✍ #نکات و #پیامهایی از #جزء_چهاردم
📎#قسمت_سوم
✅ گرسنگی و ترس و #اضطراب از نتایج #ناسپاسی نعمتهاست.
وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ﴿۱۱۲﴾
فولادوند: و خدا شهرى را مثل زده است كه امن و امان بود [و] روزيش از هر سو فراوان مى رسيد پس [ساكنانش] نعمتهاى خدا را ناسپاسى كردند و خدا هم به سزاى آنچه انجام مى دادند طعم گرسنگى و هراس را به [مردم] آن چشانيد
✅ بار #گناه منحرف شدگان، بر عهده #رهبران و سران ناآگاه است.
جمله معروف زیر را شنیده اید
وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى:هيچكس بار گناه ديگري را به دوش نميكشد،
اما در سوره نحل آیه ۲۵ یک تکمله برای این عبارت بیان شده است.یعنی برخی افراد ،علاوه بر بار گناه خودشان، در گناه دیگران هم شریک هستند.👈 اینها کسانی اند که بدون داشتن اگاهی و دانش کافی به یک موضوع، صحبت کرده یا می نویسند و موجبات انحراف و گمراهی دیگران را فراهم میکنند:لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ ﴿۲۵﴾
آنها بايد روز قيامت بار گناهان خود را بطور كامل بر دوش كشند، و هم سهمي از گناهان كساني را كه بخاطر جهل گمراهشان ساختند، بدانيد آنها بار سنگين بدي بر دوش ميكشند
✅ خدا به #عدل و #احسان امر میکند. #عدالت_اجتماعی اساس صلاح جامعه
إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ(نحل 90)
در حقيقت خدا به دادگرى و نيكوكارى و بخشش به خويشاوندان فرمان مى دهد و از كار زشت و ناپسند و ستم باز مى دارد به شما اندرز مى دهد باشد كه پند گيريد .
« از نظر اسلام مهم ترين هدفى كه در تعاليمش دنبال شده صلاح مجتمع و اصلاح عموم است، ظاهر سياق آيه اين است كه مراد از عدالت، عدالت اجتماعى است ، 👈 و آن عبارت از اين است كه با هر يك از افراد جامعه طورى رفتار شود كه مستحق آن است و در جائى جاى داده شود كه سزاوار آن است، و اين خصلتى اجتماعى است كه فرد فرد مكلفين مامور به انجام آنند، به اين معنا كه خداى سبحان دستور مى دهد هر يك از افراد اجتماع عدالت را بياورد، پس هم فرد فرد مامور به اقامه اين حكمند، و هم جامعه كه حكومت عهده دار زمام آن است .»تفسیر المیزان
👈برای مطالعه سایر نکات جزء چهاردهم به لینک زیر مراجعه نمایید
https://b2n.ir/joze14
༻🍃🌸🍃༺
#گزیده_نکات_تفسیرے
#صفحه_413
❇️#حجتهای *معتبر نزد خداوند چیست؟*
❓آداب و رسوم خانوادگي يا اجتماعي ؟ نظر والدين، بزرگان، #رهبران و مديران؟ #علم یا وحی؟
✳اين مطلب را زياد شنيده ايم كه ما براي هر فعل يا ترك فعلي و هر تصميمي بايد #حجتي در برابر خداوند داشته باشيم.
اين #حجت چه چیز هایی می تواند باشد که نزد خدا هم اعتبار داشته باشد؟
#عقل است یا #وحی؟کتاب اسمانی است یا #علم بشری؟
یا قول و فعل رسولان و یا #علما و بزرگان قوم و خانواده و جامعه؟
❇انسان ها معمولا در توجیه افعال و #عقاید خود ،به یکی از #حجتهای زیر استناد می کنند:
1-تبعیت از پدران و اجداد (روال و سنتهای خانوادگی یا قومی يا اجتماعي)
2-تبعیت از #رهبران ، بزرگان قوم، روحانيون، #مديران و فرماندهان
3-#حدس و گمان(#ظن)
4- #مشهور بودن و #مرسوم بودن یا روش #اکثریت:
5- #کتب_آسمانی:
6-#علم بشری:
👈در سوره لقمان آیه 20 هم خداوند همین #حجت معتبر را در قالب #علم و#کتاب مطرح کرده است:
💠أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ ﴿۲۰﴾
🌱آيا ندانسته ايد كه خدا آنچه را كه در آسمانها و آنچه را كه در زمين است مسخر شما ساخته و نعمتهاى ظاهر و باطن خود را بر شما تمام كرده است.و برخى از مردم در باره خدا بى [آنكه] #دانش و رهنمود و #كتابى روشن [داشته باشند] به مجادله برمى خيزند.
