و لا يَنامُ قلبی» چشمم به خواب میرود ولی قلبم نمی خوابد. (بحار: ج 76/ ص 189) پس محال است شخص معصوم- که قلبش هميشه بيدار است- نسبت به منکری که نزد او در حال انجام است، ساکت باشد؛ يعنی امکان ندارد پيامبر در حالی که می داند زمان قرار گرفتن سرش بر زانوی علی به اندازه ای طولانی شده که مانع نماز خواندن علی است؛ سکوت کند و خوابش را ادامه دهد. ♦️اينها اشکالاتی قطعی بر خرافهی «ردّ الشّمس» است که آن را از چندين نظر محال میکند و افراط و تفريط نسبت به اميرالمؤمنين را دفع می نمايد. حال آيا عقيده به «ردّ الشمس» با اين فضاحت، مقتضای ولايت است يا جهالت؟ و آيا شارع مقدّس اجازه میدهد که شيعه ی حقيقی اين افترائات به آن حضرت را بپذيرد؟ قم المشرّفة_ محمّد صادقی تهرانی 20/8/1376 شمسی #تأمل #رد_شمس #صادقی_تهرانی #تراث_روایی #تاریخ 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️اصول کافی ج ص 477 ثم قال لها: ما اسمك؟ قالت: حميدة، فقال حميدة في الدنيا، محمودة في الآخرة، أخبريني عنك أبكر أنت أم ثيب؟ قالت: بكر قال: وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شئ إلا أفسدوه، فقالت: قد كان يجيئني فيقعد مني مقعد الرجل من المرأة فيسلط الله عليه رجلا أبيض الرأس واللحية فلا يزال يلطمه حتى يقوم عني، ففعل بي مرارا وفعل الشيخ به مرارا فقال: يا جعفر خذها إليك فولدت خير أهل الأرض موسى بن جعفر عليه السلام. 🔹ترجمه اصول کافی ج 3 ص 385 فرمود: چه نام دارى؟ گفت: حميده، فرمود: در دنيا و آخرت پسنديده‌اى، به من بگو دوشيزه‌اى يا بيوه؟ گفت: دوشيزه، فرمود: چطور با آنكه هيچ چيز به دست بنده فروشها نمى‌رسد جز اينكه او را تباه مى‌كنند؟ گفت: بسا كه نزد من مى‌آمد و به حال در آميختن با من مى‌نشست، و خدا مرد سر و ريش سپيدى را بر او مسلط مى كرد و پياپى به او سيلى مى‌زد تا از نزد من بر مى‌خواست و مى‌رفت، چند بار با من اين كار را كرد و آن شيخ هم با او همان كار را كرد، امام فرمود: اى جعفر او را براى خود برگير و آن دخترك بهترين اهل زمين، موسى بن جعفر را زائيد. #تأمل #تراث_روایی #شیخ_کلینی 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔹علامه طهرانی : بدعت نوروز را ترک کنید!! ♦️و چقدر زیباست كه ایرانیان امروزه كه در اثر غرب‌زدگى مبتلا به آداب و رسوم ملّى باستانى، و عیدهاى مجوسى و زردشتى شده‌اند، و غالباً در أیّام نوروز براى خود و خانوادۀ خود لباس نو تهیه مى‌كنند و جشن و سرور دارند، این بدعت زشت را ترك نموده، و عید غدیر را كه ستون ایمان است به عنوان تعطیل رسمى تا چند روز براى دیدن‌ها و سرورها، و تجدید لباس‌هاى كهنه به لباس‌هاى نو قرار دهند، تا یكسره دیو زشت طبیعت جاى خود را به فرشته رحمت دهد، و شیعه كه پیوسته كارهایش از روى تعقّل و حساب بوده است، در این مقطع نیز بى‌حساب و غافلگیر در دام نیفتد. 📚امام شناسی جلد 9 ص 209 #تأمل #علامه_طهرانی #مدعیان #نوروز #فقه_سنتی #تراث_روایی #عرفان #تصوف #استاد_اخلاق 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️علامه شوشتری : اشتباهات شیخ طوسی باعث به وجود آمدن عقاید فاسدی شده است . 🔹علامه شوشتری در نقد شیخ طوسی می فرماید که شیخ طوسی کلمات و ابداعاتی دارد که سبب به وجود آمدن عقاید فاسدی شده است و قلنا:إنّ الشيخ له اشتباهات غير ما قاله سرت إلى من بعده،بل كان له كلمات و إبداعات صارت سببا لتولّد عقائد فاسدة قاموس الرجال ج 12 ص 401 🔹در صفحه412 و در جمع بندی می گوید که اگر شیخ طوسی در عصری متقدم بر عصر خودش بود و باز همین مسلک خود را طی می کرد ، کتاب های او را ترک می کردم همانطور که کتب ابن جنید را ترک کردم و بالجملة:الشيخ له في كتبه اشتباهات و اختلافات و تبديلات،أثّر كلّ منها آثارا في من جاء بعده حتّى آل الأمر إلى حصول هذه الانقلابات،و سبب ذلك انقطاع المتأخّرين عن المتقدّمين و عن كتبهم و تأليفاتهم و عن طريقتهم و سيرتهم و كون الشيخ في خاتمتهم،و لو كان الشيخ في عصر متقدّم على عصره و سلك ما سلك لتركت كتبه،كما تركت كتب ابن الجنيد لرميه بالعمل بالقياس،مع أنّه غير معلوم لأنّ بطلانه في الجملة من ضروريات مذهب الإماميّة #تأمل #شیخ_طوسی #عصمت #شوشتری #تراث_روایی 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️فرانسیس فوکویاما : اصلا نمی دانم که این کلام از کجا آمده است!من اصلا کوچیکترین چیزی که شبیه این باشد را هم نگفته ام! من در طول عمر کاریم حتی یه کلمه در مورد تشیع به عنوان مذهب یا ایدئولوژی حرف نزده ام!! 🔹فرانسیس فوکویاما (Francis Fukuyama) فیلسوف و نظریه پرداز آمریکائی ژاپنی بخاطر نظریه های جدل انگیزش شهرت جهانی دارد. زمانی پایان تاریخ را پیش بینی کرده است، بعد به عنوان پدر فکری جریان نومحافظه کار در آمریکا مشهور شده است. اما شهرتش در ایران بیشتر از هر چیزی بخاطر یک سخنرانی است که هرگز ایراد نکرده و کماکان بصورت متواتر برای مخاطبین در مجلات و نشریات و بالای منابر نقل میشود. 🔹وقتی در قرن ۲۱ چنین مطلبی از قول فردی که هنوز در قید حیات است جعل و منتشر و به عنوان گزارشی متواتر در ایران نقل می‌شود؛ می‌طلبد که در گزارشات تاریخی و دینی دقت بیشتری صورت بگیرد. #تأمل #نقد_مشهورات #کذب #دروغ #جمهوری_اسلامی #جعلیات #اخبار_جعلی #روایت #خرافات #تراث_روایی 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️سلسله پست های کانال تاملات طلبگی در موضوع علامه طهرانی 1.هرگاه نام مرحوم استاد فروزان‌فر می‌آمده، سیّد محمّدحسین طهرانی از ایشان به حرامزاده تعبیر می‌کرده است https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/659 2.در این صوت تصریح می کند که پدرش(علامه طهرانی) استاد بدیع الزمان فروزانفر و سعید نفیسی را حرام زاده می خواند. https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1204 3.از هاتف الهی به سید محمد حسین طهرانی: روی مجلدات کتب خود،علامه آیت الله درج کن!! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1216 4.وقتی سید هاشم حداد بخاطر غرق در عالم توحید ، حاضر نیست کرایه راننده را بدهد ولی در آخر از سر تعبد تقبل می کند!! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1222 5.ای کاش مدعیان عالَم عرفان و توحید، صادقانه رفتار کنند و تا به این حد، به کذب و دروغ پناه نبرند. https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1647 6.مکاشفه سید هاشم حداد در آرامگاه مرحوم دکتر شریعتی و شباهت آن با ابوحنیفه!!! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1778 7.مشورت دادن علامه طهرانی به امام خمینی !!! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2657 8.تسلط من بر نفوس مثل تسلط امیرالمومنین است و از خیر و شر نفوس مطلع و آگاهم!! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3190 9.فحاشی های پدر علامه طهرانی!! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3194 10.علامه طهرانی : بدعت نوروز را ترک کنید!! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3476 #تأمل #علامه_طهرانی #مدعیان #نوروز #فقه_سنتی #تراث_روایی #عرفان #تصوف #استاد_اخلاق 👇👇 @Taammolate_talabegi