eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔮🔮 👈 _آن 🌴هر انسان درباره آخرت حساسیّت ویژه‌اى دارد؛ چنان که یقین به آخرت در آیه «... بالأخِرة هُم یوقِنون » ( بقره /۴ ) 🌼 از صفات انسان‌هاى پاک دانسته شده است ، و قرآن نیز به درباره آخرت و حوادث مربوط به آن دعوت کرده (عنکبوت /۲۰) 🌴 ولی از آنجا که آخرت برای انسان ها نامحسوس است به علل گوناگونی مورد و تکذیب قرار می‌گیرد . 👈۱. نگری : 🌼 از آخرت فقط ظاهری از زندگی دنیا را می شناسند : * یعلمون ظاهراً من الحیاة الدنیا و هم عن الآخره هم غافلون * ( روم /۷) 👈۲. : 🌴 کسانی که به آخرت ایمان نمی آورند دلهایشان حق را می کند و مستکبرند : * فالذین لا یومنون بالاخره قلوبهم منکره و هم مستکبرون ( نحل /۲۲ ) 👈۳. : 🌼قرآن خطاب به دوستان می‌گوید : شما دنیای زودگذر را دوست دارید و را وا می گذارید ( قیامت /۲۰ و ۲۱) نیز روم /۷ ، اعلی /۱۶ و ۱۷ ، ابراهیم /۳ . 👈۴. : 🌴 و برخی از مردم می گویند : ما به خدا و روز باز پسین ایمان آورده ایم ولی مومن نیستند ..... در دلهایشان مرضی است : *و من الناس من یقول آمنا بالله و بالیوم الاخر و ما هم بمومنین * ...... فی قلوبهم مرض * ( بقره /۸ و ۱۰ ) مقصود از شک و نفاق است . 👈۵. : 🌼 از قوم‌ اشرافی که دلباخته خود بودند آخرت را تکذیب و پیامبری علیه السلام را انکار کردند : * و قال الملا من قومه الذین کفروا و کذبوا بلقاء الآخره و اترفناهم فی الحیاة الدنیا ما هذا الا بشر مثلکم ..... * ( مومنون /۳۳) ادامه دارد ....... کانال👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 ..... ادامه 🍀🍂 قران در این جهت آزادی در جوامع پیشین را به دلیل آنکه زمینه ساز و انحطاط جامعه انسانی شده نکوهیده و مبارزه را با آن به شرح ذیل بیان کرده است : 👈۱ ‌. قوم در برابر دعوت پیامبر خدا ایستادند و با کفر پیشگی ، آزادی دینی را سلب کردند و سرانجام در غرق شدند : * اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون * انّی لکم رسول امین * قالوا لئن لم تنته یا نوح لتکونن من المرجومین * فانجیناه و من معه فی الفلک المشحون * ثمّ اغرقنا بعد الباقین * ( شعرا ۱۰۶ و ۱۰۷ و ۱۱۶ و ۱۱۹ و ۱۲۰ ، نیز ابراهیم ۹ و ۱۳ ) 👈 ۲ . قوم ، آزادی را از حضرت لوط علیه السلام و پیروانش سلب و آنان را به تهدید کردند و سرانجام با الهی نابود شدند : * و ما کان جواب قومه الّا ان قالوا اخرجوهم من قریتکم انّهم اناس یتطهّرون * ( اعراف ۸۲ )، * قالوا لئن لم تنته یا لوط لتکونن م المخرجین * ثمّ دمّرنا الاخرین * و امطرنا علیهم مطرًا فساء مطرالمنذرین * ( شعراء ۱۶۷ ، ۱۷۲ ، ۱۷۳ ) 👈۳ و ۴ . قوم و و امتهای پس از آنان که با تهدید پیامبران به تبعید و عملی به حقّ ، آزادی دینی در جامعه را زیر پا گذاشته ، مورد سرزنش و الهی قرار گرفتتد : * الم یاتکم نبوالّذین من قبلکم قوم نوح و عاد و ثمود و الّذین من بعدهم لا یعلمهم الّا الله جاءتهم رسلهم بالبیّنات فردّوا ایدیهم فی افواههم و قالوا انّا کفرنا بما ارسلتم ....... * و قال الّذین کفروا لرسلهم لنخرجنّکم من ارضنا ...... * ( ابراهیم ۹ و ۱۳) 👈 ۵ . قوم که حضرت را به دلیل مخالفت با نامحدودشان ، از انجام اصلاحات اجتماعی بازداشتند ، و او را به تبعید تهدید می کردند ، با آسمانی ، دچار عذاب سخت الهی شدند : * قال الملا الّذین استکبروا من قومه لنخرنّک یا شعیب و الّذین ءامنوا معک من قریتنا او لتعودنّ فی ملتنا قال او لو کنّا کارهین * ( اعراف ۸۸ ) آیات ۸۷ و ۸۸ و ۹۱ و ۹۴ سوره نیز گواه همین مطلبند . 👈۶ . حکومت نیز که با پیام آزادیخواهانه علیه السلام : * ان ادّوا الیّ عبادالله = ای طاغوتیان ! خدا را به من بسپارید * ( دخان ۱۸ ) به مقابله برخاست و با کشاندن بنی اسرائیل ( شعرا ۲۲ ) و مومنان ( شعرا ۲۹ ) و ساحران پس از معجزه موسی علیه السلام آزادی را از جامعه خود سلب کرد ، و طغیانگر و ظالم معرفی و مجازات شده است . آیات ۲۲ و ۲۹ و ۴۹ و ۵۲ و ۱۶۵ شعرا ؛ ۴ قصص ؛ ۴۹ و ۵۰ بقره ؛ ۱۰۳ و ۱۲۳ و ۱۲۴ و ۱۲۵ و ۱۲۷ و ۱۳۰ و ۱۳۴ و ۱۴۱ اعراف ؛ ۶ ابراهیم و ۷۰ و ۷۱ و ۷۳ و ۸۰ طه این مطلبند . 👈 ۷ . اصحاب که با برافروختن آتش و سوزاندن مومنان به سبب نه تنها آزادی دینی ، بلکه حق حیات را از آنان سلب کردند ، شده اند : * قتل اصحاب الخدود * النّار ذات الوقود * اذ هم علیها قعود * و هم علی ما یفعلون بالمومنین شهود * و ما نقموا منهم الّا ان یومنوا بالله * ( بروج ۴ - ۸ ) 🍁🍃 بنابراین ، قرآن کریم از آزادی در جوامع پیشین انتقاد می کند و اصحاب کهف را که با به دلیل فقدان آزادی : * انّهم ان یتطهروا علیکم یرجموکم او یعیدوکم فی ملتهم * ( کهف ۲۰ ) کردند و برای حفظ دین هجرت را برگزیدند ، ستوده ، آنان را جوانانی مومن و مشمول هدایت و الهی می داند . ( کهف ۱۳ و ۱۴ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
❄️❄️ 🏰 > ✅ > 👈5. > ..... ادامه ◀️ دوم. 🏢قوم ، خانه‌هاى خود را بسیار باشکوه مى‌ساختند؛ به‌گونه‌اى که در روزگار خود نداشت: «... إرَمَ ذاتِ العِمادِ * الّتى لَم‌یُخلَق مِثلُها فِى البِلـدِ ...» ( فجر ۷و۸) 🏛اما بر اثر از دعوت هود علیه السلام کیفر الهی بر آنان فرود آمد و فقط ای از خانه هایشان بر جای ماند : * تدمّر کلّ شیء بامر ربّها فاصبحوا لا یری الّا مسکنهم * ( عنکبون ۳۸) برمی آید که های قوم عاد در مسیر بوده و تا عصر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وجود داشته است . ◀️ سوم. 🏯، خانه‌هاى خود را از سنگ و در میان مى‌ساختند: « و ثَمودَ الَّذین جابوا الصَّخرَ بِالوادِ » ( فجر ۹ ) 🏛امّا آن‌گاه که بر اثر از دعوت صالح علیه‌السلام عذاب الهی آمد ،همین خانه های بس نتوانست آنان را محافظت کند و به ویرانه ای تبدیل شد : * .... فتلک بیوتهم خاویه بما ظلموا * ( نمل ۵۲ ) 🏯برخی مفسران با استناد به این که * * به مکانی اشاره دارد که در بوده ، گفته اند : ویرانه خانه های قوم تا عصر پیامبر صلی الله علیه و آله باقی مانده است . 🏛 افزون بر آیه * قد تبین لکم من مسکنهم ...... * ( عنکبوت ۳۸) که با بر این مدعا دلالت دارد ، شواهد تاریخی نیز نشان می‌دهد که مردم هنگام سفر تجارتی به شام ، از کنار سرزمین که ویرانه های قوم ثمود در آن قرار داشت ، عبور می‌کردند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
🧿دائره المعارف قرآن کریم🧿 🦠 ....ادامه 🌠 در ، مواردی را می توان یافت که ابتکاری بودن آن به کمک فهمیده می شود . 🎇ساخت ( نخستین ساختمان یا عبادتگاه ) که بنابر بعضی روایات به دست علیه السلام صورت گرفته است : * انّ اوّل بیت وضع للنّاس * ( آل عمران ۹۶ ) ، 🌠 مردگان که خداوند با فرستادن آن را به قابیل آموخت : * فبعث الله غرابا یبحث فی الارض لیریه کیف یواری سوءه اخیه * ( مائده ۳۱ ) . 🎇ساخت با تراشیدن و کندن : * و کانوا ینحتون من الجبال بیوتا ءامنین * ( حجر ۸۲ ) و * تنحتون الجبال بیوتا * ( اعراف ۷۴ ) گفته شده : نخستین کسانی که از کوه ها و صخره ها خانه ساختند ، قوم بودند . 🌠باع ( ارم ) که برخی آن را بهشت شدّاد دانسته اند و با توجه به بیان قرآن ، و بی مثل بوده است : * ارم ذات العماد * الّتی لم یخلق مثلها فی البلاد * ( فجر ۷ و ۸ ) ، 🎇 در راه خدا که طبق نقلی ، نخستین بار ، علیه السلام به آن اقدام کرد : * و قال انّی ذاهب الی ربّی سیهدین * ( صافات ۹۹ ) ، 🌠ساخت برای افکندن ابراهیم علیه السلام در : * قالوا ابنوا له بنیانا فالقوه فی الحجیم * ( صافات ۹۷ ) گفته شده : برای انداختن حضرت در آتش انبوه ، شیطان آنها را راهنمایی کرد و بدین سان نخستین ساخته شد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