eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
💎💎 🌴 🌺« خرما » میوه‌اى با هسته‌اى سخت و پوست نازک است که در مناطق و داراى آب فراوان مى‌روید و از میوه‌هاى است که همه قسمت بدنه آن گوشتى است و مواد دارد . 🌼افزون بر این، از و خشک خرما میتوان استفاده کرده و دارای تنوع و غذایی بسیار است . 🌺 درخت آن نیز که به همین نام است از ترین درختانی است که سامی ها از آن نگهداری می کردند و درخت و میوه آن را می شمردند . 🌼 فراوان خرما برای عربها و بهره‌گیری از همه و فرآورده‌های آن سبب شده بود که خرما مهمترین شبه جزیره عربستان شمرده شود و درخور توجه برای پرورش دهندگان آن به دنبال آورد . 🌺 یهودیان حجاز از به کاشت درختان خرما بسیار می بردند . 🌼 در قرآن واژگانی مرتبط خرما به کار رفته اند : ◀️ : درخت خرما( شعرا ۱۴۸ ) ؛ ◀️ : انواع فراوانی از درخت خرما( حشر ۵ ) ؛ ◀️ : خرمای تازه( مریم ۲۵ ) ؛ ◀️ : لیفی از شاخه خرما( مسد ۵ ) ؛ ◀️ تعبیر * القدیم * ( یس ۳۹ ) 🌺 همچنین گرچه مفسران و واژه پژوهان ، واژگان : نخ روی هسته ( نسا ۴۹-۷۷ ) ، : گودی پشت هسته ( نساء ۵۳ ) و : پوست هسته ( فاطر ۱۳ ) را به خرما اختصاص نداده اند . 🌼با توجه به این میوه در شبه‌جزیره ،‌ معنای هر یک از سه واژه به انصراف می یابد . 🌺 یاد شده برای بیان کمی و کوچکی چیزی مثال زده می‌شوند . 🌼قرآن کریم در سه کلی از خرما یاد می کند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💎💎 🌴 👈یادکرد خرما در پدیده هاى تاریخى 🌺قرآن ضمن برخى از تاریخى پیش و پس از بعثت از خرما یاد مى‌کند: 👈 ۱. علیه‌السلام پس از دعوت قوم ثمود به تقوا و از خویشتن، آن‌ها را به سبب گمان به پایدارى نعمت‌هاى دنیا از جمله دارای شکوفه های نرم و لطیف سرزنش می کند : * اتترکون فی ما ههنا ءامنین .... و نخل طلعها هضیم * ( شعراء ۱۴۶ ، ۱۴۸ ) . 👈۲ . پس از ایمان آوردن به حضرت موسی علیه السلام ، فرعون آنان را به زدن بر درخت خرما تهدیدکرد : * قال ..... و لاصلّبنّکم فی جذوع النّخل و لتعلمنّ ایّنا اشدّ عذابًا و ابقی * ( طه ۷۱ ) فرعون را نخستین کسی دانسته‌اند که را بر تنه درخت خرما به کشید . 👈 ۳ . پس از حضرت مریم علیها السلام کنار درخت خرما ، جبرئیل یا مولود جدید از پایین پایش او را صدا زد که نخل را بتکان تا تازه بر تو فرو ریزد : * فحملته .... * فاجاءها المخاض الی جذع النّخله .... * فناداها من تحتها ..... و هزّی الیک بجذع النّخله تسقط علیک رطبًا جنیّا * ( مریم ۲۲ - ۲۵ ) 🌼برخی از مفسران با از روایتی و استناد به آیه ، خرما را دارای برای زنی دانسته‌اند که زایمان کرده است . 👈 ۴ . سران با این اعتقاد که پیامبر صلی الله علیه و آله باید از جنس یا دارای ثروت و مقام باشد به آن حضرت می‌گفتند : باید برای تو از درختان خرما و .... باشد ، تا از میان آنها روان سازی : * او تکون لک جنّه من نخیل و عنب فتفجر الانهار خلالها تفجیرا * ( اسرا ۹۱ ) . 👈 ۵ . در پی شکنی بنی نضیر ، پیامبر صلی الله علیه و آله آنان را کردند و دستور دادند که درختان را بریده و آتش بزنند 🌺 و آنان با به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفتند : تو می پنداری که برای آمده‌ای ؛ آیا بریدن و ریشه کن کردن درختان اصلاح است یا فساد! 🌼این بر آن حضرت گران آمد و مسلمانان ترسیدند کارشان فساد باشد . 🌺 برخی گفتند درختان را ؛ این فیء است و بعضی گفتند ، که آیه نازل شد و خبر داد که بریدن یا باقی گذاشتن آن به اذن خداست : * ما قطعتم من لینه او ترکتموها قامه علی اصولها باذن الله ولیجزی الفاسقین * ( حشر ۵ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
💎💎 🌴 👈آفرینش خرما، نعمت و نشانه یگانگى و قدرت الهى 🌺آشنایى عرب با به جهت فراوانى در سرزمین حجاز و فواید این میوه ، سبب یاد کرد بسیار قرآن از خرما، ضمن برشمردن الهى است. 🌼 آیه ۱۹ مؤمنون از باغ‌هاى خرما و میوه‌هاى آن یاد می کند : * فانشانا لکم به جنّت من نخیل و اعناب لکم فیها فواکه کثیره و‌منها تاکلون * ( عبس ۲۹ - ۳۲ ) 🌺 قرآن با یادآوری نعمت و رویاندن هرگونه گیاه از آن ، به خوشه های نزدیک به هم شکوفه های درخت اشاره کرده و ضمن دعوت به به میوه خرما آن را برای مومنان نشانه‌ای بر و قدرت خدا برشمرده است : * و هو الّذی انزل من السّماء ماءً فاخرجنا به نبات کل شی ءِ ...... و من النّخل من طلعها قنوان دانیه ..... انّ فی ذالکم لآیات لقوم یومنون * ( انعام ۹۹ ) 🌼به گفته برخی مفسران خدا از آن رو درخت خرما را نشانه قدرتش یاد کرده است که دارای شگفت آور و فایده غذایی است که در شکوفه میوه‌های دیگر نیست . 🌺به تاثیر باران در درختان بلند قامت خرما با شکوفه های بر هم چیده شده در آیات ۹ - ۱۰ نیز اشار شده : * و انزلنا من السّماء ماءً مبارکا فانبتنا به ..... و النّخل باسقات لها طلع نضید * 🌼و این مضمون درباره خرما در آیات ۱۰ - ۱۱ نحل ، نشانه ای برای ورزان دانسته شده است : * هو الّذی انزل من السّماء ماءً ..... ینبت لکم به الزّرع و الزّیتون و النّخیل ‏..... انّ فی ذالک لآیه لقوم یتفکّرون * . ادامه دارد .....‌‌ کانال 👇 @Targomeh
💎💎 🌴》 آفرینش خرما ، نعمت و نشانه یگانگی و قدرت الهی》 👌خرما در تمثیل هاى قرآن 🌺 اهمیت خرما در میان به اندازه‌اى بود که در اشعار خود، از آن استفاده مى‌کردند . 🌼 قرآن در با فرهنگ دوران نزول، در تمثیل‌ها از این بهره مى‌گیرد: 👈 ۱. قرآن قوم عاد را پس از با تندبادی سرکش ، به تنه های نخلهایی فرو افتاده و میان تهی : * سخّرها علیهم سبع لیال و ثمانیه ایّام خسومًا فتری القوم فیها صرعی کانّهم اعجاز نخل خاویه * ( حاقّه ۷ ) و ریشه کن شده : * تنزع الناس کانّهم اعجاز نخل منقعر * ( قمر ۲۰ ) مانند می کند . 👈۲. قران برای بیان کسی که کارهای خوب را با منت ، آزار و ریاح باطل میکند ( بقره ۲۶۴ ) به باغی از و انگور ، دارای جوی های روان و انواع میوه ها مثل میزند ؛ 🌺صاحب باغ که به سن رسیده و فرزندانی ضعیف و خردسال دارد ، ناگهان بر اثر طوفانی آتشین باغ خود را سوخته می بیند : * ایودّ احدکم ان تکون له جنّه من نخیل و اعناب تجری من تحتها الانهار له فیها من کلّ ثمرات و اصابه الکبر و له ذریّه ضعفا فاصابها اعصار فیه نار فاحترقت کذالک یبیّن الله لکم الآیات لعلکم تتفکرون * ( بقره ۲۶۶ ) 👈 ۳. آیات ۳۲-۴۴ سوره کهف داستان دو مردی است که یکی دارای نعمت های فراوان از جمله دوباغ خرما بود که به ظاهر خیره کننده آن ، فریفته و به خدا کافر شد و گمان می کرد این نعمت نابود نمی شود ؛ 🌼 اما آن دیگری که چیزی نداشت ، خدا را می پرستید و رفیقش را می کرد . 🌺 روز آفت آسمانی ، باغ و میوه های آن را از بین برد و او که اشتباه خود را دریافته بود ، با میگفت : ای کاش هیچ کس را شریک پروردگار من می ساختم . 🌺خدا فریبندگی دنیا را با این داستان و تمثیل بیان کرده است : * و اضرب لهم مثلًا رجلین جعلنا لاحدهما جنّتین من اعناب و حففناهما بنخل ...... * ( کهف ۳۲ ) ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
💎💎 🌴》 آفرینش خرما ، نعمت و نشانه یگانگی و قدرت الهی》 .... ادامه 👌خرما در تمثیل هاى قرآن 👈 ۴ . خدای در پاسخ کسانی که از دوباره زنده شدن تعجب می‌کردند می‌فرماید : ما که به سبب آب باغ ها ، دانه ها و درختان بلند قامت خرما با میوه‌های برهم چیده آن را رویاندیم و زمین را زنده کردیم ، در قیامت شما را نیز زنده خواهیم کرد : * ونزّلنا من السّماء ماءً مبارکًا فانبتنا به جنّات و حبّ الحصید * و النّخل باسقات لها طلع نضید * رزقا للعباد و احیینا به بلده میتًا ذالک الخروج * ( ق ۹-۱۱ ) 👈 ۵ . خدا در آیه ۳۹ یس ماه را نشانه ای برای مردم دانسته و منزل پایانی آن در شب بیست و هشتم را به خشکیده زرد و خمیده خوشه خرما تشبیه می کند . 🌼خدا ضمن اشاره به اهل کتاب که خود را پاک می شمردند ، گمان آنها را رد کرده و انسان را از شئون خود می‌داند و در این باره هر گونه ستم ، حتی به اندازه نخ نازک هسته خرما را از خدا نفی می کند : ( نسا ۴۹ ) 🌺 در آیه ۵۳ نساء برای بیان بخل گروه یاد شده می فرماید : آیا آنها از سلطنت مادی و معنوی - که خدا به پیامبر صلی الله علیه و آله بخشید - دارند ؛ اگر چنین بود ، اندکی از آن به اندازه نازکی در شکاف هسته خرما یا به اندازه نقطه ای در پشت خرما را به دیگران نمی دادند : * ام لهم نصیب من الملک فاذا لا یوتون النّاس نقیرا * 🌼آیه ۱۳ فاطر فرمانروایی را ویژه خدا دانسته و خطاب به مشرکان می فرماید کسانی را که جز خدا می‌خوانید ، پوست هسته خرما هم نیستند : * ..... ذالکم الله ربّکم له الملک و الّذین تدعون من دونه مایملکون من قطمیر * ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
💎💎 🌴》 آفرینش خرما ، نعمت و نشانه یگانگی و قدرت الهی》 .... ادامه 👌خرما در تمثیل هاى قرآن 🌺قرآن هر گونه الهی به بندگان در روز را نیز نفی می کند ، گرچه کمتر از گودی پشت یا نخ هسته باشد . ( نساء ۷۷ و ۱۲۴ ؛ اسرا ۷۱ ) 🌼 افزون بر موارد یاد شده ، در لیفی از خرما به نشانه تحقیر بر گردن ابولهب آویخته است : * فی جیدها حبل من مسد * ( مسد ۵ ) 🌺مفسران آیات دیگری را با مفهوم مرتبط دانسته اند : 👈بهره مندی فراوان اهل کتاب از خرما و دیگر درختان در صورت به کتابهای آسمانی ( مائده ۶۶ ) ؛ 👈خرما مصداق آشکار طیّب ( ابراهیم ۲۴) ؛ 👈 انگیز بودن باغهای خرما ( نمل ۶۰ ) ؛ 👈از درختان باغ های ( عبس ۳۰) ؛ 👈توصیه صاحبان به یکدیگر که میوه های خرما را در بچینند ( قلم ۲۲ ) 👈بلندی های دوزخ همچون تنه های درخت خرما ( مرسلات ۳۲ ) 👈 مصداق آنچه خدا برای انسان از زمین بیرون میکند ( بقره ۲۶۷ ) 🌼در آیه ۱۴۱ انعام خدا از خرما و برخی دیگر از های زمین را می برد و از پرداخت حق آنها هنگام برداشت سخن می گوید : * و هو الّذی انشا ...... و النّخل و الزّرع مختلفا اکله ...... و ءاتوا حقّه یوم حصاده ..... ) 🌺 مفسران را به معنای به میزان توانمندی فرد دانسته ؛ همچنین احتمال داده‌اند که همان زکات واجب به میزان یک دهم یا یک بیستم محصول مراد باشد . 🌼فقیهان نیز در این زمینه دارند و بیشترشان آنرا عام تر از واجب یا جدای از آن دانسته و به تعلق ظرف به فعل استناد کرده‌اند که گویای حق مذکور هنگام برداشت و پیش از خارج کردن مالیات و هزینه هاست ، هر چند برخی در جواب این اشکال را متعلق به دانسته اند . 🌺دیگر از احکام فقهی کسب و استفاده از شرابی است که از خرما می سازند و به آن میگویند . 🌼رسول خدا صلی الله علیه و آله ۵ دسته را که در این زمینه کار می کنند ، لعن فرمود: 👈 خریدار ، فروشنده ، ساقی ، شارب ، آنکس که از بهای آن بهره می برد . 🌺فقهای شیعه به نبیذ و فسق شارب آن حکم کرده و شهادتش را نمی پذیرند و ظرفی را که در آن ( شراب خرما و .... ) ریخته باشند می دانند ؛ 🌼ولی مالک ، احمد و..... گفته‌اند اگر مست کننده باشد ، نجس و شربش حرام است و بر شاربش حد جاری می شود و اگر مست نکند ، پاک است . 🌺فقیهان ذیل آیه ۵ حشر ، درختان خرما را که گمان می‌رود به صورت جنگی در دست مسلمانان قرار می گیرد دانسته و به این سخن پیامبر صلی الله علیه و آله استناد کرده اند : درختی را جز در صورت نبرید . پایان کانال 👇 @Targomeh
📒📒 🌵 > -> 👈1. 💥از جمله کسانى که مایه عذاب و رنج شدید یا امتحان آن‌ها است ستمکاران‌اند: « اِنّا جَعَلنـها فِتنَةً لِلظّــلِمین ». ( صافّات ۶۳ ) 🌱پس از نزول آیه ، مشرکان قریش بحث خیریه و آن پرداختند و بر اساس شان نزولی ، به کنیزش گفت : * زقّمینا * و او برایش و آماده کرد . 💥سپس به یارانش گفت : میل کنید!! این همان چیزی است که صلی الله علیه و آله شما را از آن می ترساند و خیال می کند درخت می رویاند . 🌱سپس آیه ۶۳ سوره نازل و از این رو وسیله ای برای ستمکاران شد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📙📙 🧕> 👈 💚از امام علیه السلام نقل شده که آسیه و فرعون برای تفریح در ایام بهار ، در ای ( قصری ) کنار رود نیل به سر می بردند که موسی را یافتند و با دیدن موسی گفت : چگونه است این کودک کشته نشده ؟ 🌺آسیه گفت : تو فرمان کودکانی را صادر کرده ای که امسال به دنیا آمده اند و این ، بیش از یک سال دارد . 💚به گفته بیشتر مفسران ، ابتدا قصد کشتن موسی را داشت و در مقابل سخن آسیه که این کودک نور من و تو است . 🌺فرعون گفت : چشم من نیست . 💚از جمله * لا تقتلوه * نیز بر می آید که آنها کشتن موسی را داشتند ؛ همچنین آسیه واسطه می شود تا موسی در مقام دایه پذیرفته شود . 🌺 از امام باقر علیه السلام نقل شده که ، ابتدا نمی‌پذیرفت مادر موسی که از بنی اسرائیل بود ، به وی دهد ؛ ولی با اصرار آسیه پذیرفت . 💚بار دیگر که تصمیم گرفت موسی را به قتل برساند ، آسیه با مانع شد . 🌺به گفته علی بن ابراهیم ، اینبار بود که موسی با چنگ زدن به فرعون چند مو از آن را کَند . 💚فرعون به شدت شد و تصمیم گرفت او را . 🌺 آسیه گفت : این است که نمی داند چه می کند . 💚فرعون گفت : میداند . 🌺 آسیه گفت : دانه ای ( یاقوت ) و حبه ای در برابرش بگذار ؛ اگر آن دو را تشخیص داد ، تو میگویی . 💚او چنین کرد و به گفت : . موسی دست به طرف برد ؛ ولی جبرئیل ، دستش را به طرف گرداند . 🌺موسی را گرفت و در دهان گذاشت و همین زبان ، سبب لکنت زبان او شد و بدین وسیله یافت . ادامه دارد .....‌. کانال 👇 @Targomeh
🌹مواد مُغَذِّی در قرآن🌹 1⃣🍯 ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﺁﻥ‌ﻭﻗﺖ ﺍﺯ ﺷﻬﺪ ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ ﺗﻐﺬﻳﻪ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺭﻭﺵ‌ﻫﺎی ﺁﺳﺎﻥ ﻭ ﺧﺪﺍﺩﺍﺩی، ﺷﻬﺪﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺴﻞ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﻨﻴﺪ.» ﺍﺯ ﺷﻜﻢ ﺯﻧﺒﻮﺭﻫﺎ، ﻋﺴﻞ ﺑﺎ ﺭﻧﮓ‌ﻫﺎ ﻭ ﻃﻌﻢ‌ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺧﻴﻠﻲ ﺍﺯ ﺩﺭﺩﻫﺎی ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻢ ﻧﺸﺎﻧﻪ‌ﺍی ﺍﺯ ﻳﻜﺘﺎﻳﻲِ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺑﺮﺍی ﻣﺮﺩﻣﻲ ﻛﻪ ﻓﻜﺮﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ‌ﻛﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺍﻧﺪﺍﺯﻧﺪ. (نحل٦٩) 2⃣🥛 وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﻣﺎﻳﮥ ﻋﺒﺮﺕ‌ﺍﻧﺪ: ﺍﺯ ﺷﻜﻢ ﺁﻥ‌ﻫﺎ، ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻒِ ﻫﻀﻢ‌ﺷﺪﻩ ﻭ ﺧﻮﻥ، ﺷﻴﺮی ﺧﺎﻟﺺ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻲ‌ﻛﺸﻴﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺗﺎﻥ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﮔﻮﺍﺭﺍی ﻭﺟﻮﺩِ ﻧﻮﺷﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (نحل٦٦) 3⃣ 🌰 وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ﺁﻥ ﺗﻨﮥ ﺩﺭﺧﺖ ﺧﺮﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ‌ﻃﺮﻑ ﺧﻮﺩﺕ ﺗﻜﺎﻧﻲ ﺑﺪﻩ ﺗﺎ ﺟﺎﻥِ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺧﺮﻣﺎﻳﻲ ﺗﺮﻭﺗﺎﺯﻩ ﺑﺮﻳﺰﺩ. (مریم٢٥) 4⃣💧 ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ ﮔﻔﺘﻴﻢ: «ﭘﺎﻳﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺰﻥ ﺗﺎ ﭼﺸﻤﻪ‌ﺍی ﺑﺠﻮﺷﺪ: ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮﺍی ﺷﺴﺘﻦ، ﻭ ﺧﻨﮏ ﺑﺮﺍی ﻧﻮﺷﻴﺪﻥ.»(ص ٤٢) ••📚☆✦❀✦☆📚•• کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🗯 دائره المعارف قرآن کریم 🗯 🥷 > 👈 ابولهب در شان نزول 🐲 * و امراته حمّاله الحطب * فی جیدها حبل من مسد = و هیزم کش ( و آتش افروز معرکه ) است و ریسمان از لیف خرما بر دارد . * ☄ این آیه شوم و ناگوار همسر ابولهب را که در آزار پیامبر با شوهرش بود ، بیان می‌دارد . 🐲 گفته‌اند : ، شبانگاه خار و خاشاک بر سر راه رسول خدا می‌ریخت تا او را بیازارد و به آن اشاره دارد . ☄ برخی معتقدند : مراد آن است که او بین مردم به می‌پرداخت تا آتش دشمنی برانگیزد ،‌ در حالی که در گردنش ریسمانی از لیف بود و آیه نیز برای تحقیر او وی ، را با چنین تصویری ارائه کرده است . 🐲 شاید آیه بیان حال او در باشد ؛ به این معنا که در پشت او هیمه ای از چوب جهنم و در زنجیری از آتش است وبال کار خویش را به گردن می‌کشد . @Targomeh