eitaa logo
تأملات طلبگی
1.5هزار دنبال‌کننده
678 عکس
725 ویدیو
20 فایل
⚜️ فَبشِّرْ عِبادِ، الَّذينَ یَسْتمِعونَ الْقَولَ فَیَتَّبعونَ أَحْسنَهُ. (۱۷،۱۸ زمر) 🔊 مطالب دینی، مباحث حوزوی، کلام بزرگان، نقد و تحلیل، علوم انسانی، مسائل سیاسی. ⚖️ نَحْنُ أبْناءُ الدَّلیل نَمیلُ حَیْثُ یَمیلُ. ارتباط با ادمین: @Amirhossein_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️هفت خوان یا «هزار خوان حدیث» . ♦️وقتی یک کتاب چاپی ترجمۀ حدیث را در دست می‌گیریم که بخوانیم، و از آن «بهرۀ دینی» یا «افاضۀ مذهبی» نماییم، قبل از استفاده، هزاران سؤال را باید از خود بپرسیم؛ که حداقل آنها عبارتند از: 🔹1ـ آیا ترجمۀ مترجم، مفهوم دقیق حدیث را می‌رساند؟ 🔹2ـ آیا نسخۀ چاپیِ حدیث، به درستی از روی نسخۀ خطی، رونوشت شده است؟ 🔹3ـ آیا نسخۀ خطی، به خط مؤلف است؟ یا نسخه‌برداری شده از نسخۀ مؤلف است؟ 🔹4ـ آیا نسخه‌بردار و خطاط، درست نسخه‌نویسی نموده است؟ 🔹5ـ آیا نسخه‌نویس، امکان دسترسی به نسخۀ مؤلف را داشته است؟ 🔹6ـ آیا نسخۀ مؤلف، خطِ مؤلف است؟ یا املاء مؤلف بوده است؟ 🔹7ـ آیا نسخۀ خطِ مؤلف، واقعاً دست خط مؤلف است؟ یا منسوب به مؤلف است؟ 🔹8ـ آیا مؤلف، مستقیماً دسترسی به معصوم(ع) داشته است؟ یا با واسطه حدیث را نوشته است؟ 🔹9ـ آیا حدیث، در نقل شفاهی واسطه‌ها، درست منتقل شده است؟ 🔹10ـ آیا حدیثِ منتقل شده، جعلی است؟ یا واقعاً منقول از معصوم(ع) است؟ 🔹11ـ آیا ناقلِ اولیۀ حدیث، کلام معصوم(ع) را درست و کامل نقل نموده است؟ 🔹12ـ آیا ناقلِ اولیۀ حدیث، از گفتۀ معصوم مفهوم‌گیری نموده است؟ یا عین لغات معصوم(ع) را نقل نموده است؟ 🔹13ـ آیا ناقل اولیه حدیث، حدیث را درست و کامل شنیده است؟ 🔹14ـ آیا ناقل حدیث، همه کلام معصوم(ع) را منتقل نموده است؟ یا بخشی از کلام ایشان را؟ 🔹15ـ آیا همۀ منظور معصوم(ع)، کاملاً در این حدیث، بیان شده است؟ 🔹16ـ آیا معصوم(ع) در وضعیت عادی، حدیث را بیان کرده؟ یا در حالت اضطراری و تقیه بوده است؟ 🔹17ـ آیا حدیث، متضادِ حدیثی دیگر دارد؟ 🔹18ـ آیا حدیث، موافق قرآن و عقل هست؟ 🔹19ـ آیا معصوم(ع)، حدیث را فقط جهت فرد و شخص خاصی بیان کرده؟ یا برای استفاده عموم مردم؟ 🔹20ـ آیا این حدیث، جهت مردم زمانِ مشخصی بوده است؟ یا برای تمامی زمانها؟ 🔹21ـ آیا مفهومی که ما اکنون از حدیث می‌فهمیم، با مفهومی که مد نظر معصوم(ع) بوده است، یکسان است؟ 🔹22ـ آیا ... 👇👇 @Taammolate_talabegi
کمال حیدری و ابن تیمیه .mp3
702.7K
♦️ توان علمی ابن تیمیه از نگاه آیت الله سید کمال حیدری 🔹ابن تیمیه روی همه علماء اهل سنت بعد از خود تاثیر گذاشته است 🔹شاگردان قوی و موثری تربیت کرده است مثل ابن کثیر و ابن قیم جوزیه 🔹بهترین شخصیتی از معاصرین که افکار ابن تیمیه را ترویج و تقویت کرده محمد بن صالح العثیمین است 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️چگونه برای امت نادان معجزه بسازیم... ♦️اول برنج ها رو به شکل الله مینویسیم سپس مرغ رو رها میکنیم بره خرابشون کنه بعد فیلم رو به عقب برمیگردونیم و یه نوار قران میذاریم روش ..به همین راحتی ♦️بعد هم یه تعداد شوهرعمه وخاله فیلم رو به اسم معجزه اسلام پخش میکنن... ♦️اخرشم مرغه دنده عقب میره🤣 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امام صادق علیه السلام: نسبت به ناموس دیگران پاکدامن باشید تا ناموس شما نیز محفوظ بماند. 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹امروز در جامعه فعلی ما آثار عدل اجتماعی و اقتصادی و اخلاقی در حد مطلوب هممون نیست. ⚖ شما چه کار خواهید کرد؟! کدام یک؟ 👇👇 @Taammolate_talabegi
♦️تورم اصول 🔹من الواضع( واضع الفاظ کیست): 🔹آیا فقیه زبان شناس است تا ذهن و دل و وقت خود را صرف این پرسش تاریخی کند که واضع الفاظ و ساختارهای زبانی کیست؟ مثلا آیا خداوند متعال راسا الفاظ را بر معنایی وضع کرده یا ولی خدا حضرت آدم یا انسان های عادی؟ حال اگر انسان های عادی این کار را کرده اند، آیا شخص خاصی این کار را کرده(وضع تعیینی) یا تدریجا و لا علی التعیین واژه ها و صداها در معانی خاصی استفاده شده و جا افتاده اند؟(وضع تعینی) 🔹این که واضع لفظ کیست، چه سودی به حال فقیه دارد و در کجای استنباط دین تاثیر می گذارد؟! برای فقیه تنها یک چیز مهم و ارزشمند است و آن،👈 ظهور الفاظ است و بس. دغدغه ی فقیه کشف ظهور واژه هاست نه باستان شناسی زبان! 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
25.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😐من مهرشاد کل ایران را دور زدم. 🔹‌صادق امامی خبرنگار فرهیختگان که گزارش مربوط به مهرشاد سهیلی را نوشته توضیح می‌دهد که چرا این کیس در فضای افکار عمومی ایران اهمیت دارد و انگیزه‌ای که او را به این سوژه ترغیب کرده چه بوده؟ همچنین او روایت می‌کند که نوجوان سهیلی چگونه بی‌آنکه آقازاده باشد یا پشتوانه پشت پرده خاصی داشته باشد، موجب وهن مفاهیم و دستگاه‌های ارزشی شده. خبرنگار فرهیختگان می‌گوید دستور سهیلی برای تهیه بلیت هواپیما برای من و خانواده‌ام به مشهد مقدس و اقامت 3 روزه‌ام در این شهر، نشان داد که باید او را نقد کرد. او در 17 سالگی به خوبی آموخته چگونه انسان‌ها را بخرد و با خود همراه کند. کاری که در موسیان به خوبی آن را انجام داده است. سهیلی یک نمونه بود تا نهادها و مجموعه‌هایی که او را به این نقطه رسانده‌اند، کمی هوشیارتر شوند. شاید ده‌ها و صدها سهیلی دیگر روزی چنین سودایی را در سر بپرورانند. تا پیش از شکل‌گیری ده‌ها و صدها سهیلی، حفره‌ها را بپوشانید. 🔺 ویدئو مربوط به بخش‌هایی از برنامه جدال، گفت‌گوی علی علیزاده با صادق امامی است. 👇👇 @Taammolate_talabegi
⭕️ مهرشادیسم یک شیوه رشد در این سیستم است؛ این بچه فقط سوراخ دعا را پیدا کرده! / ✍ حسین قاسمی ◀️ مهرشاد سهیلی یک فرد نیست. یک شیوه رشد و ارتقا در کشور شده است. حالا این بخت برگشته، کم سواد و بی‌‎صاحب بوده، به چنین سرنوشتی دچار شده. 🔹 در حالی که ما مشغول مهرشاد هستیم که شاید ده سال دیگه با این شیوه در قدرت قرار بگیرد، آدم‌هایی همین الان هستند که کمی سواد و قالتاقی بیشتر دارند،‌ عنوان دانشگاهی هم دارند، با روش‌هایی شبیه به این، در این کشور مسئولیت دارند و دنبال وکالت و وزارت. مهرشاد تازه ادای آن‌ها را در می‌آورد. 🔸 روزانه کسانی را می بینیم که به شکل بسیار تهوع‌آوری دنبال تبلیغ خودشان هستند. خودشان را در حد رییس جمهور و وزیر و... می‌بینند. این یک بیماری است. واقعا چه باید کرد؟ البته بیشتر از آنکه بیماریِ مهرشادها باشد، نقص و ایراد است. 🔹 مهرشادیسم یک روش رشد و ارتقا در سیستم است. این بچه نشان داد که چقدر راحت می‌شود برخی بزرگان و علما و امرا و فرماندهان را بازی داد. نشان داد بیوت ما چقدر آسیب پذیرند. 🔸 این بچه بی‌گناه و قابل ترحم است. این بچه فقط نشان داد که سیستم چقدر قابل رخنه است و دستگاه‌های اطلاعاتی ما هم خواب. 🔹 خیلی از رسانه‌ها و افراد را به راحتی باردار کرد. از طرف دیگر نشان داد که ظاهر سازی و ظاهرگرایی چقدر در رشد و برکشیدن افراد موثر است. نشان داد که کاریکاتوری از در حال حاکم شدن است. 🔸 بنظرم چه کسی پشت این بچه است، چقدر پول داده یا می‌دهد و... اولویت و اصل داستان نیست. باید بررسی کرد چرا این مدل رفتار و گفتار و لباس پوشیدن و این حرف‌ها را زدن، باعث رشد و باز شدن قفل‌ها و‌ به به و چه چه مسئولین می‌شود؟ اینجاست. 🔹 چه عواملی در رشد و بر آمدن موثر است؟ چرا این مدل رشد مورد توجه قرار گرفته؟ چرا شاهد رونق مهرشادیسم هستیم؟ نقد متوجه مهرشاد سهیلی نیست، باید تمرکز را بر این روش و راه رشد گذاشت. 🔸 خطر این است. این بچه فقط سوراخ دعا را پیدا کرده است. 🔹 مهرشادیسم راه رشد و ارتقا در سیستم شده؛ این طفل هم یاد گرفته. این بیچاره سیبل شد و الا این نوع رشد، و‌ گنده‌گویی، و خود رییس‌جمهور و‌ وزیر پنداری در جریان ارزشی، مدت‌هاست باب شده. این بیچاره صاحب و سواد لازم را ندارد. 🔸 اما گنده‌ها و رئوس این روش رشد را کسی جرات نمی‌کند، نقد کند. ضعیف کشی نکنیم. 🔺 مهرشاد سهیلی موسیانی را رها کنید، مهرشادهایی را بچسبید که با همین شیوه‌ها و حتی تهوع آورتر الان بر برخی مناصب تکیه زده‌اند. تیم رسانه‌ای دارند،‌ پول بیت‌المال در اختیارشان است، باند و تشکیلات دارند. 👇👇 @Taammolate_talabegi