🔸 #احکام_هاء_آخر_کلمه. 🔸: 🔶حرف #هاء در آخر کلمه از سه نوع خارج نیست : 👈۱_هاء #ضمیر ۲_هاء #جوهری ۳_هاء #سکت 1🔸هاء_ضمیر در آخر کلمه : هاء مضموم و یا مکسوری است که بکرات در قرآن دیده می شود و گاهاً در آخر آیات هم می بینیم و جایگزین اسم می شود. [ ضمیر مفرد مذکّر غایب ] و معنی او و آن میدهد.. (لَهُ =برای او * برای آن) میبینید او و آن اینجا وجود ندارد و بلکه هُ ( ضمیر برای شخص غایبی که در باره اش صحبت می کنیم) در #معیت است. و شخص غایب را #کفایت می کند 👈(کِتَابِهِ =کتاب او ) و یا(نَصَرُوهُ = اورا یاری کردند ) ✅ هاء_ضمیر= از نظر اصطلاحی در قرآن : اینکه شما کسره هِ را انقدر سیر بدهی که تبدیل به یاء مدّی شود بِهِ=بِهِی و یا از هُ = واو مدّی حاصل شود لُهُ =لهُو 🔶⚜🔶⚜🔶 👈قبلاً عرض شده هر اصطلاحی که در تدریس از آن صحبت می شود : یک معنای لغوی دارد و یک معنای کاربردی ؛ که در اینجا بحث از اشباء و عدم اشباء هاء ضمیر می باشد... ✅ ابتدا #اشباء = یعنی سیر کردن و پرکردن و مقصود از آن تبدیل حرف با صدای کوتاه به حرکات کشیده( حروف مدّی ) و ✅بلا اشباء : ضدّ اشباء را گویند و معنای آن اداء حرف با صدا و یا حرکت کوتاه است) 🔶ابتدا با شرایط عدم اشباء [ اگر خاطرتان باشد در دوره روخوانی گفتیم واو مدی در شش کلمه خوانده نمی شود ] و منظورمان أُ مضمومه بود أُو لَی =ضمه اشباء شد و واو = أُولَی امَا در کلمه #أُولِی #بلا اشباء چرا که ضمه اشباء نمی شه و ناچار واو تلفظ نمی شود و یا در کلمه جَاٶُو دقت بفرمایید اگر ما حرکت ضمه را از جَاٶو حذف کنیم دلیلی بر اشباء نداریم یعنی حرکتی وجود ندارد در واقع ضمه اشباء گردیده ولی در کلمه جَاٶُ ضمه اشباء نشد.. 🔶ذیلاً به موارد #هاء_ضمیر می پردازیم : 👇 ✅ شرایط عدم_اشباء (بلا اشباء) هاء_ضمیر الف : وقتی دو طرف یا یکی از طرفین هاء ضمیر؛ ساکن باشد: 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید @Targomeh