امام حسین علیه السلام: من عاشق نمازم. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️ آسیب شناسی دین پژوهی دکتر سروش(۲۵) 💠 آسیب شناسی رکن ششم و هفتم: تحول معرفت دینی به تبع قبض و بسط معارف بشری 🔹دکتر سروش در بحث بهتر فهمیدن و فهم عمیق تر تفاوتی میان پدیده های عینی و عبارت های متنی نمی گذارد و داوری یکسانی برای هر دو ارایه می کند؛ در حالی که فهم عمیق تر عبارات در گرو شناخت بیشتر معانی الفاظ است و وقتی تمام معانی حقیقی و مجازی لفظی درک شد، دیگر فهم به نهایت خود می رسد. به ویژه اینکه فهمنده باید تلاش کند تا به مراد محدود و معین نویسنده و گوینده دست یابد و در آن صورت، به معنای نهایی خواهد رسید، ولی فهم عمیق تر پدیده های خارجی، زاییده کشفیات جدید است و با توجه به توانایی های روش تجربی نمی توان به فهم نهایی نایل گشت. تازه بعد از تحقق فهم عمیق تر، معلوم نیست که فهم پسینی و عمیق تر به لحاظ کیفی صحیح تر نیز باشد. 🔻مطلب دیگری که دکتر سروش از آن غفلت کرده، این است که فهم عمیق تر در بسیاری از عبارات همان مدلولهای التزامی گزاره است که به صورت فهم جدید گزاره تلقی می شود در حالی که گزاره های متعددی در کنار گزاره قبلی پدید آمده است نه اینکه یک گزاره، فهم های متعدد پیدا کرده باشد، تازه اگر کسی در اثر ریاضت ها یا کشف و شهودها به یک درک تازه ای دست یافت نباید آن درک را به فهم کلامی متن نسبت داد. سروش در مثال هایی که برای فهم عمیق تر آورده نیز دچار خطای آشکاری شده است. وی برای نمونه معانی مختلف وحدت عددی و حقه غیر حقیقی و حقه حقیقی حق تعالی و نیز دیدگاه های مختلف معنای وجوب را مراتب طولى فهم حقیقت می‌داند در حالی که اینها رویکردهای غیر قابل جمع اند و در عرض یکدیگر مطرح می شوند. دیدگاه کسانی که وحدت حق تعالی را وحدت عددی می دانند غیر از دیدگاه کسانی است که به وحدت حقه حقیقی اعتقاد دارند. 🔸دکتر سروش در باب تحول فهم، متأثر از هرمنوتیک فلسفی به ویژه گادامر شده است؛ روش گادامر در تفسیر و فرآیند فهم، روش مفسّر محوری بوده است؛ یعنی در تأثیر پیش فرض های شخصی مفسّر بر فهم، تأكید فراوان داشته و معیار سنجش فهم صحیح از سقيم را انکار کرده و در نهایت به نسبیت معرفت و فهم منجر شده است. 🔻پرسشی که نویسنده قبض و بسط باید بدان پاسخ دهد این است که آیا هر فهمی برای متدينان نسبت به کتاب و سنت مهم است یا اینکه کشف مراد شارع مقدس اهمیت دارد؟ پاسخ ما روشن است؛ فقها و عالمان دین به دنبال کشف مراد حق تعالی یا فهم حجیت دار و مرضی شارع مقدس اند. یعنی میان فهم تكوینیات با تشریعیات این تفاوت اساسی هست که در تشریعیات نمی توان بدون دلیل و حجت قطعی، مطلبی را به خداوند سبحان و پیشوایان دین نسبت داد. بنابراین، نباید با هر تحول علمی و ظنی به سراغ تحول فهم دینی رفت. به چه دلیل علوم جدید، بطون قرآن و نصوص دینی را کشف می کنند و با چه ملاک و معیاری چنین مدلول هایی را به متون دینی و مقدس می توان نسبت داد؟ همان گونه که اصولیین اثبات کرده اند، ظواهر ای با معیار خاصی حجیت دارند، علاوه بر اینکه اگر تحولات علمی بر متون دینی تأثیر بگذارند، فهم های متفاوت و متهافت و متناقض پدید می‌آید در حالی که مراد شارع مقدس، نمی تواند متناقض و متهافت باشند. #آسیب_شناسی_دینی #دکتر_سروش #فلسفه_دین #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎥استاد دانشگاهی که هر ساله برای دهها هزار دانشجوی آمریکایی سخنرانی میکنه از دانشجویان دختر میپرسه هر کسی تجربه آزار و اذیت جنسی داشته بلند بشه، همه دخترا بلند میشن 🔹چقدر این آمریکاها چشم و دل سیرن 🔻نتیجه مدیریت غرب و آزادی خواهی که به اینجا ختم شده و انقلاب جنسی که اتفاق افتاد و ما دنبال شروع این مسیر!!! آیا برای افرادی که این قدر ادعا دارند این گونه نتایج جای تأمل ندارد؟! 😄آیا این برای شما کافی نیست؟ #تأمل #حکومت_اسلامی #انقلاب_جنسی 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔹 از سردار شهید همدانی پرسیدند: بعد از بازگشت از سوریه برنامتون چیه ؟ گفت: تصمیمی گرفتم که مطمئنم از ۴٠سال مجاهدت بالاتره! 🔻اینکه بروم یک گوشه‌ای از این مملکت تو یک مسجدی، تو یک پایگاه بسیجی برای بچه‌های نوجوان و جوان کار فرهنگی انجام بدم. برای ‌#امام_زمان عجل الله تعالی آدم تربیت کنم، سرباز تربیت کنم، کاری که تاحدودی کوتاهی کردیم و آن دنیا باید جواب بدیم! #تبلیغ #تحول_حوزه #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

امام رضا علیه السلام: هر که اندوه و مشکلی از مومنی برطرف کند خدا روز قیامت قلب او را شاد می‌کند. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔹نظامی بر اساس اسلام تحقق پیدا کرده است و موفقیت و عدم موفقیت آن در دنیا و تاریخ به حساب اسلام گذاشته خواهد شد چه من و شما بخواهیم و چه نخواهیم، این نظام بر محور تفکرات اسلامی بنا شده و بایستی بر محور مقررات و بینشهای اسلامی اداره بشود. ⁉️این تفکرات و بینش ها و مقررات، در کجا بایستی تحقیق و تنقیح بشود؟ این استفهام ها در کجا باید پاسخ داده بشود؟ ⚠️اگر حوزه علميه قم -که امروز در کشور ما و بلکه در عالم تشیع، مادر و محور حوزه های علمیه است و در درجه بعد بقيه حوزه ها، تنقیح و تبیین مقررات و احکام و معارف اسلامی را -که نظام با آنها حرکت خواهد کرد- به عهده نگیرند، چه کسی باید به عهده بگیرد؟ حوزه ها بایستی این مسئولیت را احساس کنند. حوزه تا کنون این مسئولیت را مستقیم به عهده نگرفته است! ۱۳۶۸/۹/۷ #رهبری #تحول_حوزه #نقد_حوزه #مرجعیت #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

امام علی علیه السلام: خوش رفتاری بر محبت دل ها می افزاید. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ اصول لازم در اجتهاد کارآمد 🔹اصل اول: ضرورت تفکیک بین «عالم دین» (مجتهد در همه ابعاد معارف دینی اعم از اصول و فروع)، و «عالم فقه» (صرفا آشنا با فقه و فروع دین). 🔸اصل دوم: لزوم محور قرار دادن «قرآن» و «عقل» در جمیع علوم و معارف دینی، و فهم روایات بر اساس آن دو. 🔹اصل سوم: ضرورت اشراف عالمان دین بر شرایط و مقتضیات زمانه خود و اعتقاد به نظریه تاریخمندی برخی از نصوص دینی. 🔸اصل چهارم: عدم حجیت قائل شدن برای اجماعات و مشهورات و مسلمات، که به معنای «سلفیت شیعی» بوده، و از بزرگترین موانع آزاداندیشی و استقلال در تفکر، خلاقیت و نوآوری محسوب می شود. 🔹اصل پنجم: ضرورت تمایز گذاردن بین «احترام قائل شدن برای عالمان و بزرگان دین، و«قداست» بخشیدن به ایشان، به منظور هموار شدن راه نقد و ابطال مبانی نادرست گذشتگان. عالمان دین، همچون عالمان سایر دانش های بشری «محترم» اند، اما هرگز «مقدس» نیستند! فقط خدا و قرآن و پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) هستند که مقدس اند. تقدس بخشیدن به عالمان دین، راه نقد و ارزیابی آراء ایشان را مسدود می کند. 🔸اصل ششم: ضرورت به کار گیری علوم جدید و دستاوردهای صحیح بشری با رویکرد تحلیلی و انتقادی اعم از معرفت شناسی، هرمنوتیک، زبان شناسی و غیره از سوی عالمان دین در راستای تصحیح، تعمیق و تکامل معرفت دینی. #تحول_حوزه #مرجعیت #فقه #اصول #علوم_انسانی #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