🔷در تفسیر المیزان این طور بیان شده است که:
"(مقابله اى كه بين ((#علم)) و ((#هدى ))و ((#كتاب)) انداخته ، اشاره دارد به اينكه
مراد از علم آن #حجتهاىعقلى است كه با تحصيل و اكتساب به دست مى آيد،
و مراد از هدايت ، آن حقايقى است كه خدا از طريق #وحى و يا الهام به دل انسان افاضه مى كند،
و مراد از #كتاب، كتابهاى آسمانى است كه از طريق #وحى و نبوت به خدا منتهى و مستند مى شود، و به همين جهت كه مستند به اوست آن را منير و روشنگر توصيف كرد،
👈👈 و اين سه طريق (حجت عقلي،وحي،كتاب آسماني)از طرق علم است كه چهارمى برايش نيست) ⭕⭕
👈و بنابراين معناى آيه اين مى شود كه : بعضى از مردم بدون هيچ يك از اين سه #علم در وحدانيت خدا از حيث ربوبيت و الوهيت مجادله مى كنند، و هيچ #حجت قابل اعتمادى ندارند، تنها و تنها مدركشان #تقليد است."
🔷با توجه به اختصاص وحي به اوليا و انبيا، بنابراین هر انسان عادي تنها بر مبنای دو #حجت، يعني علم بشري(نه ظن و گمان) و كتاب آسماني باید راجع به هر موضوعی در نزد خود به #علم رسیده و عمل کند.
📚سید کاظم فرهنگ
༻🍃🌸🍃༺
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحہ_469
❇️#طاغوت ها #رهبران را کانون اصلی خطر می دانند!
💠وَ قالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسی وَ لْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ (۲۶)
🌱و فرعون گفت: «مرا بگذاريد تا موسی را بكشم و او پروردگارش را به ياری طلبد (تا نجاتش دهد) همانا من میترسم كه دين شما را تغيير دهد يا در اين سرزمين فساد بر پا كند».
🔹منطق طاغوتها، كشتن رهبران حقّ است. «قالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسی»
🔹شيوهی مستكبران، يا تكذيب است «فَقالُوا ساحِرٌ كَذَّابٌ» يا تهديد است «ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسی» و يا تحقير. «وَ لْيَدْعُ رَبَّهُ»
🔹حكومت فرعون، حكومتی استبدادی و خودكامه و بی قانون بود. «أَقْتُلْ مُوسی»
🔹مجرم، جنايت خود را توجيه میكند. (فرعون، ترس از تغيير دين مردم را دليل قتل او میداند.) أَقْتُلْ ... إِنِّي أَخافُ
🔹طاغوتها، خود را دوستدار مردم نشان میدهند. «إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ»
🔹طاغوتها هر كجا حكومت خود را در خطر ببينند خود را حامی مردم، طرفدار دين و اصلاح طلب معرّفی میكنند. إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ ... الْفَسادَ
🔹دين در قرائت فرعونی، به معنای تسليم در برابر طاغوت است. «يُبَدِّلَ دِينَكُمْ»
🔹برقراری آرمش و امنيّت، دستاويز طاغوتها برای سركوب حركتهای دينی و اصلاحی است. أَقْتُلْ مُوسی ... أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ ... الْفَسادَ
🔹طاغوتها، مصلحان تاريخ را مفسد معرّفی میكنند. «يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ»
🔹طاغوتها بقای خود را در حفظ وضع موجود میدانند و با هر حركت اصلاحی مخالفت میكنند. «إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ»
🔹انبيا در مسائل سياسی و اجتماعی دخالت میكردند و لذا مورد اذيّت و آزار طاغوتها قرار میگرفتند. «يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