eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️⭕️ ❇️ 🌺قرآن در برابر تبیین و فساد آل فرعون، از مؤمن آل‌فرعون یاد و سخنان وى را به تفصیل بیان مى‌کند. ( غافر / ۲۸ ـ ۳۴ و ۳۸ ـ ۴۴ ) ❇️ برخلاف نظر برخى ، این شخص از بوده است، نه از بنی اسرائیل ؛ چنانکه به آل فرعون ، با * یا قوم * خطاب میکند و آنان را دارای ملک و می داند : 🌺* یا قوم لکم الملک الیوم ظاهرین فی الارض فمن ینصرنا من باس الله ان جاءنا = ای قوم من ! امروز از آن شما است [و ] بر این سرزمین چیره اید و [ لی ]چه کسی ما را از خدا _ اگر به ما برسد _ حمایت خواهد کرد ؟ ( غافر ۲۹) ❇️با توجه به این که بنی اسرائیل در آن زمان از برخوردار نبوده اند ، گوینده این سخن ( مومن آل فرعون ) نمی‌تواند از بنی اسرائیل باشد . 🌺قرآن نیز وی را به * رجل مومن من عال فرعون * (غافر ۲۸ )خوانده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 📣 -> -> 👈 12. 🔵اهل‌بیت علیهم‌السلام به و رعایت قرآن توصیه کرده‌اند؛ ولى به اختلاف قرائات و لهجه‌ها نپرداخته‌اند. 🌸 علم به تدریج رواج یافت و گروهى به « » موسوم شدند؛ اما در میان مسلمانان قرائت رایج همان قرائت علیه السلام و آن قرائت عاصم به روایت حفص بن سلیمان است . 🔵پدید آمدن قرائت های نیز پس از عصر اهل بیت است و آنان تاکید داشتند که با که مردم می خوانند بخوانید . 🌸 اهل بیت علیهم السلام به تاکید کرده‌اند که قرآن بر یک حرف نازل شده و نزول قرآن بر هفت حرف ( به معنای هفت قرائت ) را تکذیب کرده‌اند . 🔵در سخنان اهل بیت علیهم السلام دیده نشده که قرائت را توجیه یا ترویج کرده باشند . 🌸 البته برخی روایات تفسیری را تائید میکند که محققان قرآنی به آن شبهات پاسخ داده‌اند . پایان کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 ⬛️ السلام> و ....‌ ادامه 💠 امام علیه السلام تاکید کرد که شما نوشتید و در نامه خود به با من اشاره کردید ؛ اگر بر بیعت خود بمانید ، من حسین فرزند علی و فاطمه علیهماالسلام هستم و با شما و خانواده ام با خانواده شمایند . 🍀ایشان سپس آیه ۱۰ از سوره را قرائت کردند که بدین معناست : اگر خود با من را بشکنید ، به خود بد کرده‌اید . 💠 امام در این سخنان به به مسئولیت فردی کوفیان در برابر نامشروع بنی امیه اشاره دارد . 🍀امام علیه السلام در پاسخ که گفته بود این الهی است که از آسمان فرود می آید ، کوشید وی را به مشیت تصحیح کند و اینگونه میان مشیت و برنامه و خود سخن گفت : 💠چنانچه الهی مطابق خواست ما بود ، خدا هستیم و از او برای سپاس از نعمت هایش کمک می گیریم و اگر الهی با خواست ما هماهنگی نداشت ، اهل و کسانی که با نیت درست کار می کنند ( خود امام ) ، کار نکرده‌اند . 🍀امام در این سخن به خوبی نشان داده اند که بر اساس ، اندیشه و باور های اصولی ،‌ شایست را از ناشایست داده و اهمیت و اولویت اقدام بر ضد نادرستی را سنجیده و بر اساس و امکانات خود ، قیامی را می کند و اینگونه نیست که اعتقاد مشیت الهی او را از انجام باز دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📒 📒 👿 .... ادامه 👺 از دیرباز اعتقاد به شیطان و نیروهای در میان ادیان و مذاهب وجود داشته است ؛ به همین جهت در متون ادیان و مذاهب پیشین ، از ،‌ ماهیت ، گستره کوشش و راههای مقابله با او ، کنام و وی سخن گفته شده است که در بسیاری از موارد ، مشابه ، بلکه و در برخی موارد متفاوت است . 🧟‍♂ در میان یهودیان و مسیحیان نیز موجودی منفی و منفور شناخته می شود ؛ اگرچه در سفر ،‌ عامل فریب آدم و حوّا و هبوط آنان از بهشت * * معرفی شده است ؛ 👺البته عهد جدید به ، ضمن گزارش ماجرای وی از آسمان ها که به گونه‌ای متفاوت آمده ، را همان ابلیس شناسانده است . 🧟‍♂ در کتاب ،ابلیس مترادف با ، و فرشته چاه بی انتها دانسته شده که به زبان عبری ، او را * * و به یونانی * * به معنای نابود کننده می خوانند ؛ 👺همچنین مکرر درباره و فریب های وی هشدار داده از ویژگی‌های وی با این یاد شده است: دیوها ، ارواح ناپاک ، نیروهای پلید ، از همان اول بود و از حقیقت نفرت داشت و در وجود او ذره ای حقیقت پیدا نمی شود . 🧟‍♂ ذاتا ،‌پدر تمام ها ،‌پدر واقعی و دشمن شما که چون شیری گرسنه ، به هر سو می گردد تا طعمه ای بیابد و آن را ببلعد . 👺در کتاب مقدس ، ابلیس از دانسته شده و دامنه وی به گونه ای گسترده است که از او با عنوان فرمانروای این دنیا ، این دنیای پر از گناه و موجب جنون و یاد شده و به توانایی او از این که به شکلی حتی به هیئت نور درآید تا مردم را بفریبد ، اشاره شده است . 🧟‍♂کتاب مقدس ، قلب را موجب سلطه وی معرفی و به چنین سفارش کرده است : خود را با تمام های خدا مجهز کنید تا بتوانید در برابر ها و نیرنگ های شیطان بایستید ؛ 👺همچنین از دیگران برای جلوگیری از بهره برداری شیطان و جهت رهایی از وسوسه شیطان و پیوند با بی ایمانان و تکیه بر خداوند و استواری به صورت راه های با وی سخن به میان آمده است و آتش ابدی را سرای شیطان ارواح شریر و وی دانسته است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📒 📒 👿 > 👈 🧟‍♂برابر آیات قرآن، ابلیس از امتثال فرمان خداوند در سجده بر آدم، موجب شدن او از مقام الهى و خوارى وى شد: * فَسَجَدوا إِلاّ إِبلِیس ... * قَالَ فَاهبِطْ مِنهَا فَمَا یَکونُ لَکَ اَن تَتَکَبّر فیها فَاخرِج اِنّکَ مِن الصّاغِرین * ( اعراف ۱۱-۱۳) 👺 و تمرد ابلیس در استکبار و او ریشه دارد . 🧟‍♂دقت در آیات سوره ، از تعصب شدید وی درباره خویش در برابر ماده نخستین آفرینش پرده برمی‌دارد ، آنجا که به می‌گوید : من آن نیستم که برای آفریده شده از گِلی خشک ، سیاه و بدبو کنم : * قال لم اکن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون * 👺خداوند در پی این ، او را از آن راند : * قال فاخرج منها فانّک رجیم * (حجر ۳۳ و ۳۴) 🧟‍♂ برپایه روایتی از امام علیه السلام نخستین که معصیت خداوند بدان صورت گرفت ، ابلیس بود . 👺 ابلیس در برابر کرامت ذاتی انسان که موجب و تکریم همه فرشتگان در مقابل حضرت آدم شد ،‌ عامل دیگر ابلیس است که می توان آن را از آیات سوره استفاده کرد : آیا برای کسی که از آفریدی ، سجده کنم ؟ چرا او را بر من دادی ؟ اگر تا روز قیامت دهی ،‌به طور قطع فرزندانش را اندکی لجام زده ، به دنبال خود کشانده ، آنان را خواهم کرد : * قال ءاسجد لمن خلقت طینا * قال ارءیتک هذا الّذی کرمت علیّ لئن اخّرتن الی یوم القیامه لاحتنکنّ ذریّته الّا قلیلا * ( اسرا ۶۱ و ۶۲) 🧟‍♂استفهام و گفتار اعتراض‌آمیز ابلیس در برابر مقام آدم ، نشان دهنده اوج او به آدم است . 💚امام علیه السلام در تبیین ابلیس ، به تعصب و وی اشاره کرده و او را سر سلسله مستکبران و متعصبان و حسودان بر آدم خوانده است . ادامه دارد ......‌ کانال 👇 @Targomeh
❄️❄️ 🏰 > ✅ > 👈5. > ..... ادامه ◀️ دوم. 🏢قوم ، خانه‌هاى خود را بسیار باشکوه مى‌ساختند؛ به‌گونه‌اى که در روزگار خود نداشت: «... إرَمَ ذاتِ العِمادِ * الّتى لَم‌یُخلَق مِثلُها فِى البِلـدِ ...» ( فجر ۷و۸) 🏛اما بر اثر از دعوت هود علیه السلام کیفر الهی بر آنان فرود آمد و فقط ای از خانه هایشان بر جای ماند : * تدمّر کلّ شیء بامر ربّها فاصبحوا لا یری الّا مسکنهم * ( عنکبون ۳۸) برمی آید که های قوم عاد در مسیر بوده و تا عصر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وجود داشته است . ◀️ سوم. 🏯، خانه‌هاى خود را از سنگ و در میان مى‌ساختند: « و ثَمودَ الَّذین جابوا الصَّخرَ بِالوادِ » ( فجر ۹ ) 🏛امّا آن‌گاه که بر اثر از دعوت صالح علیه‌السلام عذاب الهی آمد ،همین خانه های بس نتوانست آنان را محافظت کند و به ویرانه ای تبدیل شد : * .... فتلک بیوتهم خاویه بما ظلموا * ( نمل ۵۲ ) 🏯برخی مفسران با استناد به این که * * به مکانی اشاره دارد که در بوده ، گفته اند : ویرانه خانه های قوم تا عصر پیامبر صلی الله علیه و آله باقی مانده است . 🏛 افزون بر آیه * قد تبین لکم من مسکنهم ...... * ( عنکبوت ۳۸) که با بر این مدعا دلالت دارد ، شواهد تاریخی نیز نشان می‌دهد که مردم هنگام سفر تجارتی به شام ، از کنار سرزمین که ویرانه های قوم ثمود در آن قرار داشت ، عبور می‌کردند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📕📕 💫 > ⬅️ 🌺آیه ۵۲ از آرزو کردن پیامبران خبر مى‌دهد و این‌که هرگاه آنان مى‌کردند، در آرزوى آنان وسوسه کرده، درصدد جلوگیرى از تحقّق آن برمى‌آمد؛ امّا دانا و حکیم القائات را از میان میبّرد ؛ آنگاه آیات خود را محکم و تثبیت می کرد : * و ما ارسلنا من قبلک‌ من رسول و لا نبیّ الّا اذا تمنّی القی الشّیطان فی امنیّته فینسخ الله ما یلقی الشّیطان ثمّ یحکم الله ءایته و الله علیم حکیم * . 🌼طبق این آیه، هیچ یک از پیشین از آرزو کردنی که مورد اشاره آیه است ، بی بهره نبوده است و نیز همیشه در این نوع آرزوها وسوسه می کرده ، با این حال ، موارد پیامبران در آیه بیان نشده است . 🌺قراین موجود در آیه ، مانند وسوسه از سوی شیطان و ازاله آن وسوسه ها از طرف ، نشان می دهد که آرزوهای مورد اشاره آیه ، فراتر از آرزوهای و احیانا پوچ و منفی است ؛ بلکه همان گونه که برخی توجه داده اند والایی بوده است که الهی در جهت تحقق بخشیدن به آن ها و در نتیجه ، دین الهی در از هیچ کوششی فروگذار نمی کرده اند . 🌼 علامه طباطبایی بر آن است که این آرزوها ، و مساعدت علل و عوامل مادی در جهت تبلیغ دین خدا و مردم به ان بود و شیطان ، همواره با وسوسه مردم و ترغیب مفسدان به ، سعی در ناکام گذاشتن آرزوی پیامبران داشته ؛ اما خداوند با از بین بردن شیطانی و تثبیت آیات خود ، پیامبران را به نتیجه می رسانده است . 🌺سید - احتمالاً با الهام از برخی روایات مورد تردید که خود با ، بعضی را انکار کرده - معتقد است : پیامبران از یک سو با توجه به که به عهده دارند و از سوی دیگر با توجه به محدودیت عمر خود ، آرزو می کردند که مردم در زمان و از نزدیک ترین راه به دین الهی جذب شوند ؛ از این رو داشتند در برابر برخی عادت ها و رسوم نادرست مردم ، به طور موقت کنند ؛ به این امید که پس از گردن نهادن مردم به دین ، اندک اندک آنان را به راه درست کنند . 🌼و با مکر و تصرفاتش و ایجاد شبهه در دل مردم ، در پی آن بوده که آرزوی پیامبران را از مسیر و درست منحرف سازد ؛ اما خدا با آشکار کردن تصرفات شیطان ، مانع او شده ، کوشش پیامبران را به نتیجه می رساند ؛ 🌺جزء این ، در بین که دعاهای انبیا را حکایت کرده می توان نشانی از آرزوهای آرمانی آنان را جست که البته این به واقع می‌تواند گامی در جهت اصلاح خواسته ها و آرزوهای مردم و جهت دادن آنان به های برتر در زندگی باشد ؛ ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام 👈 ....ادامه 🌺روایات نیز به بیان داشته که پرستش غیر خداوند در همه جهان آن روز فراگیر بوده ؛ به گونه‌ای که در ابتدای امر ، یگانه خداپرست روی زمین به شمار می‌آمده و به همین دلیل ، او را امّت نامیده است . 🌸 صابئیه که آسمانی را می‌پرستیدند ، در آن زمان از ادیان مشهور جهان بوده است و تاریخ آن را در کنار شیوع بت پرستی در بابل ذکر کرده‌اند . 🌺 در لوحه‌های آیین ( ششمین پادشاه سلسله اول بابل و پدیدآورنده قدیمی‌ترین قانون مدوّن جهان ) که از بابل استخراج شده ، از خدای خورشید و ماه یاد شده و می‌دانیم که به عصر علیه السلام نزدیک است ؛ با وجود این به طور قاطع نمی‌توان گفت که در امر کواکب با صابئان روبرو بوده و با آنها احتجاج کرده است ؛ 🌸 زیرا تاریخی نشان می‌دهد که بت‌پرستان همان گونه که بت‌هایی از ربّ النوع‌ها را می‌پرستیدند ، بت‌هایی از کواکب و خورشید و ماه را نیز می‌پرستیده ، به نام این کواکب داشتند ؛ 🌺همانطور که نیز از بت پرستی بیگانه نبوده و گاهی معابدی را برای عبادت غیر کواکب مانند علت اولی ، و نفس ، ساخته ، آنها را عبادت می‌کردند ؛ بنابراین ، ابراهیم می‌تواند با صابئان باشد چنانکه می‌تواند تا بت پرستانی باشد که کواکب و منسوب به آنها را می‌پرستیدند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅 🅰 درباره نام او در ، اختلاف است. 🌀 در برخى روایات، « » و در پاره‌اى دیگر، « » ذکر شده که پیامبر یا اهل وى، او را عبدالله خوانده‌اند. 🅰 براساس اخبار دیگرى، لقب داشت در کتاب‌هاى اهل سنت ، وی به * * نیز معروف است . 🌀برخی گفته اند : وی از آن رو چنین یافت که گفته های پیامبر صلی الله علیه و آله را بی هیچ تاملی تصدیق میکرد ؛ اما بر اساس روایات معتبر از القاب امام علی علیه السلام بود که در ماجراهای بعدی به ابوبکر نسبت داده شد . 🅰 ابوبکر ، ام الخیر ، سلمی دختر صخربن عامر بن کعب بن سعد بود ؛ جزئیات زندگی پیش از اسلامِ چندان روشن نیست . 🌀 بر اساس اخباری که درباره سال و نیز طول عمر وی ذکر شده ، بایستی سه سال پس از و ۳۸ سال پیش از بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله زاده شده باشد . 🅰 ابن اثیر وی را از رؤسای و برگزیدگان مکه بر شمرده است که تعیین اشناق ( ) مکه به او محول می‌شد و هرچه را او به صورت دیه تعیین می‌کرد ، می‌پذیرفتند ؛ البته در دیگر منابع چنین جایگاهی برای او ذکر نشده است . 🌀 ابوبکر به اشتغال داشت و از این راه ثروتی اندوخته بود و چون پیامبر شد ، با بخشی از ۴ هزار یا ۴۰ هزار درهم دارایی اش ، را آزاد کرد . 🅰 این اقدام ابوبکر ، در باور اهل بسیار بزرگ جلوه کرد و افرادی را به ارزیابی کشانده است ؛ از این رو ابن شهر آشوب ، این مقدار را ( معادل ۴۰۰۰ دینار ) در مقابل ثروت خدیجه که موجب تقویت پیامبر صلی الله علیه و آله شد ، چندان نمی‌شمارد . 🌀 ابوبکر گویا با علم و تعبیر خواب نیز آشنایی داشت و در جاهلیت ، چون دیگران بود . 🅰 از او نقل است که چون در ماجرای ، به تنگنا افتاد ، گفت ؛ من خاندانی از را نمی‌شناسم که بر آنان ، آنچه بر آل ابی بکر رفته است ، روا شده باشد . 🌀 به خدا قسم ! در که خدا را نمی‌پرستیدیم و چیزی را به نام او نمی خواندیم ، در ما چنین چیزی گفته نمی شد . 🅰وی در این سخن ، با به اش در آن دوره اشاره کرده است . ادامه دارد ....... @Targomeh
 🔸 🔸 ✅ 💟 ۷ - 🅰  پيامبر اسلام علاوه بر اين كه با دلايل قطعى و روشن، ثابت گرديده است، در كتاب هاى پيامبران پيشين نيز، بر وى تصريح و نام و خصوصيات او در كتب (عهدين) مشخص شده است و اين مسأله، يعنى كه تورات و انجيل درباره پیامبر اسلام داده است، يكى از فصول مهم اين دو كتاب را تشكيل مى دهد. Ⓜ️ گروهى از فضلا و علماى بنام ، كليه بشارات اين دو كتاب را درباره آخرين از موارد مختلف آنها، گرد آورى كرده و از اين طريق، خدمت شايان تقديرى به اسلام و مسلمانان انجام داده اند. 🅰 جامع ترين كه تاكنون در اين باره نوشته شده، كتاب انیس الاعلام تأليف مرحوم فخر الاسلام است كه خود از معروف کلیساهای ایران بود. قرآن با صراحت هر چه تمام تر مى فرمايد، اگر پيروان انجیل و تورات اين دو كتاب را مورد مطالعه قرار دهند نام و پيامبر اسلام را درآن مى يابند. «مُّحَمَّدٌ رَّ‌سُولُ اللَّـهِ... ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَ‌اةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ ...: محمّد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرستاده خداست؛... این آنان در تورات و توصیف آنان در انجیل است،...» ( فتح آیه ۲۹ ) Ⓜ️ و در  دیگر مى فرمايد:... يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِى التَّوْراةِ وَ الإِنْجِيلِ...: نام و نشان و پيامبر اسلام را در اين دو كتاب نوشته شده مى يابند. ( اعراف آیه ۱۵۷ ) 🅰 بر اساس آیات دیگر، و نصارا پیش از پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله حضرت را به ‌طور كامل مى‌شناختند و درباره آمدن چنین تردیدى نداشتند؛ اگرچه پس از بعثت او را انكار كرده به وى نگرویدند: «الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ...».( بقره آیه ۱۴۶ ) Ⓜ️ حضرت  علیه‌السلام در كنار دعوت بنی‌اسرائیل به پیروى از تورات به آمدن پیامبرى پس از خود به نام بشارت داده است: «...‌ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ...». ( صف آیه ۶ ) 🅰 در آيه مورد بحث با كمال از حضرت عيسى نقل مى كند كه وى گفته است: (من به آمدن پيامبرى كه نام او است بشارت مى دهم). روزى كه اين آيه و نظاير آن نازل شد و آنها را براى مردم خواند، Ⓜ️ در جزيره ، گروه هايى از يهوديان و مسيحيان زندگى مى كردند و اگر چنين بشارتى در اين كتاب ها وجود نداشت، اين دو آيين، آن را دستاويز قرار داده و سر و صدايى به راه مى انداختند، ولى به داورى صحيح، آنان در برابر اين تصريح ها لب فروبستند و گروهى منصف به صفوف پيوستند. 🅰 بنابراین در این ‌كه پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله پیش از حضرت از سوى عیسى علیه‌السلام خبر داده شد، نیست. Ⓜ️ در از خود پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله نقل شده است كه نام او در تورات « »، در انجیل «احمد» و در قرآن «محمد» است؛ 🅰 همچنین از ابن‌عباس نقل شده كه نام‌هایى چون «احمد»، «محمد»، «فارقلیط» و «ماذماذ» از ‌جمله پیامبر اكرم در كتاب‌هاى آسمانى امت‌هاى پیشین است. Ⓜ️ در گفتگوها و مناظرات  امام رضا علیه‌السلام با رهبران دینى ادیان دیگر نیز وجود و نام پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله در تورات و انجیل تأیید شده است؛ 🅰 به نقل از برخى گزارش‌ها در نسخه‌هایى از كتاب ، درباره بشارت به شخصى سخن به ‌میان آمده كه از ذریه اسماعیل و نامش است Ⓜ️ همچنین در نسخه سفر پیدایش تركیبى به شكل «ماذماذ»، «مادماد»، «مود مود» یا «مید مید» بكار رفته كه زبان عبرى آن را به «بسیار زیاد» یا معادل‌هاى آن ترجمه كرده‌اند  و مى‌توان آن را با كه افعل تفضیل است، مقایسه كرد. ادامه دارد...... @Targomeh