📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️ 6 . #آزادى_سیاسی > #حدود_آزادى_سیاسى این آزادى، محدود به امور ذیل است: 👈۱. عدم #تخلّف از احکام و پیشى نگرفتن از دستورهاى خدا و پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله و #رهبران سیاسى ـ اجتماعى منصوب از ناحیه آنان: * یـأَیُّها الَّذین ءامنوا لا تقدّموا بین یدی الله و رسوله * ( حجرات ۱) 👈۲. عدم #پذیرش ولایت و سلطه کافران و بیگانگان : * یا ایّها الذین آمنوا لا تتخذوا الکافرین اولیا، من دون المومنین ....... * ( نساء۴۴ ، ۵۷ مائده ) ، بنابراین که ولی به معنای #سرپرست باشد . 👈۳. عدم برقراری #ارتباط ویژه با بیگانگان در جایگاه #محرم اسرار خود : * یا ایّها الذین آمنوا لا تتخذوا بطانه من دونکم لا یالونکم حبالًا ودّوا ما عنتّم * ( آل عمران ۱۱۸) 👈۴. عدم #افشای اخبار امنیتی : * و اذا جاءهم امر من الامن اوالخوف اذاغوا به و لو ردّوه الی الرسول و الی اولی الامر منهم لعلمه الّذین یسنبطونه منهم * ( نساء ۸۳) 👈۵ . به کار نگرفتن #سخنان با واژه های مورد سوء استفاده دشمنان : * یا ایّها الذین آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا * ( بقره ۱۰۴) 👈۶. حفط #ادب در برخورد با رهبران الهی جامعه : * یا ایّها الذین آمنوا لا ترفعوا اصواتکم فوق صوت نبی * ( حجرات ۲) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_496 🌹 #آیات_20_21 #سوره_نساء 🌸 وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَاراً فَلَا تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتاَناً وَإِثْماً مُّبِينا (20) و کیف تأخذونه و قد أفضى بعضكم إلى بعض و أخذن منكم ميثاقا غليظا (21) ً ترجمه: و اگر خواستید همسرى دیگر به جاى همسر خود انتخاب كنید و مال فراوانى به او داده باشید، چیزى از آن را پس نگیرید. آیا آن را به تهمت و گناهی آشكار، پس می گیرید؟ (20) و چگونه آن مال را پس می گیرید، در حالی که به یکدیگر رسیده اید و همسرانتان از شما پیمان محکم گرفته اند. (21) 🌷 #أردتم: خواستيد 🌷 #استبدال: عوض کردن 🌷 #قِنطار: به معناى مال زیاد است 🌷 #بهتان: تهمت، دروغی که شخص را متحیر کند 🌷 #إثم: گناه 🌷 #مبین: آشکار 🌷 #أفضى: رسيدن 🌷 #میثاق: عهد و پیمان 🌷 #غلیظ: محکم 🔴 #شأن_نزول_آیه: قبل از اسلام ،بعضی افراد اگر می خواستند همسرشان را طلاق دهند و همسر دیگرى بگیرند برای فرار از پرداخت #مهریه یا باز پس گرفتن آن، به همسر اوّل تهمت مى زدند تا او در فشار قرار گیرد و مهر خود را ببخشد تا شوهر طلاقش دهد، سپس شوهر از همان مهرِ برگردانده شده، همسر دیگرى مى گرفت این آیات در این مورد نازل شد. این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. 🌸 و إن أردتم استبدال زوج مكان زوج و ءاتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا: و اگر خواستید همسری دیگر به جای همسر خود انتخاب کنید و مال فراوانی به او داده باشید، چیزی از آن را پس نگیرید. #مهريه حق زن است و در دین اسلام بر مرد واجب است که در هنگام ازدواج به زن بدهد اما متأسفانه امروزه فقط در هنگام #طلاق داده می شود اما در اسلام ،هنگام ازدواج مرد به زن باید مهریه بدهد. اگر به اندازه فراوان هم #مهریه داده باشید با سختی گرفتن بر زن و زور حق گرفتن آن را ندارید مگر اینکه خود زن بخواهد بخشی را ببخشد. 🌸 سپس اشاره به این دارد که بعضی به همسرانشان #تهمت می زدند تا از این طریق مهریه را ببخشد و طلاق بگیرد. می فرماید: أتأخذونه بهتانا و إثما مبيناً: آیا آن را به تهمت و گناهی آشکار، پس می گیرید؟ یعنی اصل عمل گناه و ظلم است و استفاده از یک روش ناجوانمردانه و غلط ، گناه آشکار دیگری است. سپس #قرآن در ادامه و در آیه 21 سوره نساء از طریق عاطفی وارد می شود و می فرماید: و کیف تأخذونه و قد أفضى بعضكم إلى بعض: و چگونه آن مال را پس می گیرید، در حالی که به یکدیگر رسیده اید. 🌸 چگونه می توانید آن #مهریه را به زور پس بگیرید چگونه آن از گلوی شما پایین می رود در حالی که همین شما قبلا به خواستگاری رفته اید و ابراز علاقه و #محبت نموده اید و هر کدام به مراد دل خود رسیده اید و زمانی خود و همسرتان به هم محبت می ورزیدید به خاطر صفا و صمیمیت گذشته هم که شده نباید بنیان #خانواده را به هم بزنید. سپس می فرماید: و أخذن منكم ميثاقا غليظا: و همسرانتان از شما پیمان محکم گرفته اند. یادتان رفته که همین همسرانتان در هنگام عقد، از شما پیمان محکمی گرفته اند پس چگونه این پیمان مقدس را نادیده می گیرید و حقوق همسرانتان را پایمال می کنید. 🔹 پيام های آیات20و21سوره نساء 🔹 ✅ #مهریه زیاد، اشكالى ندارد، اگرچه سفارش به مهریه كم شده است. ✅ مالكیّت #انسان در چهارچوب قوانین الهى محدودیّت ندارد. ✅ #اسلام، حامى حقوق زن است و ازدواج دوّم را به قیمت ضایع كردن حقّ همسر اوّل ممنوع مى كند. ✅ #زن، حقّ مالكیّت دارد و مهریّه، بى كم وكاست باید به او تحویل داده شود. ✅ اگر شخصى به حقّ، #مالک شد، نمى توان مالش را اگرچه زیاد باشد از او گرفت. ✅ یكى از بدترین انواع #ظلم، گرفتن مال مردم، همراه با توجیه كردن و تهمت زدن و بردن آبروى آنان است. ✅ در نهی از منکر باید از #عواطف انسانی هم بهره گرفت. شما که مدت ها با همسر خود روابط کامل داشته چرا اکنون مهریه او را به ناحق پس می گیرید. ✅ هنگام ناراحتی های زندگی، باید به یاد لذت های قبل آن بود. ✅ در بیان امور مربوط به زناشویی، #ادب را مراعات کنیم. ✅ #عقد_ازدواج ، یک میثاق محکم است. ✅ پس گرفتن مهریه، پیمان شکنی است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌹 #ادبـــــــ پدر در برابر فرزند #قسمتــــــ سومــــــ 🍃همان‌طور که رعایت احترام والدین و مراعات ادب در محضر آنان برای فرزندان لازم شمرده شده، در برابر، مراعات ادب در برخورد پدر و مادر با فرزندان نیز لازم و پسندیده است. 🍂برخی مفسّران، نظرخواهی ابراهیم (علیه‌السلام) از فرزندش اسماعیل درباره فرمان الهی مبنی بر ذبح او را ادبی از ناحیه پدر در برابر فرزند برشمرده‌اند: 📖 «قالَ یبُنَیَّ اِنّی اَری فِی المَنامِ اَنّی اَذبَحُک فَانظُر ماذا تَری‌...».  《سوره صافات آیه ۱۰۲》 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

 🌹 #ادبــــــ برخورد با پدر و مادر #قسمتــــــ چهارمـــــــ 🍃یکی از مهم‌ترین آدابی که اسلام بر آن تأکید فراوان دارد، ادب برخورد با پدر و مادر است. 🍂در آیاتی از قرآن کریم به این مسأله اشاره شده؛ از‌جمله سفارش خداوند به گفتار کریمانه با والدین و لزوم پرهیز از تندخویی با آنان است: 📖«وقَضی رَبُّک اَلاّ تَعبُدوا اِلاّ اِیاهُ وبِالولِدَینِ اِحسنًا اِمّا یبلُغَنَّ عِندَک الکبَرَ اَحَدُهُما اَو کلاهُما فَلاتَقُل لَهُما اُفّ و لاتَنهَرهُما وقُل لَهُما قَولاً کریما _ واخفِض لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ‌...».  🍂 برخی مفسّران، مقصود از گفتار کریمانه را نخواندن آن‌ها به اسم دانسته‌اند.  🍃 نمونه‌ایـــــــ از این ادب، برخورد مؤدّبانه یوسفــــــــ  (علیه‌السلام) با پدر و مادرش، هنگام دیدار در مصر است. 🍂 یوسف به استقبال آنان شتافت و آن دو را بر روی تخت خود نشاند: 📖«رَفَعَ اَبَوَیهِ عَلَی العَرشِ‌...»   🍃برخورد مؤدّبانه اسماعیلـــــــ (علیه‌السلام) با پدرش ابراهیم (علیه‌السلام) در مواجهه با پیشنهاد ذبح وی، نمونه دیگری از ادب برخورد با والدین است.   او در برابر پیش‌نهاد ذبح، بدون بهانه‌آوری به پدر گفت: آن‌چه پروردگارت به تو فرمان داده، همان را انجام بده که مرا از بردباران خواهی یافت: 📖«قالَ یبُنَیَّ اِنّی اَری فِی المَنامِ اَنّی اَذبَحُک فَانظُر ماذا تَری قالَ یاَبَتِ افعَل ما تُؤمَرُ سَتَجِدُنی اِن شاءَ اللّهُ مِنَ الصّبِرین».   🍂 پدر و مادر بی ایمانـــــ نیز از نگاه قرآن دارای ارج ویژه‌ای هستند و رعایت ادب و ملاطفت با آن‌ها نیز لازم شمرده شده است: 📖«واِن جهَداک عَلی اَن تُشرِک بی ما لَیسَ لَک بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما وصاحِبهُما فِی الدُّنیا مَعروفًا‌...».  کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

❣#ادبـــــــــ شاگرد در برابر استاد #قسمتـــــــ ششمـــــــ 🍃براساس آیات قرآن، شکیبا بودن و اطاعتـــــــ از استاد، ادبــــــ و شرط تعلّم است؛  🍃 چنان‌که موسی (علیه‌السلام) بر اطاعتـــــ کامل خود از خضر (علیه‌السلام) و سرپیچیــــــ نکردن از فرمان‌های او تأکید کرد. 🍃به گفته برخی مفسّران  موارد فراوانی از و متانت و ادبــــــــــ در کلام موسی (علیه‌السلام) دیده می‌شود: 🍃۱. ‌درخواستــــــ خود را جهت یادگیری با استفهامــــــ آغاز کرد: 📖«قالَ لَهُ موسی هَل اَتَّبِعُک عَلی اَن تُعَلِّمَنِ‌...»  🍃۲. مبدأ علمـــــ خضر را به جهت تکریمـــــ ذکر نکرد و با صیغه مجهول آورد؛ 🍃۳. علمـــــ او را رشدآفرینــــــ دانست: 📖«مِمّا عُلِّمتَ رُشدا»  🍃٤. فقط بخشیــــ از علمـــــ او را طلبید 📖(ممّا علّمت)؛ 🍃۵. وعدهـــــ صریحــــــ به صبر نداد؛ بلکه به‌صورت 📖«قالَ سَتَجِدُنی اِن شاءَ اللّهُ صابِرًا»   ذکر کرد؛ 🍃۶. سفارش‌هایــــــ او را امر تلقّیــــــ کرد و متعهّد شد که با او در هیچ زمانی مخالفتـــــ نکند: 📖«و‌لا اَعصی لَک اَمرا».  کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌹#ادبـــــــ برخورد با اولیایــــــ الهیــــــ #قسمتــــــ پنجمـــــــ 🍃خداوند در قرآن به مؤمنان فرمان می‌دهد هنگام سخنــــ گفتنـــــ با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)، صدای خود را بلند نکنند: 📖«یاَیهَا الَّذینَ ءامَنوا لاتَرفَعوا اَصوتَکم فَوقَ صَوتِ النَّبیِّ ولا تَجهَروا لَهُ بِالقَولِ‌...».  🍃 افزون بر این سخن گفتنـــــ آرامـــ و مؤدّبانه با حضرت، نشانه پرهیزکاری دانسته شده: 📖«اِنَّ الَّذینَ یغُضّونَ اَصوتَهُم عِندَ رَسولِ اللّهِ اُولئِک الَّذینَ امتَحَنَ اللّهُ قُلوبَهُم لِلتَّقوی‌...»  🍃 و کسانی‌که بدون رعایت حرمتـــــ پیامبر ، وی را از فراسوی حجره‌ها (از‌درون خانه‌های خود) صدا می‌زنند، افرادی نابخرد و نادان شمرده شده‌اند: 📖«اِنَّ الَّذینَ ینادونَک مِن وراءِ الحُجُرتِ اَکثَرُهُم لایعقِلون»،  📖«لاتَجعَلوا دُعاءَ الرَّسولِ بَینَکم کدُعاءِ بَعضِکم بَعضًا».   🍃(‌بنابراین‌که اضافه «دعا» به «رسول»، اضافه مصدر به مفعول باشد) لزوم رعایت ادب و نگه‌داری حرمت حضرت هنگام صدا زدن او را بیان می‌کند.  🍃 در قرآن کریم ، رعایت این ادبـــــــ در برابر دیگرانـــــ. نیز سفارش شده است: 📖«...واغضُض مِن صَوتِک‌...».  : کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#ادبـــــ ورود به خانه دیگرانـــــــ #قسمتــــــ هفتمــــــ 🍃مؤمنان باید هنگام ورود به خانه دیگران اجازه بگیرند و چنان‌چه به عللی به آن‌ها اجازه ورود داده‌نشد، برگردند: 📖«یاَیهَا الَّذینَ ءامَنوا لاتَدخُلوا بُیوتًا غَیرَ بُیوتِکم حَتّی تَستَأنِسوا... فَلاتَدخُلوها حَتّی یؤذَنَ لَکم واِن قیلَ لَکمُ ارجِعوا فَارجِعوا هُوَ اَزکی‌...».  سوره نور آیه ۲۷ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌹#ادبــــــــــ ضیافتـــــ 💢#قسمتـــــــ هشتمـــــــ برخی مفسّران، از آیات قرآن کریم ، آدابی را برای 🍃مهمانــــــ داریـــ استفاده کرده‌اند: پس از ورود مهمان، بی‌درنگ به پذیرایی او مبادرت شود و مهمان کم‌تر در انتظار پذیرایی بماند و میزبانــــــ، پنهانی و دور از چشم مهمان برای فراهم ساختن غذا اقدام کند تا او، وی را از این کار باز‌ ندارد:  📖«هَل اَتک حَدیثُ ضَیفِ اِبرهیمَ المُکرَمین... فَراغَ اِلی اَهلِهِ فَجاءَ بِعِجل سَمین».   🍃مهمانــــــ نیز نباید بدون دعوت به خانه کسی برود و پس از پذیرایی و تناول غذا نیز بیش از حد معمول در خانه میزبانــــــ نماند تا مزاحم او و خانواده‌اش نشود: 📖«اِذا دُعیتُم فَادخُلوا فَاِذا طَعِمتُم فَانتَشِروا‌...».  کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌹#ادبـــــــــ نشستنــــــ در مجالســـــ عمومیـــــ 💢#قسمتــــــ نهمــــــــ 🍃از آدابـــــ اجتماعیـــــ مورد توجّه قرآن، جا دادن به تازه واردانــــــ در مجالس عمومی است: 📖«یاَیهَا الَّذینَ ءامَنوا اِذا قیلَ لَکم تَفَسَّحوا فِی المَجلِسِ فَافسَحوا یفسَحِ اللّهُ لَکم... یرفَعِ اللّهُ الَّذینَ ءامَنوا مِنکم والَّذینَ اوتُوا العِلمَ دَرَجت‌...».  🍃 شأنــــــ نزول آیه، درباره گروهی از شرکت کنندگان در جنگ بدر است که در «صفّه» بر پیامبر و یارانش وارد شدند. پیامبر دستور داد که حاضران به آنان جای دهند.  🍃 برخی، این عمل پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را نوعی ادبـــــ آموزیـــ و درســـــ احترام گذاشتن پیش‌گامانـــــ جهاد و ایمان دانسته‌اند.  🍃 برخی نیز با توجّه به ذیل آیه، احتمال داده‌اند که آیه به رعایت ادبـــــــ در برابر عالمانـــــ و دانشمندانـــــ ناظر باشد.  کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

 🌹#ادبـــــــــ برخورد با سفیهانـــــــ و نادانانـــــــــ 💢#قسمتــــــ دهمـــــــ 🍃رعایتــــ ادبـــــــ در برخورد با جاهلان و نادانان از ویژگی‌های بندگان ممتاز خداوند است: 📖«و‌عِبادُ الرَّحمنِ الَّذینَ یمشونَ عَلَی الاَرضِ هَونًا و اِذا خاطَبَهُمُ الجهِلونَ قالوا سَلما»،   🍃و این ادبــــــ چیزی جز برخورد و رفتاری کریمانه با آنان نیست: 📖«... ‌و‌اِذا مَرّوا بِاللَّغوِ مَرّوا کراما»   🍃چنان‌که در آیاتی دیگر به حسنـــــ گفتار با سفیهان و نادانان سفارش شده است: 📖«... ‌و‌قولوا لَهُم قَولاً مَعروفا».  کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

