eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
5.9هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
۲۹ مهر ۱۴۰۲
🔴 ویژگی انسان‌هایِ متواضع ✅ الذین اذا ذکرالله وجلت قلوبهم و الصابرین علی ما اصابهم و المقیمی الصلوة و ممّا رزقناهم ینفقون (حج/۳۵) 🔹(همان) کسانی که هر گاه خدا یاد شود، دل‌هایشان (از عظمت خدا و کیفر او) بهراسد، و کسانی که در برابر آنچه (از مصیبت‌ها) به آنان می‌رسد، شکیبایند، و کسانی که برپا دارنده نمازند و از آنچه به آنان روزی داده‌ایم (در راه خدا) انفاق می‌کنند. 🔸قرآن کریم در آیه ۳۵ سوره حج به صفات فروتنان و متواضعان اشاره می‌کند. در انتهای آیه قبل می‌فرماید: «... و بشّر المخبتین». واژه «مخبتین» در اصل به معنای زمین صاف و وسیع است که انسان به راحتی در آن گام بر‌می‌دارد، سپس به معنای اطمینان و فروتنی آمده‌است. در این آیه، چهار صفت و ویژگی متواضعان بیان شده‌است: ▫️خدا ترس بودن در هنگام یاد خدا ▫️شکیبا بودن در مشکلات ▫️برپایی نماز ▫️انفاق کردن 🔸ترس انسان‌های متواضع از جهت خشم خدا یا شک در رحمت او نیست، بلکه به خاطر مسؤولیت‌هایی است که بر دوش دارند و نگرانند که در انجام آن کوتاهی کرده ‌باشند و یا به خاطر درک عظمت و مقام خداست. فروتنان از طرفی با خدا ارتباط دارند و از طرف دیگر با خلق خدا در ارتباط هستند و به آنها کمک می‌کنند یعنی فروتنی و تسلیم و تواضع آنان در کردارشان ظاهر می‌شود. عبارت «مما رزقناهم» این نکته را یادآور می‌شود که شما چیزی از خود ندارید، بلکه از آنچه خدا به شما داده، انفاق می‌کنید، (پس لطفاً بُخل نورزیم!) کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
۲۹ مهر ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۲۹ مهر ۱۴۰۲
💥روز شنبه در چهار آیه: کلمه شنبه به عربی(السبت) در 3 آیه به کار رفته است؛ ✨ آیه 65 بقره «وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِینَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِی السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِینَ: و كسانى از شما را كه در روز شنبه [از فرمان خدا] تجاوز كردند نیك شناختید پس ایشان را گفتیم بوزینگانى طردشده باشید» ✨آیه 47 سوره نساء: «یا أَیهَا الَّذِینَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا: اى اهل كتاب، پیش از آنكه چهره‏‌هایى را مسخ و محو كنیم و آنها را واپس‏ گردانیم، یا ایشان را همانند اصحاب سبت (حرمت‌شكنان شنبه/ گروهی از تبهکاران بنی اسرائیل) دچار لعنت كنیم، به آنچه فرو فرستاده‌‏ایم و همخوان كتاب شماست، ایمان آورید [و بدانید] كه امر الهى انجام‌پذیر است‏» ✨آیه 163 سوره اعراف: «وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْیةِ الَّتِی كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ یعْدُونَ فِی السَّبْتِ إِذْ تَأْتِیهِمْ حِیتَانُهُمْ یوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَیوْمَ لَا یسْبِتُونَ لَا تَأْتِیهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا یفْسُقُونَ: و از آنها درباره (سرگذشت شهری كه در ساحل دریا بود سؤال كن، و) به خاطر بیاور هنگامی را كه آنها در روز شنبه تجاوز (و طغیان در برابر قانون خدا) می‏‌كردند، همان هنگام كه ماهیانشان روز شنبه (كه روز تعطیل و استراحت - شان بود) آشكار می‏‌شدند اما در غیر روز شنبه به سراغ آنها نمی‏‌آمدند، اینگونه آنها را به چیزی آزمایش كردیم كه در برابر آن نافرمانی می‏‌نمودند.» ✨إِنَّما جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذینَ اخْتَلَفُوا فیهِ وَ إِنَّ رَبَّكَ لَیَحْكُمُ بَیْنَهُمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ فیما كانُوا فیهِ یَخْتَلِفُونَ؛   (تحریمهاى) روز شنبه (براى یهود) فقط بعنوان یك مجازات بود، كه در آن هم اختلاف كردند و پروردگارت روز قیامت ، در آنچه اختلاف داشتند، میان آنها داورى مى‌ كند.»نحل ایه ۱۲۴ 💥2 ـ روز جمعه در یک آیه:   سوره‌ای در قرآن به نام جمعه نام‌گذاری شده و در ✨ آیه 9 این سوره روز جمعه به عنوان یکی از روزهای هفته ذکر شده است: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ: ای كسانی كه ایمان آورده‏ اید! هنگامی كه برای نماز روز جمعه اذان گفته می‏‌شود به سوی ذكر خدا بشتابید، و خرید و فروش را رها كنید كه این برای شما بهتر است اگر می‏‌دانستید». کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
۲۹ مهر ۱۴۰۲
🌺✨🌺 ﷽ 🌺✨🌺 ✅ مائده های آسمانی در قرآن ✅💐 نزول مائده آسمانی بر حواریون 💐✨ «حواریون» به مسیح (ع) گفتند: آیا پروردگار تو مى تواند غذائى از آسمان براى ما بفرستد؟ 💐✨ مسیح (ع) که از شک و تردید یارانش نگران شده بود به آنها هشدار داد که: «از خدا بترسید اگر ایمان دارید». اما آنها گفتند: «مىخواهیم از این مائده بخوریم و قلب ما اطمینان پیدا کند و بدانیم آنچه به ما گفته اى راست بوده و بتوانیم بر آن گواهى دهیم». 💐✨ آری آنها هدفشان از این تقاضا دشمنی و لجاجت با پیامبرشان نبود، بلکه به دنبال زدودن باقیمانده تردیدها و وسوسه هاى اعماق قلبشان بودند. 💐💫 قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ ۖ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (آیه 114 سوره مائده) عیسی بن مریم عرض کرد: «خداوندا! پروردگارا! از آسمان مائده‌ای بر ما بفرست! تا برای اول و آخر ما، عیدی باشد، و نشانه‌ای از تو؛ و به ما روزی ده! تو بهترین روزی دهندگانی!» 🌺✨🌺✨🌺✨🌺 کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
۲۹ مهر ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۳۰ مهر ۱۴۰۲
📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> هدف وآثارآمادگى نظامى 🎊جوامع انسانى براساس مشترک پدید آمده‌اند و تضاد منافع، بروز جنگ میان آنان را ساخته است؛ از این رو، آمادگى نظامى از ضروریّات حیات اجتماعى به شمار رفته، هدفِ آن، حفاظت از مادی و معنوی فردی و اجتماعی است ، این معنا مورد پذیرش قرآن است : * ترهبون به عدوّالله و عدوّکم = تا خدا و خودتان را بترسانید * ( انفال ۶۰ ) 🎊از آنجا که * * یا * * ترس همراه با دوری از است ،‌ این ترس ، نقش داشته ، از تجاوز دشمنان به مرزهای مادی و معنوی جلوگیری می کند و روشن است که متجاوز را جز با نمایاندن سرانجام تجاوز ،‌ نمی توان داد . 🎊برخی گفته اند : کاربرد حرف * * در عبارت * و اعدّوا لهم * به جای * علی * بیانگر آن است که نظامی مسلمانان برای دفاع است و رویارو نشدن دشمنان با یقینا به نفع خودشان خواهد بود ؛ 🎊همچنین * و ءآخرین من دونهم * در ایه یاد شده ، بر ضرورت آمادگی برای رویارو شدن با ناشناخته تاکید دارد که موجب پیشگیری از غافل گیری نیروهای مسلمان شده ، ایشان بریده خواهد شد . 🎊برخی مفسران ، ناشناس را منافقانی که دشمنی شان را پنهان ساخته اند ، دانسته و‌گروهی دیگر ، آنها را دشمنانی خارجی که را آشکار نکرده اند ، می دانند ؛ ولی آیه می تواند همه آنها را در بربگیرد ؛ بنابراین ، هدف از آمادگی مستمر نظامی ، جلوگیری از دشمنان شناخته شده و ناشناس به حریم مادی و معنوی اسلام و مسلمانان است . 🎊موارد ذیل را نیز از آمادگی نطامی برشمرده اند : رفع موانع برای ایمان آوردن انسانهای مستعد ، از هم دستی برخی از جوامع با دشمنان اسلام ، زمینه سازی برای پیمانهای نظامی اهل کتاب با مسلمانان ّ ایجاد اجرایی ان و‌پرداخت جزیه به حکومت اسلامی . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
۳۰ مهر ۱۴۰۲
8.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
۳۰ مهر ۱۴۰۲
💠 نور (محسن قرائتی)💫 فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَ لَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ «اعراف آیه6» پس قطعاً از مردمى كه (پيامبران) به سويشان فرستاده شدند، سؤال و بازخواست خواهيم كرد و قطعاً از خود پيامبران (نيز) خواهيم پرسيد. فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَ ما كُنَّا غائِبِينَ «اعراف آیه 7» پس بى‌شك (از هر چه كرده‌اند،) از روى علم برايشان بازگو خواهيم كرد، و ما (از مردم،) غايب و بى‌خبر نبوديم. نکته ها آيه‌ى قبل، مجازات دنيوى را مطرح كرد و اينجا كيفر و محاسبه‌ى اخروى را و با چندين تأكيد حتميّت سؤال قيامت را بيان مى‌كند و اينكه پرسش و بازخواست، مخصوص مردم نيست، بلكه پيامبران نيز مورد سؤال قرار مى‌گيرند. «يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ» «1» سؤال: در قيامت از چه مى‌پرسند؟ الف: از نعمت‌ها. «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ» «2» در روايات متعدّدى، رهبرى و ولايت را نيز از مصاديق نعمت مورد سؤال در آيه برشمرده‌اند. «3» ب: از قرآن و اهل‌بيت عليهم السلام. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «از مردم سؤال مى‌شود كه با قرآن و اهل‌بيت من چگونه عمل كرديد؟»، «ثمّ اسألهم ما فعلتم بكتاب اللّه و باهل‌بيتى» «4» «1». مائده، 109. «2». تكاثر، 8. «3». وسائل، ج 24، ص 299. «4». تفسير فرقان. جلد 3 - صفحه 21 ج: از رفتار و كردار. «لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ. عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ» «1» د: از اعضا و جوارح. «إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا» «2» ه: از پذيرش و عدم پذيرش رسولان. يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ‌ ... «3» چنانكه در جاى ديگر از رهبران دينى نيز در مورد برخورد مردم با آنان سؤال مى‌شود. يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ‌ ... «4» و: از عمر و جوانى كه چگونه سپرى شد. ز: از كسب و درآمد. چنانكه در روايات مى‌خوانيم: در روز قيامت انسان از چهار چيز به خصوص سؤال و بازخواست مى‌شود: «شبابك فيما أبليته و عمرك فيما أفنيتَه و مالك ممّا اكتسبته و فيما أنفقتَه»، «5» در مورد عمر و جوانى كه چگونه آن را گذراندى و درباره‌ى مال و دارايى كه چگونه به دست آوردى و در چه راهى مصرف كردى. سؤال: اين آيات بيان مى‌كند كه سؤال از همه كس حتمى است؛ امّا در بعضى آيات از جمله آيه 39 سوره‌ى الرّحمن آمده كه در آن روز، از هيچ انس و جنّى در باره‌ى به گناهانشان سؤال نمى‌شود، «فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَ لا جَانٌّ» اين آيات چگونه قابل جمع است؟ پاسخ: در قيامت، مواقف و ايستگاه‌ها متعدّد است و هر موقفى صحنه‌اى خاص دارد؛ در يك موقف، بر لب‌ها مهر مى‌خورد و قدرت حرف زدن ندارند. در موقفى ديگر، مهر برداشته مى‌شود و همه به ناله و استمداد و اقرار مى‌كنند. در موقفى ديگر از همه مى‌پرسند، در موقفى نيز سكوت حاكم است و سؤالى نمى‌شود. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: «كُلّكم راع و كُلّكم مسؤل عن رَعيّته فالامام يسأل عن النّاس والرّجل يسأل عن أهله و المرأة تسأل عن بيت زوجها و العبد يسأل عن مال سيّده» همه‌ى شما مسئول زيردستان خود هستيد و بايد پاسخگو باشيد؛ امام از امتش، مرد از همسرش، زن از رفتار در خانه‌ى همسرش و بنده از مال ودارايى مولايش. همچنين فرمودند: خداوند «1». حجر، 92- 93. «2». اسراء، 36. «3». انعام، 130. «4». مائده، 109. «5». كافى، ج 2، ص 135، بحار، ج 7، ص 259. جلد 3 - صفحه 22 از من نيز سؤال مى‌كند كه آيا ابلاغ رسالت كردم يا نه؟ «1» پیام ها 1- در روز قيامت، هم از رهبران سؤال مى‌شود، هم از امّت‌ها (جنّ و انس)، هم از نيكان، هم از بدان، هم از علما وهم از پيروان آنها. «فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَ لَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ» 2- سؤال در قيامت، نوعى استشهاد و اقرار گرفتن و توبيخ است و گاهى نيز تقدير و تشكّر، وگرنه چيزى از خدا پنهان نيست تا با سؤال، رفع ابهام شود. فَلَنَسْئَلَنَ‌ ... فَلَنَقُصَّنَ‌ ... 3- علم خداوند، دقيق است. «بِعِلْمٍ» (نكره دلالت بر عظمت و دقّت دارد.) 4- علم خداوند با حضور و نظارت خود اوست و واسطه‌اى در كار نيست. «... بِعِلْمٍ وَ ما كُنَّا غائِبِينَ‌» «1». تفسير درّالمنثور. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
۳۰ مهر ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۳۰ مهر ۱۴۰۲
۳۰ مهر ۱۴۰۲
💢اونایی که میگن دین با سیاست چیکار داره 🚫 💢یا میگن آخوندا رو چه به حکومت🚫 🔰اینا اگه زمان حضرت بودن بهش میگفتن آخه نبی خدا رو چه به حکومت 🔰دستشون به حضرت میرسید میگفتن 🔰آخه واسه چی رفتی خزانه دار مصر شدی به کار خودت برس نمازتو بخون 🔰به حضرت موسی هم لابد میگفتن حاجی بی خیال بیا بریم توراتمونو بخونیم چیکاربه فرعون داری 🔰اینا دست از یقه ی رسول الله هم بر نمیداشتن همش غر میزدن که آخه واسه چی داری به قیصر و کسری نامه میدی این سیاست های خارجی چه ربطی به دین داره اینهمه جنگ راه انداختی واسه چی ✅باور کن به اینجا میرسید که خیلی از آیات رو هم پاک میکردن و به خدا میگفتن خدایا اینا مزاحم دینی و معنوی بودن قرآن بودن آخه همش سیاسی شده این قرآن. 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
۳۰ مهر ۱۴۰۲