📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
❤️ #زیبایى >
💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایی >
👈3. #زیبایى_آفرینش
💐قرآن کریم از خداوند با #صفت « احسن الخالقین » ( صافّات ۱۲۵ ) یاد کرده که به زیبایى عمومى #خلقت اشاره دارد.
🌈 #مشتقات برخى واژگان نیز مانند :
* حسن * ( آل عمران ۳۷ )،
* اعتدال * ( انفطار ۷ ) ،
* اتقان * ( نمل ۸۸ ) ،
* موزون * ( حجر ۱۹ ) ، و
* تقدیر * ( فرقان ۲ )
در #ارتباط با زیبایی آفرینش قابل پیگیری اند .
💐 همچنین #مصادیقی زیبا از از اجزای هستی شامل #خلقت آسمان و زمین ، #نزول باران ، #سرسبزی زمین ، #رویش درختان و گیاهان ، #گردش شب و روز و ..... بیان شده اند .
🌈البته #زیبایی آنها ، از صرف پدیده های جالب توجه و #خیرهکننده فراتر رفته و به * آیه * تبدیل میشوند که نشانی از زیبایی و #عظمت خدا برای بیداردلان دارد . ( جاثیه ۵-۸ )
❄️ #آفرینش_از_نظر_زیبایی_
#سه_ویژگی_دارد :
✅الف. #کمال_آفرینش
💐همه اجزاى جهان، #خلقت خویش را کامل دریافت کردهاند:
« الَّذى اَعطى کُلَّ شَىءٍ خَلقَهُ ثُمَّ هَدى » ( طه ۵۰ )
🌈و تفاوتى در #آفرینش از جهت نقص و کمال پدید نیامده و هر یک از #اجزا در حد خود کامل به شمار میآید و همه در پیوند معنادار قرار گرفته اند :
* ماتری فی خلق الرّحمن من تفاوت فارجع البصر هل تری من فطور * (ملک ۳ )
💐و این #کمال و #پیراستگی از نقص به زیبایی #آفرینش انجامیده است :
* الّذی احسن کل شیء خلقه * ( سجده ۷ )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم📖
🅰 #آرامش
🔷 بشر، به طور طبیعى در #طول زندگى در این جهان با نگرانىها و اضطرابهاى بسیارى رو در رو بوده و همواره براى #فایق آمدن بر آنها و از میان بردن عوامل پیدایش آنها کوشیده است.
🔶 یکى از #اهداف پیدایش مجموعه بزرگ اختراعات و اکتشافات بشر ، خانواده ، قبیله ، دولت و دیگر #سازمان های اجتماعی ، دین ، مذهب ّ هنر ، آداب و رسوم و حتی گاه جنگها ، #دستیابی بشر به آرامش و آسایش در زندگی بوده است .
🔷 اندیشه های #بشری و مکاتب و آیین های گوناگونی نیز در این جهت به #ظهور رسیده اند .
🔶در این میان ، #ادیان ابراهیمی و آیین های بومی نیز وصول به آرامش #روح و روان را یکی از مهمترین اهداف خویش قرار دادهاند .
🔷سفارش های #اخلاقی زرتشت در قالب تصویر نزاع مستقر خیر و شر در جهت وصول به #آسایش و آرامش و بهروزی انسان و رهایی از رنج و زیان و ناخوشی قابل #تفسیر است .
🔶 تلاش برای رسیدن به #آرامش و آسایش از دردهای جسمی و روانی بشر مورد توجه بسیاری از آیین های #بومی هند بوده است .
🔷آموزه #بشارت و نجات ، همواره یکی از بخشهای مهم آموزه های انبیای بنی اسرائیل بوده که #رهایی از رنج و نگرانی فردی و اجتماعی را در خود داشته است .
🔶انسان امروز در اثر #نگرانی ها و ناآرامی های دنیای جدید ، بیش از پیش به احساس #امنیت و آرامش نیازمند بوده ّ همچنان در پی یافتن راه های جدید برای رسیدن به #آرامش معنوی است .
🔷از میان #کوشش های فراوانی که برای پیشگیری از ابتلا به #نگرانی و در نتیجه آن ، افسردگی و برای روان درمانی افراد مضطرب به عمل آمده ، برخی #رویکردهای جدید در میان روانشناسان به تاثیر دین و ایمان در سلامت #روان اشاره دارند .
🔶ایمان به #خدا از نگاه این گروه از روانشناسان در خود سرچشمهای بیکران از آرامش و قدرت #معنوی را دارا است که هرگونه اضطراب و نگرانی را از انسان زدوده ، در برابر هرگونه فشار درونی و بیرونی به انسان #مصونیت می بخشد .
🔷 #روانشناسان بزرگی از قبیل ویلیام جیمز ، کاربب بونگ و هنری لینک به تاثیر شگرف #ایمان در آرامش روانی ، اعتماد به نفس و قدرت روحی انسان #تصریح کرده اند .
🔶آرامش در دو #سطح فردی و اجتماعی قابل بررسی است که در این مقاله فقط به بعد #فردی آن توجه شده است و بعد اجتماعی آن را به مقاله #امنیت واگذاشته ایم .
🔷مفهوم #آرامش در قرآن از راه کلید واژه هایی مانند :
#اطمینان ( رعد ۲۸ ) ، #سکینه ( فتح ۴ ) ،
#سکن ( توبه ۱۰۳ و انعام ۹۶ ) ،
و دیگر #مشتقات آن ( روم ۲۱ ) ،
#امن ( انعام ۸۱ ) ، #سبات ( فرقان ۴۷ )
و #تعابیر گوناگونی مانند :
ربط قلوب ( کهف ۱۴ ) ،
نفی خوف و حزن ( فصلت ۳۰ و اعراف ۳۵ )
و تثبیت فواد ( هود ۱۲۰ )
قابل پی گیری است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
❤️ #امامت
🔆 #امامت به معناى پیشوایی ، پیشروى، و #رهبرى است.
♦️#امام نیز به معناى پیشوا، پیشرو ، مقتدا، قیّم، مصلح، #الگو، راه اصلى و راهنماست .
🔆 کسى یا چیزى که مورد #پیروى واقع مىگردد، انسان باشد یا کتاب یا چیزی دیگر ، به #حق باشد یا بر باطل امام است .
♦️ریشه این #واژه ( ا - م - م ) و به معنای #قصد یا قصد با توجه خاص و این معنا در همه #مشتقات آن محفوظ است .
🔆 #امام نیز کسی است که همواره مقصود و #هدف حرکت و تلاش دیگران قرار گیرد ، گرچه با اختلاف موارد و قصد کنندگان و جهات و #اعتبارات ، گوناگون می شود ؛ مانند : امام جمعه و جماعت ، امام هدایت و امام ضلالت ،
♦️ بر این اساس دیگر #معانی این واژه و مشتقات آن از لوازم معنای #ریشه است .
🔆 واژه #امام بر زن و مرد اطلاق می شود و #جمع آن * ائمه و ایمه * است .
♦️در اصطلاح #معنای متعددی از این واژه ارائه شده که شایعترین معنای آن #ریاست عمومی در امور دین و دنیا است و برخی جانشینی پیامبر در حفظ #دین و سیاست دنیا را در تعریف اصطلاحی آن آورده اند .
🔆برخی کامل ترین #تعریف را ریاست بالاصاله عمومی در امر دین و دنیا در دار تکلیف می دانند که عموم مردم را به #حفظ مصالح دین و دنیایشان ترغیب از آنچه به حال آنان زیانبار است منع کنند ،
♦️بنابراین ، #امامت به معنای ریاست عمومی فردی خاص بر امور دین و دنیای مردم در دنیا بالاصاله یا به #جانشینی از پیامبر است ، زیرا امامت دارای شئونی همچون رهبری سیاسی و #زعامت اجتماعی و مرجعیت دینی و تبیین و تفسیر وحی و ولایت باطنی و #معنوی است که از این جهت امام حجت خدا در زمان ، ولی الله ، انسان کامل حامل معنویت کلی #انسانیت و قطب است و چون امامت دارای شئون والایی است ، #شیعه آن را همانند نبوت به نصّ و امر الهی و از اصول دین ( مذهب ) می داند ،
🔆در حالی که در دیدگاه اهل #سنت از فروع دین شمرده شده و از این جهت از افعال #مکلفان به شمار میآید .
♦️در اصطلاح مدیریت ، #رهبری از وظایف مدیر است که دیگران را به کوشش مشتاقانه جهت #هدفهایی معین ترغیب میکند یا آنها را جهت کسب هدف مشترک تحت #تاثیر قرار می دهد .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى
🟡 واژه « #اذن » در لغت به معانى گوناگون مانند #اجازه و رخصت براى انجام دادن فعلى ، امر ، علم و #اراده آمده است.
🟣 واژه « #اُذُن » بهمعناى گوش و « #اَذَن » بهمعناى گوش دادن نیز از همین ریشه است .
🟡 برخی گفتهاند :
ریشه اصلی #مشتقات این واژه ،اُذُن ( گوش ) است ؛ سپس از آن ، فعل اَذِن له ( #گوش خود را به سوی او مایل ساخت تا به سخن او گوش داد ) مشتق شده :
آنگاه از این فعل ، #اِذن ( خطاب به کسی برای اباحه فعلی و رخصت در آن ) اشتقاق یافته که معنایی #مجازی به علاقه ملازمه است ؛
زیرا #گوش دادن به کسی ، مستلزم رو کردن به وی و برآوردن #خواسته است .
🟣 پس از آن ، #معنای اخیر بسیار شایع شده ؛ سپس این واژه در معانی مشابه آن نیز به کار رفته است ؛ مانند :
#مشیت و تکوین اسباب حوادث یا تمکین برای انجام دادن فعلی و #تیسیر و آسان کردن آن .
🟡 برخی گفتند :
اصل #واحد در این ریشه ، معنای اطلاع با قید رضایت و #موافقت است ؛ خواه امری نیز صادر بشود یا نه ؛ و این معنا ، در تمام موارد کاربرد ریشه #اِذن وجود دارد .
🟣 برخی نیز ریشه #اِذن را دارای دو اصل ( گوش و علم ) دانسته و گفته اند :
تمام #معانی دیگر به این دو معنا برمی گردند و بین این دو نیز #نزدیکی وجود دارد ؛
زیرا #علم به هر مسموعی با گوش حاصل می شود .
🟡بعضی ، این مطلب را که از #اِذن به معنای #علم باشد ، رد کرده و گفته اند :
#اِذن الهی #ملازم با علم است نه خود آن .
🟣 اذن #الهی در اصطلاح ، یکی از #صفات فعلیه است (صفاتی که انتزاع آن ها بر فرض کردن چیزی غیر از ذات الهی متوقف بوده ، از مقام #فعل خدا انتزاع می شوند و به دوقسم تکوینی و تشریعی تقسیم می شود .
🟡 #اِذن_تکوینی ، از رابطه ای حقیقی بین حوادث و اراده الهی ، حکایت دارد ؛ یعنی هیچ #حادثه ای در عالم ، بدون استناد تکوینی به خدا تحقق نمی یابد ؛ هم وجود اشیا و هم آثارشان به #خداوند مستند است ؛
🟣ولی #اذن تشریعی مربوط به اعمال اختیاری ، و به این معنا است که خداوند ، از نظر #شرعی ، انجام دادن عملی را اجازه دهد که نتیجهاش #حرام نبودن آن عمل است .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📔#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📔
🩸#خلقت
✨#خلقت در لغت به معناى نهاد، فطرت، طبیعت، سرشت، خمیره، #طبع و آفرینش است .
💓 این واژه به معناى #آفرینش انتزاعى است که ذیل آن به همه بحثهاى مربوط به ایجاد و #آفرینش الهى که با واژه خلق و مشتقات آن در قرآن به کار رفته اند ، پرداخته می شود ؛ زیرا در قرآن کریم #مشتقات خلق در موارد بسیاری به دو معنای
#آفریدن (اعراف ۵۴ ) و
#آفریده ( اسرا ۴۹ )
به کار رفته اند که تنها #معنای نخست موضوع بحث در این مقاله است .
✨ چنانکه در آیاتی نیز با #اسماء الهی
خالق ( نه بار ) ،
احسن الخالقین ( دوباره )و
خلاق ( دو بار) به آن اشاره شده است .
💓 اصل #خلق به معنای اندازه گیری است و در #ابداع و پدید آوردن به کار می رود .
✨ #حقیقت خلق ، اخراج مقدور از عدم به وجود با نوعی #تقدیر است .
💓برخی گفته اند #خلق آن است که چیزی از عدم صرف به وجود آید ، ولی بعضی معتقدند اگر #ماده چیزی موجود بود و آن را به صورت تازه در آوردند یا نمونه ای از آن باشد ، باز درباره آن #خلق اطلاق می شود ، از این رو خالق به نو بیرون آورنده بر مثال #سابق هم معنا شده است .
✨خالق از #اسماء حسنای خدا و یکی از ۹۹ اسم اوست که از #اسماء افعال شمرده شده است .
💓درباره #تفاوت خلق با برخی دیگر از افعال الهی ، نظیر ، فطر ، ذرء ، ایجاد ، احداث ، ابداع ، #اختراع و جعل ، چنین گفته شده است :
* #فاطر * کسی است که بار نخست چیزی را #آفریده باشد و از آنجا که اصل کلمه * #ذرء * به معنای اظهار است :
* ذرء الله الخلق * به معنای #اظهار آنها به ایجاد پس از عدم است .
✨برخی اصل #واحد در موارد فوق را ایجاد شیء با کیفیتی مخصوص دانسته اند ، با این تفاوت که در ایجاد ، تنها ، نظر به #آفرینش شیء است از جهت ابداع ، در احداث به حادث بودن شیء در #ابداع کیفیت شیء به گونه ای که قبلاً سابقه ای نداشته باشد ، در اختراع به آسانی اشتقاق و در #جعل به ایجاد تعلق و ارتباط ، بنابراین خدا از آن حیث که #مقدّر چیزی است که به وجود آورده است ، * خالق * نام دارد و آن جهت که ممیز و مخترع بعضی موجودات از برخی دیگر به واسطه اشکال مختلف است ، * #بارئ * و چون صورت های مخلوقات را به بهترین ترتیب آفریده است * مصور * نامیده می شود .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📘دائره المعارف قرآن کریم📘
🙏#احترام
⭕️#احترام، مصدر باب افتعال از ریشه « ح ر م » و بهمعناى #حرمت نگهداشتن است .
❇️ #حرمت نیز بهمعناى آنچه که هتک و شکستن آن روا نباشد، آمده است
و * #حرام * بهمعناى چیزى ]= کارى [ که انجام دادن آن ممنوع باشد
و * #حَرَم * مکان محترمی است که انجام دادن برخی امور مجاز در مکانهای دیگر در آن جا روا نیست
و * #حریم_چاه * به معنای اطراف آن است که جز مالک ، کسی حق تصرّف و حفر چاه دیگر در آنجا را ندارد
و * #حرمت_شخص * چیزی است که شخص از آن حمایت و دفاع میکند .
⭕️ احترام در اصطلاح #عرف به معنای تعظیم ، گرامی داشت و بزرگداشت ، بیارتباط با #معنای لغوی آن نیست ؛
زیرا شخص ، شیء ، مکان یا زمان محترم ، دارای #حرمت و حریمی است که حفظ آن لازم و هتک آن نارواست .
❇️احترام ، از واژههای غیر #مصرّح قرآن است .
این مفهوم از #اضافه وصفی پارهای موارد به وصف حرام ( محترم بودن ) چون :
* #نفس * ( انعام ۱۵۱ )
* #بیت * ( مائده ۹۷ )
* #اشهر * ( توبه ۵ ) و ...... استفاده میشود .
⭕️ برخی #مشتقات
* #تکریم * ( علق ۳ ، اسراء ۷۰ ، حجرات ۱۳ ، ذاریات ۲۴ ) و ......
* #احسان * ( بقره ۸۳ ، نساء ۳۶ ) ،
* #توقیر * ( فتح ۹ ) ،
* #تعزیر * ( فتح ۹ ) ،
* #تعظیم * ( حج ۳۰ و ۳۲ ) ،
تحیّت و* #احیاء * ( نساء ۸۶ ، مائده ۳۲ ) ،
و * #خفض_جناح * ( اسرا ۲۴ )
نیز هر یک به نوعی متضمن احترام است .
❇️ افزون بر این ، برخی #واژهها بیانگر مصادیق و شکلهای خاص احترام و #نمودهای خارجی آن است :
* #سجده * ( حجر ۲۹ ، یوسف ۱۰۰ ) ،
* #سلام و #صلوات * ( احزاب ۵۶ ، نور ۲۷ ) ،
* #اذن * - اجازه ورود - ( احزاب ۵۳ ، نور ۲۷ )
و ........
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕دائره المعارف قرآن کریم📕
💐 #باردارى
🤰این واژه اسم مصدر از « #بارداشتن » به معناى حاملگى و جنین دارى است و در اصطلاح دقیق پزشکى، #حمل جنینِ در حال تکامل در رحم مادر است که از زمان لقاح و #شکلگیرى تخم تا تولد جنین ادامه دارد و با آثار و علایم ویژه ای همراه است .
🧕#بارداری در قرآن با واژه هایی چون * حمل * و #مشتقات آن ( مانند : اعراف ۱۸۹ ؛ رعد ۸ ؛ مریم ۲۷ ؛ لقمان ۱۴ ؛ احقاف ۱۵ ؛ طلاق ۴ و۶ )
🤰و #تعابیری دیگر ، از جمله :
* ما فی بطنی * ( آل عمران ۳۵ ) ،
* ما خلق الله فی احامهنّ * ( بقره ۲۲۸ و انعام ۱۴۳-۱۴۴ ) مطرح شده است .
🧕در این آیات ضمن اشاره به #بارداری حیوانات ، بیشتر از بارداری انسان سخن به میان آمده و از جمله به شیوه ها و موانع بارداری ، ویژگیهای #بارداری و شماری از احکام فقهی مرتبط با آن اشاره شده است .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
♻️دائره المعارف قرآن کریم♻️
😲 #افترا
.....ادامه
🍁#افترا از نظر حقوقی نوعی جرم محسوب میشود ، یعنی اگر فردی با قصد #اضرار به غیر و به صورت صریح ، عمل مجرمانه ای را به شخص #اسناد دهد مرتکب جرم شده و در صورت عدم اثبات آن #مجازات می گردد .
🌼این واژه و #مشتقات آن بیش از ۶۰ بار در قرآن بکار رفته است .
🍁افزون بر ریشه #فری قرآن از این موضوع ، با #واژه ها و تعبیرات دیگری نیز یاد کرده است ؛ مانند :
👈۱. #بهتان که از ریشه * بهت * و به معنای تحیّر ، دروغ بستن یا دروغ بزرگی است که #شنونده را مبهوت می کند .
🌼این #واژه ۶ بار در آیات ۱۱۲ و ۱۵۶ نساء ؛ ۱۶ نور ؛ ۵۸ احزاب و ۱۲ ممتحنه بکار #رفته است .
👈 ۲. * #افک * که به معنای وارونه کردن ، #دروغ و بهتان آمده است .
🍁برخی آن را #دروغ فاحش و قبیح همچون دروغ بر خدا ، رسول خدا ، قرآن و #قذف زنان محصنه دانسته اند .
🌼این واژه و #مشتقاتش بیش از ۳۰ بار در قرآن بکار رفته و مقصود از آن در برخی موارد همچون آیات ۱۱- ۱۲ نور ؛ ۲۸ احقاف و ۱۵۰ و ۱۵۱ صافت #افتراست .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🔴 بصیرت در قرآن / قسمت اول
🔹در قرآن کریم، #مشتقات «بصر» ۱۴۸ بار و واژه «بصیرت» دو بار تکرار شده است. بهطور کلی واژه « #بصر» در متون اسلامی، گاه درباره بینایی ظاهری و حس، و گاه درباره بینایی باطنی و عقلی بهکار میرود.
در قرآن و روایات اسلامی، واژههایی وجود دارند که میتوان گفت معادل واژه #بصیرتاند و یا به آن بسیار نزدیک هستند:
یقظه (بیداری و بصیرت یافتن)، نور، فرقان (نیروی جدا کننده حق از باطل)
✅همچنین در روایات، واژههای دیگری همچون: عقل، معرفت، علم و حکمت نیز در معنای بصیرت ذکر شدهاست.
🔸شیوهی دیگر قرآن کریم برای شناساندن مفهوم #بصیرت، طرح موانع بصیرت است، در این زمینه از این واژهها استفاده شدهاست: غشاوه، اکنّه (پرده)، وقر (پنبه) سدّ، قفل، ختم (مُهر) و ... از جمله: و علی أبصارهم غشاوة (بقره/۷) علی قلوبهم أکنّة أن یفقهوه و فی آذانهم وقرا (کهف/۵۷) و جعلنا من بین أیدیهم سدّا و من خلفهم سدّا (یس/۹) أفلا یتدبّرون القرآن أم علی قلوب أقفالها (محمد/۲۳,۲۴) ختم اللّه علی قلوبهم و علی سمعهم (بقره/۷)
🔹در مجموع با بهرهگیری از بخش دیگری از آیات، مفهوم بصیرت را در معانی ذیل میتوان دسته بندی کرد: چشم درون، عقل، فهم و ادراکات قلبی، نور (فاطر/۱۹,۲۰)، دلایل روشن، علم و آگاهی (انعام/۱۰۴، اعراف/۲۰۳، قصص/۴۳)، یقین و اطمینان کامل (یوسف/۱۰۸)، شاهد و خودآگاه (قیامت/۱۴,۱۵)
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