eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📂📂 ❤️ > 👈 > 1. ..... ادامه 4⃣ : ☀️اگر کسی یا کافری را که حرام است، به خطا بکشد ، باید افزون بر پرداخت ، برده مسلمان را آزاد کند و در نبود برده یا عدم خرید آن ، دو ماه روزه بگیرد : * و من قتل مومنا خطا فتحریر رقبه مومنه و دیه مسلّمه الی اهله ..... و ان کان من قوم بینکم و بینهم میثاق فدیه مسلّمه الی اهله و تحریر رقبه مومنه فمن لم یجد فصیام شهرین متتابعین * ( نسا ۹۲ ) 💎به نظر فقیهان اهل سنت و بیشتر فقیهان امامیه ، ذکر شده ترتیبی است و مکلف اگر نتواند آزاد کند ،‌باید بگیرد . ☀️ شماری از فقیهان با استناد به برخی روایات معتقدند که میان آزاد کردن برده و روزه آزاد است . 💎به نظر مشهور فقهای امامیه و برخی فقهای اهل سنت در صورت از روزه ، شصت فقیر جایگزین روزه نمی شود ،‌زیرا قرآن تنها از برده و روزه سخن به میان آورده است . ☀️ برخی از فقهای اهل سنت با این مورد به کفاره احتمال داده‌اند که در صورت ناتوانی بر روزه ، باید حقیر را غذا دهد . 💎فقیهان امامیه و برخی از فقیهان اهل سنت با استناد به معتقدند که مذکور در قتل عمد نیز است . ☀️برخی یاد شده را با دلیل اولویت ثابت دانسته و گفته اند که وقتی در خطا با وجود گناهکار نبودن کفاره ثابت باشد ، در قتل عمد به طریق ثابت است . 💎کفاره یادشده به نظر فقیهان امامیه به صورت جمع بر واجب می گردد . ☀️در مقابل ، مشهور اهل سنت را در قتل عمد واجب نمی دانند ،‌به دلیل مفهوم آیه ۹۲ نسا نیز آیه ۹۳ نسا که در مورد عمد آمده و در آن سخنی از کفاره به میان نیاورده است : *و من یقتل مومنا متعمّدا فجزاءه جهنم خالدًا فیها * 💎 نیز روایاتی منسوب به صلی الله علیه و آله هستند که در آنها حضرت تنها را واجب شمرده و سخن از در آنها نیست . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ > 👈 > 1. ..... ادامه 6⃣ : ☀️کفاره کسی که به عمد در حال حیوانی را کند ، قربانی کردن حیوانی همانند حیوان صید شده یا مساکین یا گرفتن معادل طعام مذکور است : * یا ایّها الّذین آمنوا لا تقتلوا الصّید و انتم حرم و من قتله منکم متعمّدًا فجزاء مثل ما قتل من النّعم .... او کفّاره طعام مسکین او عدل ذالک صیاما * ( مائده ۹۵ ) 💎بر اساس این آیات ، کننده نخست باید حیوانی همانند حیوان شکار شده را دهد . ☀️رای فقیهان درباره حیوان مذکور مختلف است ( صید ) ، چنانکه آرای فقیهان درباره یا نیز متفاوت است : 💎برخی گفته اند در صورت بر قربانی یا قیمت آن ، باید مساکین را اطعام کند و در حالت عدم توانایی بر اطعام ، در مقابل هر نصف صاع یا یک از طعام ، یک روز میگیرد . ☀️ برخی نیز گفته اند : شخص ناتوان از قربانی کردن ، ۶۰ مسکین را می کند و در صورت ناتوانی ، #۱۸ روز روزه میگیرد و شخص ناتوان از قربانی کردن ، سی را اطعام کرده یا روز روزه میگیرد و ناتوان از قربانی کردن ، ۱۰ مسکن را غذا می دهد یا روز را روزه می گیرد . 💎برخی از فقیهان اهل سنت نیز معتقدند که در صید ، محرم باید سه تا ده روز بگیرد . ☀️ بعضی حداکثر روزه صید را ۲۱ روز دانسته اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ > 👈 > 1. ...... ادامه 7⃣ : ☀️کفاره سوگند از روی اراده ، ده مسکین یا تهیه لباس آنان یا آزاد کردن یک برده و در صورت نیافتن این ، گرفتن سه روز روزه است : * لا یواخذکم الله باللّغو فی ایمانکم و لکن یواخذکم بما عقّدتم الایمان فکفارته اطعام عشره مسکین ..... او کسوتهم او تحریر رقبه فنن لم یجد فصیام ثلثه ایّام ذالک کفّاره ایمنکم اذا حلفتم * ( مائده ۸۹ ) 👈 : 💎* فمن لم یجد * مالی اضافه بر مخارج خود و خانواده خویش برای به تکالیف مذکور است . به نظر برخی ، خود طعام یا لباس یا برده مراد است . در نتیجه بایستی به جای آنها سه روز روزه بگیرد . ☀️ به نظر فقیهان امامیه و بیشتر فقهای اهل سنت باید این سه روز را پشت سر هم بگیرد . 8⃣ : 💎حجگذاری که در حج قربانی نیابد باید به جای آن ده روز بگیرد که سه روز آن باید در ایام حج باشد : * فمن تمتّع بالعمره الی الحجّ فما استیسر من الهدی فمن لم یجد فصیام ثلثه ایّام فی الحجّ و وسبعه اذا رجعتم ....‌ ( بقره ۱۹۶ ) ☀️به نظر بیشتر فقیهان قربانی ، یعنی چه حیوانی برای قربانی نباشد یا شخص خرید آن را نداشته باشد . 💎 برخی گفته اند : روزه مذکور از قربانی است و تنها در صورت نبودن قربانی بر شخص می گردد ، اما در صورتی که توان خرید آن را نداشت روزه بر او نیست ، زیرا تعبیر * فمن لم یجد * تنها بر نیافتن قربانی دلالت دارد . ☀️به نظر فقیهان امامیه و اهل سنت ، روز روزه مذکور ،‌باید در ماه باشد . 💎دلیل فقیهان امامیه ، روایاتی از علیهم السلام است که * فی الحج * را در آیه یاد شده به ماه تفسیر کرده اند . ☀️همچنین مشهور فقیهان امامیه گفته‌اند که است این سه روز در روزهای ۷ و ۸ و ۹ باشد . ادامه دارد ......‌ کانال 👇 @Targomeh
📜 🎁> ◀️ 👈2. 🌺 * إنَّ الأبرارَ یَشرَبون مِن کأسٍ کان مِزاجُها کافورا * عَینا یَشرَبُ بِها عبادُاللّهِ یُفَجِّرونَها تَفجیرا = به یقین، [ و نیکان ] از جامى مى‌نوشند که با خوشى آمیخته است . 🌼 ای که بندگان خدا از آن می نوشند و [ به دل خواه خویش ] اش می کنند * ( انسان ۵ و ۶ ) 🌺 * مزاج کافور * بیانی از خنکی و خوش بویی ابرار است . 🌼بر پایه روایتی از امام باقر علیه السلام : نام چشمه ای در بهشت است که از خانه اکرم صلی الله علیه و آله می جوشد و از انجا به خانه سایر و مومنان جاری میشود . 🌺برخی مفسران گفته اند : این با کافوری سرد ،‌ و خوش بو آمیخته است تا و طعم آن کامل و گوارا شود . 🌼 برخی نیز گفته اند : جاهلی دو نوع داشته: یکی و نشاط آور که با می آمیخته و دیگری کننده و آرام بخش که با کافور می آمیخته ، و چون فرا طبیعی در واژه های این جهانی نمی گنجد ،‌ناگزیر این الفاظ با معنای تر و والاتری برای آن حقایق بزرگ استخدام شده است . 🌺 آمیزه با کافور فقط برای و فقط در آیه ۵ انسان آمده است . 🌼 برخی مفسران آیات ۵ و۶ انسان را بر اساس تجسم اعمال ،‌ بیانگر عمل صالح ابرار ( وفا به نذر و اطعام خالصانه ) دانسته ، می‌گویند : مزبور ، باطنش شراب کافوری از چشمه ای است که با کارهای پیوسته آن را می شکافند و جاری می کنند و حقیقت آن در آشکار می شود ، گرچه در دنیا به صورت بوده است . 🌺 موید این معنا ، جمله * یشربون * و * یشرب بها * است که میفهماند ابرار در شراب مزبور را می نوشند و گرنه می فرمود : *سیشربون * و * سیشرب بها *؛ 🌼 افزون بر این که ،‌وفا کردن ، و ترسیدن ( یشربون ، یوفون ، یطعمون ، یخافون ) همه را در یک آورده است . 🌺 ذکر * یفجرونها * نیز دیگری است ؛ زیرا از این تعبیر برمی‌آید که چشمه با اسباب آن ( وفا ، اطعام و خوف ) انجام می گیرد ؛ پس این کارها همان جوشاندن چشمه است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
🟪🟪 🪴 > 🍁آسان گیرى در جعل احکام> 👈2. > ⬅️ب. 🔸اگر مسلمانى شرعى خویش را بشکند، خداوند به جاى تعیین یک جریمه، وى را میان چند مخیّر کرده است تا بر او گران نیاید و جریمه خود را آسان‌تر بپردازد. 🌀 بر اساس آیه ۸۹ مائده قسم یکى ازاین سه مورد است . ده فقیر یا # پوشاندن لباس به آنان ،‌ کردن یک‌برده و در صورتی که قدرت برای ادای یکی از جریمه های یاد شده را نداشت ، سه روز بگیرد . 👈3. برخى واجبات یا کفّارات، به صورتى قرار داده شده که در صورت قدرت نداشتن مکلّف بر یک گونه از آن، شکل‌هاى دیگرى پیش روى او باشد. واجبات و کفّارات ترتیبى در قرآن از این قرارند: ⬅️الف. خداوند، صید حیوانات را بر مُحرِم ممنوع کرده و مجازات آن را حیوانى معادل آن مانند شتر، گاو و گوسفند قرار داده است؛ امّا اعلان فرموده که مکلّف در صورت عدم‌تمکّن مى‌تواند شمارى از فقیران را اطعام کند و اگر از عهده این نیز برنیاید می توان چند روز ( مناسب با نوع جرم ) روزه بگیرد. ( مائده ۹۵ ) . کانال 👇 @Targomeh
📚📚 📋> ◀️ 🌅آیه ۲۱۴ شعراء به « آیه » شهرت یافته است ؛ زیرا صلى‌الله‌ علیه‌ و‌ آله در این آیه مأمور شده است تا را به اسلام بخواند و آنان را بیم دهد: * و انذر عشیرتک الاقربین *. 🌠گفته اند : چون این نازل شد ، پیامبر صلی الله علیه و آله چهل نفر از خویشاوندان خویش را کرد و به آنان گفت : ای فرزندان عبدالمطلب ! گمان ندارم کسی در میان ، بهتر از آنچه من برای شما آورده ام ، برای خود آورده باشد . 🌅من و آخرت را برای شما آورده ام ، آنگاه فرمود : کدام یک از شما در این کار یاری می‌کند تا برادر ، وصی و من در میان شما باشد ؟ 🌠 همه خاموش شدند و علیه السلام گفت : ای خدا ! من هستم . 🌅پیغمبر فرمود : این و خلیفه من در میان شما است . سخن او را بشنوید و از او برید . 🌠 پس از این آن بود که گروهی از او به ابوطالب گفتند : فرزندت را کن که او بر تو امارت یافته است . ◀️ 🌅آیه ۲۷۴ بقره به کسانى پرداخته که در شب و روز و نهان و آشکار مى‌کنند و برخى آن را « آیه » گفته‌اند : * الّذینَ یُنفِقونَ أَمولَهُم بِالّیلِ والنَّهارِ سِرًا و علانِیهً فَلَهُم اَجرُهُم عِندَ رَبّهِم و لا خَوفُ عَلَبهم و لا هُم یَحزَنون * . 🌠این آیه در امام علی علیه السلام نازل شد که درهم داشت . درهمی را در ، درهمی را در ، درهمی به و درهمی را انفاق کرد . ادامه دارد....... کانال 👇 @Targomeh
❤️ ۷۹شعرا وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ حضرت ابراهیم فرمود خدای من کسی است که مرا طعام وآب میدهد🌸 ماباید گاهی به مردم کیک شیر کاکایو شیر موز وانواع خوراکی های خوشمزه بدهیم ولو به۱ نفر✅ تا این آیه شامل ما هم بشود خوش بحال آنها که در مجالس امام حسین💝 مردم را اطعام میکنند وبه آنها نوشیدنی میدهند خوش بحال شان🌸 ازآیه بالا میفهمیم اطعام مردم وآب و نوشیدنی دادن به آنها کاری خدایی است✅ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🖍 🖍 👳‍♂ابوطالب 🔵 گفته شده که نام وى بوده و ۳۵ سال پیش از متولد شده است. 🟢 مادرش، دختر عمروبن‌عائذ بن‌عمران‌بن مخزوم بود که به‌سبب داشتن پسرانى چون ( پدر پیامبر ) زبیر و ابوطالب ( از داوران قریش ،‌ ، زن * * ( زاینده فرزندانی نجیب ) شناخته می‌شد . 🔵 پدرش رئیس مکه و قریش ، در سال هشتم عام الفیل به هنگام مرگ ، داوری و امور کعبه را به زبیر و کفالت محمد ( صلی الله علیه و آله ) و تولیت سقایت ( آب دادن به حاجیان ) را به سپرد . 🟢 هرچند بعدها به سبب تنگدستی ، منصب سقایت را به عباس وا نهاد . 🔵 با مرگ عبدالمطلب ، در قریش اندکی دگرگون شد و کسانی چون ابن جدعان و ولید بن ربیعه نیز مدعی شدند . 🟢 خشکسالی‌های پیاپی که از عبدالمطلب پیدا شد و نیز جود و بخشش فراوان که گفته‌اند : در آن روز که او اطعام می‌کرد ،‌ کسی دیگر از قریش نمی‌کرد و سرانجام رونق تجارت و ظهور صاحبان ثروت موجب تنگدستی ابوطالب شد تا آنجا که صلی الله علیه و آله و عباس برای کمک به او ، سرپرستی دو تن از فرزندانش را پذیرفتند . ادامه دارد ....... @Targomeh
❤️ ❤️ 🎁 > 👈 > ◀️۲ - 🔰۲.۴ - اطعام فقرا 🫀تعبیر اطعام ، یکی از موارد صدقه، زکات و انفاق و اخص از آنها است. 🤝 این تعبیر، در چند آیه آمده است و به ویژه، با بیان‌های آمیز از کسانی یاد شده است که به سرنوشت فقرا و نیازمندان، که حتی به شام شب و لایموت خود محتاجند، بی توجه و از آنها غافلند. در یک آیه آمده است: «یتساءلون ـ عن المجرمین ـ ما سلککم فی سقر ـ قالوا لم نک من المصلین ـ ولم نک نطعم المسکین» ( مدثر ۴۰ _ ۴۴ ) 🫀از پرسیده می‌شود که چه چیز شما را به جهنم درانداخت و آنها در پاسخ می‌گویند: ما خوان نبودیم و نیازمندان را اطعام نکردیم. 🤝در آیه دیگر می‌فرماید: «واما اذا ما ابتلاه فقدر علیه رزقه فیقول ربی اهانن ـ کلا بل لا تکرمون الیتیم ـ ولا تحاضون علی طعام المسکین» ( فجر ۱۶ _ ۱۸ ) 🫀چون برای انسان روزی اش را بر وی تنگ کند، گوید: پروردگارم مرا خوار کرد، نه هرگز چنین نیست، بلکه (علت  و تنگ دستی شما این است که) یتیمان را نوازش نکردید و بر اطعام ، یکدیگر را ترغیب نکردید. 🤝از بعضی آیات استفاده می‌شود که بی توجهی به فقرا، بی اعتقادی و تکذیب روز  است: «ارایت الذی یکذب بالدین ـ فذلک الذی یدع الیتیم ـ ولا یحض علی طعام المسکین » ( ماعون ۱ _ ۳ ) 🫀آیا می‌بینی آن کس را که  را تکذیب می‌کند، پس او همان است که یتیم را به حال خود گذارد و بر غذا دادن به  ترغیب نکند. 🤝آری یک انسان گرسنه، در روز بیچارگی و گرسنگی، از دید قرآن ارزش والایی دارد و بی توجهی به چنین در این وضعیت، خشم خدا را به شدت بر می‌انگیزد. ادامه دارد ...... @Targomeh
❤️ ❤️ 🎁 > 👈 > ◀️۲ - 🔰۲ . ۳ . یتیمان 🤝در هر جامعه ای ممکن است گروهی از باشند که به دلایلی اعضای خانواده خود را از دست داده باشند و بی سرپرست باشند که در اصطلاح عام با عنوان از آن ها یاد می شود. 🫀 این کودکان نیازمند رسانی و کمک هستند تا دوران کودکی خود را به دور از خطرات و جامعه برای رسیدن به آینده مطلوب پشت سر بگذارند و همه انسانها نیز بر اساس حس موظف به این کار هستند. 🤝 در کریم در موارد بسیاری به این امر مهم اشاره شده است. و علاوه بر تامین مالی این کودکان که با یتیم از آن یاد کرده است حمایت روحی و روانی و مهربانی با آنها را نیز ضروری می داند. « وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى» (۸۳ بقره) «وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى »(۳۶ نساء) 🫀و پاداش فراوانی را بر کنندگان بر یتیم ارزانی میدارد و در مقابل هر گونه ظلم و بد رفتاری با آنان را نمی شمارد. «انَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا» (۱۰ نساء) 🤝در دین نیز به احسان و نیکوکاری در حق یتیمان بسیار سفارش شده است و مالی و کمک کردن به آنها در تهیه خورراک و پوشاک را ضروری می داند. 🫀«یتیمان و بیوه زنان را کنید و غریبان را دوست بدارید، خوراک و پوشاک به ایشان بدهید.» 🤝«و چون خود را در مزرعه خویش درو کردی و در مزرعه بافه ای فراموش کردی، برای برداشتن آن برمگرد و برای و یتیم و بیوه زنان بگذار.» 🫀 «و چون خود را بتکانی، بار دیگر شاخه ها را متکان و بگذار برا یتیم و غریب و زن بماند.» 🤝 «و چون انگور خود را بچینی، بار دیگر شاخه ها را مچین و بگذار برا یتسم و غریب و زن بماند» 🫀 «و در سال سوم که سال است، چون از گرفتن تمامی محصول خود فارغ شدی ان را به لاوی و ویتیم و بیوه زن بده» 🤝و علاوه بر تامین و مادی آن ها به عدم ظلم و بد رفتاری با آنها سفارش کرده است. و برای با آنها عاقبت بدی را در نظر گرفته است. 🫀 « بر بیوه زنان و ظلم نکنید.» «بر بیوه زنان و یتیمان و غریبان ظلم ننمایید و در دلهای خود بر یکدیگر میندیشید.» 🤝و در عهد جدید نیز و کمک به یتیمان را هم عدل با بندگی و خدای متعال می داند. 🫀«پرستش بی عیب و نزد خدا این است که یتیمان وبیوه زنان را در مصیبتشان تفقد کنند و خود را از دنیا نگاه دارند.» ادامه دارد ...... @Targomeh
❤️ ❤️ 🎁 > 👈 > ◀️۲ - 🔰۳.۳. بینوایان و مسکینان 🫀در هر جامعه ای آن دسته از که از همه نیازمند تر به کمک و یاری رسانی هستند جامعه محسوب می شوند. فقر پدیده ای است که علیرغم میل باطنی افراد در جامعه به وجود می آید و   عده ای از اقشار ضعیف جامعه را می گیرد. 🤝لذا در همه ی الهی به احسان و یاری رسانی به فقرا و مستنمدان و و دستگیری آنان تاکید شده است. 🫀از ديگر مصاديق ، دستگيري از فقرا و مستمندان است. 🤝در گفته شده است كه «خوشا به حال كساني كه در انديشة فقرا هستند، زيرا خداوند آنان را هنگام نجات خواهد داد. 🫀 اگر به كمك كني، هرگز محتاج نمي شوي، اما اگر روي خود را از آن ها برگرداني، مورد قرار مي گيری، كمك به فقرا موجب به خيري است» زيرا بر طبق كتاب «كسي كه به فقرا ظلم ميكند، به آفريننده آن ها اهانت كرده است و هر كه به مردم ترحم مي كند، خدا را احترام كرده است.» 🤝 بدين سان، گفته شده است كه «آن وقت تيرگي هاي اطراف شما به نيمروز مبدل خواهد شد، در آن صورت، هميشه شما را در مكان هاي هدايت مي كنم و شما را با چيزهاي نيكو سير خواهم كرد. 🫀من شما را قوي و نگاه خواهم داشت و شما مثل باغي خواهيد بود كه آب فراوان دارد و مثل اي كه هيچ وقت خشك نخواهد شد.» 🤝خداوند خود را دادرسي مي كند و گرسنگان را نان مي بخشد و را با انصاف رهبري خواهد كرد. 🫀بر حسب تعاليم عهد انسان بايد از فقيران و مستمندان دستگيري كند تا مسكيني باقي نماند «هر وقت كه از برمي آيد، از احسان كردن به محتاجان كوتاهي مكن برای ا اين كه در ميان تو نباشد» 🤝خداوند در کریم نیز به کرّات مؤمنین را به احسان و کمک رسانی به فقرا و سفارش فرموده است. 🫀 که یکی از آیات قرآن کریم که در این زمینه اشاره شده «وَ اعْبُدُوا اللّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً وَ بِذِی الْقُرْبی وَ الْیَتامی وَ الْمَساکینِ » (۳۶ نسا)  🤝 اما تفاوت میان و فقیر در این است که مسکین نیازمندی است که در خانه نشسته باشد و در خواست نیاز نمی کند این در حالی است که واقعا است. 🫀اما در خواست نیازش را با دیگران مطرح می کند. 🤝در هم به احسان به فقرا اشاره شده است «فقرا را همیشه با خود دارید تا هر گاه بخواهید با آنان کنید.» ادامه دارد ...... @Targomeh
♻️ ♻️ 🔴 پرسش بهشتیان ( در قرآن) 👈۱ - ◀️ ۲ . ۱ پاسخ جهنمیان و اعتراف به چهار گناه: در پاسخ این سؤال اصحاب الیمین چه مى گویند؟ آنها به چهار بزرگ خویش در این رابطه اعتراف مى کنند. ⬅️ ۱. نخست اینکه مى گویند: ما از نبودیم (قالوا لم نک من المصلین ). سوره مدثر آیه ۴۳ اگر مى خواندیم نماز ما را به یاد خدا مى انداخت ، و نهى از فحشاء و منکر مى کرد، و ما را به صراط الهى دعوت مى نمود. ⬅️ ۲. دیگر اینکه ما مسکین نمى کردیم (و لم نک نطعم المسکین ). سوره مدثر آیه ۴۴ ⚡️اطعام گر چه به معنى غذا دادن به بینوایان است ، ولى ظاهرا منظور از آن ، هر گونه کمک به ضرورى نیازمندان مى باشد اعم از خوراک و پوشاک و مسکن و غیر اینها. ⬅️ ۳. دیگر اینکه ما پیوسته با اهل همنشین و همصدا مى شدیم (و کنا نخوض مع الخائضین ). سوره مدثر آیه ۴۵ ☄هر صدائى از هر گوشه اى بر ضد بلند مى شد، و هر مجلسى براى ترویج باطل تشکیل مى گردید و ما با مى شدیم ، با آنها همراهى مى کردیم و همرنگ جماعت مى شدیم ، سخنان آنها را مى کردیم ، و بر تکذیب و انکار آنها صحه مى گذاردیم ، و از استهزا و آنها نسبت به حق لذت مى بردیم . ⬅️ ۴. سپس مى افزایند و اینکه ما همواره روز جزا را انکار مى کردیم (و کنا نکذب بیوم الدین ). سوره مدثر آیه ۴۶ ⚡️این امور یعنى نماز و زکات و ترک مجالس اهل باطل و ایمان به قیامت اهمیت و نقش ‌ فوق العاده اى در و تربیت انسان دارد، و به این ترتیب جهنم جاى واقعى ، و زکات دهندگان ، و تارکان باطل ، و مؤ منان به قیامت نیست . ادامه دارد ....... @Targomeh