👌پاسخ رهبر انقلاب به اراجیف اردوغان. #رهبری #استوری #طنز 👇👇 @Taammolate_talabegi

❤️خداییش دعا کنید امشب پهلوان کشورمون حسن یزدانی بتونه تو کشتی امشب حوالی ساعت 18 به بعد قهرمان بشه و یه طلای خوشگل بگیره. 😢المپیک طلا تو مشتش بود لحظه آخری مغلوب این تیلور آمریکایی شد. 🤲 با دعای شما ان شاءالله بتونه پشت این آمریکایی رو به تشک بزنه. #دعا 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊 🥇خیلی خیلی مبارکه پهلوان یزدانی که جای خودش زارع هم طلا گرفت. 😍چهارتا نیمه نهایی هم رفتند فینال عجب شبی شد. دعا کنید فردا شب هم شب خوبی باشه برا پهلوانانمون🤲.

امام علی علیه السلام: آنکه همتش آخرت باشد به آرزویش می رسد. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ لزوم تخصص گرایی/ استاد علیدوست 🔹امروزه با گستردگی علوم مختلف و مسائل متعددی که در دانش ها، اعم از علوم انسانی و تجربی و دینی و غیر دینی، به وجود آمده، دیگر یک محقق حتی با عمر طولانی و پشتکار و استعداد و نبوغ هم فرصت کافی برای پرداختن به رشته های مورد علاقه خود را نخواهد داشت. با توجه به این گستردگی علوم و تاکید بر اتقان دیگر یک نفر نمی تواند در پنج یا شش رشته متخصص شود. 🔸جمله معروف شیخ بهائی را شنیده اید که فرموده بود: «من با هر متخصصی در یک موضوع بحث کردم، کم آوردم؛ ولی با هر ذوفنونی بحث کردم، موفق شدم.» بنابراین دیگر رسیدن به جامعیت معقول و منقول ممکن نیست. دوره القاب علامه ذوفنون، فقيه الفلاسفه، فیلسوف الفقهاء، ادیب المفسرین و مفسر الفقهاء گذشته است. هر چند در طول تاریخ، نوابغی وجود داشتند که جامع علوم بودند، ولی همین نوابغ اگر در عصر حاضر بودند، هرگز به جامعیت نمی رسیدند. غیر از معصوم که حساب دیگری دارد، ما معتقدیم که کسی نمی تواند به جامعیت برسد. مثلا مرحوم صدر(ره) هم که نه تنها مستعد، بلکه نابغه بود؛ عملا نشان داد که این امر امکان پذیر نیست. #علوم_انسانی #تحول_حوزه #اجتهاد #مرجعیت #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

😍 یا ابالفضلی که پشت و پناه شد! ▪️السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی عباس الحسین 👌ذکر ما رمز موفقیت ما یا ابالفضله. 👇👇 @Taammolate_talabegi

