خداوند متعال ازهرچه بگذرد ، از #حق_الناس نمی گذرد ...!
حواسمان باشد ...
ﺑﺎ " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﻣﺴﺨﺮﻩ ﮐﺮﺩ ،
ﺑﺎ " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺭﻭﺣﯿﻪ ﺩﺍﺩ ...
ﺑﺎ " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺍﯾﺮﺍﺩ ﮔﺮﻓﺖ ،
با " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮﺩ ...
با " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺩﻝ ﺷﮑﺴﺖ ،
با " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺩﻟﺪﺍﺭﯼ ﺩﺍﺩ ...
با " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺁﺑﺮﻭ ﺑﺮﺩ ،
ﺑﺎ " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺁﺑﺮﻭ ﺧﺮﯾﺪ ...
ﺑﺎ " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود جدایی انداخت ،
با " زبان " میشود آشتی داد ...
با " زبان " میشود آتش زد ،
با " زبان " میشود آتش را خاموش کرد ....
حواسمان به #دل و #زبانمان باشد " آلوده اش نکنیم ..."
👇👇👇
@Tahzibe_Nafs
215.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پنجشنبه است🌹
همان روزیست #دل هوای بهشتی میکند
🌸 صلوات و فاتحـه
تقدیمشان کنیم یادشان گرامی وروحشان #آسمـانی
💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍوآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
⇝ @Tahzibe_nafs
ツ
🌷عـــــلامه طباطبایــۍ(ره):
برای ارتباط با حضــــرت تنها باید
#تصـــــفیه شد دل را باید تصفیه
ڪرد.
اگر #دل صاف باشد این امواج را
درڪ می ڪند و تصـــــویر را هم
نشان می دهد اما اگــــر دل صاف
نباشد و گرد و خاڪ داشـته باشد
تصــــویر را خوب نشان نمی دهد.
📚الهـــــیه صفــحه ۱۲۲
⇝ @Tahzibe_Nafs
خداوند متعال ازهرچه بگذرد ، از #حق_الناس نمی گذرد ...!
حواسمان باشد ...
ﺑﺎ " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﻣﺴﺨﺮﻩ ﮐﺮﺩ ،
ﺑﺎ " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺭﻭﺣﯿﻪ ﺩﺍﺩ ...
ﺑﺎ " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺍﯾﺮﺍﺩ ﮔﺮﻓﺖ ،
با " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮﺩ ...
با " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺩﻝ ﺷﮑﺴﺖ ،
با " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺩﻟﺪﺍﺭﯼ ﺩﺍﺩ ...
با " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺁﺑﺮﻭ ﺑﺮﺩ ،
ﺑﺎ " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود ﺁﺑﺮﻭ ﺧﺮﯾﺪ ...
ﺑﺎ " ﺯباﻥ " ﻣﯿﺸود جدایی انداخت ،
با " زبان " میشود آشتی داد ...
با " زبان " میشود آتش زد ،
با " زبان " میشود آتش را خاموش کرد ....
حواسمان به #دل و #زبانمان باشد " آلوده اش نکنیم ..."
⇝ @Tahzibe_Nafs
ツ
🌹اســتاد فـروغـــــے:
وقتےآدمےبا #دل بریدن از ماسوۍ
الله قابل و محرم بارگاه قدس شد
آن وقت چـشم دلش به نور جمال
حق تعالـے مــنور مـےشود.
👉 @Tahzibe_nafs
✨﷽✨
✳️ حافظ ایمان باشیم تا ایمان حافظ ما باشد!
✍ اصلیترین شرط برای داشتن #مرگ راحت، #ایمان است. البته اگر میخواهیم ایمان در لحظهی مرگ و پس از آن در مراحل #ابدیت حافظ ما باشد، باید در دنیا حافظ ایمان خود باشیم. ما حافظ ایمان خود باشیم تا ایمان در سختیها حافظ ما باشد.
در روایت داریم که اعتقادات و ایمان بعضی از افراد عاریهای است؛ از این دست میگیرند و از آن دست میدهند. مثلاً تا یک مقدار وضع مالی جابهجا میشود، حقوق کموزیاد میشود و فشار زندگی وارد میشود، چه بسا افراد خدا را به ظلم متهم میکنند. اینها خطرناک است.
باید ایمانها را تثبیت کرده و نگاه داشت. تثبیت ایمان و اعتقادات هم فقط با خواندن کتاب و یا رفتن به کلاس عقیدتی نیست. اینها خوب است و میتواند #عقل را قانع کند. اما #دل انسان نیز باید قانع شود. باید قلب انسان باور کند و ایمان در قلب رسوخ کند. باور قلب با #عمل بهدست میآید. هرچقدر ما اعمال خود را طبق وظایف و #دستورات_دینی انجام دهیم، مانند چکشی که بر میخ فرو میرود، باعث تثبیت اعتقادات در قلب و باور آنها میشود.
👤 #استاد_مسعود_عالی
📝 #پیادهشده_سخنرانی
@Tahzibe_Nafs
استاد علیپور: #رؤیت که در قرآن زیاد اسم آن آمده، چیزی فوق آن چیزی است که با چشم میبینیم. قرآن در سوره نجم میفرماید: «مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ»
⬅️ می گوید اگر آن #فؤاد شکوفا شود، هرچه در مفاهیم اهداف خلقت، معارف، مباحث فلسفی، مباحث اندیشهای، انواع و اقسام ابعاد زندگی و هر نوع از اقسام که دائما در سرگردانی و حیرانی است، اگر فؤادش باز شد «مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ».
📍آنچه فؤاد میبیند، نه آنچه ذهن من میبیند، نه آنچه این فکر من میبیند؛ آنچه فؤاد میبیند «مَا رَأَىٰ»، آن #هرگز دروغ نمیگوید، خود واقعیت و عین واقعیت است.
🍃 الآن من نسبت به گرسنگی علم دارم، اما این علم من از طریق ذهن نیست. هم وجود گرسنگی و هم چگونگی گرسنگی همه در «#دل» علمش برای ما باز شد که چیست؛ از درون خودم به خودم؛ هر طور این گرسنگی را بپیچانند و بگویند چیزی به نام گرسنگی در عالم نیست؛ امکان ندارد من شک کنم. چرا؟ «مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ»
✅ این چیزی است که با همه وجودم خودم در خودم حس کردم و این علم جای #شکی نمی تواند پیدا کند.
🔹این رؤیت است که قرآن درباره آن بیانات خیلی مهمی دارد.
@Tahzibe_Nafs
👌کتابهای سلوک آسمانی با #دل و #جان به شما کمک میکند.
📌فرداشب اول ماه رجب هست، جلد سوم کتاب رو از دست ندید که کار شما رو برای عمل آسان میکند.
✨نظر یکی از دوستان که اجازه گرفتم ازشون
☘شاید در ماههای سلوک، با این کتاب تفاوت #ویژهای کردید‼️
@Tahzibe_Nafs
🌷 خدای تعالی فرمود:
✍ هرگاه به #دل بنده ای سر زنم و
ببینم که یاد من بر آن چیرهگشته است،
اداره و تربیت او را خود به عهده گیرم
و همنشین و همسخن و هم دم او شوم.
📚 بحارالانوار/93/162
@Tahzibe_Nafs