eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
اینه که 💢زن عنصر نفوذ پذیر و در واقع همدست شیطان یا شیطان کوچک معرفی میشه چون شیطان اول در حوا نفوذ کرده و بعد حوا همسرش رو گمراه میکنه ✅اما تو قرآن شیطان سراغ هردوشون رفت و با هر دوشون صحبت کرد ✴️فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (اعراف20) و همینطور ادامه ی آیات ضمیرها به هر دو نفر برمیگرده نه فقط زن @Targomeh
❤️ ۸۲مائده لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ را خواهی یافت که شدید ترین دشمنان اسلام اند😡 🧶1روسی که در جنگ جهانی دوم اسیر شد گفت آلمانیها ما روسها وتعدادی یهودی را اسیر گرفته بودند وما را برای حفر قبری بزرگ بردند🤕 وقتی حفر آن قبر بزرگ تمام شد چند یهودی رادر قبر قرار دادند وبما گفتند روی اینها خاک بریزید‼️ مابه خاطر انسانیت از انجام آن کار امتناع کردیم وروی یهودیها در قبر خاک نریختیم❌ بعد آلمانها یهودیها را بیرون آوردند مارا داخل قبر قرار دادند وبه آن یهودیها گفتند که روی ما خاک بریزند📚 ما دیدیم یهودیها در کمال وقاحت بیلها را برداشتند وبه سرعت روی ما خاک ریختند تا جایی که ما در حال خفه شدن ومرگ بودیم که🤕 آلمانها جلوی آنها را گرفتند وما را بیرون آوردند فرمانده آلمانی با صدای بلند فریاد کشید این کار را کردم تا بدانید🧵 یهودیها تا این حد وحش اند🤯 @Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 🅰 به جز آیه ۴۰ توبه که به اتفاق فریقین مربوط به است ،‌ در برخی منابع اهل سنت آیات دیگری بر اساس روایات درباره ابوبکر دانسته شده که بیشتر آنها در مقام ابوبکر بوده مورد تایید شیعه نیست. 👈 ۱. و لا تجعلوا الله عرضه لایمانکم * ( بقره ۲۲۴ ) بر اساس این آیه ، خداوند ، را از سوگند بر نیکی نکردن و آشتی ندادن میان مردم کرده است . 🌀 بر اساس یکی از نزول‌های آیه ، ابوبکر سوگند یاد کرده که از این پس به یکی از مادری اش به نام مسطح بن اثاثه که به صورت یتیم از او نگهداری می‌کرد ، به دلیل شرکت در قضیه انفاق نکند و به نقل دیگری قسم خورد با پسرش عبدالرحمان رفت و آمد نداشته باشد یا از غذای وی ، نخورد ؛ آنگاه نازل شد و ابوبکر را از عمل به این سوگند بر حذر داشت . 👈۲ . * و شاورم فی الامر * ( آل عمران ۱۵۹ ) این آیه درباره پیامبر با اصحاب در غزوه احد نازل شده است ؛ بنابراین ، ضمیر * هم * به عموم پیامبر باز می‌گردد . 🅰 بر اساس روایت از ابن عباس ، این آیه درباره ابوبکر و عمر نازل شده است . 🌀 به نظر فخر رازی از آنجا که * شاورهم * همان مخاطبان * فاعف عنهم و استغفر لهم * هستند ، 🅰 و در این صورت ابوبکر و عمر نیز جزو از احد شناخته خواهند شد ؛ روایت مذکور غیر قابل پذیرش است . 👈 ۳ . * لقد سمع الله قول الّذین قالوا انّ الله فقیر و نحن اغنیاء * ( آل عمران ۱۸۱ ) طیّ این آیه ، خداوند را به دلیل فقیر خواندن خدا و قتل انبیا سرزمین سرزنش می‌کند و طی آیه ۱۸۶ به یادآور می‌شود که شما از سخنان یهود نج‌های فراوان را متحمل خواهید شد . 🌀 بنا به روایتی ، ، فنحاص یهودی را به دعوت کرد و از وی خواست تا مالش را در راه خدا انفاق کند . 🅰فنحاص گفت : خداوندی که از قرض بگیرد ، به ناچار فقیر است . 🌀 ابوبکر ناراحت شد و او را ساخت و چون فنحاص ، نزد پیامبر شکایت برد ، سخنان خود را کرد ، آنگاه آیه ۱۸۱ آل عمران از دروغ فنحاص پرده برداشت و گفته را تایید کرد . 🅰 در روایتی دیگر ، با شنیدن سخنان فنحاص ، خویشتن داری کرد و رنج فنحاص را متحمل شد ؛ آنگاه آیه ۱۸۶ فرود آمد . ادامه دارد ...... @Targomeh
❤️ ۸بقره 👹وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ ۱۶۱بقره الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ💗 وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ۸۲ مائده لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ ۱۹یونس وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً🌾 وَاحِدَةً ۴۴یونس إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا ۱۷۳آل الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْ هُمْ 🥏 ۷۵حج اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ۲۰۷ بقره وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ💓 ۵۴آل عمران أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا 🌸 ۳حج وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ ۱ناس قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۱۱حج🪴 ناس بمعنی مردم است ودر قرآن به انواع مختلفی از انسانها اعم از مفرد وجمع اطلاق شده است✅ و ممنون🙏 @Targomeh
❤️ ❤️ 🎁 > 👈 > ◀️۲ - 🔰 ۳.۱ . پدر و مادر 🫀از مهم ترین احسان در قرآن و عهدین، احسان به والدین است که در این ادیان آسمانی تا حدی از ارزش و برخوردار است که بعد از اعتقاد به خدای متعال و عدم به حق تعالی بدان اشاره شده است. 🤝در تاکیدات فراوانی برای آن ذکر گردیده که حاکی از بالای آن  است. « وَ إِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا » (۸۳ بقره) « وَ قَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا » (۲۳ اسرا) «وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا» (۳۶ نسا) « قلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا » (۱۵۱ انعام) 🫀در این میان به و تکریم مادر بیشتر سفارش شده است و برای تشویق به این مطلب به سختی هایی که مادر در دوران و پس از آن  شیردهی متحمل می شود اشاره می کند. « و وَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا و َوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً » (۱۵ احقاف) 🤝 گر چه نیکی و احسان به در همه سنین و شرایط واجب است اما، احسان و تکریم آن ها در دوران و پیری که ار انجام بسیاری از امور ضروری خود ناتوان می گردند تر است به طوری که تاکید می شودکه از گفتن کوچکترین بی احترامی که سبب ناراحتی آنها بشود نیز کنیم. « وَ قَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا» (۲۳ اسرا) 🫀در عهد نیز احترام  و احسان به پدر ومادر جز قوانین مهم  این کتاب آسمانی به شمار می رود و یکی از ده فرمان مهم دین محسوب می گردد. 🤝 « هر یک از شما پدر و مادر خود را احترام نماید و مرا نگاه دارید، من یهوه خدای شما هستم.» (۳:۱۹ لاویان) 🫀 و پاداش احترام و به پدر و مادر را عمر و زندگی نیکو بیان می کند. 🤝 « پدر مادر خود را دار چنانچه یهوه خدایت تو را امر فرموده است، تا روزهایت شود » (۱۶:۵ سفر تثنیه) 🫀 و در مقابل برای کسانی که پدر و مادر خود را کرده و دشنام داده اند نیز سرنوشت بدی را متذکر می  شود. «هر کسی پدر ومادر خود را کند البته کشته شود »(۹:۲۰ لاویان) 🤝 « هر که پدر و مادر خود را لعنت کند در ظلمت غلیظ خاموش خواهد شد.» (۲۰:۲۰ امثال سلیمان) 🫀در عهد جدید نیز به  کرات بر این تاکید شده است. «پدر ومادر خود را نما » (۲:۶غلاطیان) 🤝 « پدر ومادر خود را نما » (۱۹:۱۹متی) و جز احکام اصلی دین به شمار میرود. 🫀 « را می دانی: زنا مکن، قتل مکن، دزدی مکن، شهادت دروغ مده، دغا باز مکن و پدر و مادر خود را نما » (۱۹:۱۰مرقس) ادامه دارد .....
❤️ ❤️ 🎁 > 👈 > ◀️۲ - 🔰۲ . ۳ . یتیمان 🤝در هر جامعه ای ممکن است گروهی از باشند که به دلایلی اعضای خانواده خود را از دست داده باشند و بی سرپرست باشند که در اصطلاح عام با عنوان از آن ها یاد می شود. 🫀 این کودکان نیازمند رسانی و کمک هستند تا دوران کودکی خود را به دور از خطرات و جامعه برای رسیدن به آینده مطلوب پشت سر بگذارند و همه انسانها نیز بر اساس حس موظف به این کار هستند. 🤝 در کریم در موارد بسیاری به این امر مهم اشاره شده است. و علاوه بر تامین مالی این کودکان که با یتیم از آن یاد کرده است حمایت روحی و روانی و مهربانی با آنها را نیز ضروری می داند. « وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى» (۸۳ بقره) «وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى »(۳۶ نساء) 🫀و پاداش فراوانی را بر کنندگان بر یتیم ارزانی میدارد و در مقابل هر گونه ظلم و بد رفتاری با آنان را نمی شمارد. «انَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا» (۱۰ نساء) 🤝در دین نیز به احسان و نیکوکاری در حق یتیمان بسیار سفارش شده است و مالی و کمک کردن به آنها در تهیه خورراک و پوشاک را ضروری می داند. 🫀«یتیمان و بیوه زنان را کنید و غریبان را دوست بدارید، خوراک و پوشاک به ایشان بدهید.» 🤝«و چون خود را در مزرعه خویش درو کردی و در مزرعه بافه ای فراموش کردی، برای برداشتن آن برمگرد و برای و یتیم و بیوه زنان بگذار.» 🫀 «و چون خود را بتکانی، بار دیگر شاخه ها را متکان و بگذار برا یتیم و غریب و زن بماند.» 🤝 «و چون انگور خود را بچینی، بار دیگر شاخه ها را مچین و بگذار برا یتسم و غریب و زن بماند» 🫀 «و در سال سوم که سال است، چون از گرفتن تمامی محصول خود فارغ شدی ان را به لاوی و ویتیم و بیوه زن بده» 🤝و علاوه بر تامین و مادی آن ها به عدم ظلم و بد رفتاری با آنها سفارش کرده است. و برای با آنها عاقبت بدی را در نظر گرفته است. 🫀 « بر بیوه زنان و ظلم نکنید.» «بر بیوه زنان و یتیمان و غریبان ظلم ننمایید و در دلهای خود بر یکدیگر میندیشید.» 🤝و در عهد جدید نیز و کمک به یتیمان را هم عدل با بندگی و خدای متعال می داند. 🫀«پرستش بی عیب و نزد خدا این است که یتیمان وبیوه زنان را در مصیبتشان تفقد کنند و خود را از دنیا نگاه دارند.» ادامه دارد ...... @Targomeh
❤️ ❤️ 🎁 > 👈 > ◀️۲ - 🔰۴. ۳ . همسایه 🫀از ديدگاه قرآن، ها براي تحکيم روابط اخلاقي و عاطفي در بين اعضاي خود و نيز تربيتهاي انساني ، در بر خورد با نبايد بي تفاوت باشند. 🤝 بديهي است، شيوه هاي مجاوران، در شکل گيري عادات و سنتهاي افراد مي گذارد. 🫀 از اين جهت ، توجه به و جاذبه و دافعه در مقابل آنان، امر لازمي به نظر مي رسد. بدون ، پس از اجتماع کوچک خانواده که مهمترين و اساسي ترين نهاد تشکّل به شمار مي رود. 🤝 افرادي که در محله اي مي آيند و با يکديگر همسايه اند ، جامع نسبتاً کوچکي را تشکيل مي دهند که ، وفات و نيز معاشرتهاي گرم و متقابل آنان، مي تواند از آلام و بکاهد و آرامش رواني را به ارمغان آورد. 🫀در این حق بیان شده است، آنجا که می فرماید: «وَ اعْبُدُوا اللّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً وَ بِذِی الْقُرْبی وَ الْیَتامی وَ الْمَساکینِ وَ الْجارِ ذِی الْقُرْبی وَ الْجارِ الْجُنُبِ وَ الصّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبیلِ»؛ «و خدا را بپرستید و هیچ چیز را او قرار ندهید و به پدر و مادر و همچنین به خویشاوندان و و مسکینان و همسایه نزدیک و همسایه دور و دوست و همنشین و واماندگان در سفر نیکی کنید! »( ۳۶نساء ) 🤝قرار گرفتن احترام و و رعایت حق همسایه در کنار بندگی خدا و نیکی به والدین، نشان از اهمّیت داری در منظر قرآن دارد. در روایات نیز تعبیرات نغز و زیبایی درباره اهمّیت داری آمده است. 🫀در دین نیز به این موضوع به کرات اشاره شده است. 🤝 یکی از مهم ترین قوانین و عهد عتیق رعایت حقوق همسایه است. 🫀 «به همنوع( ) خود دروغ نگوييد. به همنوعت ستم نكن و به حق او تجاوز منما. درباره خود به انصاف و عدالت داوري كن. اگرجان همنوعت را در خطر ديدي بيكار نايست. 🤝همنوعت را در دل ندار و همنوع ترا حتماً نصيحت كن تا به خاطر او نشوي. 🫀همنوعت را مانند خودت بدار» ودر عهد عتيق براي حفظ حريم همسايه گفته شده است كه: «به خانه خود طمع مكن. به زنش، غلامش، كنيزش طمع مکن.» 🤝و در عبارتي « گاوش، الاغش و هر چيزي كه مال ات مي باشد طمع نداشته باش» 🫀 «كسي كه خود را حقير شمارد ناقص العقل مي باشد» 🤝 ديگراخلاقيات ، توهين و بي حرمتي به همنوع و حتي تهديد همنوع هرچند جنبه عملي به خود نگيرد، و در حد باقي بماند، نيز نوعي بي حرمتي و رذالت اخلاقي شناخته مي شود. 🫀 در دین نیز به محبت به همسایه و به مانند خود با آن رفتار کردن بسیار شده است. 🤝 «شنیده اید که گفته شده است که خود را مانند خود محبت نما و با دشمن خود عداوت کن». 🫀 «همسایه خود را مثل خود نما» «و دوم مثل اول است که همسایه خود را چون خود محبت نما. بزرگتر از این حکمی نیست.» 🤝و بالاتر از آن به و حفظ حرمت همسایه اشاره می کند که بعد از احترام پدر و مادر آن را کرده است. 🫀« و پدر و مادر خود را دار و همسایه خود را مثل خود دوست دار.» 🤝و در  همه احکام را منوط به محبت به همسایه درست می داند. « زیرا که زنا مکن، مکن، دزدی مکن، شهادت دروغ مده، طمع مورز. و هر حکمی دیگر که هست، همه شامل است در این کلام که خود را چون خود محبت نما» ادامه دارد ..... @Targomeh
💟 💟 🐪 احشام در قرآن > > ⬅️ ۳ - ۳.۲ - انعام ۳.۳.۶ 🦓 حمیر و حمر: به معنی خر بوده و جمع آن در قرآن حمر بر وزن عنق و آمده است، مثل‌ (وَ الْخَیلَ وَ الْبِغالَ وَ الْحَمِیرَ لِتَرْكَبُوها) ( نحل آیه ۸ ) 🦓 و (كَأَنَّهُمْ‌ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ). ( مدثّر آیه ۵۰ ؛ بقره آیه ۲۵۹ ) 🦓• «مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ یحْمِلُوها كَمَثَلِ‌ الْحِمارِ یحْمِلُ أَسْفاراً؛ ( جمعه آیه ۵ )  مثل كسانى (از علماء ) كه (دانش علم و عمل و ابلاغ) تورات بر دوش آنها نهاده شد سپس آن را بر نكشیدند، مثل درازگوشى است كه كتاب‌هایى چند بار مى‌كشد (اما بهره‌اى از آنها ندارد). بد است مثل گروهى كه آیات خدا را (دستورات تورات را با مخالفت خویش ) تکذیب و انکار كردند، و گروه ستمكاران را هدایت نمى‌كند.» ادامه دارد ..... @Targomeh
❤️ ۱۰۲بقره وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ❌ وَ لَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ .. لَمَثُوبَةٌ دانستند هر کس که سِحر و جادو بخرد در آخرت هیچ سهمی نخواهد داشت وآنها بد چیزی برای خود خریدند اگر می دانستند♨️ دراین آیه حرف (ل) که حرفِ تاکید است در ۳ جا آمده است ۱=🪴 (لَمَن اشتراه) ۲= (و لَبئس ماشروا) ۳= (لَمثوبةٌ)✅ از این۳ لامِ تاکید می فهمیم یهودیها مثل روزِ روشن می دانستند سِحر؛ سبب از دست دادن آخرت شان می شود اما آنرا انجام می دادند‼️ @Targomeh
 🔸 🔸 ✅ 💟 ۲ - 🅰 درباره اینکه آیا احمد اسم  (نام مخصوص) براى پیامبر صلى الله علیه و آله است یا وصف مشهور به اتفاق نظرى نمى‌توان دست یافت؛ ولى دیدگاه نخست را تأیید مى‌كند. Ⓜ️ در روایتى از امام  علیه‌السلام نقل شده كه به آمنه مادر پیامبر در دوران باردارى ندا رسید كه نام فرزند خود را بگذارد. 🅰 در گزارش دیگرى همین مضمون از خود آمنه نیز نقل شده است. Ⓜ️ در روایت دیگرى از امام علیه‌السلام نقل شده كه ابوطالب، عموى پیامبر در روز هفتم ولادت حضرت این نام را براى وى برگزید و سبب این را ستایش آسمانیان و زمینیان از حضرت دانست. 🅰 در روایتى از خود  اسلام، وجه نام‌گذارى او به محمد ستایش زمینیان از حضرت و به ستوده‌تر بودن او نزد آسمانیان دانسته شده است. 💟 ۳ - Ⓜ️ درباره تقدم نام‌گذارى به محمد یا احمد، دیدگاه‌هاى گوناگونى مطرح شده است؛ برخى با استفاده از آیه‌ ۶ سوره  كه نام احمد را صادر شده از زبان حضرت عیسی علیه‌السلام مى‌داند، تقدم نام را قطعى دانسته، معتقدند بنابر منابع تاریخى ، افرادى حتى پیش از تولد حضرت از نام، ویژگى‌ها و زمان تولد وى آگاهى داشتند. 🅰 عده‌اى دیگر با استفاده از این گزارش تاریخى كه نام پیش از پیامبر اسلام، هیچ سابقه‌اى میان عرب نداشته و پیش از او كسى به این اسم نامیده نشده است، بر تقدم شهرت  بر احمد اصرار دارند. Ⓜ️ برخى از این گروه این‌گونه نام‌گذارى را نشانه‌اى از  و لطف خداوند دانسته‌اند تا كسى با احمدِ مورد بشارت عیسى علیه‌السلام مشتبه نشود؛ اما پژوهش‌هاى بر وجود این نام میان برخى از قبایل اعراب جاهلى و پیش از اسلام، گواهى مى‌دهد. ادامه دارد ...... @Targomeh
 🔸 🔸 ✅ 💟 ۷ - 🅰  پيامبر اسلام علاوه بر اين كه با دلايل قطعى و روشن، ثابت گرديده است، در كتاب هاى پيامبران پيشين نيز، بر وى تصريح و نام و خصوصيات او در كتب (عهدين) مشخص شده است و اين مسأله، يعنى كه تورات و انجيل درباره پیامبر اسلام داده است، يكى از فصول مهم اين دو كتاب را تشكيل مى دهد. Ⓜ️ گروهى از فضلا و علماى بنام ، كليه بشارات اين دو كتاب را درباره آخرين از موارد مختلف آنها، گرد آورى كرده و از اين طريق، خدمت شايان تقديرى به اسلام و مسلمانان انجام داده اند. 🅰 جامع ترين كه تاكنون در اين باره نوشته شده، كتاب انیس الاعلام تأليف مرحوم فخر الاسلام است كه خود از معروف کلیساهای ایران بود. قرآن با صراحت هر چه تمام تر مى فرمايد، اگر پيروان انجیل و تورات اين دو كتاب را مورد مطالعه قرار دهند نام و پيامبر اسلام را درآن مى يابند. «مُّحَمَّدٌ رَّ‌سُولُ اللَّـهِ... ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَ‌اةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ ...: محمّد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرستاده خداست؛... این آنان در تورات و توصیف آنان در انجیل است،...» ( فتح آیه ۲۹ ) Ⓜ️ و در  دیگر مى فرمايد:... يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِى التَّوْراةِ وَ الإِنْجِيلِ...: نام و نشان و پيامبر اسلام را در اين دو كتاب نوشته شده مى يابند. ( اعراف آیه ۱۵۷ ) 🅰 بر اساس آیات دیگر، و نصارا پیش از پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله حضرت را به ‌طور كامل مى‌شناختند و درباره آمدن چنین تردیدى نداشتند؛ اگرچه پس از بعثت او را انكار كرده به وى نگرویدند: «الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ...».( بقره آیه ۱۴۶ ) Ⓜ️ حضرت  علیه‌السلام در كنار دعوت بنی‌اسرائیل به پیروى از تورات به آمدن پیامبرى پس از خود به نام بشارت داده است: «...‌ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ...». ( صف آیه ۶ ) 🅰 در آيه مورد بحث با كمال از حضرت عيسى نقل مى كند كه وى گفته است: (من به آمدن پيامبرى كه نام او است بشارت مى دهم). روزى كه اين آيه و نظاير آن نازل شد و آنها را براى مردم خواند، Ⓜ️ در جزيره ، گروه هايى از يهوديان و مسيحيان زندگى مى كردند و اگر چنين بشارتى در اين كتاب ها وجود نداشت، اين دو آيين، آن را دستاويز قرار داده و سر و صدايى به راه مى انداختند، ولى به داورى صحيح، آنان در برابر اين تصريح ها لب فروبستند و گروهى منصف به صفوف پيوستند. 🅰 بنابراین در این ‌كه پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله پیش از حضرت از سوى عیسى علیه‌السلام خبر داده شد، نیست. Ⓜ️ در از خود پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله نقل شده است كه نام او در تورات « »، در انجیل «احمد» و در قرآن «محمد» است؛ 🅰 همچنین از ابن‌عباس نقل شده كه نام‌هایى چون «احمد»، «محمد»، «فارقلیط» و «ماذماذ» از ‌جمله پیامبر اكرم در كتاب‌هاى آسمانى امت‌هاى پیشین است. Ⓜ️ در گفتگوها و مناظرات  امام رضا علیه‌السلام با رهبران دینى ادیان دیگر نیز وجود و نام پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله در تورات و انجیل تأیید شده است؛ 🅰 به نقل از برخى گزارش‌ها در نسخه‌هایى از كتاب ، درباره بشارت به شخصى سخن به ‌میان آمده كه از ذریه اسماعیل و نامش است Ⓜ️ همچنین در نسخه سفر پیدایش تركیبى به شكل «ماذماذ»، «مادماد»، «مود مود» یا «مید مید» بكار رفته كه زبان عبرى آن را به «بسیار زیاد» یا معادل‌هاى آن ترجمه كرده‌اند  و مى‌توان آن را با كه افعل تفضیل است، مقایسه كرد. ادامه دارد...... @Targomeh