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: خوارترین مردم، کسی است که مردم را ناچیز بشمارد. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ تأملی در رحلت پیامبر عظیم الشأن/ محمد زکاوت صفت ▪️گاهی بیان می شود که رسول خدا(ص) توسط یک یا دو تن از زنان خود، توسط سمی که در دارو به او خورانده اند، به شهادت رسیده است. مستمسک این افراد روایت مرسله ای است از تفسیر عیّاشی. گویا تمسک به این مرسله، به جهت إعطای مقام شهادت به پیامبر صورت گرفته، غافل از این که رسول خدا به شهادت قرآن، دارای مقام شهادت اند (بقره/ 143 و نساء/ 41 و نحل/ 89 و حج/ 78) و نیازی به اثبات رحلت ایشان بوسیله ی شهادت نیست. 🔹در منابع شیعه و سنّی روایاتی دالّ بر شهادت پیامبر(ص) بوسیله ی کتف و ذراع زهرآلود گوسفندی بریان، که توسط زنی یهودی در روز خیبر به او هدیه کرده بود، وارد شده است. این روایات در منابع سنّی از نظر سندی صحیح و از نظر متنی دلالت تام بر مدعا دارند. در منابع شیعه نیز می توان به صدور آنها اطمینان پیدا کرد، چنانکه در روایت محاسن و کافی، مسموم شدن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم توسط زن یهودی، با سند صحیح روایت شده است. اما سند مورد اعتمادی از این که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم توسط دو نفر از زنان خود، بوسیله ی خوردن دارو مسموم شده، در دسترس نیست. البته روایتی در منابع صحیح سنّی وجود دارد که بعضی از زنان پیامبر در زمان بیماری او، با اکراه به حضرت، دارو خورانده است (صحیح بخاری، کتاب المغازی، باب 83- باب مَرَضِ النَّبِىِّ وَ وَفَاتِهِ، حدیث 4458 و صحیح مسلم، کتاب السلام، باب 27- باب كَرَاهَةِ التَّدَاوِى بِاللَّدُودِ، حدیث5891) اما این روایات نمی تواند مستند صحیحی برای ادعای مسموم کردن ایشان توسط فرد دارو دهنده باشد. (والله العالم بحقائق الأمور). 🔻نویسنده ی این نوشتار پس از ذکر کاربرد نوع رحلت برای پیامبر(ص) در لسان قرآن و روایات، به بررسی شهادت رسول خدا(ص) بوسیله ی خوراک زهرآلود که زن یهودی برای ایشان فراهم کرده بود، با جستجو در منابع سنّی و شیعه، این موضوع را تأیید می کند که پیامبر خدا(ص) در سال هفتم هجری در خیبر، مسموم شده که بر اثر آن سم، در سال یازدهم هجری به شهادت می رسند. اما نویسنده نتوانست دلیل اطمینان بخشی بر توطئه ی بعضی از زنان پیامبر در مسموم کردن ایشان، بدست آورد. 🔸بنابراین وقتی از کلمه ی «رحلت پیامبر(ص)» استفاده می کنیم، منظور ما شهادت ایشان بوسیله ی خوراک مسموم توسط زن یهودیه ی خیبریه است، نه رحلت بوسیله ی مرگ طبیعی ـ چنانکه مرحوم شیخ مفید معتقد است ـ و نه مسموم شدن بوسیله ی داروئی که بعضی از زنان او به ایشان داده اند، چنانکه بعضی از شیعیان معتقدند. #تاریخ #نقد_مشهورات #جعلیات #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

امام سجاد علیه السلام: معرفت و کمال دیانت مسلمان ترک کلام بی فایده و کم جدل کردن و حلم و صبر و خوشخویی است. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

⚠️وقتی از تاثیر منفی انسان بر چرخه طبیعت حرف می‌زنیم ازچه حرف می‌زنیم؟! 🔺در هند برای آنکه چهارپایان اهلی کمتر خسته شوند و بیشتر کارکنند، به آن‌ها دیکلوفناک می‌دهند. 🔺 زمانی که این حیوانات تلف می‌شوند، کرکس‌ها از لاشه آن‌ها تغذیه کرده وبه دلیل حساسیت شدید به دیکلوفناک، بلافاصله می‌میرند، به شکلی که کرکس بومی هند به نام «دال پشت سفید» که جمعیتش در ابتدای دهۀ ۱۹۹۰ بالغ بر ۸۰ میلیون بود، اکنون ۹۹ درصد جمعیتش را از دست داده و درمعرض انقراض است. 🔺در نبود کرکس‌ها، لاشۀ حیوانات مرده بر زمین ماند و سگ‌های ولگرد ازاین لاشه‌ها تغذیه کردند و جمعیتشان زیاد شد افزایش جمعیت سگ‌ها باعث شیوع بیماری هاری شد. به شکلی که اکنون سالانه ۲۰ هزار نفر در هند به دلیل هاری می‌میرند. 🔺 با ازدیاد جمعیت سگ‌ها، این حیوانات تبدیل شدند به طعمه‌ای آسان و فراوان برای پلنگ‌ها، پلنگ‌ها برای شکار سگ‌ها وارد روستاها شدند واین نزدیکی، باعث رویارویی وحمله به دام‌ها و حتی خود روستاییان شد. 🔺 دقت کنید؛ بومرنگی که بشر از روی خودخواهی و برای نفع شخصی، به سوی طبیعت پرتاب کرد، بعداز ۲۰ سال به خودش بازگشت، به همین سادگی! #جامعه‌_شناسی #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi