💎#دائره_المعارف_قرآن_کریم💎 🌴#خرما》 آفرینش خرما ، نعمت و نشانه یگانگی و قدرت الهی》 .... ادامه 👌خرما در تمثیل هاى قرآن 👈 ۴ . خدای #حکیم در پاسخ کسانی که از دوباره زنده شدن تعجب می‌کردند می‌فرماید : ما که به سبب آب #باران باغ ها ، دانه ها و درختان بلند قامت خرما با میوه‌های برهم چیده آن را رویاندیم و زمین #مرده را زنده کردیم ، در قیامت شما را نیز زنده خواهیم کرد : * ونزّلنا من السّماء ماءً مبارکًا فانبتنا به جنّات و حبّ الحصید * و النّخل باسقات لها طلع نضید * رزقا للعباد و احیینا به بلده میتًا ذالک الخروج * ( ق ۹-۱۱ ) 👈 ۵ . خدا در آیه ۳۹ یس #منزلگاههای ماه را نشانه ای برای مردم دانسته و منزل پایانی آن در شب بیست و هشتم را به #شاخه خشکیده زرد و خمیده خوشه خرما تشبیه می کند . 🌼خدا ضمن اشاره به #خودستایی اهل کتاب که خود را پاک می شمردند ، گمان آنها را رد کرده و #تزکیه انسان را از شئون خود می‌داند و در این باره هر گونه ستم ، حتی به اندازه نخ نازک #شکاف هسته خرما را از خدا نفی می کند : ( نسا ۴۹ ) 🌺 در آیه ۵۳ نساء برای بیان بخل گروه یاد شده می فرماید : آیا آنها #بهره‌ای از سلطنت مادی و معنوی - که خدا به پیامبر صلی الله علیه و آله بخشید - دارند ؛ اگر چنین بود ، اندکی از آن به اندازه #نخ نازکی در شکاف هسته خرما یا به اندازه نقطه ای در پشت #هسته خرما را به دیگران نمی دادند : * ام لهم نصیب من الملک فاذا لا یوتون النّاس نقیرا * 🌼آیه ۱۳ فاطر فرمانروایی #مطلق را ویژه خدا دانسته و خطاب به مشرکان می فرماید کسانی را که جز خدا می‌خوانید ، #مالک پوست هسته خرما هم نیستند : * ..... ذالکم الله ربّکم له الملک و الّذین تدعون من دونه مایملکون من قطمیر * ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 🌵#زقوم > #مستحقان_عذاب_زقوم #و_حالات_آنان -> 👈3. #گمراهان_تکذیب_کننده 🌱آیات ۵۱ ـ ۵۲ سوره #واقعه زقوم را خوراک #گمراهانى دانسته که داراى روح #عناد و لجاج‌اند و پیوسته به #تکذیب حق مى‌پردازند: * ثُمَّ اِنَّکُم اَیُّهَا الضّالّونَ المُکَذِّبون * لَأکِلونَ مِن شَجَرِ مِن زَقّوم * 💥و اینان از اصحاب #شمال شمرده شده اند . (واقعه ۴۱-۴۴ ، ۵۱-۵۵ ) 🌱قران کریم یکی از #اسباب گرفتاری اهل دوزخ به این عذاب دردناک را #گمراهی پدرانشان : * انّهم القوا ءاباءهم ضالّین * ( صافات ۶۹ ) و #پیروی بی چون و چرا از آنان یاد می کند : * فهم علی آثارهم یهرعون * ( صافات ۷۰ ) 💥به گفته برخی ، ریشه #ضلالت در پدرانشان راسخ بوده و فرزندانشان آن را به #ارث بردند و نیز ریشه درخت زقوم در قعر #جهنم ثابت است و میوه تلخ و بد آن به پیروان و فرزندان ایشان رسیده است . 🌱به نظر برخی ، #جهل راسخ که از آن به کفر و خلق زشت تعبیر میشود ،‌به #تکذیب رسول خدا صلی الله علیه و آله منتهی شده و سبب #خلود در جهنم است که ظهور آن در دنیا به صورت #شهوتها و لذتها و در آخرت به صورت #آتشها ، جحیم و زقوم است ، 💥چنانکه #ضلالت در آخرت به صورت درخت زقوم #مجسم می شود ، از این رو برخی گفته اند : #همسر ابولهب با حمل پشته های هیزم ، در حقیقت درخت #زقوم را بر پشت خویش می کشیده است . ( المسد ۴ ) 🌱آیات به چگونگی حالات #خورندگان این طعام پرداخته‌اند که آنان بر اثر شدت درد برخاسته از #گرسنگی به استقبال چنین طعام آتشینی می روند و #شکم های خود را از میوه این درخت پر می کنند :. * فانّهم لاکلون منها فما لئون منها البطون * ( صافات ۶۶ ، نیز واقعه ۵۳ ) 💥برپایه روایتی آنها از #شدت گرسنگی ،‌عذاب آتش را فراموش میکنند و بر سر #مالک فریاد میزنند و وی آنها را به سوی درخت زقوم میبرد و از جمله آنان #ابوجهل است . 🌱قرآن کریم به #نوشیدنی پس از این طعام نیز اشاره دارد که مجازات شوندگان بر اثر #عطش شدیدی که بر آنها غلبه می کند با آب داغ #متعفنی سیراب می شوند : * ثمّ انّ لهم علیها لشوبًا من حمیم * ( صافات ۶۷ ، نیز واقعه ۵۴ ) 💥#شدّت حرارت آن به اندازه‌ای است که وقتی نزدیک صورتشان می رسد #رویشان بریان : * یشوی الوجوه * ( کهف ۲۹ ) 🌱و بعد از #ورود به شکم هایشان هر چه در درون آنهاست #گداخته می شود : * یصهر به ما فی بطونهم و الجلود * حج ۲۰ ) . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_331 🌹 #آیه_26 #سوره_آل_عمران 🌷 قُلِ اللَّهُمَّ ماَلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَآءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَآءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى‏ كُلِّ شَى‏ءٍ قَدِيرٌ 🍀 ترجمه:بگو: خداوندا! تو صاحب فرمان و سلطنتى. به هر كسی بخواهى حكومت مى‏ دهى و از هر كسی بخواهى حكومت را مى‏ گیرى و هر كه را بخواهى عزّت مى‏‌بخشى و هر كه را بخواهى ذلیل مى‏‌نمایى، همه خیرها تنها به دست توست. همانا تو بر هر چیز توانایى. 🌷 #اللهم: خدایا 🌷 #مالک: صاحب 🌷 #الملک: حکومت و اداره امور 🌷 #تؤتى: می دهی 🌷 #من_تشآء: هر که بخواهی 🌷 #تنزع: می گیری 🌷 #تعز: عزت می بخشی 🌷 #تذل: ذلیل می نمایی 🌷 #بيدک: به دست تو 🌷 #کل_شیء: هر چیز 🌷 #قدیر: توانا 🔵 #شأن_نزول_آيه: در تفاسیر مى‏ خوانیم كه پیامبر اسلام‏ صلى الله علیه وآله پس از آنكه مكّه را فتح نمود، به مسلمانان نوید داد که به زودی کشورهای ایران و روم نیز زیر پرچم #اسلام قرار خواهد گرفت، در آن موقع منافقان با تعجّب به یكدیگر نگاه مى‏ كردند كه این آیه نازل شد. گروهى از مفسّران، نزول آیه را در موقع حفر خندق دانسته‏ اند. آن زمان كه پیامبرصلى الله علیه وآله كلنگ را بر سنگ زد واز آن جرقه‏اى برخاست، فرمود: من در این جرقه‏ ها فتح كاخ‏هاى مدائن و یمن را از #جبرئیل دریافت كردم. منافقان با شنیدن این سخن، لبخند تمسخر مى‏ زدند كه این آیه نازل شد. 🔵 آنچه در این آیه در مورد اعطاى عزّت و ذلّت از جانب #خداوند آمده، طبق قوانین و سنّت اوست وبدون جهت ودلیل خداوند كسى را عزّت نمى‏ بخشد ویا ذلیل نمى‏ سازد. مثلاً در روایات مى‏ خوانیم: هر كس براى خداوند تواضع و فروتنى كند، #خداوند او را عزیز مى‏ كند وهر كس تكبّر نماید، خدا او را ذلیل مى‏ گرداند. بنابراین عزّت و ذلّت از خداست، ولى ایجاد زمینه‏ هاى آن به دست خود ماست. این آیه به پیامبر اسلام می فرماید: بگو خدایا! تو صاحب فرمان و سلطنتی و به هر کسی بخواهی حکومت می دهی و از هر کسی بخواهی حکومت را می گیری و هر که را بخواهی عزت می بخشی و هر که را بخواهی ذلیل می نمایی ، همه خیرها تنها به دست توست. همانا تو بر هر چیز توانایی. 🔹 پيام های آیه26سوره آل عمران 🔹 ✅ #مالک واقعى تمامى حكومت‏ها خداست. مُلک براى غیر خدا، موقّتى و محدود است. ✅ اكنون كه #مالک اوست پس دیگران امانتدارى بیش نیستند و باید طبق رضاى مالک اصلى عمل كنند. ✅ اگر #انسان مالك مُلک نیست چرا از داشتن آن مغرور و با از دست دادنش مأیوس شود! ✅ #خداوند به هر كسی كه شایسته و لایق باشد، حكومت مى‏ دهد. همان گونه كه به سلیمان، یوسف، طالوت و ذوالقرنین عطا نمود. ✅ حكومت و حاكمیّت، دلبستگى‏ آور است. «نزع» به معناى كندن است و نشانه یک نوع دلبستگى است. ✅ عزّت و ذلّت به دست خداست، از دیگران توقّع عزّت نداشته باشیم. ✅ توحید در #دعا و عبادت یک ضرورت است. ✅ آنچه از اوست، چه دادن‏ها وگرفتن‏ها، همه خیر است، گرچه در قضاوت‏هاى عجولانه‏ ى ما فلسفه‏ى آن را ندانیم. ✅ سرچشمه‏‌ى بدى‏‌ها عجز و ناتوانى است. از كسى كه بر هر كارى قدرت دارد چیزى جز خیر سر نمى‏‌زند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #مبانى_آزادى ⬅️ب. #اختیار_طبیعى 🍀🍂 قرآن با #نفى عقیده باطل و بى‌دلیل جبرگرایى ( انعام ۱۴۹ ) و #اثبات قدرت اراده انسان بر انجام یا ترک آگاهانه اعمالش، او را موجودى #مُختار مى‌داند؛ 🍁🍃 اگرچه اختیار #مطلق ندارد و اسباب و علل دیگرى و در راس آنها ، اراده خدا ، #اختیار او را محدود می‌کنند ، 🍀🍂 #لازمه اصل اختیار تکوینی این است که از آزادی های حقوقی نیز برخوردار باشد و فقط خدا که #مالک او است ( قصص ۶۸ ) یا خودش می توانند آزادی او را #محدود کنند . ⬅️ج. #مسوولیت_انسان 🍁🍃 براساس #بینش توحیدى، انسان از خدا است و به سوى او حرکت مى‌کند: « إِنَّا لِلّهِ و إِنَّا إِلیهِ رجِعون » ( بقره ۱۵۶ ) و #پاسخ‌گوى کردار خویش در سراى #باقى است : * کلّ نفس بما کسبت رهینه * ( مدثّر ۳۸ ) 🍀🍂 و با توجه به اینکه برای #رسیدن به غیب و خیر مشترک ، فقط یک #صراط مستقیم وجود دارد ، انسان مسئول و سازنده سرنوشت خویش و دارای #رسالت ویژه در دنیاست و اعطای مسئولیت و الزام به #پاسخگویی بدون اعطای آزادی به صورت وسیله ای برای انجام مسئولیت ، امری غیر #معقول و بر خلاف عدل الهی به شمار می‌رود . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_496 🌹 #آیات_20_21 #سوره_نساء 🌸 وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَاراً فَلَا تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتاَناً وَإِثْماً مُّبِينا (20) و کیف تأخذونه و قد أفضى بعضكم إلى بعض و أخذن منكم ميثاقا غليظا (21) ً ترجمه: و اگر خواستید همسرى دیگر به جاى همسر خود انتخاب كنید و مال فراوانى به او داده باشید، چیزى از آن را پس نگیرید. آیا آن را به تهمت و گناهی آشكار، پس می گیرید؟ (20) و چگونه آن مال را پس می گیرید، در حالی که به یکدیگر رسیده اید و همسرانتان از شما پیمان محکم گرفته اند. (21) 🌷 #أردتم: خواستيد 🌷 #استبدال: عوض کردن 🌷 #قِنطار: به معناى مال زیاد است 🌷 #بهتان: تهمت، دروغی که شخص را متحیر کند 🌷 #إثم: گناه 🌷 #مبین: آشکار 🌷 #أفضى: رسيدن 🌷 #میثاق: عهد و پیمان 🌷 #غلیظ: محکم 🔴 #شأن_نزول_آیه: قبل از اسلام ،بعضی افراد اگر می خواستند همسرشان را طلاق دهند و همسر دیگرى بگیرند برای فرار از پرداخت #مهریه یا باز پس گرفتن آن، به همسر اوّل تهمت مى زدند تا او در فشار قرار گیرد و مهر خود را ببخشد تا شوهر طلاقش دهد، سپس شوهر از همان مهرِ برگردانده شده، همسر دیگرى مى گرفت این آیات در این مورد نازل شد. این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. 🌸 و إن أردتم استبدال زوج مكان زوج و ءاتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا: و اگر خواستید همسری دیگر به جای همسر خود انتخاب کنید و مال فراوانی به او داده باشید، چیزی از آن را پس نگیرید. #مهريه حق زن است و در دین اسلام بر مرد واجب است که در هنگام ازدواج به زن بدهد اما متأسفانه امروزه فقط در هنگام #طلاق داده می شود اما در اسلام ،هنگام ازدواج مرد به زن باید مهریه بدهد. اگر به اندازه فراوان هم #مهریه داده باشید با سختی گرفتن بر زن و زور حق گرفتن آن را ندارید مگر اینکه خود زن بخواهد بخشی را ببخشد. 🌸 سپس اشاره به این دارد که بعضی به همسرانشان #تهمت می زدند تا از این طریق مهریه را ببخشد و طلاق بگیرد. می فرماید: أتأخذونه بهتانا و إثما مبيناً: آیا آن را به تهمت و گناهی آشکار، پس می گیرید؟ یعنی اصل عمل گناه و ظلم است و استفاده از یک روش ناجوانمردانه و غلط ، گناه آشکار دیگری است. سپس #قرآن در ادامه و در آیه 21 سوره نساء از طریق عاطفی وارد می شود و می فرماید: و کیف تأخذونه و قد أفضى بعضكم إلى بعض: و چگونه آن مال را پس می گیرید، در حالی که به یکدیگر رسیده اید. 🌸 چگونه می توانید آن #مهریه را به زور پس بگیرید چگونه آن از گلوی شما پایین می رود در حالی که همین شما قبلا به خواستگاری رفته اید و ابراز علاقه و #محبت نموده اید و هر کدام به مراد دل خود رسیده اید و زمانی خود و همسرتان به هم محبت می ورزیدید به خاطر صفا و صمیمیت گذشته هم که شده نباید بنیان #خانواده را به هم بزنید. سپس می فرماید: و أخذن منكم ميثاقا غليظا: و همسرانتان از شما پیمان محکم گرفته اند. یادتان رفته که همین همسرانتان در هنگام عقد، از شما پیمان محکمی گرفته اند پس چگونه این پیمان مقدس را نادیده می گیرید و حقوق همسرانتان را پایمال می کنید. 🔹 پيام های آیات20و21سوره نساء 🔹 ✅ #مهریه زیاد، اشكالى ندارد، اگرچه سفارش به مهریه كم شده است. ✅ مالكیّت #انسان در چهارچوب قوانین الهى محدودیّت ندارد. ✅ #اسلام، حامى حقوق زن است و ازدواج دوّم را به قیمت ضایع كردن حقّ همسر اوّل ممنوع مى كند. ✅ #زن، حقّ مالكیّت دارد و مهریّه، بى كم وكاست باید به او تحویل داده شود. ✅ اگر شخصى به حقّ، #مالک شد، نمى توان مالش را اگرچه زیاد باشد از او گرفت. ✅ یكى از بدترین انواع #ظلم، گرفتن مال مردم، همراه با توجیه كردن و تهمت زدن و بردن آبروى آنان است. ✅ در نهی از منکر باید از #عواطف انسانی هم بهره گرفت. شما که مدت ها با همسر خود روابط کامل داشته چرا اکنون مهریه او را به ناحق پس می گیرید. ✅ هنگام ناراحتی های زندگی، باید به یاد لذت های قبل آن بود. ✅ در بیان امور مربوط به زناشویی، #ادب را مراعات کنیم. ✅ #عقد_ازدواج ، یک میثاق محکم است. ✅ پس گرفتن مهریه، پیمان شکنی است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖 🅰 #آرامش> ◀️ #راههای_کسب_آرامش> 👈1. #حس_ایمان 🔷انسان #مؤمن که بنیان‌هاى اعتقادى خویش را مستحکم و خلل‌ناپذیر بنا نهاده و در مقام #عمل فقط به انجام تکالیف الهى نظر دارد، هیچ‌گاه #هراس و اندوهى به قلبش راه نمى‌یابد؛ زیرا نه خود را #مالک ثروت و نه صاحب اختیار در تصمیم گیری ها می بینند ؛ بلکه او فقط #امانت دار خداوند بر زمین و موظف به شناخت خیر و شر بر اساس #دستور های خداوند است و در هر حال ،‌ تحت سرپرستی خداوند قرار دارد : * الله ولی الّذین آمنوا یخرجهم من الظّلمات الی النّور * ( بقره ۲۵۷ ) 🔶 اما انسان بی ایمان از این #پشتوانه مستحکم روحی و روانی محروم بوده ، تنها و #سرگردان در زمین رها می ماند : * ذالک بانّ الله مولی الّذین آمنوا و انّ الکافرین لا مولی لهم * ( محمد ۱۱ ) 🔷گویی از #فراز آسمان فرو افتاده یا تندبادی او را به #مکانی دور پرتاب کرده است : * و من یشریک بالله فکأنما خرّ من السّماء فتخطفه الطّیر او تهوی به الرّیح فی مکان سحیق * ( حج ۳۱ ) 🔶 #فقدان ایمان به خدا ، زندگی را از مفاهیم عالی و ارزشهای شریف انسانی تهی ساخته ، #احساس رسالت در زندگی در جایگاه جانشین خداوند را از او می رباید . 🔷نگاه #قدسی انسان مومن به جهان ، او را در زندگی جهت و هدف بخشیده ، از احساس #دردناک پوچی می‌رهاند و قدرت رودررویی با هرگونه #فشار را به او می بخشد : * ربّنا ما خلقت هذا باطلا سبحانک فقنا عذاب النّار * ( آل عمران ۱۹۱ ) 🔶در واقع #آرامش ، گوهر و حقیقت ایمان و #سرانجام و مقصود آن است حدّ اعلای آن از برای عارفان حقیقی است که با مشاهده #حضوری خدا و جهان آخرت به مرتبه والای ایمان دست یافته و از هرگونه #دغدغه و نگرانی رها شده‌اند : * ربّنا اننّا سمعنا منادیّا ینادی للایمان ان ءامنوا بربّکم فءامنّا ربّنا فاغفر لنا ذنوبنا وکفّر عنّا سیئاتنا و توفّنا مع الابرار * ( آل عمران ۱۹۳ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖 🅰 #آرامش> ◀️ #راههای_کسب_آرامش> 👈1. #حس_ایمان 🔷انسان #مؤمن که بنیان‌هاى اعتقادى خویش را مستحکم و خلل‌ناپذیر بنا نهاده و در مقام #عمل فقط به انجام تکالیف الهى نظر دارد، هیچ‌گاه #هراس و اندوهى به قلبش راه نمى‌یابد؛ زیرا نه خود را #مالک ثروت و نه صاحب اختیار در تصمیم گیری ها می بینند ؛ بلکه او فقط #امانت دار خداوند بر زمین و موظف به شناخت خیر و شر بر اساس #دستور های خداوند است و در هر حال ،‌ تحت سرپرستی خداوند قرار دارد : * الله ولی الّذین آمنوا یخرجهم من الظّلمات الی النّور * ( بقره ۲۵۷ ) 🔶 اما انسان بی ایمان از این #پشتوانه مستحکم روحی و روانی محروم بوده ، تنها و #سرگردان در زمین رها می ماند : * ذالک بانّ الله مولی الّذین آمنوا و انّ الکافرین لا مولی لهم * ( محمد ۱۱ ) 🔷گویی از #فراز آسمان فرو افتاده یا تندبادی او را به #مکانی دور پرتاب کرده است : * و من یشریک بالله فکأنما خرّ من السّماء فتخطفه الطّیر او تهوی به الرّیح فی مکان سحیق * ( حج ۳۱ ) 🔶 #فقدان ایمان به خدا ، زندگی را از مفاهیم عالی و ارزشهای شریف انسانی تهی ساخته ، #احساس رسالت در زندگی در جایگاه جانشین خداوند را از او می رباید . 🔷نگاه #قدسی انسان مومن به جهان ، او را در زندگی جهت و هدف بخشیده ، از احساس #دردناک پوچی می‌رهاند و قدرت رودررویی با هرگونه #فشار را به او می بخشد : * ربّنا ما خلقت هذا باطلا سبحانک فقنا عذاب النّار * ( آل عمران ۱۹۱ ) 🔶در واقع #آرامش ، گوهر و حقیقت ایمان و #سرانجام و مقصود آن است حدّ اعلای آن از برای عارفان حقیقی است که با مشاهده #حضوری خدا و جهان آخرت به مرتبه والای ایمان دست یافته و از هرگونه #دغدغه و نگرانی رها شده‌اند : * ربّنا اننّا سمعنا منادیّا ینادی للایمان ان ءامنوا بربّکم فءامنّا ربّنا فاغفر لنا ذنوبنا وکفّر عنّا سیئاتنا و توفّنا مع الابرار * ( آل عمران ۱۹۳ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #دستیابى_به_آرزو 🌺آرزو از #غرایزى است که انسان را به تحصیل کمالات تشویق مى‌کند ؛ ولى خداوند #دست‌یابى به چیزى را به صرف آرزو کردن نفى کرده است؛ زیرا #مالک دنیا و آخرت، فقط خداوند است و #تحقّق آرزوها نیز به اراده او انجام می پذیرد : * ام للانسان ما تمنّی * فللّه الآخره و الاولی = مگر انسان به آنچه #آرزو کند دست می یازد ؟ آن #سرا و این سرا از آنِ #خدا است * (نجم ۲۴ و ۲۵ ) 🌼 #قراین موجود در آیات این سوره نشان می دهد که خداوند آرزوی #کافران را درباره شفاعت بتهایشان رد کرده ؛ ولی آیه به طور کلی در مورد #ردّ دستیابی به هر آرزویی قابل تفسیر است . 🌺 ابن زید در #نگاهی دیگر به این آیه ، آن را چنین تفسیر کرده است : اگر #پیامبر صلی الله علیه و آله کرامتی را آرزو کند ، برایش #حاصل می شود . 🌼نظیر این مطلب در آیه ۱۲۳ #نساء دیده می شود که می گوید : #فضیلت و برتری بر دیگران و در پی آن ، پاداش خداوند ، نه به آرزوی شما و نه به آرزوی اهل کتاب است و هر کس #بدی کند ، در برابر آن کیفر می بیند : * لیس بامانیّکم و لا امانیّ اهل الکتاب من یعمل سوءًا یجز به * 🌺با این که در #شان نزول آیه ، روایاتی ناظر به موارد خاص از مفسران تابعان نقل شده ، آیه #دلالت دارد که دستیابی به نعمت های خداوند ، به عمل انسان #بستگی دارد ، نه آرزوی او . 🌼در نقلی از #مسروق و قتاده ، سبب نزول آیه تفاخر میان گروهی از #مسلمانان با اهل کتاب بیان شده که هر یک از این دو #گروه خود را از دیگری برتری می دانست . 🌺 در نقل هایی از سدّی ، ابن عباس ، ضحاک و ابی صالح ،‌ به جای #اهل کتاب ، به یهود و نصارا تعبیر شده که در تفاخر با مسلمانان هر یک از این سه گروه ، #دین ، کتاب و پیامبر خود را برتر از گروه های دیگر می دانست . 🌼در مقابل روایات پیشین ، #مجاهد این تفاخر را میان مشرکان و اهل کتاب ،‌ یا قریش و کعب بن اشرف یکی از #دانشمندان یهود ،‌ دانسته است . 🌺در ظاهر #نظر اخیر با سیاق آیات ، #مناسبت بیشتری دارد . ادامه دارد ....‌‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #راز_و_آثار_تفکر_در_آیات 💎به گفته علامه طباطبایی ، اهمیت #تعقل در آیات الهی از آن رو است که شناخت آیات ، موجب #شناخت خداوند و اسما و صفات و افعال او می‌شود و می‌فهماند که #خدا زنده است و مرگ بر او عارض نمی‌شود . 🩸خداوند ، #توانایی بدون عجز ، و دانایی است که جهل در او راه ندارد و او آفریدگار و #مالک همه چیز است . 💎 #آفریدگان را آفرید تا به آنان انعام کند ؛ بدون اینکه به آنها #نیازمند باشد . 🩸او #روزی همه را گرد می‌آورد و انسان‌ها را #پاداش یا کیفر خواهد داد . 💎با دستیابی به این #معارف ، انسان در می‌یابد که زندگی او دائم و سعادت یا شقاوت او پایدار است و این زندگی #دنیایی بیهوده نیست و این حقیقتی است که انسان را به دین و #شریعت الهی راهنمایی می‌کند . 👈۴. از دیگر آثار #سیر در آیات خدا ، بصیرت و خروج از حجاب طبیعت و غفلت و دستیابی به #یاد خدا است ؛ چنانکه در سوره ق پس از اشاره به آفرینش آسمان و زمین و کوه‌ها و #گیاهان می‌گوید : * تبصره و ذکری لکلّ عبد منیب * ( ق ۸ ) 🩸و #گردش شب و روز و نزول باران از آسمان را مایه #تذکر می‌داند : * و هو الذی جعل الّیل و النّهار خلفه لمن اراد ان یذّکّر * ( فرقان ۶۲ ) ، * هو الّذی یریکم آیاته و ینزل لکم من السّماء رزقًا و ما یتذکّر الّا من ینیب * ( غافر ۱۳ ) 👈۵. #شکرگزاری نیز یکی از آثار تعقل در آیات خدا است ؛ چنانکه قرآن به بیان #نشانه‌های خود در دریا و فواید آن پرداخته ، می‌فرماید : * و لعلّکم تشکرون * ( نحل ۱۴ ، جاثیه ۱۲ ) 💎قران ، #انسان‌هایی را که به رغم مشاهده آیات الهی و برخورداری از آنها ، شکرگزار نیستند ، #سرزنش می‌کند : * افرءیتم الماء الّذی تشربون * ءَاَنتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون * لو نشاء جعلناه اجاجا فلو لا تشکرون * ( واقعه ۶۸-۷۰) . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #میزان_اجرت ...... ادامه 🎁 در مورد #ازدواج با کنیزان نیز قرآن در آیه ۲۵ نساء سخن از مهر متناسب و شایسته برای آنان آورده ، از آن به * #اجور * تعبیر می‌کند : * فانکحوهنّ باذن اهلهنّ و ءآتوهنّ اجورهنّ بالمعروف ..... * 💳 این احتمال نیز هست که این آیه به نحوه پرداخت #مهر نظر دارد ؛ یعنی پس از آنکه قرار مهر گذاشته شد ، پرداخت آن به خود کنیز یا به #مالک وی ( بنابراین که آیه به معنای * ءآتوا مالکهنّ اجورهنّ باشد ) بدون منت و دیرکرد و #کم گذاشتن ، باشد . 🎁 در آیه ۲۳۳ بقره آمده است : در مورد لباس و غذای زنی که #طلاق داده شده و طفل شیرخواری دارد ، پدر باید به صورت شایسته و #مناسب با حال او ( بدون سخت‌گیری یا اسراف ) عمل کند : * ..... و علی المولود له رزقهنّ و کسوتهنّ بالمعروف * 💳 و به طور کلی هیچکس موظف نیست بیش از #توانایی خود کاری انجام دهد : * لاتکلّف نفس الّا وسعها * 🎁 در دنباله #آیه نیز می‌فرماید :* و ان اردتّم ان تسترضعوا اولادکم فلا جناح علیکم اذا سلّمتم ما ءآتیتم بالمعروف * ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #اجرت_بر_واجبات_و_مستحبات > 👈1. #اجرت_رسالت ...... ادامه 🎁 #اشکال این تفسیر آن است که اجرت باید در مقابل عملی باشد که پرداخت کننده اجرت ، آن را #مالک شده و پذیرفته باشد و با فرض کفر و شرک قریشیان ، آنها چیزی از پیامبر نگرفته بودند تا در #قبال آن بخواهند اجرتی بدهند . 💳 برخی ، #تفسیر پیشین را پذیرفته‌اند ؛ منتها معتقدند که مخاطب آیه ، انصارند ؛ زیرا بین آنان و #رسول_الله قرابت سببی دوری بود . 🎁 آنها #اموالی پیش رسول الله آوردند تا از آن برای پیشبرد مقاصدش استفاده کند و #حضرت در جوابشان فرمود : من از شما #دستمزدی نمی‌خواهم . 💳 در پاسخ باید گفت : اولاً محبت #انصار به اسلام و ایثار و فداکاری آنها درباره پیامبر و مهاجران غیر قابل #تردید است . 🎁بنابراین ، پیش کشیدن #قرابتی دوردست و ترغیب انصار به پاس داشتن آن ، چیز #بی‌معنایی خواهد بود . 💳 گروهی دیگر گفته‌اند : منظور آن است که اجرت #رسالت ، دوست داشتن آن چیزی ( عمل صالح ) است که شما را به #قرب الهی می‌رساند . 🎁 تفسیری که روایات #شیعه و سنی آن را تایید می‌کند و بسیاری آن را پذیرفته‌اند ، این است که مراد #مودت خاندان رسول الله است و قرآن ، نام آن را اجرت رسالت گذارده است . 💳 ولی این آیه ، هیچگونه #منافاتی با آیات نافی اجر رسالت ندارد ؛ زیرا محبت اهل بیت ، در حقیقت #ضامن بقا و دوام دعوت پیامبر و اثبات کننده لزوم پیروی و تمسک به #عترت در امور دینی و علمی است ؛ 🎁 بنابراین نمی‌توان به این #تفسیر از آیه اشکال کرد که شأن نبوت بالاتر از آن است که پیامبری در #قبال خدمتش ، چیزی برای فرزندان و خویشان خود بخواهد ؛ چرا که اطلاق اجرت در اینجا به حسب ظاهر است وگرنه #حقیقت این اجرت چیزی جز خواست خداوند در مورد مودّت همه مومنان نیست که آن هم #عاید مردم می‌شود : * قل ما سالتکم من اجر فهو لکم ...... * ( صبا ۴۷ ) ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_آل_عمران 🌀 «إِنَّ أَوَّلَ بَیتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَ هُدًى لِلْعَالَمِینَ»؛ نخستین #خانه‌ای که برای مردم (و نیایش خداوند) قرار داده شد، همان است که در سرزمین #مکه است، که پربرکت و مایه هدایت جهانیان است. (آیه 96) 🔶 «فِیهِ آیاتٌ بَینَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَیتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیهِ سَبِیلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِی عَنِ الْعَالَمِینَ»؛ در آن، #نشانه‌های روشن، (از جمله) مقام ابراهیم است؛ و هر کس داخل آن (=خانه خدا) شود؛ در #امان خواهد بود و برای خدا بر مردم است که آهنگ خانه (او) کنند، آن‌ها که توانایی رفتن به سوی آن دارند. و هر کس #کفر ورزد (و حج را ترک کند، به خود زیان رسانده)، خداوند از همه جهانیان، #بی‌نیاز است. (آیه 97) 🌀 «وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ یدْعُونَ إِلَى الْخَیرِ وَیأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَینْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»؛ باید از میان شما، جمعی دعوت به #نیکی و امر به معروف و نهی از منکر کنند! و آن‌ها همان #رستگارانند. (آیه 104) 🔶 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَاتَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوااللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! #ربا (و سود پول) را چند برابر نخورید! از خدا بپرهیزید، تا #رستگار شوید! (آیه 130) ✅ #سوره_نساء 📜 «وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِی الْیتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَ ثُلَاثَ وَ رُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَیمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا»؛ و اگر می‌ترسید که (بهنگام #ازدواج با دختران یتیم،) عدالت را رعایت نکنید، (از ازدواج با آنان، چشم‌پوشی کنید و) با زنان #پاک (دیگر) ازدواج نمائید، دو یا سه یا چهار همسر و اگر می‌ترسید #عدالت را (درباره همسران متعدد) رعایت نکنید، تنها یک همسر بگیرید، و یا از زنانی که #مالک آن‌هائید استفاده کنید. این کار، از ظلم و ستم بهتر جلوگیری می‌کند. (آیه 3) 📋 «وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَیءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِیئًا مَرِیئًا»؛ و #مهر زنان را (به طور کامل) به عنوان یک بدهی (یا عطیه) به آنان بپردازید! (ولی) اگر آن‌ها چیزی از آن را با #رضایت خاطر به شما ببخشند، حلال و گوارا مصرف کنید! (آیه 4) 📜 «وَلَاتُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِی جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِیامًا وَارْزُقُوهُمْ فِیهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا»؛ اموال خود را، که خداوند وسیله #قوام زندگی شما قرار داده، به دست سفیهان نسپارید و از آن، به آن‌ها #روزی دهید! و لباس بر آنان بپوشانید و با آن‌ها سخن #شایسته بگویید! (آیه 5) 📋 «وَابْتَلُوا الْیتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَیهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَاتَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ یكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِیا فَلْیسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِیرًا فَلْیأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَیهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَیهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِیبًا»؛ و #یتیمان را چون به حد بلوغ برسند، بیازمایید! اگر در آن‌ها رشد (کافی) یافتید، #اموالشان را به آن‌ها بدهید! و پیش از آن که بزرگ شوند، اموالشان را از روی #اسراف نخورید! هر کس که #بی‌نیاز است، (از برداشت حق الزحمه) خودداری کند؛ و آن کس که نیازمند است، به طور #شایسته (و مطابق زحمتی که می‌کشد،) از آن بخورد. و هنگامی که یاموالشان را به آن‌ها بازمی‌گردانید، شاهد بگیرید! اگر چه خداوند برای #محاسبه کافی است. (آیه 6) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh