♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️ 👥#آل_ابراهیم ♻️این واژه، دوبار در قرآن آمده است: *... فَقَد ءَاتینا ءَالَ ءِابرهیمَ الکِتبَ و الحِکمَةَ و ءَاتینهُم مُلکَاً عَظیماً = در حقیقت، ما به خاندان ابراهیم، #کتاب و #حکمت دادیم و به آنان #ملکی بزرگ بخشیدیم * (نسا ۵۴ ) 🔰* انّ الله اصطفی آدم و نوحا و آل ابراهیم و آل عمران علی العالمین = به یقین خداوند آدم و نوح و خاندان #ابراهیم و خاندان #عمران را بر مردم جهان برتری داده است . ( آل عمران ۳۳) 👥#آل_ابراهیم_چه_کسانى_اند ♻️با توجّه به گوناگونى معانى « #آل »، مفسّران، آل‌ابراهیم را سه گونه تفسیر کرده‌اند: 👈 ۱. #فرزندان_پاک و برگزیده ابراهیم ، چون اسماعیل ، اسحاق، یعقوب، داوود، سلیمان، یونس، زکریا، عیسى، #محمد صلى‌الله‌علیه‌ و آله و جانشینان آن حضرت از خاندان وی . 🔰 این تفسیر ، با واژه اصطفاء ( #برگزیدن ) در آیه دوم مناسب تر می نماید ؛ زیرا خداوند کسانی را برمی گزیند که از #گناه منزه باشند . ♻️روایاتی که #امامان علیهم السلام را از آل ابراهیم شمرده نیز این معنا را تایید می کند . 🔰به نظر علامه طباطبایی ، از سیاق آیه ۵۴ نساء که در صدد #سرزنش بنی اسرائیل ( دودمان اسحاق) است ، بر می آید که مقصود از آل ابراهیم ، #پاکان ذریّه او از طریق #اسماعیل است و شامل ذریّه ابراهیم از طریق اسحاق نمیشود . 👈 ۲ . #پیروان_دین_ابراهیم ( اسلام ) . ♻️موید این معنا دو آیه ذیل است : * فمن تبعنی فانّه منّی = پس هر که از من #پیروی کند ، بی گمان از من است * (ابراهیم ۳۶ ) 🔰 * انّ اولی الناس بابراهیم للذین اتبعوه و هذا النبی و الذین آمنوا ...... = #نزدیکترین مردم به ابراهیم همان کسانی هستند که از او #پیروی کرده‌اند و ( نیز ) این پیامبر و کسانی که ( به آیین او ) ایمان آوردند * (آل عمران ۶۸ ) 👈۳. #شخص_ابراهیم ، ♻️همانگونه که در آیه * و بقیّه ممّا ترک آل موسی و آل هارون * (بقره ۲۴۸ ) #آل ، به معنای موسی و هارون است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️ ....ادامه 👥#فضایل_آل_ابراهیم 👈۹. #دریافت_کتاب : *فقد ءاتینا ءال ابراهیم الکتاب = ما به #خاندان ابراهیم کتاب دادیم * ( نساء ۵۴) این فضیلت در آیه ۱۶۳ نساء، ۸۹ انعام ، ۵۸ مریم ، ۲۷ عنکبوت نیز آمده است . ♻️ * کتاب * را به معنای کتابهای آسمانی ( صحف ابراهیم و موسی ، زبور داوود ،تورات و انجیل ) و #ظواهر شریعت دانسته اند . 🔰امام صادق علیه السلام #کتاب را در روایتی به #نبوت تفسیر کرده است . 👈۱۰ . #حکمت * فقد ءاتینا ءال ابراهیم الکتاب و الحکمه .... = ما به #خاندان ابراهیم ، کتاب و حکمت دادیم * ( نساء ۵۴ )* حکمت به #نبوت . فهم و داوری ، اسرار حقیقت و #معارف و احکام الهی تفسیر شده است . 👈۱۱ . #ملک_عظیم : * و ءاتیناهم ملک‌ عظیما= ما به آنان [ = خاندان ابراهیم ] ملکی بزرگ بخشیدیم * نساء ۵۴ ) 🔰مفسران * ملک * را به #نبوت ، سلطان سلیمان ، تائید ملائکه ، #خلافت پس از نبوت ّ پیروی لازم ، امامان هدایت علیهم السلام ، #کمال قدرت ، رهبری ونیایی و دین ، و #زنان بسیار تفسیر کرده اند . ♻️طبری ، با استناد به روایتی از ابن عباس نظر اخیر را #ضعیف شمرده است . 🔰در عهد عتیق در وصف ساره ، همسر ابراهیم گفته شده : خداوند از او به ابراهیم پسری خواهر داد که از میان فرزندان او پادشاهان بر خواهند خاست . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

⚛#دائره_المعارف_قرآن_کریم⚛ ◀️2. #هدایت_یافتن_به_صراط_مستقیم 🍀«... وَ هَدینهُم إلى صِرطٍ مُستَقِیم ... .» و #صراط مستقیم به دین الهى تفسیر شده است . ◀️3.#برخوردارى_از_کتاب _آسمانى 🍁«... ءَاتَینهُم الکِتب ... .» #صحف موسى و انجیل عیسى و زبور داوود از جمله آن‌ها است . 🍀 به نظر فخررازى، این آیه به #اعطاى علم فراوان به آن‌ها اشاره دارد . ◀️4. #دریافت_علم_و_حکم 🍁«... ءَاتَینهُم‌الکِتبَ والحُکم .» برخى مفسّران، مقصود از « #حکم » در آیه را عقل ، علم و فقه ، حکمت ، فهم #کتاب آسمانى و شناخت احکام آن ، مقام قضاوت یا مقام زمام داری دانسته اند . ◀️5 . #برخوردارى_از_مقام_نبوت 🍀«... ءَاتَینهُم ... النُّبُوَّة ...». پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 ..... ادامه #اهل_بیت_و_قرآن -> #قرآن_در_نگاه_اهل_بیت ❤️6 . #آداب_قرائت 📖قرائت قرآن، در پیشگاه خدا قرار گرفتنِ #بنده و سخن گفتنِ خدا با بنده است و #آدابى دارد که باید آن را شناخت و به کار بست. 👌در منظر اهل‌بیت علیهم‌السلام بدون رعایت این #آداب حق تلاوت ادا نمى‌شود و تأثیر #شایسته نخواهد داشت . 📖برخی از آداب #قرائت قرآن چنین است : 👈 الف . #مسواک_زدن و #وضو_گرفتن . امیرمومنان امام علی علیه السلام به #پاک کردن راه تلاوت قرآن با #مسواک زدن سفارش کرده اند . ✨ همچنین آن حضرت می فرماید : بنده خدا قرآن قرائت نمی کند ، مگر با #طهارت 📖 و از این رو هنگام #تلاوت به وضو گرفتن تشویق شده است . این #طهارت نماد پاکیزگی روح و آمادگی برای توجه به خدا و پرهیز از آلودگی به گناه و #عامل_نورانیت روح مومن است . 👈 ب . #آماده_کردن_دل بزرگ داشتن قران و خود را در برابر #کتاب الهی دانستن 👈 ج . #رو_به_قبله_نشستن 👈 د . #پناه_بردن_به_خداوند 📖هنگام #شروع قرائت با گفتن * اعوذ بالله من شیطان رجیم * که قرآن به آن #امر کرده است . (نحل ۹۸ ) 👌و در #روایات اهل بیت نیز با تعبیرهای گوناگون به آن ترغیب شده است . 👈ه . #عجله_نکردن_در_تلاوت_قرآن 📖برخی به سبب #فضیلت قرائت و به ویژه #ختم قران به تلاوت با #شتاب روی می آورند لیکن به توصیه اهل بیت نباید #کیفیت قرائت را فدای کمیت آن کرد و تنها در پی به پایان رساندن سوره بود . 👌 امام کاظم علیه السلام می فرماید : * و لا یکن همّ احدکم آخر السوره * 📖 بر اساس برخی روایات در قرائتی که #تدبر نباشد ، #خیر نیست . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌳#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌳 👈#اهل_الذکر .... ادامه #تبیین_اهل_الذکر 🍂با توجه به آنچه گذشت #معنای اهل الذکر عام و فراگیر است و #اقوال دیگری که در این زمینه ارائه شده میتواند از باب تبیین مصادیق گوناگون آن باشد ؛ از جمله : 👈۱- مراد از اهل الذکر اهل #کتاب آسمانی پیشین از علمای یهود و نصارا و مقصود از سوال ، پرسش از نشانیهای #نبوت است که در کتاب‌های ایشان وجود دارد . 🍀این نظر از کسانی است که در تفسیر آیه به خصوص #سیاق آیات و شأن نزول آنها توجه کرده‌اند . 👈۲ - مراد از اهل الذکر اهل #علم به اخبار گذشتگان و آگاه به احوال امتهای پیشین است . 👈۳ - اهل الذکر #امامان معصوم علیهم السلام هستند . این قول با توجه به روایات وارده در این زمینه از جمله دو روایت صحیحه مطرح شده است . 🌺 روایات مزبور دو دسته است : 👈 الف . روایاتی که با #لسان اثبات ، اهل الذکر را منحصر در ائمه می داند ؛ از جمله روایت امام باقر علیه السلام که فرمود : ( تنها ) #ما اهل الذکر هستیم . 🍂 مراد این دسته از روایات را می توان بیان #روشن ترین مصداق اهل الذکر ، یعنی امامان معصوم علیهم السلام دانست . 👈ب . روایاتی که مضمون #حصر را به‌صورت نفی از دیگران بیان کرده ، می‌گوید : اهل الذکر جز ما کسی نیست . 🍀 این دسته از روایات را می توان ناظر به نفی #انحصار اهل الذکر در عالمان اهل کتاب دانست که سوال کننده به آن معتقد بوده است . 🍂برخی در توضیح #مضمون روایات یادشده گفته اند : #مقصود ائمه از اینکه گفته اند : اهل الذکر ما هستیم ، این نیست که #مفهوم ظاهر آیه چنین است ،‌ زیرا کافران اهل مکه ممکن نبود از #ائمه چیزی بپرسند و بر فرض پرسش هم کلام ایشان را حجت ندانسته ، باور نمی کردند ، 🍀چنان که کلام خود #رسول خدا را نمی پذیرفتند ، بنابراین مراد تشبیه و تمثیل است ؛ یعنی اینکه هر چیز را باید از #اهلش پرسید و همانگونه که بشر بودن پیامبران پیشین را باید از #عالمان امت آن پیامبران پرسید ، تفسیر و احکام اسلام را نیز باید از امام معصوم علیه السلام پرسید . 🍂 برخی درباره آیه اهل الذکر بر این #باورند که با قطع نظر از مورد آیه و با توجه به این اصل که مورد مخصص نیست آیه به #حسب ظاهر از حیث سوال کننده و سوال شونده و چیزی که درباره آن سوال میشود عام است . 🍀بر پای این نظر #سائل هر کسی است که ناآگاه به چیزی از معارف حقیقی و مسائل مکلفان باشد و مورد سوال همه معارف و مسائلی است که ممکن است کسی به آن #جاهل باشد ؛ 🍂اما مسئول گرچه به لحاظ #مفهوم عام است ؛ ولی از نظر مصداق ویژه اهل بیت پیامبر است ؛ خواه مراد از ذکر #پیامبر باشد ؛ مانند : * قد انزل الله الیکم ذکرا رسولا * ( طلاق ۱۰-۱۱ ) یا قرآن ؛ مانند : * هذا ذکر مبارک انزلناه * ( انبیا ۵۰ ) ، 🍀زیرا آنان خاندان پیامبر و #همسنگ با قرآنند ،‌چنان که پیامبر صلی الله علیه و آله در حدیث متواتر #ثقلین اهل بیت را #قرین_قرآن دانسته ،‌مردم را به تمسک به این دو فراخوانده است . 🍂 دلیل بر اینکه #کلام ائمه علیهم السلام در روایات یاد شده با قطع نظر از مورد آیه است اینکه آنان #متعرض چیزی از خصوصیات مورد آیه نشده اند . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب 🧕🤵👩‍🔧👨‍💼#اهل به معناى سزاوار و شایسته، خاندان، خانواده، اُنس، اختصاص و تعلق داشتن به چیزى است ، 💞ازاین‌رو با اضافه شدن به #کتاب معناى « #وابستگان_به_کتاب » مى‌دهد. ❣چون مقصود از کتاب، #کتاب_آسمانى است، اهل کتاب به معنای #صاحبان کتاب آسمانی و پیروان ادیان الهی است . 💕 البته این تعبیر در قرآن و فرهنگ اسلامی برای #مسلمانان بکار نمیرود ❣و این اصطلاح که گویا #نخستین بار در قرآن آمده ، بدین جهت است که وجود کتابهای آسمانی وجه مشترک همه #ادیان الهی است و راه را برای مدعیان ادیان برساخته می بندد . 💕 #اصطلاح اهل کتاب ۳۱ بار در ۳۱ آیه از ۹ سوره قران و بیش از همه در سوره آل عمران (۱۲ بار ) به کار رفته است . بقره ۱۰۵ - ۱۰۹ آل عمران ۶۴- ۶۵ - ۶۹- ۷۲ -۷۵ -۹۸ - ۹۹ - ۱۱۰ - ۱۱۳ - ۱۱۹ نساء ۱۲۳ - ۱۵۳ - ۱۵۹ - ۱۷۱ مائده ۱۵ - ۱۹ - ۵۹ - ۶۵ - ۶۸ - ۷۷ عنکبوت ۴۶ احزاب ۲۶ حدید ۲۹ حشر ۲ - ۱۱ بیّنه ۱ - ۶ ❣قرآن کریم از اهل کتاب با #تعبیرهای دیگری نظیر : * الّذین اوتو الکتاب * ( بقره ۱۰۱ - ۱۴۴ - ۱۴۵ ) * الّذین ءاتیناهم * ( آل عمران ۱۹ ) * الذین ءاتیناهم الکتاب * (بقره ۱۲۱ - ۱۴۶) * الّذین اوتوا نصیبا من الکتاب * ( نسا ۵۱ ) نیز یاد کرده و با اختصاص بخش قابل توجهی از آیات و خطابهای خود صف آنان را از صف بت‌پرستان جدا ساخته است . (حج ۱۷ ؛ مائده ۶۹ ؛ بقره ۶۲ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب > #مصادیق_اهل_کتاب 💕بررسى آیات مربوط و شأن نزول آنها نشان مى‌دهد که یهود و نصارا ، #مصداق روشن اهل #کتاب از منظر قرآن‌اند و تورات و انجیل کتاب آسمانى آنان است. ❣ قرآن با استناد به #نزول تورات و انجیل در زمان بعد از ابراهیم علیه السلام احتجاج اهل کتاب بر سر یهودی یا نصرانی بودن آن حضرت را نابخردانه خوانده و #نفی می‌کند : * یا اهل الکتاب لم تحآجّون فی ابراهیم و ما انزلت التوراه و الانجیل الّا من بعده افلا تعقلون * ( آل عمران ۶۵ ) 💕نفی ارزش و بی‌پایه و اساس خواندن دین و #آیین اهل کتاب بدون اعتقاد و عمل به تورات و انجیل نیز به روشنی نشان می‌دهد که #مصداق مورد اشاره آن ، پیروان این دو کتاب اند : * قل یا اهل الکتاب لستم علی شیء حتی تقیموا التوراة و الانجیل و ما انزل الیک من ربّکم * (مائده ۶۸ ) ❣اگر اهل کتاب ، مصداق دیگری داشت ، باید از کتاب آسمانی #سومی نیز در کنار تورات و انجیل یاد می شد . 💕 مورد خطاب بودن یهود و نصارا یا یکی از آن دو در همه #کاربرد های اهل کتاب نیز مدعای یاد شده را تائید می کند . ( برای نمونه : نساء ۱۵۳ - ۱۷۱ مائده ۶۵ - ۶۶ حشر ۱۱ ) ؛ ❣اما اهل کتاب بودن #صابئیان و #مجوسیان هیچ مستند قرآنی ندارد و فقط یاد کرد آنان در کنار یهود و نصاراست : * انّ الّذین ءامنوا والّذین هادوا و الصابئین و النصاری و المجوس و الّذین اشرکوا انّ الله یفصل بینهم یوم القیامه ..... * ( حج ۱۷ ) 💕این آیه فقط در صدد بیان این معناست که خداوند در روز #قیامت ، میان گروه‌های یادشده داوری کرده ، حق را از باطل جدا و #حقگرایی و #باطلگرایی هر یک را روشن میسازد ؛ اما به هیچ وجه در مقام جدا سازی #صف صابئیها و مجوسیان از صف مشرکان و الحاق آنان به یهود و نصارا نیست . ❣تاریخ #پیدایش ، تحول و چگونگی عقاید آنان نیز در هاله ای از ابهام است و اهل کتاب بودنشان مورد #اتفاق همگانی نیست . 💕گروهی از محققان ، #صابئیان را مشرک ،‌ ستاره پرست و ساکن در نواحی جنوبی ایران و عراق ❣ و گروهی دیگر به سان #یهود و #نصارا در شمار اهل کتاب می دانند . 💕جمعی دیگر آنها را به #دو_گروه مشرک و اهل کتاب تقسیم کرده‌اند . ❣تاریخ #مجوس یا آیین #زردشت نیز با ابهامات فراوانی روبروست و درباره وجود پیامبر آنان به نام زردشت یا زرتشت ، هویت ، شخصیت ، زندگی و نیز کتاب وی به نام #اَوِستا دیدگاههای متفاوتی در میان است . 💕پاره ای از #مستندات تاریخی و نیز برخی احادیث اسلامی اهل کتاب بودن آن را می رساند . ❣شماری از فقهای شیعه نیز با دو گروه یاد شده ، #معامله اهل کتاب کرده‌اند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_312 🌹 #آیه_4 #سوره_آل_عمران 🌸 مِنْ قَبْلُ هُدىً لِّلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَِآياَتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ترجمه:او پیش از این (تورات و انجیل را) براى هدایت مردم (فرو فرستاد) و اینک فرقان را نازل كرد، همانا كسانى كه به آیات الهى كافر شدند، برای آنها عذاب شدیدى است و خداوند شكست ناپذیر صاحب انتقام است. 🌷 #للناس: برای مردم 🌷 #أنزل: فرو فرستاد 🌷 #الفرقان: وسيله ى جدایی حق از باطل منظور قرآن است. 🌷 #الذین: کسانی که 🌷 #کفروا: کفر ورزیدند 🌷 #آیات: یعنی نشانه ها 🌷 #لهم: برای آنها 🌷 #عزیز: شکست ناپذیر 🌷 #ذو_انتقام: صاحب انتقام 🌸 آیه قبلی می فرماید: #کتاب قرآن را به حق بر تو نازل کرد ، که تصدیق کننده کتاب های پیشین است و تورات و انجیل را فرو فرستاد. و این آیه می فرماید: من قبل هدی للناس: قبل از این ، (تورات و انجیل را) برای هدایت مردم فرو فرستاد. و أنزل الفرقان: و اينک #فرقان را نازل کرد ، یكى از نام هاى قرآن، فرقان است. فرقان، یعنى آنچه مایه ى جدایى است. از آنجا كه راه تشخیص حقّ از باطل، در همه امور #قرآن مى باشد، لذا به آن فرقان گفته شده است ، پس فرقان یعنی وسیله جدایی حق از باطل. 🌸 بعد از اتمام حجت و نزول آیات از سوی #خداوند و گواهی فطرت و عقل بر صدق دعوت پیامبران و به دنبال بحثی که درباره حقانیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و حقانیت قرآن گذشت می فرماید: إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد: کسانی که به آیات #خدا کافر شدند برای آنها عذاب شدیدی است. عذاب شدید مخصوص آخرت نیست. در این آیه نفرموده كه عذاب كفّار مربوط به آخرت است، زیرا گاهى سرگرمى و حرص بر اندوختن مال و غفلت از خداوند و معنویات خود عذاب است. پس هم در دنیا و هم در آخرت عذاب دارند. و الله عزیز ذو انتقام: و #خداوند شکست ناپذیر صاحب انتقام است. آن چیزی که سبب عذاب و انتقام خداوند می شود عملکرد ما می باشد. 🔹 پیام های آیه4سوره آل عمران 🔹 ✅ #هدایت مردم، یك سنّت همیشگى الهى بوده است. «من قبل» ✅ مخاطب كتاب های آسمانى، عموم #مردم هستند، نه قبیله و نژاد خاص. «للنّاس» ✅ #قرآن، وسیله ى شناخت حقّ از باطل است. «و انزل الفرقان» ✅ هركجا میان سلیقه ها، افكار و عقاید به هر نحو دچار تحیّر شدیم، حرف آخر از آن #قرآن است. (حتّى اگر در میان روایات نیز دچار حیرت شدیم، باید به حدیثى توجّه كنیم كه مطابق با قرآن باشد.) «الفرقان» ✅ بعد از نزول آن همه كتاب و اسباب هدایت، جزاى شخص #لجوج عذاب شدید است. «عذاب شدید» ✅ عذاب الهى، پس از اتمام حجّت بر مردم است. «هدى للناس... الّذین كفروا... لهم عذاب شدید» ✅ این آیه مایه ى دلگرمى و تسلیت خاطر پیامبر و مؤمنان است كه #خداوند به حساب كفّار سرسخت مى‌رسد. «عزیز ذوانتقام» ✅ سرچشمه كیفر و انتقام خداوند ، عملكرد ماست، وگرنه او عزیزى است كه هیچ كمبودى ندارد. «عزیز ذوانتقام» ✅ كفر مردم در #خداوند اثرى ندارد. «كفروا، واللَّه عزیز» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_314 🌹 #آیه_6 #سوره_آل_عمران 🌸 هُوَ الَّذِى يُصَوِّرُكُمْ فِى الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَآءُ لَآ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم ُ ترجمه:او كسى است كه شما را به هر شکلی كه مى‌خواهد در رحم ها صورت مى دهد. هیچ معبودی به غیر او نیست؛ توانای شکست ناپذیر و حكیم است. 🌷 #هو_الذى: او کسی است که 🌷 #یصورکم: صورت می دهد ، شکل می دهد 🌷 #فى: در 🌷 #الأرحام: جمع رحم، رحم محل تشکیل و رشد جنین در شکم مادر است. 🌷 #كيف_یشآء: به هر شکلی که می خواهد 🌷 #لا: نیست 🌷 #اله: معبودی 🌷 #إلا: به غیر 🌷 #هو: او 🌷 #العزیز: توانای شکست ناپدیر 🌷 #الحکیم: با حکمت 🌸 این آیه به گوشه ای از علم و قدرت خداوند که در حقیقت یکی از شاهکارهای عالم آفرینش است اشاره می کند. صورت بندی انسان در شکم مادر و نقش بر آب زدن در آن محیط تاریک ظلمانی آن هم نقش های بدیع و عجیب و پی در پی ، بسیار شگفت آور است. مخصوصاً با آن همه تنوعی که از نظر شکل و صورت و جنسیت و انواع استعداد های متفاوت و صفات مختلف وجود دارد و اگر می بینیم معبودی جز او نیست به خاطر همین است ، که شایسته عبادت فقط ذات پاک خداوند است. 🌸 فردی که امروز به خدا کفر ورزیده است و منکر خدا شده است روزی نطفه ای بوده که خداوند این نطفه را در رحم مادر پرورش داد و تبدیل به جنین کرد و به آن صورت و شکل داد و اکنون به جای سپاس از خداوند کفر نعمت می ورزد. 🔹 پيام های آیه6سوره آل عمران 🔹 ✅ منشأ تكوین و تشریع یكى است. آن كه براى هدایت شما #كتاب فرستاده، همان است كه شما را آفریده است. «هدىً للنّاس... یصوّركم» ✅ صورتگرى #انسان در رحم مادر، تنها به دست خداوند است. «هو الّذى یصوّركم» ✅ اكنون كه صورت بندى ها به دست اوست، یكدیگر را به خاطر شكل و قیافه سرزنش نكنیم. «هوالّذى یصوّركم» ✅ قدرت نمایى #خداوند محدود به مكان و زمان خاصّى نیست. «یصوّركم فى الارحام» ✅ #تفكّر در آفرینش خودمان، عامل ایمان به خداوند است. «یصوّركم... لاالهالاّ هو» ✅ اگرچه #خداوند به هر كارى قادر است؛ «كیف یشاء» ولى كارى بر خلاف حكمت نمى كند. «هوالعزیزالحكیم» ✅ صورت هاى گوناگون افراد بشر، نشانه ى قدرت و #حكمت خداست. «یصوّركم... العزیز الحكیم» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_326 🌹 #آیه_19 #سوره_آل_عمران 🔹 إِنَّ الْدِّينَ عِنْدَاللَّهِ الْإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَهُمْ الْعِلْمُ بَغْيَاً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بآَِيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ‏ 🍀 ترجمه: همانا دین نزد خداوند، اسلام است و اهل كتاب اختلافى نكردند، مگر بعد از آنكه علم (به حقّانیت اسلام) برایشان حاصل شد، از روى حسادت و دشمنى میان آنان بود و هركسی به آیات خداوند كفر ورزد، پس همانا خداوند زود حساب است. 🌷 #ما_اختلف: اختلاف نکردند 🌷 #أوتوا_الكتاب: اهل کتاب 🌷 #بغیا: حسادت 🌷 #یکفر: کفر ورزد 🌷 #سریع_الحساب: زود حساب 🔵 { إن الدين عندالله الإسلام: همانا دين نزد خداوند اسلام است} آیین حقیقی در پیشگاه خدا همان #اسلام که تسلیم در برابر فرمان خداوند است ، و در واقع روح دین در هر عصر و زمان چیزی جز تسلیم در برابر حق نبوده و نخواهد بود. سپس این آیه به بیان سرچشمه اختلاف های مذهبی می پردازد. ظهور اختلاف بعد از علم و آگاهی بود و انگیزه اختلاف از روی طغیان و ظلم و حسد است. 🔵 اوصاف و مشخصات #پیامبر_اسلام در کتب آسمانی پیشین که بخش هایی از آن در دست یهود و نصارا وجود داشت بیان شده بود و به همین دلیل دانشمندان آنها قبل از ظهور او بشارت ظهورش را با شوق و تأكيد فراوان مى دادند ، اما همين كه مبعوث شد چون منافع خود را در خطر می دیدند از روی طغیان و ظلم و حسادت همه را نادیده گرفتند. { و ما اختلف الذین أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جآءهم العلم بغيا بينهم: و اهل كتاب اختلافى نكردند ، مگر بعد از آنکه #علم برایشان حاصل شد، از روی حسادت و دشمنی میان آنان بود} 🔵 به همین دلیل در پایان آیه سرنوشت آنها و امثال آنها را بیان کرده و می فرماید: {و من یكفر بآیات الله فإن الله سريع الحساب: و هر کسی به آیات خداوند کفر ورزد ، پس همانا خداوند حسابش سریع است.} آری! کسانی که #آیات_الهی را بازیچه هوس های خود قرار دهند ، نتیجه کار خود را در دنیا و آخرت می بینند. 🔹 پیام های آیه19سوره آل عمران 🔹 ✅ ایمان به یگانگى، #عدالت، عزّت و حكمت خداوند (كه در آیه قبل بود،) زمینه‏ى تسلیم شدن انسان است. «ان الدّین عند اللّه الاسلام» ✅ لازمه‏ى تسلیم بودن در برابر خداوند، پذیرش #اسلام به عنوان آخرین دین الهى است. «ان الدّین عند اللّه الاسلام» ✅ تجاوز از مرزهاى حق، سبب بروز #اختلاف است. «وما اختلف الّذین... بغیاً» ✅ سرچشمه‏ ى بسیارى از اختلافات مذهبى، حسادت‏ها و ظلم‏هاست؛ نه جهل و بى‏خبرى. «من بعد ما جائهم العلم» ✅ #حسد، زمینه‏ى كفر است. «بغیاً... و من كفر» ✅ #كتاب و #علم، به تنهایى سبب نجات نمى‏ گردند. «اوتوا الكتاب، جائهم‏العلم، من‏یكفر» ✅ كسانى كه آگاهانه ایجاد اختلاف مى‏كنند، به زودی #خداوند به حسابشان می رسد. «فإن الله سریع الحساب» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#امام_زمان حکیمه خاتون دختر امام جواد «علیه السلام» میگه: هفتمین روز تولد امام زمان بود به خدمت امام عسکری رسیدم سلام دادم و نشستم حضرت فرمود عمه جان فرزندم را برایم بیاور من سرورم را که به پارچه ای پیچیده شده بود آوردم امام عسکری مدتی نوازشش کرد و بعد زبانش را به دهان نوزاده گذاشت، انگار شیر و عسل به او میدهد بعد فرمود: فرزندم حرف بزن کودک هفت روزه لب به سخن گشود «اشهدان لااله الا الله» سپس مدح بر پیامبر و علی مرتضی و اهل بیت گفت و آیه ی وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (قصص، 5) را تلاوت کرد #کتاب نور الثقلین کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #کتاب_ابرار 🌺 « کلاّ إنَّ کتـبَ الأبرارِ لفى عِلّیّینَ * و ما أدرلـکَ ماعِلّیّونَ * کِتـبٌ مرقومٌ * یَشهَدُه المُقرّبونَ = نه‌چنین است. 🌼 در حقیقت کتاب ابرار در #علّیّون است و تو چه دانى علیّون چیست ؟ کتاب #نوشته شده است . #مقربان آن را مشاهده خواهند کرد .* ( مطففین ۱۸- ۲۱ ) 🌺 آرای مفسران در #تفسیر علیین ( جایگاه کتاب ابرار ) گوناگون و در برخی تفاسیر، ‌ده #قول شمرده شده است . 🌼 علامه طباطبایی پس از نقل برخی از #آرای دهگانه و مردود شمردن آنها ، معنای #علیّون را * برتری مضاعف * دانسته که بر #درجات عالی و منازل قرب به خدای #سبحان منطبق می شود . 🌺وی می گوید : مقصود از #کتاب ابرار ، سرنوشت نیکی است که خداوند با قضای حتمی خود برای آنان #مقدّر و آماده کرده است ؛ 🌼 پس #علیّون کتابی بلندپایه و جامع است که بسیاری سرنوشت ها ، از جمله #سرنوشت ابرار در آن نوشته شده و خداوند برای تبیین #عظمت آن به #پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید : نمیدانی علیّون چیست ؛ یعنی آنقدر #بزرگ است که با زبان بشری قابل #شناساندن نیست ؛ سپس از آن با وصف * #کتاب_مرقوم * یاد می‌کند . 🌺 کتاب ، یعنی #امری نوشته شده و قضایی #حتمی ، و #مرقوم از ماده #رقم ( خط درشت با نقطه گذاری ) به معنای کاملاً #روشن و بی ابهام است ؛ پس سرنوشت #نیک آنان حتمی و مشخص و تخلف ناپذیر است . 🌼در پایان ، #جایگاه کتاب ابرار را چنین می‌ستاید که #مقربان ، علیّون را با اراده خدای بزرگ مشاهده میکنند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_360 🌹 #آيه_65 #سوره_آل_عمران 📚 #موضوع: گفتگوی اهل کتاب درباره حضرت ابراهیم علیه السلام 🌸 يَا أهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِى إِبْراَهِيمَ وَمَآ أُنِزلَتِ الْتَّوْرَاةُ وَ الْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ‏ 🍀 ترجمه: اى اهل كتاب! چرا درباره‏ى ابراهیم گفتگو و نزاع مى‏ كنید؟ در حالى كه تورات وانجیل، پس از او نازل شده است، چرا تعقّل نمى‏ كنید؟ 🌷 #أهل_الكتاب: منظور يهود و نصارا است. 🌷 #تحآجون: از محاجه به معنی حجت و دلیل آوردن می آید در اینجا به معنی نزاع و گفتگو است. 🌷 أنزلت: نازل شده 🌸 #شأن_نزول: منظور از اهل کتاب یهود و نصارا هستند. هر یک از یهود و نصارا، ابراهیم علیه السلام را از خود مى‏ دانستند نزد پیامبر اسلام اجتماع کردند و به نزاع پرداختند یهود می گفتند: ابراهیم یهودی بوده و او تابع کتاب تورات بوده نصارا می گفتند: ابراهیم مسیحی بوده و او تابع کتاب انجیل بوده که آیات 65تا68سوره آل عمران نازل شد. 🌸 #حضرت_ابراهیم قبل از موسی و عیسی به دنیا آمده بود و در زمان ابراهیم دین یهودیت و مسیحیت وجود نداشت و دین یهود و مسیحیت بعدها به وجود آمد. اين آیه 65 سوره آل عمران آنها را در ادعاهای بی اساس و غیر منطقی تکذیب کرد. قرآن می فرماید: 《یا أهل الكتاب لم تحآجّون فى إبراهيم و مآ أنزلت التوراة و الإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون: اى اهل کتاب چرا درباره ابراهیم گفتگو و نزاع می کنید؟ در حالی که تورات و انجیل پس از او نازل شده است، چرا فکر نمی کنید؟》 چگونه شما ابراهیم را كه قبل از #تورات و #انجیل بوده، تابع آن دو كتاب مى‏ دانید؟ كتابى كه هنوز نازل نشده بود، پیرو ندارد. آیا حاضر نیستید این مقدار هم فكر كنید كه لااقل حرف شما با تاریخ منطبق باشد. 🔹 پيام های آیه65سوره آل عمران 🔹 ✅ هنگام #موعظه، از القاب متین وعناوین فرهنگى مخاطبین استفاده شود. «یا اهل الكتاب» ✅ #علم و #كتاب، از چنان ارزشى برخوردارند كه منسوبین به آن نیز محترمند. اهل‏كتاب، اهل قلم، اهل علم. «یا اهل الكتاب» ✅ سعى نكنید با انتساب شخصیّت‏ها به خود، #حقّانیت خود را اثبات كنید. «لِمَ‏تحاجّون فى ابراهیم» به جاى نزاع در انتساب شخصیّت‏هاى والا، از فكر آنان پیروى كنید. ✅ ادّعاهاى خود را مستند و هماهنگ با منطق و فطرت و #تاریخ قرار دهید. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_373 🌹 #آیه_79 #سوره_آل_عمران 🌸 مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالْنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَاداً لِّى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُواْ رَباَّنِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتاَبَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ ترجمه: هیچ انسانی كه خداوند به او كتاب و حكم و نبوّت داده است، حقّ ندارد به مردم بگوید: به جاى خدا، بندگان من باشید. بلکه (بگوید:) مردمی الهی باشید، آن گونه که کتاب خدا را می آموختید و درس می خواندید. 🌷 #بشر: انسان 🌷 #النبوة: نبوت 🌷 #عبادا: بندگان 🌷 #ربانیین: جمع ربانی است به کسی گفته می شود که پیوند او با خدا محکم باشد و در فکر اصلاح و تربیت دیگران باشد. 🔴 #شأن_نزول_آيه: درباره شأن نزول اين آيه و آيه بعد نقل شده كه: كسى نزد #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله آمد و اظهار داشت ما به تو همانند دیگران سلام می کنیم در حالی که به نظر ما چنین اعترافی کافی نیست تقاضا داریم به ما اجازه دهی امتیازی برایت قائل شویم و تو را سجده کنیم! پیامبر فرمود: #سجده برای غیر خدا جایز نیست، پیامبر خود را تنها به عنوان یک بشر احترام کنید ولی حق او را بشناسید و از او پیروی نمایید. 🌸 این آیه افکار باطل گروهی از اهل کتاب را نفی و اصلاح می کند، مخصوصاً به #نصارا گوشزد می کند که هرگز مسیح بن مریم علیه السلام ادعای خدایی نکرد و نیز به درخواست کسانی که می خواستند این گونه ادعاها را درباره پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله تکرار کنند صریحا پاسخ می گوید می فرماید: {ما کان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب و الحكم و النبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لى من دون الله: هيچ انسانی که خداوند به او کتاب و حکم و نبوت داده است، حق ندارد به مردم بگوید: به جای خدا، بندگان من باشید.} نه پیامبر اسلام و نه هیچ پیامبر دیگری حق چنین سخنی را ندارند و اینگونه نسبت ها که به پیامبران داده شده همگی ساخته افراد ناآگاه و دور از تعلیمات آنهاست. 🌸 سپس می افزاید: {ولكن کونوا ربانیین بما کنتم تعلمون الكتاب و بما کنتم تدرسون: بلکه (بگوید:) مردمی الهی باشید، آن گونه که کتاب خدا را می آموختید و درس می خواندید.} آری! فرستادگان الهی هیچ گاه از مرحله #بندگی و عبودیت تجاوز نکردند و همیشه بیش از هر کسی در برابر خداوند خاضع بودند. از جمله مزبور استفاده می شود که هدف انبیا تنها پرورش افراد نبوده، بلکه هدف تربیت عالمان ربانی و مصلحان اجتماعی و افراد #دانشمند بوده تا بتوانند محیطی را با علم و ایمان خود روشن سازند. 🔹 پيام های آیه79سوره آل عمران 🔹 ✅ سوء استفاده از موقعیّت، محبوبیّت و مسئولیّت، #ممنوع است. ✅ #كتاب و حكمت و نبوّت، انسان را از بشر بودن خارج نمى كند. ✅ هدف #انبیا، تنها نجات بشر از شرک نیست، بلكه رشد انسان تا مرحله ‌ى ربّانى شدن است. ✅ راه #ربّانى شدن، علمِ دین و درس كتاب است «ربّانیّین بما كنتم تعلّمون...» ✅ اگر #تعلیم و تعلّم و درس، انسان را ربّانى نكند، در واقع آن علم، علم نبوده است. «ربّانیّین بما كنتم تعلّمون...» ✅ #علماى_ربّانى، مفسّران واقعى قرآن هستند. ✅ #تعلیم و #تدریس كتاب های آسمانى، باید همیشگى باشد. ✅ #معلّمى، شغل انبیاست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖 0⃣4⃣#راز_عدد_چهل ..... ادامه ☑️ #صدرالمتالهین شیرازی بر آن است که فقط #پیامبران و اولیای الهی راز #تعیین عدد ۴۰ باخبرند . 🔸سپس به نقل نکته ای #لطیف از سهروردی ، صاحب عوارف المعارف در باره #راز آن می‌پردازند که خدای سبحان ، #گِل آدم را در ۴۰ روز سرشت . ☑️ چنانکه در #حدیث آمده : خمرت طینه آدم بیدی اربعین صباحا و او را به گونه ای #متناسب با عالم شهادت و غیب آفرید و در هر #صباح که مرتبه ای از قوا و طبقه ای از اعضا را برای آبادانی جنبه #شهادت ( دنیایی ) وی در او به ودیعه نهاد بین او و #عوالم غیبی حجابی پدید آورد و او را به نوعی از ساحت #قدس الهی دور کرد . 🔸بنابراین برای #بیرون آمدن وی از این حجاب ها و نزدیک شدن به آن #ساحت یک اربعین اخلاص در عمل لازم است . ☑️وی در ادامه ، همین نکته را منشاء #تعیین عدد ۴۰ (چله نشینی ها ) برای خلوت ها و #ریاضت های عارفان دانسته است . 🔸چنان که روایت پیشین ، که #توجه عارفان را به خود جلب کرد ، نقل حدیث دیگری از #رسول خدا صلی الله علیه و آله که فرمود : هرکس از #امت من چهل حدیث مورد نیاز مردم در امور دین را #حفظ کند ، خداوند او را در روز قیامت #فقیه و دانشمند بر می‌انگیزد ، توجه فقیهان و محدثان را به خود #معطوف داشت ، به طوری که کتاب های زیادی در زمینه #چهل_حدیث نگاشته شد . ☑️برخی بیش از ۷۲ #کتاب و برخی دیگر افزون بر ۹۰ کتاب در این #موضوع یاد کرده‌اند . 🔸#روایات فراوانی نیز نقل شده که در آن به نوعی از #عدد ۴۰ نام برده شده است . پایان

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_529 🌹 #آیات_53_54 ‌‌‌‌ #سوره_نساء 🌸 أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا (53) أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَآ ءَاتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَاهيم الْكِتاَبَ وَالْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَاهم مُّلْكاً عَظِيماً (54) 🍀 ترجمه: آیا برای آنان سهمی از حکومت است؟ (اگر چنین بود) در آن هنگام به اندازه فرورفتگی پشت هسته خرما به مردم نمی دادند. (53) یا اینكه (یهودیان) نسبت به مردم به خاطر آنچه كه خداوند از فضل خویش به آنان عطا کرده، حسد مى ورزند. همانا ما به آل ابراهیم كتاب و حكمت دادیم و به آنها حکومت بزرگى عطا کردیم. 🌷 #ملک: حکومت 🌷 #نقیر: فرورفتگی پشت هسته خرما، کنایه از مقدار ناچیز و کم 🔴 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. جمعی از #يهود به خاطر جلب توجه بت پرستان مکه گواهی دادند که بت پرستی قریش از خداپرستی مسلمانان بهتر است و حتی خود آنان در مقابل بت ها سجده کردند که آیات 53 و 54 سوره نساء اين نکته یاد آوری شده که قضاوت آنها هیچ اعتباری ندارد. در آیه ى 53 سوره نساء به بخل یهود و درآیه 54 سوره نساء به حسادتشان اشاره شده است. 1⃣ #بخل_یهود: أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا: آیا برای آنان سهمی از حکومت است؟ که در آن هنگام به اندازه گودی پشت هسته خرما به مردم نمی دادند. یعنی آیا یهود سهمی در حکومت دارند که بخواهند چنین قضاوتی کنند. در حالی اگر سهمی در حکومت داشتند به #پیامبر و خاندانش کمترین حق را نمی دادند و همه چیز را در انحصار خود می گرفتند. در تفسیر مجمع البیان آمده که #یهود به قدری انحصار طلبند که اگر قدرتی به دست آورند، به دیگران نمی دهند. این معنی با روحیه ی #بخل یهود سازگارتر است. امام باقر علیه السلام درباره نصیب من الملک فرمود: مقصود امامت و خلافت است و مقصود از الناس ما اهل بیت هستیم. یعنی اگر یهود به قدرت برسند به اندازه فرورفتگی هسته خرمایی به اهل بیت علهم السلام قدرت نخواهند داد. 2⃣ #حسادت_یهود: أم يحسدون الناس على مآ ءاتاهم الله من فضله: يا اينکه (یهودیان) نسبت به مردم به خاطر آنچه که خداوند از فضل خویش به آنان عطا کرده، حسد می ورزند. #حسد از بخل بدتر است. چون در بخل مال خود را نمى بخشد، ولى در حسد از بخششِ دیگرى هم ناراحت است. یهود كه از قبل مورد لطف و نعمت #خدا قرار گرفته اند اما بر اثر ظلم و ستم و کفران نعمت حکومت را از دست داده اند و از اینكه دیگران به نعمت و قدرتى برسند حسد می ورزند یا اینکه نسبت به پیامبر اسلام و خاندانش در برابر آنچه #خدا از فضلش به آنان بخشیده حسد می ورزند. 🌸 چرا #یهود باید از اعطای چنین منصبی به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و خاندانش تعجب و وحشت می کنند و #حسد می ورزند. فقد ءاتينآ ءال إبراهيم الكتاب و الحكمة و ءاتيناهم ملكا عظيما: در حالى که همانا ما به آل ابراهیم کتاب و حکمت دادیم و به آنها حکومت بزرگی عطا کردیم. در روایات، اهل بیت علیهم السلام فرموده اند: آنان كه مورد #حسادت قرار گرفته اند، ما هستیم. در حدیث از امام صادق علیه السلام مى خوانیم كه فرمودند: منظور از « #كتاب » در این آیه، نبوّت و منظور از « #حكمت » در این آیه ، فهم و قضاوت و منظور از « #ملك_عظیم » در این آیه، اطاعت مردم است. امام باقر علیه السلام در تفسیر «ملك عظیم» فرمود: منظور آن است كه #خداوند در میان آنان امامان بر حقّ قرار داد. در حدیث دیگر از حضرت على علیه السلام مى خوانیم كه فرمود: منظور از #آل_ابراهیم ما اهل بیت پیامبر هستیم. زیرا پیامبر اسلام از نسل حضرت اسماعیل علیه السلام می باشد که حضرت اسماعیل فرزند حضرت ابراهیم علیه السلام است. 🔹 پیام های آیات53و54سوره نساء 🔹 ✅ از قضاوت های نابجای دیگران درباره ی دینتان نگران نباشید. ✅ #حکومت نامحدود، مخصوص خداست. هر فرد و قومی گوشه ای از حکومت را آن هم برای چند روزی به دست می گیرد. ✅ #دشمنان خود را بشناسید، که اگر به قدرت برسند، شما را به کلی نادیده می گیرند. ✅ کسی که #حکومت را به دست می گیرد باید به فکر مردم باشد. ✅ #حسود، در مقابل اراده ی خدا قد علم مى كند. ✅ از #خداوند آرزوى فضل او را داشته باشید. ✅ همسویى اهل كتاب با مشركان و قضاوت بر آنكه شرک شما بهتر از توحید مسلمانان است، به خاطر #حسادت است. ✅ #حكومت_الهى باید به دست كسانى باشد كه قبل از حكومت، داراى مقام معنوى و علمى و بینش بالایى باشند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_595 🌹 #آیه_127 #سوره_نساء 🌸 وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِى النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِى الْكِتَابِ فِي يَتاَمَى النِّسَاءِ اللاَّتِى لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتاَمَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيما ً 🍀 ترجمه: و درباره ى زنان از تو فتوا مى خواهند، بگو: خدا درباره آنها به شما فتوا مى دهد، و آنچه که در کتاب بر شما تلاوت مى شود درباره ى زنان یتیمی كه حقوق مقرر شده آنها را نمى دهید و مى خواهید به ازدواجشان درآورید و كودكانى كه مستضعفند كه با یتیمان به عدالت رفتار كنید و از هر كار نیكى انجام دهید، قطعاً خداوند همواره به آن داناست. 🌷 #یستفتونک: از تو فتوا می خواهند 🌷 #یفتیکم: به شما فتوا می دهد 🌷 #یتلی: تلاوت می شود 🌷 #یتامی: یتیمان 🌷 #اللاتی: کسانی که 🌷 #ترغبون: هم به معنای مایل بودن است و هم به معنای مایل نبودن است 🌷 #الولدان: کودکان 🌷 #قسط: عدالت 🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و به بخشى از سؤالاتى كه درباره #زنان مخصوصاً دختران يتيم از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پرسیده می شد پاسخ مى‌ دهد و به #پیامبر مى ‌فرمايد: وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ: و درباره ی زنان از تو فتوا می خواهند، بگو: خدا درباره آنها به شما فتوا می دهد. منظور حقوق ازدواج و ارث زنان است. در #قرآن نساء هم به زنان هم به دختران گفته می شود. 🌸 سپس اضافه مى ‌كند: وَ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللاّتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ: و آنچه که در کتاب بر شما تلاوت می شود درباره زنان یتیمی که حقوق مقرر شده آنها را نمی دهید و می خواهید به ازدواجشان در آورید. منظور از آنچه که در #کتاب بر شما تلاوت می شود مطابق با آیاتی است که در اوایل همین سوره نساء بيان شد. 🌸 سپس درباره #کودکان كه طبق رسم جاهليّت از ارث ممنوع بودند توصيه كرده و مى ‌فرمايد: وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ: و کودکانی که مستضعف هستند. یعنی حقوق آنها را پایمال نکنید و احکام آن مطابق آیات قرآن است. بار ديگر درباره حقوق يتيمان بطور كلّى تأكيد كرده و مى‌ فرماید: وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ: و با یتیمان به عدالت رفتار کنید. باید همگی برای اجرای #عدالت در میان یتیمان قیام کنند. و در پايان می فرماید: وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ كانَ بِهِ عَلِيماً :و آنچه از کار خیر انجام دهید، قطعاً خداوند همواره به آن داناست. 🔹 پيام های آیه127سوره نساء 🔹 ✅ حقوق زن، مورد بحث و گفتگوى مسلمانان صدر اسلام بوده است. ✅ حمایت از حقوق زنان، حكم خدشه ناپذیر #خداوند است. ✅ تشریع حكم از جانب #خداوند است و بیان بر عهده ى پیامبر ✅ سنّت هاى جاهلى را باید با فتواهاى صریح شكست. به خاطر تفكّرات جاهلى، زنان را از ارث محروم نكنید. ✅ #خدا زنان را مالک دانسته و برای آنها بهره اى از ارث قرار داده است. ✅ بى میلى به #ازدواج با دختران یتیم، هم ردیفِ محروم كردن آنان از ارث است. همچنین تمایل به ازدواج با آنان به خاطر تصاحب ارثشان، نوعى ظلم به آنان است. ✅ حفظ حقوق #یتیمان وظیفه همگان است. ✅ باید جامعه اسلامى براى اجراى عدالت در میان #یتیمان قیام كند. ✅ برخورد عادلانه با یتیم، نمونه ى كار خیر است. ✅ #ایمان به علم الهى، بهترین تشویق براى انجام كار خیر است. ✅ #علم_خداوند به رخدادها، قبل از تحقّق آن است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌹#سبک_زندگی_قرآنی #سه  #تجارت که در آن #خسارتی نخواهی دید ! ❶  قرآن   ➱ ❷  نماز    ➯ ❸  صدقه ➮ »الله متعال میفرماید: ⇩ 🌺{إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُور} « بی گمان کسانی که #کتاب الله را #تلاوت می کنند و #نماز را بر پا می دارند، و از آنچه #روزی شان داده ایم؛ #پنهان و #آشکار انفاق می کنند، به #تجارتی که هرگز زیان ندارد؛ امید دارند. » ♥🍃یا رب آن را برنامه ی #زندگی ام قرار بده.🤲    *آمیـــــن* 📖|[سوره فاطر آیه ۲۹]| ‌‌‌‌‌‌ ‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_752 🌹#آیات_7_8 #سوره_أنعام 🌸 وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوٓا إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (۷) وَقَالُوا لَوْلَآ أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۖ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ (۸) 🍀 ترجمه: و اگر ما نوشته‌ ای روی صفحه ‌ای بر تو نازل كنیم كه آنان آن را با دست خود لمس كنند، باز کسانی که کافر شدند می‌ گویند: این جز جادویی آشكار نیست (۷) و گفتند: چرا فرشته‌ای [كه ما آن را ببینیم] بر او نازل نشده است؟ اگر فرشته ‌ای نازل می کردیم [که آن را ببینند]كار آنان پایان می یافت و هیچ مهلتی به آن داده نمی شد (۸) 🌷 #كِتَاب: نوشته 🌷 #قِرْطَاس: چیزی است که بر روی آن بنویسند چه کاغذ ، چه چوب ، یا پوست یا سنگ باشد ولی امروزه به کاغذ گفته می شود. فَلَمَسُوهُ: پس آن را لمس کنند 🌷 #بِأَيْدِيهِمْ: با دستان خود 🌷 #سِحْر: جادو 🌷 #مُبِين: آشکار 🌷 #مَلَك: فرشته 🌷 #لَقُضِيَ_الْأَمْر: کار پایان می یافت 🌷#لَا_يُنْظَرُون: هیچ مهلتی به آنان داده نمی شود 🌸 #شأن_نزول_آیات: این آیات در مکه بر #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است. جمعی از مشرکان و بت پرستان به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم گفتند: ما به تو ایمان نمی آوریم تا این که کتاب و نوشته ای از جانب خدای تو به ما برسد و با آن کتاب چهار فرشته همراه باشند و آن چهار فرشته نزد ما گواهی دهند که آن نوشته از جانب خداست. 🌸 این آیات نازل شد و درباره مشرکان پاسخ داد: « وَ لَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِينٌ: و اگر ما نوشته ای روی صفحه ای بر تو نازل کنیم که آنان آن را با دست خود لمس کنند، باز کسانی که‌ کافر شدند می گویند: این جز جادویی آشکار نیست »‌ يعنى دايره #لجاجت آنها تا حدّى توسعه يافته كه روشن ترين محسوسات را انكار مى‌ كنند و به بهانه سِحر از تسليم شدن در برابر آن خودداری می کنند. 🌸 یکی از عوامل #كفر و #انكار، بهانه جويى است از جمله بهانه جويی هايى كه مشركان در برابر پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» داشتند و در چندين آيه از #قرآن به آن اشاره شده و در اين آيه نيز آمده، اين است كه آنها مى ‌گفتند: چرا پيامبر به تنهايى به اين مأموريت بزرگ دست زده است؟ چرا موجودى از غير جنس بشر و از جنس فرشتگان او را در اين مأموريت همراهى نمى ‌كند که آن را ببینیم «وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ: و گفتند: چرا فرشته ای [که ما آن را ببینیم] بر او نازل نشده است؟» یا تقاضای چهار فرشته کردند. 🌸 آنها بهانه جو و لجوج بودند قرآن پاسخ می دهد: وَ لَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ: اگر فرشته ای نازل می کردیم [که آن را ببینند] کار آنان پایان می یافت و هیچ مهلتی به آنان داده نمی شد» اگر قرار است فرشته ای به صورت واقعی اش جلوه کند ، طاقت دیدن آن را ندارند و با مشاهده آن، جان خود را از دست می دهند. و اگر قرار است به صورت #انسان باشد باز قبول نمی کردند و می گفتند این انسان است و هلاکت قطعی سراغشان می آمد. 🔹 پیام های آیات ۷و۸ سوره أنعام 🔹 ✅ وقتی پای #لجاجت در کار باشد، هیچ دلیلی کار ساز نیست. ✅ نسبت #سحر و #جادو ، از رایج ترین نسبت هایی بود که مشرکان به پیامبر می دادند. ✅ کافران بهانه جو، #انسان را شایسته مقام رسالت نمی دانستند و تقاضای دیدن فرشته را داشتند. ✅ #سنت_الهی چنین است که اگر معجزه ای به درخواست مردم انجام شود و انکار کنند، هلاکت قطعی سراغشان خواهد آمد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_علم_الکتاب 🌅آیه ۴۳ رعد را « آیه #علم_الکتاب » گفته‌اند . 🌠 در این آیه آمده است که #کافران به پیغمبر مى‌گویند: تو #پیامبر نیستى 🌅و #خداوند مى‌فرماید: به آنان بگو #کافى است که خداوند و کسى که نزد او علم کتاب وجود دارد #گواه من باشند : * و یقول الّذین کفروا لست مرسلا قل کفی باللّه شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب * 🌠در این که #کتاب در آیه ، چه کتابی است و کسی که نزد او علم کتاب وجود دارد ، چه #کسی است ، مفسران بر یک رای نیستند . 🌅در بسیاری از #روایات آمده است که مقصود از : * من عنده علم الکتاب * امیرمومنان #علی علیه السلام است . ◀️#آیه_غفران 🌠 #آمرزش الهى کسانى را در بر مى‌گیرد که توبه کنند. ایمان آورند. عمل #صالح انجام دهند و هدایت شوند. 🌅این #سخن در آیه ۸۲ طه آمده است : * و إِنِّى لَغفّارٌ لِمَن تابَ و ءَامَن و عَمِلَ صالِحًا ثُمّ اهتَدی * ؛ از همین رو برخی این آیه را * آیه #غفران * گفته اند ‌. ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #مصادیق_آیه در قرآن بدین قرار است : ⬅️4. #موجودات_جهان_آفرینش (آفاق و انفس) 💐« وَ مِن ءایتهِ أَن خَلَقَکُم مِن ترابٍ = #آفرینش شما ] انسان‌ها [ از خاک، از #نشانه‌هاى خدا است .» ( روم ۲۰ ) 🌴 بر جهان #آفرینش چون آسمان، زمین، خورشید، انسان و ... از آن رو آیه اطلاق شده که همه ، #نشانه آفریدگاری دانا و توانا است . 💐 تعبیر آیه از #پدیده‌های جهان ، مهم‌ترین کاربرد این واژه در قرآن و موضوع بحث در این #مقاله همین کاربرد است ؛ البته وجوه دیگری مانند #برج و عمارت ( شعرا ۱۲۸ ) ، #دلیل و برهان ( بقره ۶۱ ) ، #قدرت و سلطه ( قصص ۳۵ ) و #کتاب ( قرآن ) ( جاثیه ۸ ) برشمرده‌اند که می‌توان همه آنها را به معنای #نشانه دانست . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ خلافت ابوبکر .....ادامه 🅰 اعتراض #عمر ، چندان غیر واقعی نبود ، چرا که خالد به فرمان خلیفه ،‌ آنگونه تجرّی کرد که مالک بن نویره پریوعی #مسلمان را به بهانه ارتداد کشت و همان شب با همسرش #همبستر شد و چون عمر اصرار کرد تا او را به جرم #قتل و زنا حد زند ، ابوبکر با بیان اینکه خالد ،‌تاویل و خطا کرده است ، وی را بخشود . 🌀 برخی از همراهیان #خالد نیز عمل او را سخت ناشایست یافته ، عهد کردند که هرگز در #سپاهی به فرماندهی او حاضر نشود . 🅰 #سوزاندن انسان‌ها در آتش که خشن‌ترین شکل عذاب است ،‌ به وسیله خود #ابوبکر نیز صورت گرفت ؛ 🌀 وقتی ایاس بن فجاله سلمی ،‌ #ابوبکر را فریفت و به بهانه نبرد با اهل ردّه از او اسلحه گرفت ،‌ اما برخلاف آنچه گفت ،‌ به #راهزنی پرداخت ، ابوبکر طریفه بن حاجره را فرمان داد تا ابن فجاله را #دستگیر کند . چون تسلیم شد ،‌ ابوبکر او را به بقیع برده ،‌ به #آتش کشید . او مردی را از بنی اسد به نام #شجاع بن ورقاء را نیز به همین سان کشت . 🅰 این عمل #خشونت بار ، آنچه را درباره رقّت قلب و رافت او آورده‌اند ، به شدت مورد #سوال قرار می‌دهد . 🌀 آنچه بیش از همه از دوران #خلافت ابوبکر ، مایه مجادله‌های شیعه و سنی شده ، رفتار او با #فاطمه علیها السلام است . 🅰 وی بر خلاف #کتاب خدا و سنت رسول ، حقّ ذوالقربی را از غنایم و صدقات حذف کرد و چون با اعتراض #فاطمه علیها السلام مواجه شد ، به بهانه اینکه چنین دستور ویژه‌ای وجود ندارد و از #کتاب خدا نیز چنین بر نمی‌آید ،‌ سخن دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله را نپذیرفت ؛ 🌀 سپس ماجرا را با #عمر و ابوعبیده به مشورت گذاشت و آن دو نیز بر عمل او انگشت تایید نهادند ، از این رو به اعتقاد #شیعه ، ابوبکر نخستین کسی است که آل محمد صلی الله علیه و آله را از #حقشان بازداشت . ⛔️به آنان #ستم و دیگران را بر آنان جسور کرد . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ خلافت ابوبکر .....ادامه 🅰 ابوبکر در موضوع #فدک نیز با فاطمه علیها السلام به جدال برخاست و چون ام ایمن به گواهی آمد ، اندکی #ملایم شد ؛ اما عمر ، خلیفه را به موضع پیشین خود بازگرداند . 🌀 ابوبکر که در این گفتگو ، به #حدیثی مجعول از پیامبر ، مبنی بر عدم ارث بری از پیامبران استناد کرده بود ،‌ سخت مورد #اعتراض فاطمه علیها السلام قرار گرفت . 🅰 حضرت بدو گفت : ای ابن ابی قحافه ! آیا در #کتاب خدا آمده که تو از پدرت ارث ببری ؛ ولی من نبرم ؟ یا #کتاب خدا را به عمد ترک کرده‌ای ؟ 🌀پس از این ماجرا ، #فاطمه علیها السلام از او دوری گزید و تا زنده بود ، با او سخن نگفت و از او #تبرّی جست و علی علیه السلام نیز جنازه فاطمه را در شب #مدفون ساخت تا شرکت آنان توجیهی برای اعتذار نباشد . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh