eitaa logo
تَهذیبِ نَفْس
7.9هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
3.8هزار ویدیو
47 فایل
🌱اللهم عجل لولیک الفرج 🌱 کعبه دلهاااا 🕌🏴حسین 😭 @Tahzibe_Nafs ✨️ مدیر @hasan2810✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ ⚪️خداوند تبارک و تعالی می فرماید: «الَّذینَ آمَنُوا وَ لَمْ یَلْبِسُوا إیمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ» (سوره انعام، آیه ۸۲) «آنان که ایمان آورده و ایمان خود را به ستم نیامیخته اند دارای امنیت هستند و هدایت یافته اند.» ⚪️ در لغت به معنای هر گونه و داشتن است و در اصطلاح محققان، تصدیق به معلومات یقینی و باور قلبی به فرموده های پیامبر اکرم (ص) می باشد؛ و شناخت پیامبر (ص) از شناخت خدا جدا نیست. 〰〰〰〰〰〰〰〰 http://eitaa.com/joinchat/1862729728C304de5570b
⚪️به نظر علامه طباطبایی پایه و اساس را تشکیل می دهد وی معرفت را کار می داند و علم نظری را پایه و اساس تصدیق قلبی و ایمان برمی شمارد. ⚪️پس از نظر علامه معرفت شرط و مقدمه ایمان بوده و مقدم بر آن است. مثل وضو نسبت به نماز که وضو مقدمه و شرط نماز است و نماز بدون وضو مطلوب و مرضی نیست. ⚪️همچنان ایشان تصدیق قلبی و التزام را از اجزاء ایمان می داند که اگر اذکار با نظمی خاص انجام گیرد مسمی نماز تحقق می یابد. ⚪️عمل را از لوازم و آثار ایمان می دانند. همچون آثار و لوازم نماز که انسان را از فحشا و گناه دور نگه می دارد، ایمان نیز آدمی را به طرف سوق می دهد. ⚪️ایمان صرف ادراک نیست، بلکه عبارت است از پذیرایی و قبول مخصوصی از ناحیه نفس نسبت به آنچه درک کرده، قبولی که باعث شود نفس در برابر آن و آثاری که اعتقاد دارد تسلیم شود و علامت داشتن چنین قبولی این است که سایر قوا و جوارح آدمی نیز آن را قبول نموده و مانند خود نفس در برابرش تسلیم شود. ⚪️علامه طباطبایی تعبیر بسیار جالبی دارد که همه مراحل شکل گیری ماهیت ایمان را روشن می سازد و مطالبی که ما اظهار داشتیم به وضوح در آن دیده می شود: ▫️«لازمه تسلیم شدن در برابر خدا است. و یقین به خدا مستلزم ارتفاع تردید در خدا است و یقین، را به دنبال دارد و تصدیق اقرار را و اقرار، اذعانی است که ثبوت و قرار دارد و تزلزل پذیر نیست و اقرار، ادا، را در پی دارد و ادائش عمل را به دنبال دارد.» 〰〰〰〰〰〰〰〰 http://eitaa.com/joinchat/1862729728C304de5570b