eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ الْتَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِى حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بَِايَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ(50) إن الله ربى و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم (51) 🍀 ترجمه: (عیسى فرمود:) و آنچه را پیش از من از تورات بوده ، تصدیق می کنم و (آمده ام)تا بعضى از چیزهایى كه بر شما حرام شده بود را حلال كنم. و ازجانب پروردگارتان براى شما نشانه اى آورده ام. پس، تقواى خداوند پیشه کنید و از من اطاعت كنید. (50) قطعا که خداوند ، پروردگار من و پروردگار شماست، پس او را عبادت کنید که این راه مستقیم است. (51) 🌷 : تصدیق کننده 🌷 : آنچه پیش از من بوده 🌷 : تا حلال كنم 🌷 : آورده ام 🌷 : تقوا پیشه کنید 🌷 : و از من پیروی کنید 🌷 : پروردگارم 🌷 : پروردگار شما 🌷 : او را عبادت کنید 🌷 : بعضی از راه ها و مسیرها بسیار وسیع هستند به اینگونه مسیرها و راه ها ، صراط گفته می شود. 🌸 این آیه، ادامه آیه قبلی است حضرت عیسی علیه السلام فرمود: «و مصدقا لما بین یدی من التوراة و لأحل لكم بعض الذى حرم عليكم: و آنچه را پیش از من از بوده تصدیق می کنم و آمده ام تا بعضى از چیزهایی که بر شما حرام شده بود را حلال کنم.»یهود به خاطر ستم هایی که در زمان حضرت موسی علیه السلام مرتکب شده بودند به عنوان جریمه بعضی از چیزها را بر آنها ممنوع کرد در آیه 146 سوره انعام، خداوند مى فرماید: به خاطر ستم یهودیان، آنان را تنبیه و هر حیوان ناخندار را بر آنان تحریم كردیم و همچنین چربى و پیه گاو و گوسفند را جز مقدارى كه به استخوان و روده ها و كمر آنها چسبیده است، حرام ساختیم. شاید منظور از حرامهایى كه با آمدن علیه السلام حلال مى شود، همین موارد باشد. 🌸 «و جئتکم بآیة من ربكم: و از جانب پروردگارتان برای شما نشانه ای آورده ام.» منظور از آیه همان نشانه و معجزات و دلایل علیه السلام که ثابت می کند او پیامبر خداست. منظور از تقوای الهی یعنی خود را از گناهان و نافرمانی و عواقب آنها حفظ کنید و با اطاعت کردن ، خداوند را برای خود حفظ کنید به این خاطر می فرماید «فاتقوا الله و اطیعون: پس خداوند را تقوا پیشه کنید و از من اطاعت کنید» 🌸 حضرت عیسی علیه السلام در ادامه می فرماید: «إن الله ربى و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم: قطعا كه ، پروردگار من و پروردگار شماست پس او را بپرستید که این راه مستقیم است.» بر خلاف انجیل های تحریف شده امروزی ، که از خداوند به عنوان پدر عیسی علیه السلام نام می برند قرآن جمله ربی و ربكم را از زبان حضرت عیسی علیه السلام نقل می کند یعنی من عیسی بن مریم همانند سایر مردم مخلوق و بنده ی خدا هستم. همه پیامبران مانند همه مردم مخلوق و بنده ی خداوند هستند با این تفاوت که آنها پیامبر خدا و دارای عصمت می باشند. پس خداوند نه فرزندی دارد و نه از کسی زاییده شده و این تفکر انحرافی و شرک آلود که عیسی پسر خداست بعدها توسط بعضی از مسیحیان مطرح شد. حال که بناست راهی را طی کنیم راه و بندگی او را بپذیریم که راهی مستقیم و بدون انحراف است. 🔹 پيام های آیات50و51سوره آل عمران ✅ ، یكدیگر را قبول دارند و تصدیق مى كنند. «و مصدّقا...» ✅ ، یک جریان است و همه‌ى انبیا داراى هدفى یکسان هستند. «و مصدّقا لما بین یدىّ من التوراة» ✅ وعده ى محرومیّت زدایى، رفع محدودیّت ها و اعطاى آزادى هاى صحیح و معقول، رمز استقبال مردم است. «لاحلّ لكم بعض الّذى حرّم علیكم» ✅ بعضى از محدودیّت ها در سابق، جریمه‌ى موقّت الهى بوده اند، نه حكم دائمى الهى. «لاحلّ لكم بعض الّذى حرّم علیكم» ✅ همان گونه كه داراى ولایت تكوینى هستند و قدرت تصرّف در هستى را دارند؛ «اخلق لكم» صاحب ولایت تشریعى نیز هستند وقانون وضع مى‌كنند. «لاحلّ لكم...» ✅ تنها كسى حقّ دارد قانون را عوض كند كه رسول خدا و داراى معجزه باشد. بعد از جمله «احلّ لكم» جمله «جئتكم بآیة» آمده است. ✅ معجزه از شئون ربوبیّت الهى و براى هدایت وتربیت مردم است. «آیة من ربّكم» ✅ لازمه‌ى ، اطاعت از پیامبر است. «فاتّقوا اللّه و اطیعون» ✅ فلسفه ی عبادت ما این است که خداوند پروردگار ما هست. «ان الله ربی و ربكم فاعبدوه» ✅ علیه السلام در مخلوق بودن و تحت تربیت بودن، همانند سایر مردم است. ✅ و بندگی خدا، راه مستقیم سعادت است. کانال 👇 @Targomeh
106K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌎 حَقانیّت‌ِاسلام بُطلانِ‌زرتشت ➤اشکال‌علمی‌اوستا: خورشید جاودان است! 📓اوستا، یسنا،هات1،بند9 ════┅┄‌ ➤اعجاز علمی‌قرآن: خورشید پایان پذیر است و تاریک خواهد شد إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (تکویر-1) آنگاه كه خورشيد تاريك شود. ════┅┄‌ 💥تأییدِ NASA بر قرآن و تکذیب‌ِ اوستا↯ Sun will someday reach the end of the line and quietly become a black dwarf نهایتاً روزي خورشید به آخر خط مي‌رسد و به‌تدریج تبدیل به کوتوله‌اي مي‌شود. ‌ ❂اسلام آئینِ برترِ عالم❂ کانال 👇 @Targomeh
106K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 🌎 حَقانیّت‌ِاسلام بُطلانِ‌زرتشت ➤اشکال‌علمی‌اوستا: خورشید جاودان است! 📓اوستا، یسنا،هات1،بند9 ════┅┄‌ ➤اعجاز علمی‌قرآن: خورشید پایان پذیر است و تاریک خواهد شد إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (تکویر-1) آنگاه كه خورشيد تاريك شود. ════┅┄‌ 💥تأییدِ NASA بر قرآن و تکذیب‌ِ اوستا↯ Sun will someday reach the end of the line and quietly become a black dwarf نهایتاً روزي خورشید به آخر خط مي‌رسد و به‌تدریج تبدیل به کوتوله‌اي مي‌شود. ‌ ❂اسلام آئینِ برترِ عالم❂ کانال 👇 @Targomeh
📖📖 🅰 🔷 بشر، به طور طبیعى در زندگى در این جهان با نگرانى‌ها و اضطراب‌هاى بسیارى رو در رو بوده و همواره براى آمدن بر آن‌ها و از میان بردن عوامل پیدایش آن‌ها کوشیده است. 🔶 یکى از پیدایش مجموعه بزرگ اختراعات و اکتشافات بشر ، خانواده ، قبیله ، دولت و دیگر های اجتماعی ، دین ، مذهب ّ هنر ، آداب و رسوم و حتی گاه جنگها ، بشر به آرامش و آسایش در زندگی بوده است . 🔷 اندیشه های و مکاتب و آیین های گوناگونی نیز در این جهت به رسیده اند . 🔶در این میان ،‌ ابراهیمی و آیین های بومی نیز وصول به آرامش و روان را یکی از مهم‌ترین اهداف خویش قرار داده‌اند . 🔷سفارش های زرتشت در قالب تصویر نزاع مستقر خیر و شر در جهت وصول به و آرامش و بهروزی انسان و رهایی از رنج و زیان و ناخوشی قابل است . 🔶 تلاش برای رسیدن به و آسایش از دردهای جسمی و روانی بشر مورد توجه بسیاری از آیین های هند بوده است . 🔷آموزه و نجات ، همواره یکی از بخش‌های مهم آموزه های انبیای بنی اسرائیل بوده که از رنج و نگرانی فردی و اجتماعی را در خود داشته است . 🔶انسان امروز در اثر ها و ناآرامی های دنیای جدید ، بیش از پیش به احساس و آرامش نیازمند بوده ّ همچنان در پی یافتن راه های جدید برای رسیدن به معنوی است . 🔷از میان های فراوانی که برای پیشگیری از ابتلا به و در نتیجه آن ، افسردگی و برای روان درمانی افراد مضطرب به عمل آمده ، برخی جدید در میان روانشناسان به تاثیر دین و ایمان در سلامت اشاره دارند . 🔶ایمان به از نگاه این گروه از روانشناسان در خود سرچشمه‌ای بیکران از آرامش و قدرت را دارا است که هرگونه اضطراب و نگرانی را از انسان زدوده ، در برابر هرگونه فشار درونی و بیرونی به انسان می بخشد . 🔷 بزرگی از قبیل ویلیام جیمز ، کاربب بونگ و هنری لینک‌‌ به تاثیر شگرف در آرامش روانی ، اعتماد به نفس و قدرت روحی انسان کرده اند . 🔶آرامش در دو فردی و اجتماعی قابل بررسی است که در این مقاله فقط به بعد آن توجه شده است و بعد اجتماعی آن را به مقاله واگذاشته ایم . 🔷مفهوم در قرآن از راه کلید واژه هایی مانند : ( رعد ۲۸ ) ، ( فتح ۴ ) ، ( توبه ۱۰۳ و انعام ۹۶ ) ، و دیگر آن ( روم ۲۱ ) ، ( انعام ۸۱ ) ، ( فرقان ۴۷ ) و گوناگونی مانند : ربط قلوب ( کهف ۱۴ ) ، نفی خوف و حزن ( فصلت ۳۰ و اعراف ۳۵ ) و تثبیت فواد ( هود ۱۲۰ ) قابل پی گیری است . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
106K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 🌎 حَقانیّت‌ِاسلام بُطلانِ‌زرتشت ➤اشکال‌علمی‌اوستا: خورشید جاودان است! 📓اوستا، یسنا،هات1،بند9 ════┅┄‌ ➤اعجاز علمی‌قرآن: خورشید پایان پذیر است و تاریک خواهد شد إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (تکویر-1) آنگاه كه خورشيد تاريك شود. ════┅┄‌ 👌👌💥تأییدِ NASA بر قرآن و تکذیب‌ِ اوستا↯ Sun will someday reach the end of the line and quietly become a black dwarf نهایتاً روزي خورشید به آخر خط مي‌رسد و به‌تدریج تبدیل به کوتوله‌اي مي‌شود. ‌👌👌❂اسلام آئینِ برترِ عالم❂ منبع,: باورباران کانال 👇 @Targomeh
🟪🟪 🪴 > 🍁آسان گیرى در جعل احکام 🌀خداوند در احکام‌ و تکالیف دین‌ اسلام ، آسان‌ گرفته ؛ به‌صورتى که عمل به آن در توان مکلّفان است : « لایُکَلِّف اللّهُ نَفسا إلاّ وُسعَها .» ( بقره ۲۸۶ ) 🔸او از اراده خویش به و آسانگیری خبر داده و بر این اساس ،‌به کسانی که برای با زنان مومن و آزاد تمکّن مالی ندارند ، اجازه ازدواج با را داده است: * و م لم یستطع منکم طولا ان ینکح المحصنات المومنات فمن ما ملکت ایمانکم من فتیاتکم المومنات ...... * یرید الله ان یخفّف عنکم * ( نساء ۲۵ ، ۲۸ ) 🌀در جای دیگر فرموده است : آسانی را اراده کرده و سختی و را نخواسته است : * یرید الله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر * ( بقره ۱۸۵ ) 🔸او در موارد و عذر ، کیفر بر را از بندگان برداشته است : * و ما کنّا معذّبین حتی نبعث رسولا * ( اسراء ۱۵ ) 🌀این ویژگی ( ) در جوهره همه آسمانی وجود دارد ؛ اما گاه در بعضی امتها برای و کیفر ، احکام سخت تشریع شده است ؛ برای مثال به دلیل ، رباخواری ، حرام خواری و مخالفت یهودیان با پیامبران ، هر ناخن دار سُم پهن مانند شتر ، هم چنین چربی گاو و گوسفند که غذای دلخواه آنان بود ،‌ بر آنان حرام شد . ( نسا ۱۶۰ و ۱۶۱ و انعام ۱۴۶ ) 🔸به نقلی ، بنی اسرائیل ، مردم کم درآمد را از خوردن پرندگان و چربی حیوانات می کردند ؛ بدین روی ،‌ همان ها بر آنان حرام شد . 🌀 کنونی نیز به گونه‌ای به این مطلب اشاره کرده ، مینویسد : با وجودی که نشخوار میکند ، اما تمام سم چاک نیست ، برای شما است . 🔸برخی از ادیان پیشین ، حتی بدون داشتن جنبه تنبیهی ، مشقت آور بوده است ؛ مانند وصال که چند شبانه روز پیوسته امسال ادامه می یافت . 🌀 در دین اسلام چه پیام آور آن رحمت للعالمین است ، و طاقت فرسا نیست . 🔸 درخواست همین مطلب را از سوی گزارش کرده است : * ربّنا و لا تحمل علینا اصرا کما حملته علی الّذین من قبلنا ربّنا و لا تحمّلنا مالا طاقة لنا به * ( بقره ۲۸۶) 🌀شاید این دین و لزوم انطباق آن با موقعیت های متفاوت در همه و نسلها دلیل آسان تر بودن احکام آن باشد . 🔸نمونه هایی از آنچه در ، نشان از آسان گیری خداوند در احکام دارد ، عبارتند از : ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 قُلْ يَآ أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓا أَهْوَآءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَآءِ السَّبِيلِ 🍀 ترجمه: بگو: ای اهل كتاب! به ناحقّ در دینتان غُلوّ نكنید، و از هوس‌ های گروهی كه یقیناً پیش از این گمراه شدند و بسیاری را گمراه كردند و از راه راست دور شدند پیروی نكنید. 🔹 پیام های آیه ۷۷ سوره مائده 🔹 🌷 : از حد‌ تجاوز نکنید 🌷 : پیروی نکنید 🌷 : هوا و هوس ها 🌷 : گمراه شدند 🌷 : گمراه کردند 🌷 : راه راست 🌸 این آیه در مدینه نازل شده است. در اين آيه به پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد كه به دنبال روشن شدن اشتباه اهل كتاب در زمينه خدا دانستن که نوعی غُلوّ برگرفته از افکار شرک آلود جمعیت های قبلی است ،در باره پيامبران الهى با استدلالات روشن از آنها دعوت كند كه از اين راه رسماً بازگردند و مى‌ فرماید: «قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ: بگو ای اهل کتاب! به ناحق در دینتان از حد تجاوز نکنید» منظور از اهل کتاب و است. غُلوّ نصارا روشن است و امّا در مورد غُلوّ يهود كه خطاب «يا اهل الكتاب» شامل آنها نيز می شود بعيد نيست كه اشاره به سخنى باشد كه در باره ، پيامبر خدا مى‌ گفتند و او را فرزند خدا مى ‌دانستند. 🌸‌ از آنجا كه سر چشمه غُلوّ، غالباً پيروى از هوى و هوس گمراهان است، براى تكميل اين سخن مى ‌فرماید: «وَ لا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَ أَضَلُّوا كَثِيراً وَ ضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ: و‌ از هوس های گروهی که به طور یقین پیش از این گمراه شدند و بسیاری را گمراه کردند و‌ از راه راست دور شدند پیروی نکنید» اين جمله اشاره به چيزى است كه در تاريخ نيز منعكس است كه مسأله تثليث و غُلوّ درباره مسيح علیه السلام در قرون نخستين مسيحيّت در ميان آنها وجود نداشت بلكه هنگامى كه بت‌ پرستان هندى و مانند آنها به آيين مسيح پيوستند، چيزى از بقاياى آيين سابق را كه تثليث و شرک بود به مسيحيّت افزودند. 🔹 پیام های آیه ۷۷ سوره مائده 🔹 ✅ در همه‏ ى ، باید مرزهاى فكرى و عقیدتى حفظ شود و درباره شخصیّت ‏ها غلوّ ممنوع است. ✅ غلوّ تنها درباره علیه السلام نبود. بعضى از یهود هم درباره «» غلوّ كرده، او را پسر خدا مى‏‌دانستند. ✅ علوم و هنرهاى باستانى ارزش دارد، ولى افكار و عقاید كهن نیاكان كه بر اساس هوس‏ هاست و پایه‏ اى ندارد، بى ارزش است و نباید پیروى نمود. ✅ مراحلى دارد: ابتدا انسان خود گمراه مى‏‌ شود، «ضلّوا» سپس دیگران را گمراه مى ‏كند، «اضلّوا» كم كم از هدایت به حقّ براى همیشه باز مى ‏ماند. کانال 👇 @Targomeh
106K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 🌎 حَقانیّت‌ِاسلام بُطلانِ‌زرتشت ➤اشکال‌علمی‌اوستا: خورشید جاودان است! 📓اوستا، یسنا،هات1،بند9 🌐https://s4.uupload.ir/files/img_20210610_193616_936_9aa7.jpg ════┅┄‌ ➤اعجاز علمی‌قرآن: خورشید پایان پذیر است و تاریک خواهد شد إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (تکویر-1) آنگاه كه خورشيد تاريك شود. ════┅┄‌ 💥تأییدِ NASA بر قرآن و تکذیب‌ِ اوستا↯ Sun will someday reach the end of the line and quietly become a black dwarf نهایتاً روزي خورشید به آخر خط مي‌رسد و به‌تدریج تبدیل به کوتوله‌اي مي‌شود. 🌐https://imagine.gsfc.nasa.gov/science/objects/dwarfs1.html ‌ ❂اسلام آئینِ برترِ عالم❂ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🧿دائره المعارف قرآن کریم🧿 🦠 ....ادامه 🌠انبیای الهی ، نخستین تاریخند که به دلیل ارتباط با خدا از طریق وحی ، به دست یافته اند که از راه های حسّی و طبیعی قابل دسترس نبوده است : * و علّمک ما لم تکن تعلم * ( نساء ۱۱۳ ) و آن را به آموخته اند : * و یعلّمکم ما لم تکونوا تعلمون * ( بقره ۱۵۱ ) و جامعه را به سوی و کمال سوق داده‌اند . 🎇 پیامبران ، بشری را به کمک وحی ، برای نخستین بار ، با قانون و قانونمندی آشنا ساخته ، برای نابسامانی‌های اجتماعی و اختلاف‌های قومی و به منظور برقراری عدالت اجتماعی ، * حقوق فردی و اجتماعی * را و احکامی چون حدود ، دیات و قصاص وضع کردند و طبق قوانین الهی به قضاوت پرداختند : * کان النّاس امّه وحده فبعث الله النّبییّن مبشرین و منذرین و انزل معهم الکتاب بالحقّ لیحکم بین النّاس فیما اختلفوا فیه * ( بقره ۲۱۳ ) 🌠برای اوضاع اجتماعی و اقتصادی ، خمس و زکات و تحریم ربا را کردند : * و اوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصلاه و ایتاء الزکوه * ( انبیا ۷۳ ) ، * و احلّ الله البیع و حرّم الرّبوا * ( بقره ۲۷۵ ) 🎇و به این ترتیب ، ترقی و تعالی بشر را گذاشتند و با آموزش ابداعی خویش ، به جامعه نو بخشیدند : * یا ایّها الّذین آمنوا استجیبو للّه و للرّسول اذا دعاکم لما یحییکم * ( انفال ۲۴ ) 🌠 که کامل ترین و جامع ترین دین است ، در این زمینه از دیگر الهی پیشی گرفته است . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 👿 دو احتمال دیگر درباره ماخذ اصلی واژه ابلیس ، اینکه ابلیس یا از ماده * * به معنای آمیخته و غربال ناشده و یا از ماده * * به معنای جستجو ، تفتیش و کاوش است . 👺* * از همین ریشه ، پلیس مخفی داخلی را گویند؛ به جهت آنکه ابلیس ، پلیس سری داخلی است یا بدان روی که و صاف نبوده ؛ بلکه آمیختگی و اختلاط دارد در معرض آزمون و قرار گرفته ، او را به این نام خوانده‌اند . 👿 از دیرباز اعتقاد به شیطان و نیروهای شرور در میان ادیان و مذاهب وجود داشته است ؛ به همین جهت در متون مقدس و مذاهب پیشین ، از ابلیس ، ماهیت ، گستره کوشش و راه‌های مقابله با او ، کنام و فرجام وی سخن گفته شده است که در بسیاری از موارد ، ، بلکه همسان و در برخی موارد متفاوت است . 👺در میان یهودیان و مسیحیان نیز ابلیس ، موجودی و منفور شناخته می‌شود ؛ اگرچه در سفر پیدایش ، عامل فریب آدم و حوّا و هبوط آنان از بهشت ، * * معرفی شده است ؛ 👿 البته عهد جدید به صراحت ، ضمن گزارش ماجرای وی از آسمان‌ها که به گونه‌ای متفاوت آمده ، را همان ابلیس شناسانده است . ادامه دارد ...... @Targomeh
❤️ ❤️ 🎁 > 👈 > ◀️۲ - 🔰۳.۳. بینوایان و مسکینان 🫀در هر جامعه ای آن دسته از که از همه نیازمند تر به کمک و یاری رسانی هستند جامعه محسوب می شوند. فقر پدیده ای است که علیرغم میل باطنی افراد در جامعه به وجود می آید و   عده ای از اقشار ضعیف جامعه را می گیرد. 🤝لذا در همه ی الهی به احسان و یاری رسانی به فقرا و مستنمدان و و دستگیری آنان تاکید شده است. 🫀از ديگر مصاديق ، دستگيري از فقرا و مستمندان است. 🤝در گفته شده است كه «خوشا به حال كساني كه در انديشة فقرا هستند، زيرا خداوند آنان را هنگام نجات خواهد داد. 🫀 اگر به كمك كني، هرگز محتاج نمي شوي، اما اگر روي خود را از آن ها برگرداني، مورد قرار مي گيری، كمك به فقرا موجب به خيري است» زيرا بر طبق كتاب «كسي كه به فقرا ظلم ميكند، به آفريننده آن ها اهانت كرده است و هر كه به مردم ترحم مي كند، خدا را احترام كرده است.» 🤝 بدين سان، گفته شده است كه «آن وقت تيرگي هاي اطراف شما به نيمروز مبدل خواهد شد، در آن صورت، هميشه شما را در مكان هاي هدايت مي كنم و شما را با چيزهاي نيكو سير خواهم كرد. 🫀من شما را قوي و نگاه خواهم داشت و شما مثل باغي خواهيد بود كه آب فراوان دارد و مثل اي كه هيچ وقت خشك نخواهد شد.» 🤝خداوند خود را دادرسي مي كند و گرسنگان را نان مي بخشد و را با انصاف رهبري خواهد كرد. 🫀بر حسب تعاليم عهد انسان بايد از فقيران و مستمندان دستگيري كند تا مسكيني باقي نماند «هر وقت كه از برمي آيد، از احسان كردن به محتاجان كوتاهي مكن برای ا اين كه در ميان تو نباشد» 🤝خداوند در کریم نیز به کرّات مؤمنین را به احسان و کمک رسانی به فقرا و سفارش فرموده است. 🫀 که یکی از آیات قرآن کریم که در این زمینه اشاره شده «وَ اعْبُدُوا اللّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً وَ بِذِی الْقُرْبی وَ الْیَتامی وَ الْمَساکینِ » (۳۶ نسا)  🤝 اما تفاوت میان و فقیر در این است که مسکین نیازمندی است که در خانه نشسته باشد و در خواست نیاز نمی کند این در حالی است که واقعا است. 🫀اما در خواست نیازش را با دیگران مطرح می کند. 🤝در هم به احسان به فقرا اشاره شده است «فقرا را همیشه با خود دارید تا هر گاه بخواهید با آنان کنید.» ادامه دارد ...... @Targomeh
❤️ ❤️ 🎁 > 👈 > ◀️۲ - 🔰 ۸ .۳. پاسخ به احسان 🤝 قران به عنوان یک اصل و عقلی تاکید دارد که پاداش را با احسان دهید «هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ » (الرحمن ۶۰) 🫀بلکه بالاتر از آن به کسی که کرده است نیز باید احسان نمود « وَ لا تَسْتَوِی الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّیئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَینَک وَ بَینَهُ عَداوَةٌ کأَنَّهُ وَلِی حَمِیمٌ» (فصلت ۳۴) 🤝در عهد عتیق آمده است « پس الان برای من به قسم بخورید که چنانکه به شما احسان کردم شما نیز به خاندان پدرم خواهید نمود» 🫀در جدید نیز اشاره شده است « اگر احسان کنید با هر که به شما احسان کند چه دارید چونکه گناهکاران نیز چنین می کنند» و «بلکه دشمنان خود را محبت کنید و کنید بدون امید عوض» ✅نتیجه گیری 🤝 امری فطری است که در بین همه انسانها به مشترک است و فطرت انسانها فارغ از ، آن را می پسندند. 🫀در الهی نیز با واژه های گوناگون و مصادیق زیاد به طور مکرر بر نیکوکاری و فعالیت های تاکید شده است. 🤝از این رو این امر انسانی و می تواند وجه مشترک انسانیت و عاملی برای همدلی و هم زبانی انسانها با مختلف قرار گیرد. از این رو توجه به وجه اشتراک ادیان در این زمینه و انتشار آن بین ادیان می تواند در جهت این همدلی و همزبانی کارگشا باشد. ....... پایان @Targomeh