 🌹#ادبـــــــ انفاقـــــ و برخورد با فقیرانـــــــ 💢#قسمتــــــــ یازدهمــــــــ 🍃قرآن کریم ضمن سفارش‌های فراوانی که درباره انفاق اموال در راه خدا و رسیدگی به مستمندان و فقیران می‌فرماید، رعایت آدابی را در این زمینه لازم شمرده است:برخورد با فقیر و مسکین بدون هرگونه منّت و ایذاء: 📖«اَلَّذینَ ینفِقونَ اَمولَهُم فی سَبیلِ اللّهِ ثُمَّ لایتبِعونَ ما اَنفَقوا مَنًّا ولاَ اَذًی لَهُم اَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم»،  🍃 و لزوم گفتار پسندیده با فقیران: 📖«واِذا حَضَرَ القِسمَةَ... والمَسکینُ فَارزُقوهُم مِنهُ وقولوا لَهُم قَولاً مَعروفا»،  🍃 انفاق از بهترین و محبوب‌ترین اموال خود: «اَنفِقوا مِن طَیبتِ ما‌کسَبتُم‌...»،   و «لَن تَنالوا البِرَّ حَتّی تُنفِقوا مِمّا تُحِبّونَ».  🍃از دیگر آدابـــــ انفاق، رعایت حدّ اعتدال و عدم اسراف و تبذیر در آن است: 📖«وءاتِ ذَاالقُربی حَقَّهُ والمِسکینَ وابنَ السَّبیلِ و لاتُبَذِّر تَبذیرا»،  🍃 و این نکته، از ویژگی‌های بندگان خالص الهی شمرده شده است: 📖«و‌عِبادُ الرَّحمنِ... _ والَّذینَ اِذا اَنفَقوا لَم یسرِفوا و لَم یقتُروا و کانَ بَینَ ذلِک قَواما»  🍃 چنان‌که برخی مفسران، ذیل آیه 📖«و‌لاتَجعَل یدَک مَغلولَةً اِلی عُنُقِک و لاتَبسُطها کلَّ البَسطِ فَتَقعُدَ مَلومًا مَحسورا»،  🍃 رعایت حدّ اعتدال در انفاق را از آداب انفاق دانسته‌اند که خداوند به پیامبرش آموخته است کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

💎ظهور #امام_زمان_ارواحنافداه به چه منظور است شخصی که #ادب دارد، مثل فرزندی است که حتی پدر در خانه نیست، به برادرهای کوچک‌تر می‌گوید: #صبر کنید، دست نزنید تا بابا بیاید از او بپرسم. برادرهای کوچک‌تر که نافهم‌تر هستند، می‌گویند: نه، برویم بازی کنیم. یک‌دفعه می‌روند گاز را منفجر می‌کنند، خودشان را می‌کشند. 📌نفس ما این‌طور است. شما نماینده‌ی امام زمان ارواحنافداه بالای سر نفست باش. خواسته‌های نفست را کنترل کن. ببین کدام خواسته‌اش درست و کدام خواسته‌اش غلط است. غلط‌ها را کنار بگذار، نادیده بگیر، اصلاً آنها را بیرون بریز. این یک فرزند مؤدب در برابر امام زمان ارواحنافداه می‌شود. نفستان را این‌طور ادب کنید. امام زمان ارواحنافداه هم همین را از ما می‌خواهد. اصلاً #ظهور امام زمان ارواحنافداه به همین منظور است. وقتی آقا ظهور کنند،🌟 می‌فرمایند: «يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا»📚(نور/ ۵۵). همه بنده‌ی خدا و بنده‌ی امام زمان ارواحنافداه می‌شوند. ذره‌ای شرک، یعنی دیگر نفس و #خودخواهی وجود ندارد. تازه اینجا امام زمان ارواحنافداه می‌‌فرماید: بچه‌های خوبی شدید، این کلاس #آرامش گرفت. حالا من می‌خواهم الفبای معرفت و انسانیت را به شما بیاموزم و شما را رشد دهم و بالا ببرم. ۲۷ حرف علم، بشر فقط دو حرفش را به‌دست می‌آورد. با همین دو حرف هم ببینید چکار بر سر خودمان دادیم! امام زمان ارواحنافداه ۲۵ حرف دیگر را در اختیار ما می‌گذارد. آن‌وقت ببینید چقدر انسان رشد می‌کند، بالا می‌رود و به #سعادت می‌رسد. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh