🔮#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔮 👈#عوامل_غفلت_از_آخرت_و_تکذیب _آن 🌴هر انسان #حق‌طلب درباره آخرت حساسیّت ویژه‌اى دارد؛ چنان که یقین به آخرت در آیه «... بالأخِرة هُم یوقِنون » ( بقره /۴ ) 🌼 از صفات انسان‌هاى پاک #سرشت دانسته شده است ، و قرآن نیز به #اندیشه درباره آخرت و حوادث مربوط به آن دعوت کرده (عنکبوت /۲۰) 🌴 ولی از آنجا که آخرت برای انسان ها نامحسوس است به علل گوناگونی مورد #غفلت و تکذیب قرار می‌گیرد . 👈۱. #سطحی نگری : 🌼 #غافلان از آخرت فقط ظاهری از زندگی دنیا را می شناسند : * یعلمون ظاهراً من الحیاة الدنیا و هم عن الآخره هم غافلون * ( روم /۷) 👈۲. #استکبار : 🌴 کسانی که به آخرت ایمان نمی آورند دلهایشان حق را #انکار می کند و مستکبرند : * فالذین لا یومنون بالاخره قلوبهم منکره و هم مستکبرون ( نحل /۲۲ ) 👈۳. #دنیا_دوستی : 🌼قرآن خطاب به #دنیا دوستان می‌گوید : شما دنیای زودگذر را دوست دارید و #آخرت را وا می گذارید ( قیامت /۲۰ و ۲۱) نیز روم /۷ ، اعلی /۱۶ و ۱۷ ، ابراهیم /۳ . 👈۴. #مرض_قلب : 🌴 و برخی از مردم می گویند : ما به خدا و روز باز پسین ایمان آورده ایم ولی مومن #راستین نیستند ..... در دلهایشان مرضی است : *و من الناس من یقول آمنا بالله و بالیوم الاخر و ما هم بمومنین * ...... فی قلوبهم مرض * ( بقره /۸ و ۱۰ ) مقصود از #مرض شک و نفاق است . 👈۵. #دلباختگی_به_ثروت_و_فزونی_نعمت : 🌼 از قوم‌ #ثمود اشرافی که دلباخته #ثروت خود بودند آخرت را تکذیب و پیامبری #صالح علیه السلام را انکار کردند : * و قال الملا من قومه الذین کفروا و کذبوا بلقاء الآخره و اترفناهم فی الحیاة الدنیا ما هذا الا بشر مثلکم ..... * ( مومنون /۳۳) ادامه دارد ....... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💎#دائره_المعارف_قرآن_کریم💎 🌴#خرما 👈آفرینش خرما، نعمت و نشانه یگانگى و قدرت الهى 🌺آشنایى عرب با #خرما به جهت فراوانى در سرزمین حجاز و فواید این میوه ، سبب یاد کرد بسیار قرآن از خرما، ضمن برشمردن #نعمت‌هاى الهى است. 🌼 آیه ۱۹ مؤمنون از #آفرینش باغ‌هاى خرما و میوه‌هاى آن یاد می کند : * فانشانا لکم به جنّت من نخیل و اعناب لکم فیها فواکه کثیره و‌منها تاکلون * ( عبس ۲۹ - ۳۲ ) 🌺 قرآن با یادآوری نعمت #باران و رویاندن هرگونه گیاه از آن ، به خوشه های نزدیک به هم شکوفه های درخت #خرما اشاره کرده و ضمن دعوت به #نگریستن به میوه خرما آن را برای مومنان نشانه‌ای بر #یگانگی و قدرت خدا برشمرده است : * و هو الّذی انزل من السّماء ماءً فاخرجنا به نبات کل شی ءِ ...... و من النّخل من طلعها قنوان دانیه ..... انّ فی ذالکم لآیات لقوم یومنون * ( انعام ۹۹ ) 🌼به گفته برخی مفسران خدا از آن رو #شکوفه درخت خرما را نشانه قدرتش یاد کرده است که دارای #منافع شگفت آور و فایده غذایی است که در شکوفه میوه‌های دیگر نیست . 🌺به تاثیر باران در #رویش درختان بلند قامت خرما با شکوفه های بر هم چیده شده در آیات ۹ - ۱۰ نیز اشار شده : * و انزلنا من السّماء ماءً مبارکا فانبتنا به ..... و النّخل باسقات لها طلع نضید * 🌼و این مضمون درباره #درخت خرما در آیات ۱۰ - ۱۱ نحل ، نشانه ای برای #اندیشه ورزان دانسته شده است : * هو الّذی انزل من السّماء ماءً ..... ینبت لکم به الزّرع و الزّیتون و النّخیل ‏..... انّ فی ذالک لآیه لقوم یتفکّرون * . ادامه دارد .....‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_236 🌷 #آیه_219 #سوره_بقره 🌸 يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَناَفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْئَلُونَكَ مَاذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْأَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ 🍀 ترجمه:از تو درباره شراب و قمار مى پرسند، بگو: در آن دو ، گناهى بزرگ است و منافعى (مادّى) نیز براى مردم دارند. (ولى) گناه آن دو از سود آنها بزرگتر است. (همچنین) از تو مى پرسند كه چه انفاق كنند؟ بگو: افزون (بر نیاز خود را)، خداوند این چنین آیات را براى شما روشن مى سازد تا شاید تفکر كنید. 🌷 #الخمر: منظور هر مایع مست کننده است در اصل خمر به معنای پوشاندن است به خاطر اینکه مایع مست کننده عقل را می پوشاند به آن خمر می گویند. 🌷 #میسر:قمار 🌷 #اثم:به كارى گویند كه انسان را در انجام كارهاى خیر كُند و سست كند و به انسان ضرر رساند ظاهرا گناه را به علت ضرر رساندن اثم گویند. 🌷 #عفو:گذشت ، بخشودن و به معنای کثرت و حد وسط است. 🌺 شأن نزول آیه:مفسرین گویند جماعتی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آمدند و گفتند: یا رسول الله درباره #خمر فتوایی به ما بده زیرا عقل را زائل نموده و مال را از بین می برد سپس این آیه نازل گردید. و درباره این قسمت آیه و یسئلونك ماذا ينفقون مفسرين مى گویند عده ای نزد پیامبر آمدند و سؤال کردند که اموال خود را به چه صورت #انفاق و بخشش نمایند سپس این آیه نازل گردید. 🌺 قل فیهما اثم کبیر:این آیه در پاسخ پرسش آنها مى فرماید:خمر یا همان نوشیدن مایعات مست کننده و قماربازى، #گناهان بزرگى هستند. {و منافع للناس} عده اى از راه شراب فروشى و گروه هایى با دایر كردن قمارخانه، ثروتى بدست مى آورند و برای آنها منافع مادی دارد ولی ضرر آنها بیشتر است و گناهان آنها بزرگ تر است. 🔴 #زیان_هاى_خمر_و_قمار 1⃣ كوتاه شدن عمر 2⃣ عوارض منفى در كودكان. مخصوصاً اگر آمیزشى در حال مستى صورت گیرد. 3⃣ گسترش فساد اخلاقى و بالا رفتن آمار جنایات از قبیل: سرقت، ضرب و جرح، جرائم جنسى و افزایش خطرات 4⃣ #قمار نیز از جمله عوامل هیجان، بیمارى هاى عصبى، سكته هاى مغزى و قلبى، بالا رفتن ضربان قلب، بى اشتهایى، و رنگ پریدگى و ... است. همچنان كه بررسى كنندگان، سى درصد آمار جنایات را مرتبط با قمار دانسته اند. در ضمن قمار، در شكوفایى اقتصادى نقش تخریبى داشته و نشاط كار مفید را از بین مى‌برد. در بعضى از كشورهاى غیر اسلامى نیز در سالهایى قمار را ممنوع و غیر قانونى اعلام كرده اند. مثلاً انگلستان در سال 1853، شوروى در سال 1854 و آلمان در سال 1873 قمار را ممنوع اعلام كردند. 🌺 سؤال دوّمِ مردم درباره ى انفاق است كه مى پرسند چه چیزى را انفاق كنند؟ آیه در جواب مى فرماید: «عفو» را! #عفو در لغت علاوه بر گذشت و آمرزش به معناى حدّ وسط، مقدار اضافى، و بهترین قسمت مال آمده است و هر یک از این معانى نیز با آیه سازگار است و ممكن است منظور از عفو، همه ى این معانى باشد. یعنى اگر خواستید انفاق كنید، هم مراعات اعتدال را نموده و همه ى اموالتان را یك جا انفاق نكنید تا خود نیازمند نشوید و هم در موقع انفاق، از بهترین اموال خود بدهید. 🌺 در تفاسیر آمده است كه تحریم خمر یا همان اصطلاح رایج #شرابخواری به صورت تدریجى بوده است. ابتدا این آیه نازل شد: «تتّخذون منه سكراً و رزقاً حسناً» از انگور، هم مایع مست كننده و هم رزق نیكو بدست مى آید. بعد این آیه نازل شد: «فیهما اِثم كبیر و منافع للناس و اِثمهما اكبر» ضرر #خمر و #قمار براى مردم، بیشتر از منفعت آن هاست. و سپس این آیه نازل شد: «لاتقربوا الصلوة و انتم سُكارى» به هنگام نماز نباید مست باشید. و بعدها این آیه نازل شد «انّما الخمر و المیسر... رجس من عمل الشیطان» شراب و قمار... نجس و از اعمال شیطان هستند. 🔹 پيام های آیه 219سوره بقره 🔹 ✅ #خمر و #قمار، هر دو عامل فساد جسم و روح و مایه ى غفلت هستند. لذا در قرآن در كنار هم مطرح شده اند. «الخمر والمیسر» ✅ از #اندیشه و #امنیّت، پاسدارى كنید. با تحریم خمر، از عقل و فكر، و با تحریم قمار، از آرامش و سلامتى روحى و اقتصادى پاسدارى شده است. «فیهما اثم كبیر... و اثمهما اكبر» ✅ #احکام_الهی بر اساس مصالح و مفاسد است. ✅ آشنایی با فلسفه #احکام ، گامی به سوی پذیرش آن است. ✅ #گناهان ، کبیره و صغیره دارند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس 👈 #گرفتارى_بسیارى_در #دام_ابلیس 👺به‌رغم #محدودیّت گستره فعّالیّت و کوشش ابلیس و یارانش و نداشتن هیچ گونه #سلطه بر #آدمیان، بسیارى با سوء اختیار خویش، به دام او گرفتار آمده و دچار #گمراهى شده‌اند؛ از این رو خداوند مردم را به #اندیشه فرا مى خواند : * و لقد اضلّ منکم جبلا کثیرا افلم تکونوا تعقلون * ( یس ۶۲ ) 🧟‍♂برگزیدن #امیال نفسانی بر تمایلات فطری و دنیا بر آخرت ، گمان ابلیس را #محقق کرد و #تهدید او را مبنی بر فریب بسیاری از انسان ها #جامه عمل پوشانید : * و لقد صدّق علیهم ابلیس ظنّه فاتبعوه الّا فریقا من المومنین * ( سبا ۲۰ ) 💜قران ، عوامل و #زمینه ها و رمز نفوذ ابلیس را چنین بیان کرده است : ⬅️ ۱ . #پذیرفتن_ولایت_ابلیس #و_شرک_به_خدا : 👺 پذیرفتن #ولایت ابلیس و شرک به خداوند موجب #سلطه ابلیس میشود : * انّما سلطانه علی الّذین یتولونه و الّذین هم به مشرکون * ( نحل ۱۰۰ ) ⬅️ ۲ . #روی_گرداندن_از #یاد_خدا : 🧟‍♂ هر کس از #یاد خدا دل برگرداند ، بر او شیطانی می گماریم که #همنشین او باشد : * و من یعش عن ذکر الرحمن نقیض له شیطانا فهو له قرین * ( زخرف ۳۶ ) ادامه دارد .....‌‌ #لبیک_یا_خامنه_ای کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️1. #آزادى_اندیشه 🍀🍂 آزادى #اندیشه به معناى آزادى #تعقّل است، و آزاد اندیشى و تعقّل، زیربناى گزینش درست #هدف، مسیر و شیوه زندگى و شرط برخوردارى از #هدایت الهى است. 🍁🍃قرآن، در بیش از #سیصد آیه، همگان را به تعقّل، تفکّر، تدبّر و باز کردن چشم #عقل و بصیرت و آزادی اندیشه دعوت کرده : * ....... کذالک یبیّن الله لکم الایات لعلکم تتفکرون * (بقره ۲۱۹ ) 🍀🍂و با دعوت به #ارتباط میان انسان ها و داد و ستد فرهنگ ها ( آل عمران ۲۰۰ ) بهترین #تشویق از آزادی اندیشه را به عمل آورده است و اساس دعوت حق پرستان را بر #بصیرت و برهان می داند 🍁🍃و از کسانی که بدون #اندیشه عمل میکنند ، سخت انتقاد می کند : * افلا یتدبّرون القرآن ام علی قلوب اقفالها = آیا به #آیات خدا نمی‌اندیشند ؟ یا [ مگر ] بر دلهایشان #قفل هایی نهاده شده است ؟ ( محمد ۲۴ ) 🍀🍂 قران ، موضوع ها و #منابعی را نیز برای اندیشیدن معرفی فرموده که عبارتند از : ◀️۱. #آفاق ( ق ۶ و ۷ ) از آن جمله قرآن ( اسراء ۴۱ ) و تاریخ #گذشتگان ( طه ۱۲۸ ) ◀️۲ . #انفس ( فصلت ۵۳ ) و در این زمینه ، آدمی را از گرفتار آمدن در دام #موانع درونی و برونی آزادی اندیشه ، نظیر تقلید بیجا از #گذشتگان ( بقره ۱۱۱ ) ، تعصب های غلط و جمود فکری به نام #ارث مقدس پدران ( بقره ۱۷۰ ) ، #پیروی بی دلیل از شخصیت های اجتماعی ( احزاب ۶۷ ) و ..... بر #حذر می دارد ، 🍁🍃بنابراین ، قرآن ، بر #اهمیت و لزوم آزاد اندیشی تاکید و بر ردّ کامل سخنان بی دلیل ، به صورت #قاعده مسلم قرآنی اصرار می ورزد و ضمن تبیین و مشخص کردن #نیکوترین گفتار که دعوت به سوی خدا است : * و من احسن قولًا ممّن دعا الی الله و عمل صالحا و قال انّنی من المسلمین * ( فصلت ۳۳ ) می فرماید : 🍀🍂 هدایت یافتن و #خردمندی ،‌ ویژه بندگانی است که به سوی خدا می روند و از پرستش #طاغوت گریزانند و با اندیشیدن در گفتار های گوناگون به گزینش نیکوترین می پردازند : * و الّذین اجتنبوا الطاغوت أن یعبدوها و انابوا الی الله لهم البشرا فبشّر عباد * الّذین یستمعون القول فیتّبعون احسنه اولئک الّذین هداهم الله و اولئک هم اولواالالباب * ( زمر ۱۷ و ۱۸ ) 🍁🍃 بر این اساس ،‌ #دستیابی به زندگی پاک و آرمانی بشر که در پرتو هدایت الهی حاصل میشود ، به صورت #انحصاری ، از آزاد اندیشی فرد و انتخاب نیکوترین سخنان برمیخیزد ، لذا قرآن با طرح #شبهات ملحدان و مخالفان و بحث و مناظره پیامبران با آنان ( بقره ۱۳۹ ؛ بقره ۱۱۱ ؛ بقره ۱۳۵ ؛ آل عمران ۲۰ ؛ آل عمران ۶۱ ؛ نحل ۱۲۵ ؛ عنکبوت ۴۶ ) همگان را به آزادی #اندیشه تشویق می کند ، 🍀🍂 بدینسان ، #اهمیت و لزوم آزادی اندیشه برای برخورداری از هدایت الهی آشکارتر و #منطق آزاد اندیشی به صورت منطق مکتب نیرومند اسلام مشخص می‌شود . 🍁🍃قابل توجه است که این نوع #آزاده در صورت قدرت تشخیص و انتخاب محدودیتی ندارد و آنچه به صورت #نهی از تفکر و اندیشه در ذات خدا نقل شده ارشادی است یعنی با اندیشه در #ذات خدا جا به جایی نمی رسید . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انبیاء_و_آزادى ..... ادامه 🍀🍂 قران در این جهت #فقدان آزادی در جوامع پیشین را به دلیل آنکه زمینه ساز #سقوط و انحطاط جامعه انسانی شده نکوهیده و مبارزه #انبیاء را با آن به شرح ذیل بیان کرده است : 👈۱ ‌. قوم #نوح در برابر دعوت پیامبر خدا ایستادند و با کفر پیشگی ، آزادی #اندیشه دینی را سلب کردند و سرانجام در #آب غرق شدند : * اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون * انّی لکم رسول امین * قالوا لئن لم تنته یا نوح لتکونن من المرجومین * فانجیناه و من معه فی الفلک المشحون * ثمّ اغرقنا بعد الباقین * ( شعرا ۱۰۶ و ۱۰۷ و ۱۱۶ و ۱۱۹ و ۱۲۰ ، نیز ابراهیم ۹ و ۱۳ ) 👈 ۲ . قوم #لوط ، آزادی را از حضرت لوط علیه السلام و پیروانش سلب و آنان را به #اخراج تهدید کردند و سرانجام با #عذاب الهی نابود شدند : * و ما کان جواب قومه الّا ان قالوا اخرجوهم من قریتکم انّهم اناس یتطهّرون * ( اعراف ۸۲ )، * قالوا لئن لم تنته یا لوط لتکونن م المخرجین * ثمّ دمّرنا الاخرین * و امطرنا علیهم مطرًا فساء مطرالمنذرین * ( شعراء ۱۶۷ ، ۱۷۲ ، ۱۷۳ ) 👈۳ و ۴ . قوم #ثمود و #عاد و امتهای پس از آنان که با تهدید پیامبران به تبعید و #اعتراض عملی به حقّ ، آزادی دینی در جامعه را زیر پا گذاشته ، مورد سرزنش و #تهدید الهی قرار گرفتتد : * الم یاتکم نبوالّذین من قبلکم قوم نوح و عاد و ثمود و الّذین من بعدهم لا یعلمهم الّا الله جاءتهم رسلهم بالبیّنات فردّوا ایدیهم فی افواههم و قالوا انّا کفرنا بما ارسلتم ....... * و قال الّذین کفروا لرسلهم لنخرجنّکم من ارضنا ...... * ( ابراهیم ۹ و ۱۳) 👈 ۵ . قوم #شعیب که حضرت را به دلیل مخالفت با #هوسهای نامحدودشان ، از انجام اصلاحات اجتماعی بازداشتند ، و #پیروان او را به تبعید تهدید می کردند ، با #صیحه آسمانی ، دچار عذاب سخت الهی شدند : * قال الملا الّذین استکبروا من قومه لنخرنّک یا شعیب و الّذین ءامنوا معک من قریتنا او لتعودنّ فی ملتنا قال او لو کنّا کارهین * ( اعراف ۸۸ ) آیات ۸۷ و ۸۸ و ۹۱ و ۹۴ سوره #هود نیز گواه همین مطلبند . 👈۶ . حکومت #فرعون نیز که با پیام آزادیخواهانه #موسی علیه السلام : * ان ادّوا الیّ عبادالله = ای طاغوتیان ! #بندگان خدا را به من بسپارید * ( دخان ۱۸ ) به مقابله برخاست و با #بردگی کشاندن بنی اسرائیل ( شعرا ۲۲ ) و #مجازات مومنان ( شعرا ۲۹ ) و #تهدید ساحران پس از معجزه موسی علیه السلام آزادی را از جامعه خود سلب کرد ، #مفسد و طغیانگر و ظالم معرفی و مجازات شده است . آیات ۲۲ و ۲۹ و ۴۹ و ۵۲ و ۱۶۵ شعرا ؛ ۴ قصص ؛ ۴۹ و ۵۰ بقره ؛ ۱۰۳ و ۱۲۳ و ۱۲۴ و ۱۲۵ و ۱۲۷ و ۱۳۰ و ۱۳۴ و ۱۴۱ اعراف ؛ ۶ ابراهیم و ۷۰ و ۷۱ و ۷۳ و ۸۰ طه #شاهد این مطلبند . 👈 ۷ . اصحاب #اخدود که با برافروختن آتش و سوزاندن مومنان به سبب #ایمانشان نه تنها آزادی دینی ، بلکه حق حیات را از آنان سلب کردند ، #نفرین شده اند : * قتل اصحاب الخدود * النّار ذات الوقود * اذ هم علیها قعود * و هم علی ما یفعلون بالمومنین شهود * و ما نقموا منهم الّا ان یومنوا بالله * ( بروج ۴ - ۸ ) 🍁🍃 بنابراین ، قرآن کریم از #فقدان آزادی در جوامع پیشین انتقاد می کند و اصحاب کهف را که با #ستمگران به دلیل فقدان آزادی : * انّهم ان یتطهروا علیکم یرجموکم او یعیدوکم فی ملتهم * ( کهف ۲۰ ) #مبارزه کردند و برای حفظ دین هجرت را برگزیدند ، ستوده ، آنان را جوانانی مومن و مشمول هدایت و #کمک الهی می داند . ( کهف ۱۳ و ۱۴ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_خدا_در_آفرینش_جهان ( آفاقی )> 👈6 . گیاهان 🌿شگفتى‌هاى #گیاهان و روییدن آن از خاک مرده، پس از نزول #باران، از دیگر نشانه‌هاى خداوند است: # وَ مِن ءایتِه أَنّکَ تَرى‌الأرضَ خشِعَةً فَإذا أنزَلنا عَلیها الماءَ اهتَزَّت وَ رَبت . * ( فصلت ۳۹ ) 🌳روییدن #درختان انگور و زیتون و انار و نحوه رسیدن میوه های آنها را نیز از نشانه های خدا برای #مومنان می داند . ( انعام ۹۹ ) 🌿قرآن ، به #قطعه های گوناگون زمین که در کنار یک دیگرند ، ولی برای رشد انواع درختان و گیاهان با محصولات مختلف #استعداد دارند ، اشاره کرده ، آن را از نشانه های خدا برا عاقلان می داند ( رعد ۴ ) 🌳چنانکه از روییدن #علف زارها برای استفاده دام و نیز رویاندن درختان زیتون ، خرما ، انگور و #محصولات کشاورزی دیگر سخن گفته و همه را از آیات الهی برای اهل #اندیشه می شمرد . ( نحل ۱۱ و یس ۳۳ ) 🌿قرآن، #مشرکان و منکران خداوند را که به گوناگونی گیاهان توجه نکردند تا به خدا پی ببرند ، #سرزنش کرده ، به صراحت می گوید : در اینها نشانه هایی از خداوند است : * اولم یروا الی الارض کم انبتنا فیها من کلّ زوج کریم * انّ فی ذالک لآیه * ( شعراء ۷ و ۸ ) 🌳همچنین #رنگهای گوناگون گیاهان : * و ما ذرا لکم فی الارض مختلفا الوانه انّ فی ذالک لآیه * ( نحل ۱۳ ) 🌿و #شکافته شدن دانه و هسته در دل زمین : * انّ الله فالق الحبّ و النّوی * ( انعام ۹۵ ) 🌳و #تلقیح گیاهان ( حجر ۲۲ ) از آیات بزرگ الهی است . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈اهداف و شیوه هاى ابلیس 👿 قرآن کریم #ابلیس را دشمن آشکار انسان شناسانده ( یس/ ۶۰) از همین رو ، ابلیس پس از گرفتن #مهلت از خداوند، سوگند یاد کرد که همه بنى‌آدم به جز #مخلَصان را گمراه کند: * قَال فبعزتک‌لاغوینّهم اجمعین * الّا عبادک منهم المخلصین * ( ص ۸۲ و ۸۳ ) 👺و در نخستین گام ، به #وسوسه آدم و حوّا پرداخت : * فوسوس لهما الشّیطان * ( اعراف ۲۰ ) 👿خداوند نیز #هدف ابلیس را در به گمراهی کشاندن انسانها : * یرید الشّیطان ان یضلّهم ضلالا بعیدا * ( نسا ۶۰ ) و نیز #جهنمی کردن آنها به روشنی بیان می کند : * او لو کان الشّیطان یدعدهم الی عذاب السّعیر * ( لقمان ۲۱ ) ، *انّما یدعوا حزبه لیکونوا من اصحاب السّعیر * ( فاطر ۶ ) 👺ابلیس ، هم در حوزه #اندیشه و هم در حوزه #عمل ، فعالیت دارد و می کوشد در ارتباطهای فردی ، اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی آدمیان #اخلال کند . ادامه دارد ....‌

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈گرفتارى بسیارى در دام ابلیس 👿 به‌رغم #محدودیّت گستره فعّالیّت و کوشش ابلیس و یارانش و نداشتن هیچ گونه #سلطه بر آدمیان، بسیارى با سوء اختیار خویش، به دام او گرفتار آمده و دچار گمراهى شده‌اند؛ از این رو خداوند مردم را به #اندیشه فرا مى خواند : * و لقد اضلّ منکم جبلا کثیرا افلم تکونوا تعقلون * ( یس ۶۲ ) 👺برگزیدن #امیال نفسانی بر تمایلات فطری و دنیا بر آخرت ، گمان ابلیس را محقق کرد و تهدید او را مبنی بر #فریب بسیاری از انسان‌ها جامه عمل پوشانید : * و لقد صدّق علیهم ابلیس ظنّه فاتّبعوه الّا فریقا من المومنین * ( سبا ۲۰ ) ✅ قرآن ، عوامل و #زمینه‌ها و رمز نفوذ ابلیس را چنین بیان کرده است : ⬅️ ۱. #پذیرفتن_ولایت_ابلیس_و #شرک_به_خدا : 👿 پذیرفتن #ولایت ابلیس و شرک به خداوند موجب #سلطه ابلیس می‌شود : * انّما سلطانه علی الّذین یتولونه و الّذین هم به مشرکون * ( نحل ۱۰۰ ) ⬅️۲. #روی_گرداندن_از_یاد_خدا : 👺هر کس از #یاد خدا دل بگرداند ، بر او شیطانی می‌گماریم که #همنشین او باشد : * و من یعش ذکر الرّحمن نقیض له شیطانا فهو له قرین * ( زخرف ۳۶ ) ⬅️۳ . #قساوت_قلب : 👿 #سنگدلی ، زمینه تزیین اعمال ناشایست را پدید می‌آورد : * و لکن قست قلوبهم وزیّن لهم الشّیطان ما کانوا یعملون * ( انعام ۴۳ ) ⬅️۴ و ۵ و ۶ . #جدایی_از_آیات_الهی ، #دنیا_گرایی_و_هواپرستی : 👺 انسلاخ و #جدایی از آیات الهی و دلبستگی به مادیات و به تعبیر قرآن * #اخلاد_الی _الارض ) * و پیروی از هوای نفس ، زمینه فعالیت شیطان را در وجود #انسان فراهم می‌کند : * واتل علیهم نبا الّذی ءآتیناه ءآیاتنا فانسلخ منها فاتّبعه الشّیطان فکان من الغاوین * ولو شئنا لرفعناه بها و لکنّه اخلد الی الارض و اتّبع هواه * ( اعراف ۱۷۵ و ۱۷۶ ) ⬅️ ۷ . #گناه : 👿سلطه شیطان بر اثر #گناه پدید می‌آید : * انّما استزلّهم الشّیطان ببعض ما کسبوا * ( آل عمران ۱۵۵ ) ، * هل انبّعکم علی من تنزّل الشّیاطین * تنزّل علی کلّ افّاک اثیم * ( شعراء ۲۲۱ و ۲۲۲ ) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد #حجیت_فتواى_مجتهد ......ادامه 📃 وقتی #خداوند می‌فرماید : برانداز شده لازم است از مخالفت خودداری کند ، مدلول التزامی آن ، #حجیت و اعتبار فتوا و گزارش فقیه از احکام الهی است . 📜 این ادعا که لزوم خودداری از #مخالفت ، مختص مورد حصول قطع یا اطمینان برای شخص #تهدید شده است ، با ظاهر آیه مخالف است ؛ زیرا در آیه ،‌لزوم حذر و #خوف ، به حصول قطع یا اطمینان مقید نشده است . 📃 بعضی گفته‌اند : این آیه بر جواز #رجوع عامی به مجتهد دلالت دارد ؛ در عین حال ممکن است انذار ، سبب نظر و #اندیشه در ادله باشد ؛ ولی این سخن درست نیست ؛ زیرا وجوب اندیشه بر #عامی در ادله فقه ، مخالف اجماع است و به اختلال در امر #معاش وی منجر خواهد شد . 📜 افزون بر اینکه امر عامی به #اجتهاد در هنگام وقوع حادثه ، امری #محال و معتدر است . 📃 محقق #اصفهانی ، مدعی شده که اگر تفقّه در آیه ، بر اعمال نظر موقوف باشد ، آیه دلیل بر #حجیت فتوا است و اگر به معنای علم به حکم از طریق سماع و شنیدن از #معصوم باشد ، بر حجیت فتوا دلالتی ندارد ، بلکه مضمون و مدل التزامی آن ، حجیّت خبر فقیه است که متضمن حکم #شرعی باشد ؛ زیرا خداوند بر عباد ، تفقّه در دین را واجب کرده و در صدر اسلام تفقه چیزی جز تلقی و شنیدن احکام شرعی از #رسول مکرم اسلام یا امام معصوم علیهم السلام نبوده است ؛ 📜 بنابراین ، مقصود از #انذار و بیم دادن ، همان اخبار از حکم شرعی است که از معصوم نقل شود ،‌نه #اخبار از حکم شرعی که بر استنباط و حدس مبتنی باشد ؛ پس این آیه از حجیت و اعتبار #فتوا بیگانه است . 📃 از این اشکال پاسخ داده شده که می‌پذیریم که #تفقّه در صدر اسلام ، به گرفتن حکم شرعی از #معصوم و نقل به دیگران بوده است ؛ 📜 چون راویان ،‌ خود اهل #زبان و لغت بوده‌اند و کافی بود حکم شرعی را از #معصوم می‌شنیدند تا درباره آن فقیه باشد ؛ 📃 سپس آنچه را شنیده بودند ،‌برای #دیگران نقل می‌کردند و تفقه در دین و آشنایی با احکام #شرعی در زمان غیبت ، به مقدمات و استنباط نیاز دارد ولی با توجه به این امر به تفقّه در #آیه شریفه ، مطلق و بدون قید ذکر شده است . ( نحل ۱۶ ) ادامه دارد ........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_بقره 💓 «یسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِیهِ قُلْ قِتَالٌ فِیهِ كَبِیرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِالْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَاللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَایزَالُونَ یقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى یرُدُّوكُمْ عَنْ دِینِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ یرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِینِهِ فَیمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ وَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِهُمْ فِیهَا خَالِدُونَ»؛ از تو، درباره #جنگ کردن در ماه حرام، سؤال می‌کنند؛ بگو: «جنگ در آن، (گناهی) بزرگ است؛ ولی جلوگیری از راه #خدا (و گرایش مردم به آیین حق) و کفرورزیدن نسبت به او و هتک احترام #مسجدالحرام و اخراج ساکنان آن، نزد خداوند مهمتر از آن است؛ و ایجاد فتنه، (و محیط نامساعد، که مردم را به #کفر، تشویق و از ایمان بازمی‌دارد) حتی از قتل بالاتر است. و #مشرکان، پیوسته با شما می‌جنگند، تا اگر بتوانند شما را از آیینتان برگردانند؛ ولی کسی که از آیینش برگردد و در حال #کفر بمیرد، تمام اعمال نیک (گذشته) او، در دنیا و آخرت، بر باد می‌رود؛ و آنان اهل #دوزخند و همیشه در آن خواهند بود. (آیه 217) 🔆 «یسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَیسِرِ قُلْ فِیهِمَا إِثْمٌ كَبِیرٌ وَ مَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَ یسْأَلُونَكَ مَاذَا ینْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ یبَینُ اللَّهُ لَكُمُ الْآیاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ»؛ درباره #شراب و قمار از تو سؤال می‌کنند، بگو: «در آن‌ها گناه و زیان بزرگی است؛ و منافعی (از نظر مادی) برای #مردم در بردارد؛ (ولی) گناه آن‌ها از نفعشان بیشتر است. و از تو می‌پرسند چه چیز #انفاق کنند؟ بگو: از مازاد نیازمندی خود» این چنین خداوند آیات را برای شما روشن می‌سازد، شاید #اندیشه کنید! (آيه 219) 💓 «فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ وَ یسْأَلُونَكَ عَنِ الْیتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَیرٌ وَ إِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ یعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَاللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَكِیمٌ»؛ (تا اندیشه کنید) درباره #دنیا و آخرت! و از تو درباره یتیمان سؤال می‌کنند، بگو: «اصلاح کار آنان بهتر است. و اگر #زندگی خود را با زندگی آنان بیامیزید، (مانعی ندارد)؛ آن‌ها برادر (دینی) شما هستند» (و همچون یک برادر با آن‌ها رفتار کنید!) خداوند، #مفسدان را از مصلحان، باز می‌شناسد. و اگر خدا بخواهد، شما را به زحمت می‌اندازد؛ (و دستور می‌دهد در عین سرپرستی #یتیمان، زندگی و اموال آن‌ها را به کلی از اموال خود، جدا سازید؛ ولی خداوند چنین نمی‌کند) زیرا او توانا و #حکیم است. (آیه 220) 🔆 «وَلَاتَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى یؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَیرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَاتُنْكِحُوا الْمُشْرِكِینَ حَتَّى یؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَیرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ یدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ یدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَ یبَینُ آیاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یتَذَكَّرُونَ»؛ و با زنان مشرک و بت‌پرست، تا #ایمان نیاورده‌اند، ازدواج نکنید! (اگرچه جز به ازدواج با کنیزان، دسترسی نداشته باشید؛ زیرا) کنیز #باایمان، از زن آزاد بت‌پرست، بهتر است؛ هر چند (زیبایی، یا ثروت، یا موقعیت او) شما را به شگفتی آورد. و #زنان خود را به ازدواج مردان بت‌پرست، تا ایمان نیاورده‌اند، درنیاورید! (اگرچه ناچار شوید آن‌ها را به همسری #غلامان باایمان درآورید؛ زیرا) یک غلام باایمان، از یک مرد آزاد بت‌پرست، بهتر است؛ هر چند (مال و موقعیت و #زیبایی او) شما را به شگفتی آورد. آن‌ها دعوت به سوی آتش می‌کنند؛ و خدا دعوت به بهشت و آمرزش به #فرمان خود می‌نماید، و آیات خویش را برای مردم روشن می‌سازد؛ شاید متذکر شوند! (آیه 221) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh