بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_563 🌹 #آیه_92 #سوره_نساء بخش2 🌸 وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إلَّا خَطَاً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى‏ أَهْلِهِ إِلَّآ أَنْ يَصَّدَّقُواْ فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىْ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَ كَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيما ً 🍀 ترجمه: و هیچ مؤمنى را نرسد كه مؤمن دیگر را بكُشد، مگر از روى اشتباه، و هر كسى مؤمنى را به خطا كشت، پس باید برده‏ ى مؤمنى را آزاد كند و خون بهاى كشته را به خانواده ‏اش تسلیم كند، مگر آنكه (خانواده ‏ى مقتول، از دیه‏ ى قاتل) بگذرد و اگر (مقتول) با آنكه مؤمن است، از قومى است كه با شما دشمن است (جریمه ‏اش فقط) آزاد كردن یک برده ‏ى مؤمن است و اگر از قومى باشد كه میان شما و آنان پیمان است، پس دیه‏ ى او را به خانواده ‏اش تسلیم كند و برده ‏ى مؤمنى را آزاد سازد. و اگر (برده ‏اى براى آزاد كردن، یا پولى براى خرید برده) نیافت، پس دو ماه متوالی روزه بگیرد. این توبه الهی است و خداوند دانا و حكیم است. 🔴 در جلسه قبلی به ترجمه کلمه ها و شأن نزول آیه و شرح آیه پرداختیم. 🌸 پرداخت دیه آثارى دارد: 1⃣ مرهمى براى بازماندگان مقتول است. 2⃣ جلوگیرى از بى مبالاتى مردم است، تا نگویند قتل خطایى، بها ندارد. 3⃣ احترام به جان افراد و امنیّت اجتماعى است. 4⃣ جبران خلأ اقتصادى است كه در اثر قتل پیدا مى‏ شود. 🔴 در آیه مقدار #دیه بیان نشده، تا نیاز به اهل ‏بیت پیامبر بیشتر احساس شود. 🔹 پيام های آیه 92 سوره نساء 🔹 ✅ قتل بى‏ گناه، در #اسلام حرام است. ✅ احترام جان #مسلمان تا حدّى است كه از قتل اشتباهی هم نمى‏ توان به آسانى گذشت. ✅ #خطا، یكى از ملاک هاى رفع تكلیف یا تخفیف در كیفر است. ✅ #آزادى، نوعى حیات و زندگی است. وقتى حیات یک نفر گرفته مى‏ شود، به جبرانش باید یک نفر را آزاد كرد. ✅ آزادى #بردگان، در لابلاى برنامه ‏هاى اسلام گنجانده شده است. ✅ به هركسی نباید #دیه داد، باید به خانواده مقتول داد تا حقّ به حق ‏دار برسد. ✅ خانواده‏ ى #مقتول، مالک خون بها مى‏ شود. ✅ تعیین دیه‏ ى خطاكار، رمز وجود جریمه در نظام اسلامى است. ✅ در حالات هیجانى، عواطف و رحم نباید فراموش شود و #عفو از خطاكار، یک صدقه ‏ى پسندیده است. ✅ ارزش #عهد و #پیمان تا آنجاست كه گاهى كافر را در ردیف مؤمن قرار می دهد. خون بها را به كافرى كه هم پیمان است باید داد. ✅ نوع جریمه‏ ها باید از یک سو به نفع افراد مؤمن باشد و از سوى دیگر سبب تقویت جامعه ‏ى کافران نگردد. لذا پرداخت دیه و خون بها به دشمن حربى، ممنوع است. ✅ شرط #ایمان برای آزاد کردن برده، تشویقی است برای بردگان که به سراغ پذیرش اسلام بروند. ✅ روزه روزهای پشت سر هم ، وسیله ای برای پاکسازی #روح است. ✅ قوانین الهی بر اساس علم و حکمت است کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📙#دائره_المعارف_قرآن_کریم📙 🧕#آسیه> 👈#شکنجه_و_شهادت_آسیه ....... ادامه 🌺 به روایت ابوالعالیه ، هنگامی که فرعون از #ایمان آسیه آگاه شد ، از سران دربارش درباره آسیه نظر خواست و #همگی او را ستودند . 💚 #فرعون گفت : او پروردگاری جز مرا #عبادت می کند . 🌺آنها #قتل آسیه را پیشنهاد کردند . 💚فرعون دستور داد #آسیه را به زمین میخکوب کرده ، #سنگی بزرگ را بالای سرش بیاویزند ، اگر از ایمانش دست برداشت ،‌ به قصر فرعون بازگردد و همچنان همسر وی باشد و گرنه #سنگ را بر او بیافکنند . 🌺 آسیه از #ایمان خود دست بر نداشت و از خداوند خواست که به جای قصر فرعون ، خانه ای در #جوار رحمت خویش در بهشت برایش بنا کند و او را از فرعون و کفر و #ستم او و نیز از عمّال ستمکارش رهایی بخشد : * ربّ ابن لی عندک بیتًا فی الجنّه و نجّنی من فرعون و عمله و نجّنی من القوم الظّلمین * ( تحریم ۱۱ ) 💚بیشتر مفسران ، #عمل فرعون را به کفر و #گمراهی یا به ستم و شکنجه او تفسیر کرده اند . 🌺 خداوند ، #دعای آسیه را اجابت کرد و خانه اش را در بهشت که از درّ و #مروارید ساخته شده بود ،‌ به او نشان داد و آسیه با #مشاهده آن خندید . 💚 فرعون که #نظاره گر بود گفت : از #دیوانگی این زن تعجب نمی کنید ؟ در حالی که او را #شکنجه می دهم می خندد ؛ آنگاه سنگ را رها کردند ؛ اما پیش از فرود آمدن سنگ ،‌ #روح از بدنش جدا شده بود . 🌺 از سلمان #فارسی نقل شده که همسر فرعون را زیر #آفتاب سوزان شکنجه می دادند و هنگامی که حرارت خورشید او را آزار میداد ، #فرشتگان با بالهای خود بر او سایه می افکندند . 💚به گفته ابن عباس ، هنگام #شکنجه آسیه ،‌ موسی بر وی گذشت. #آسیه با اشاره از شکنجه اش به موسی #شکایت کرد . 🌺موسی او را #دعا و خداوند ، شکنجه را بر وی آسان کرد و آسیه بر اثر #شکنجه از دنیا رفت . ادامه دارد......... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسير_قرآن #جلسه_582 🌹 #آیات_110_112 #سوره_نساء 🌸 و مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رحيماً (110) وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111) وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيٓئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيٓئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (112) 🍀 ترجمه: و هر كسى بدى كند یا بر خودش ظلم کند سپس از خداوند آمرزش طلبد، خداوند را بسیار آمرزنده و مهربان می یابد. (110) و هر كسی مرتكب گناهی شود، پس فقط به زیان خود مرتكب می‌ شود؛ و خدا همواره دانا و حكیم است. (111) و هر كسی مرتكب خطا یا گناهی شود، سپس آن را به پاكدامن بی ‌گناهی نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناهی آشكار بر دوش گرفته است. (112) 🌷 #سوء: کار بد 🌷 #نفسه: خودش 🌷 #یستغفر: استغفار کند، آمرزش بخواهد 🌷 #یجد: می یابد 🌷 #غفور: بسیار آمرزنده 🌷 #رحیم: مهربان 🌷 #یکسب: کسب کند، مرتکب شود 🌷 #إثم: گناه 🌷 #علیم: دانا 🌷 #خطیئة: خطا 🌷 #يرم: بیندازد، چیزی را به کسی نسبت دهد 🌷 #بریئا: شخص بی گناهی 🌷 #احتمل: حمل کرده، بر دوش گرفته است 🌷 #بهتان: دروغی که شخص را متحیر می کند 🌷 #مبین: آشکار 🔴 اين آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. موضوع این آیات در ادامه موضوع آیات 105تا109 سوره نساء مى باشد. قرآن به دنبال بحث هاى مربوط به #خيانت و #تهمت كه در آيات قبل گذشت سه حكم كلّى بيان مى ‌كند: 1⃣ آیه 110 سوره نساء اشاره به اين حقيقت مى ‌كند كه راه #توبه، به روى افراد بدكار به هر حال باز است که می فرماید: [وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُوراً رَحِيماً: و هر کسی بدی کند یا بر خودش ظلم کند سپس از خداوند آمرزش طلبد، خداوند را بسیار آمرزنده و مهربان می یابد.] از این آیه استفاده مى‌ شود كه توبه حقيقى آنچنان اثر دارد كه #انسان در درون جان خود نتيجه آن را مى ‌يابد. 2⃣ آيه 111 سوره نساء توضيح همان حقيقى است كه در آيات قبل بيان شد و آن اين كه هر گناهى كه #انسان مرتكب مى ‌شود نهايتاً و در نتيجه به خود ضرر زده و به زيان خود گام برداشته است که می فرماید: [ وَ مَنْ يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّما يَكْسِبُهُ عَلى نَفْسِهِ: و هر کسی مرتکب گناهی شود، پس فقط به زیان خود مرتکب می شود.] به اين ترتيب #گناهان اگر چه در ظاهر مختلف هستند ولى آثار سوء آن قبل از همه در #روح و #جان خود شخص ظاهر مى‌ شود. و در پايان آيه می فرماید: [ وَ كانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً: و خداوند همواره دانا و حکیم است.] #خداوند هم عالم است و هم از اعمال بندگان باخبر است و هم #حکیم است و هر کسی را طبق استحقاق خود با او برخورد خواهد کرد. 3⃣ آيه 112 سوره نساء اشاره به اهميّت گناه #تهمت_زدن نسبت به افراد بي گناه كرده که مى ‌فرمايد: [ وَ مَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً: و هر کسی مرتکب خطا یا گناهی شود، سپس آن را به پاکدامن بی گناهی نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناهی آشکار بر دوش گرفته است.] تهمت زدن به بی گناه، از زشت ‌ترين كارهايى است كه #اسلام آن را به شدّت محكوم ساخته است. واژه یرم در این آیه یعنی پرتاب کردن یعنی تهمت زدن پرتاب تیر به آبروی مردم است. از پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» نقل شده كه فرمود: «كسى كه به مرد يا زن با ايمان تهمت بزند و يا درباره او چيزى بگويد كه در او نيست، #خداوند در روز قيامت او را بر تلّى از آتش قرار مى‌ دهد تا از مسئوليّت آنچه گفته است در آيد». در حقيقت رواج اين كار ناجوانمردانه در يک محيط، سبب به هم ريختن نظام و عدالت اجتماعى و آلوده شدن حقّ به باطل و گرفتار شدن بی گناه و تبرئه ی گنهكار و از ميان رفتن اعتماد عمومى مى ‌شود. 🔹 پيام های آیات110تا112سوره نساء ✅ #انسان حقّ ندارد حتّى به خودش ظلم كند و گناه در حقیقت ظلم به خویشتن است. ✅ راه #بازگشت براى خطاكاران باز است. ✅ میان #استغفار بنده و مغفرت الهى، فاصله اى نیست. ✅ #توبه_واقعى چنان شیرین است كه انسان، رحمت الهى را در درون خود احساس مى كند. ✅ هر گناهى در #روح و #جان انسان، اثر مستقیم دارد. ✅ #انسان گناه را با سوء اختیار و اراده خود انجام مى دهد. ✅ در بازگرداندن آثار بد گناه به گناهكار هیچ خطایی رخ نمى دهد و كارى #حكیمانه است. ✅ تهمت، پرتاب تیر به آبروى مردم است. و #تهمت به بى گناه حرام است. ✅ کسی که تهمت می زند، بار سنگینى از گناه را به دوش مى كشد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_روح 🌅برخى آیه ۸۵ #اسراء را که به پرسش و پاسخ درباره روح پرداخته، « آیه #روح » نام نهاده‌اند : * و یَسـ ٔ لونَکَ عَنِ الرّوحِ قُل الرّوحُ مِن أَمرِ رَبّی و ما اُوتیتُم مِن العِلمِ اِلّا قَلیلًا * 🌠ابن عباس در شان #نزول این آیه می گوید : #یهودیان از رسول خدا صلی الله علیه و آله پرسیدند : ای #محمد ! به ما خبر ده که #روح چیست و روح را چگونه در تن #عذاب می کنند ؟ رسول خدا پاسخ #نداد تا این آیه نازل شد . 🌅بر اساس قولی دیگر ، #یهودیان به کافران قریش گفتند : از محمد صلی الله علیه و آله درباره #روح بپرسید ،‌ اگر به شما پاسخ داد ، پیامبر نیست و اگر پاسخ نداد ، #پیامبر است ؛ زیرا ما در کتاب های خود چنین خوانده ایم . 🌠خداوند به #پیامبرش دستور داد که به آنها پاسخ نگوید و آنان را در این #موضوع به خودشان واگذارد تا دلیلی بر #صدق گفتار و نبوتش باشد . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار 🧍کلمه #احتضار( به معنای حضور مرگ ) در قرآن نیامده؛ اما با تعابیر دیگری ،‌ از #حاضر شدن مرگ ( نساء ۱۸ ) آمدن #سکرات مرگ ( ق ۱۹ ) قرار گرفتن در #غمرات مرگ ( انعام ۹۳ ) #آمدن مرگ ( انعام ۶۱ ) رسیدن جان به #گلو ( واقعه ۸۳ ) #توفّی به معنای گرفتن و نگه داری روح ( نحل ۳۲ ) و نظایر آن سخن رفته است. 🧚‍♂در آیه ۳۰ قیامت با واژه * $مساق * به قطع تعلق #روح از بدن اشاره شده است: * الی ربّک یومئذ المساق * . 🧍#مساق ، مصدر میمی به معنای * شوق * و معنای آیه این است که انسان در حال #احتضار، ‌به سوی خداوند سوق داده میشود . 🧚‍♂از تعبیر ( #مساق ) استفاده میشود که انسان در پیمودن این راه، هیچگونه اختیاری ندارد و #کاربرد لفظ سوق در این گونه آیات به کراهت توده انسانها از پدیده مرگ #صعوبت آن و مراحل پس از آن اشاره دارد . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار 🧚‍♂ گفته شده در دو آیه * والنّازعات غرقا * والنّاشطات نشطا * ( نازعات ۱-۲ ) خداوند به #فرشتگانی که مامور گرفتن جان انسانها هستند سوگند یاد کرده و مراد از نزع، گرفتن #روح کافران با سختی یا گرفتن روح انسانها است و مراد از نشط، گرفتن روح #مومنان یا گرفتن روح کافران یا گرفتن روح انسانها است؛ ولی برخی #مفسران این آرا را نپذیرفته و گفته اند : سیاق آیات #هیچگونه دلالتی بر این معانی ندارد . 🧍شایان ذکر است که از #مصدر احتضار، فقط واژه محتضر در قرآن به کار رفته که دارای #معنایی غیر مرتبط با مرگ است ( قمر ۲۸ ) 🧚‍♂و در آیاتی نیز #تعبیر حضور مرگ آمده ؛ کلی مراد از آن ، زمان احتضار نیست ؛ بلکه منظور ، #فرا رسیدن برخی از اسباب غیر قطعی مرگ‌مانند بیماری و پیری است ؛ نظیر آیه ۱۳۳ بقره که به #وصیّت یعقوب علیه السلام اشاره دارد و آیه ۱۸۰ بقره که #حکم وصیت مومنان در زمان مرگ را بیان کرده است . این‌گونه آیات از بحث ما خارج است. ادامه دارد........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_خدا_در_آفرینش_انسان (انفسى)> 👈2. جنین و تحولات آن 🩸مراحل #رشد جنین، از اسرار و شگفتى‌هاى آفرینش است؛ زیرا نطفه که منشأ #جنین است، در قرارگاه رحم از هر جهت، در #امنیّت است: « ثُمّ جَعلنه نُطفَةً فِى قَرارٍ مَکینٍ .» ( مؤمنون ۱۳ ) 💎این #امنیت از آن رو است که در یک طرف ، ستون فقرات و دنده‌ها و در طرف دیگر ، #استخوان لگن خاصره قرار دارد و روی آن سه پرده آم نیوس ، کوریون ، آل لان تولید قرار می‌گیرد . 🩸 به نظر برخی ، #ظلمات ثلاث در آیه ۶ زمر به همین #پرده‌ها اشاره دارد : * یخلقکم فی بطون امّهاتکم خلقًا من بعد خلق فی ظلمات ثلات * 💎و در چنین #جایگاه امنی ، نطفه به علقه و علقه به مضغه و مضغه به #استخوان تبدیل میشود و بر استخوان گوشت می‌روید و ..... : * و لقد خلقنا ....* ثمّ جعلناه نطفه فی قرار مکین * ثمّ خلقنا النّطفه علقه فخلقنا العلقه مضغه فخلقنا المضغه عظاما فکسونا العظام لحما * (مومنون ۱۲ -۱۴ ) 🩸خداوند #جنین را صورت بندی می‌کند و هر دسته از سلول‌ها را در جایگاه خویش قرار می‌دهد و با وظیفه خود در #ساختمان بدن آشنا می‌سازد : * و هو الّذی یصوّرکم فی الارحام کیف یشاء * ( آل عمران ۶ ) 💎و جنین را #جنسیت می‌دهد : * یهب لمن یشاء اناثا و یهب لمن یشاء الذّکور * ( شورا ۴۹ ) 🩸و آن را به مقدار #مشخص در رحم نگه می‌دارد : * و کلّ شیء عنده بمقدار * ( رعد ۸ ) 💎و در او #روح می‌دمد : * ثمّ انشانه خلقا ءآخر فتبارک الله احسن الخالقین * ( مومنون ۱۴ ) 🩸و در نهایت ، او را از #رحم بیرون می‌آورد : * ثمّ نخرجکم طفلا * ( حج ۵ ) 💎خروج #طفل از رحم و عوامل مرموز آن و نیز آماده ساختن غذای کودک در #سینه مادر برای مدت ۲ سال : * و الوالدات یرضعن اولادهنّ حولین کاملین * ( بقره ۲۳۳ ) از دیگر #شگفتی‌های آفرینش انسان است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_خدا_در_آفرینش_انسان (انفسى)> 👈4. روح 🩸روح و جان آدمى که #حقیقت انسان را تشکیل مى‌دهد، از اسرارآمیزترین پدیده‌هاى #عالم هستى و از نشانه‌هاى بزرگ خدا است؛ روحى که خداوند به خود نسبت داده، و وقتى در بدن #خاکى آدم، دمیده شد، وى را شایسته سجده ملائکه کرد : * فاذا سویته و نفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین * ( حجر ۲۹ ) 💎وقتی #جنین پس از دمیده شدن ، در مرحله جدیدی قرار می گیرد ، #خداوند خود را بهترین آفریننده می خواند : * فکسونا العظام لحما ثمّ انشاناه خلقا ءاخر فتبارک‌الله احسن الخالقین * ( مومنون ۱۴ ) 🩸#جان انسان به دلیل اهمیتی که دارد ، خداوند به آن سوگند یاد کرده است و #فجور و تقوی به آن الهام شده است : * و نفس و ما سوّاها * فالهمها فجورها و تقواها * ( شمس ۷ و ۸ ) 💎خداوند در #پاسخ این پرسش از پیامبر که #روح چیست ؟ می فرماید : بگو روح از امر پروردگار من است و #علم شما برای فهم #اسرار آن اندک است : * و یسئلونک عن الرّوح قل الرّوح من امر ربّی و ما اوتیتم من العلم الّا قلیلا * ( اسراء ۸۵ ) 🩸بنابراین ، #روح آدمی و قوا و نیروهای ظاهر و باطن آن ، چون حواس پنجگانه و #قوای واهمه ، حافظه ، متخیّله و قوه تعقل و تفکر و .... از آیات الهی است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام ......ادامه 🌺 نکته مهم آن است که خداوند #احیا را متفرق بر فراخوانی ابراهیم قرار داد : * ثمّ ادعهنّ یاتینک سعیا * ؛ 🌸پس این فراخوانی سبب #افاضه حیات بر پرندگان شده است و چون احیا بدون امر خداوند امکان ندارد ، روشن می‌شود #فراخوانی ابراهیم به گونه ای با فرمان الهی * کن * که حیات را در موجودات پدید می آورد ، اتصال یافته و همین جا بوده که #ابراهیم ، چگونگی فیضان حمایت از فرمان * کن * را مشاهده کرده است ؛ 🌺بنابراین ، #احیای مردگان ، ناشی از اثری نبوده که خداوند در لفظ قرار داده باشد ؛ بلکه گونه‌ای #اتصال باطنی به نیرو و قدرت نامتناهی الهی است که در حقیقت همان نیروی کارساز است . 🌸بر اساس ویژگی دوم ، به او #فرمان داده شد تا ۴ پرنده گوناگون را گرفته ، به طور کامل شناسایی ، آنها را #ذبح و اجزای آنها را کاملاً با هم مخلوط کند ؛ سپس آنها را تقسیم و هر #بخشی را بر کوهی نهد تا هرگونه تمیّز و تشخّص از میان برود ؛ آنگاه آنها را #فراخواند تا به سوی او بشتابند . 🌺 در پرتو این #تجربه عملی برای او آشکار شد که تمیّز و تشخّص موجود و بازگشت به زندگی ، بر #فراخوانی نفس و روح موجود زنده متفزع است ؛ یعنی #بدن تابع روح است ، نه برعکس . 🌸میان روح و اجزای #ماده ، رابطه خاصی وجود دارد که فقط خداوند از آن آگاه است و برای #بشر ، احاطه علمی به آن میسور نیست ؛ 🌺به همین دلیل ، با فراخوانی #روح ، اجزای #جسد از روح پیروی کرده ، حاضر می‌شوند ؛ 🌸بنابراین چکیده #پاسخ به دغدغه ابراهیم ، آشکار ساختن #تبعیت بدن از روح بوده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

♦️ پرسش: شنیدم در قرآن آیه ای هست که میگه #بعد از #مرگ #روح نابود میشه و ما #دوباره آفریده میشیم؟ ✅ #پاسخ: 👈#خیر چنین آیه ای نداریم و چنین باوری هم صحیح نیست. زیرا روح هرگز نمیمیرد بلکه این جسم است که از بین می رود. 👈 در آیاتی از قرآن هم که ناظر به مردن یا زنده شدن پس از مرگ است مانند: «ربّنا أمتّنا اثنتین وأحییتنا اثنتین؛ (1) پروردگارا ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی». ناظر به این است که پس از مرگ در این دنیا(مرگ جسمی نه از بین رفتن روح)، ما وارد حیات برزخی می شویم و سپس در هنگام قیامت، پس از مرگ همگانی، وارد حیات و زنده شدن برای روز قیامت می شویم. روح هرگز از بین نرفته و نابود نمی شود. پی نوشت ها: 1.مومن/11 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

♦️ پرسش: شنیدم در قرآن آیه ای هست که میگه #بعد از #مرگ #روح نابود میشه و ما #دوباره آفریده میشیم؟ ✅ #پاسخ: 👈#خیر چنین آیه ای نداریم و چنین باوری هم صحیح نیست. زیرا روح هرگز نمیمیرد بلکه این جسم است که از بین می رود. 👈 در آیاتی از قرآن هم که ناظر به مردن یا زنده شدن پس از مرگ است مانند: «ربّنا أمتّنا اثنتین وأحییتنا اثنتین؛ (1) پروردگارا ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی». ناظر به این است که پس از مرگ در این دنیا(مرگ جسمی نه از بین رفتن روح)، ما وارد حیات برزخی می شویم و سپس در هنگام قیامت، پس از مرگ همگانی، وارد حیات و زنده شدن برای روز قیامت می شویم. روح هرگز از بین نرفته و نابود نمی شود. پی نوشت ها: 1.مومن/11 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️ 🎁 #احسان 🫀 به خودی خود یک کار #خوب و نیک و رفتاری صالح محسوب می شود، داخل در محدوده این معنی سوم بوده و این معنای از #احسان شامل آن نیز می شود. 🤝در کتاب مفاهیم #اخلاقی دینی قرآن مجید در این باره چنین آمده است: «فعل « #أحسن» که مصدر آن «احسان» است، یکی از اصطلاحات اخلاقی اساسی در #قرآن می باشد، عموماً معنای آن « نیکی کردن» است، 🫀اما در کاربرد #عملی قرآن، این واژه عمدتاً به دو نوع ویژه از « #نیکی» اطلاق میشود :  #تقوا و پرهیزکاری نسبت به خداوند و همه اعمال انسانی که از آن سرچشمه می گیرد و اعمالی که محرک آن #روح حِلم است».  🤝 سپس با #ذکر قسمتی از این آیه: «قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَٰذَا أَخِي ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا ۖ إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ»؛ ( یوسف آیه ۹۰ ) هر کس #پروا و شکیبایی پیشه کند، خداوند پاداش نیکوکاران را فرو نمی گذارد، اطلاق اول را توضیح می دهد که: «باید خاطر نشان ساخت که در اینجا محتوای #معنایی احسان به تقوا و صبر تعریف شده است که هر دوی آنها از خاصه های انسان #مؤمن است.» 🫀نویسنده سپس با #ذکر آیه « وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿﴾ ( آل عمران آیه ۱۳۳ ) 🤝  الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ» ( آل عمران ۱۳۴ ) و برای نیل به #آمرزش پروردگارتان و بهشتی که پهنای آن هم چند آسمان ها و زمین است و برای #پرهیزکاران آماده شده است، بشتابید. 🫀کسانی که در راحت و رنج #انفاق می کنند و خشم خود را فرو می خورند و از مردمان در می گذرند و خداوند #نیکوکاران را دوست دارد، معنی دوم را توضیح می دهد و می نویسد: «کسی که همیشه خواهان #دستگیری از مستمندان می باشد، دیر خشم، بخشنده تأذیها و چشم پوشنده از #قصاص و تلافی کردن است، همه اینها تجسم و تجلی فضیلت حلم است.» 🤝در #کتاب مذکور، اگر چه فقط به همین دو معنی و کاربرد برای واژه احسان اشاره شده و از کاربرد دیگر این واژه #غفلت شده است اما این مطلب کتاب قابل توجه است که یکی از کاربردها و معانی احسان را معادل اعمالی می گیرد که ناشی از #تقوا و پرهیزکاری می باشد، و این را می توان ادعا نمود که در برخی از کاربردهای واژه احسان در قرآن کریم، این لفظ تقریباً مترادف با رعایت #تقوا و پرهیزکاری که شرط اصلی آن اخلاص و نیّت پاک است به کار رفته است. 🫀و از صریح ترین آیات در این زمینه، آیات ۴۱ تا ۴۴ سوره #مرسلات است که در آنها واژه «محسنین» هم طراز و هم سنگ واژه « #متقین» گرفته شده است و می توان از آن، مقدار ارتباط معنایی «احسان» و تقوا را بدست آورد: «إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ ﴿﴾ ( مرسلات آیه ۴۱ )  وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ ﴿﴾ ( مرسلات آیه ۴۲ ) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿﴾ ( مرسلات آیه ۴۳ )  إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ» ( مرسلات آیه ۴۴ ) 🤝پرهیزکاران در سایه ساران و [کنار] #چشمه سارانند و میوه هایی که دلخواهشان است، به خاطر کارهایی که کردند، #بخورند و بنوشند [خوش و] گوارا، ما بدین گونه نیکوکاران را جزا می دهیم. ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh