❤️دائره المعارف قرآن کریم❤️ 🌺 2. #صابئیان قرآن کریم سه بار از گروهى به نام « صابئین » یاد کرده است: 🌸 در دو آیه، ضمن نام بردن از آنان در کنار مؤمنان، یهود و نصارا، از پاداش شایسته الهى براى کسانى از این گروه‌ها که به خدا و روز قیامت ایمان آورده و عمل صالح انجام دهند یاد و ترس و اندوه را از آنان نفی کرده است . 🌺* انّ الّذین آمنوا و الّذین هادوا و النصری و الصابئین من آمن بالله و الیوم الاخر و عمل صالحًا فلهم اجرهم عند ربهم و لاخوف علیهم و لا هم یحزنون * ( بقره / ۶۲ ) نیز ( مائده / ۶۹ ) 🌸 در جای دیگر از داوری خداوند میان مومنان ، یهود ، صابئین ّ نصارا ، مجوس و مشرکان در روز قیامت سخن به میان آمده است ( حج / ۱۷ ) 🌺 برخی از مفسران متقدم ، متاخر و معاصر صابئیان را قومی ستاره پرست دانستند . 🌸 در مقابل ، بیشتر مفسران آنها را ستاره پرست نمی‌دانند . البته این گروه در باره دین آنان به اختلاف گراییده اند . (صابئیان ) ادامه دارد... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب > #مصادیق_اهل_کتاب 💕بررسى آیات مربوط و شأن نزول آنها نشان مى‌دهد که یهود و نصارا ، #مصداق روشن اهل #کتاب از منظر قرآن‌اند و تورات و انجیل کتاب آسمانى آنان است. ❣ قرآن با استناد به #نزول تورات و انجیل در زمان بعد از ابراهیم علیه السلام احتجاج اهل کتاب بر سر یهودی یا نصرانی بودن آن حضرت را نابخردانه خوانده و #نفی می‌کند : * یا اهل الکتاب لم تحآجّون فی ابراهیم و ما انزلت التوراه و الانجیل الّا من بعده افلا تعقلون * ( آل عمران ۶۵ ) 💕نفی ارزش و بی‌پایه و اساس خواندن دین و #آیین اهل کتاب بدون اعتقاد و عمل به تورات و انجیل نیز به روشنی نشان می‌دهد که #مصداق مورد اشاره آن ، پیروان این دو کتاب اند : * قل یا اهل الکتاب لستم علی شیء حتی تقیموا التوراة و الانجیل و ما انزل الیک من ربّکم * (مائده ۶۸ ) ❣اگر اهل کتاب ، مصداق دیگری داشت ، باید از کتاب آسمانی #سومی نیز در کنار تورات و انجیل یاد می شد . 💕 مورد خطاب بودن یهود و نصارا یا یکی از آن دو در همه #کاربرد های اهل کتاب نیز مدعای یاد شده را تائید می کند . ( برای نمونه : نساء ۱۵۳ - ۱۷۱ مائده ۶۵ - ۶۶ حشر ۱۱ ) ؛ ❣اما اهل کتاب بودن #صابئیان و #مجوسیان هیچ مستند قرآنی ندارد و فقط یاد کرد آنان در کنار یهود و نصاراست : * انّ الّذین ءامنوا والّذین هادوا و الصابئین و النصاری و المجوس و الّذین اشرکوا انّ الله یفصل بینهم یوم القیامه ..... * ( حج ۱۷ ) 💕این آیه فقط در صدد بیان این معناست که خداوند در روز #قیامت ، میان گروه‌های یادشده داوری کرده ، حق را از باطل جدا و #حقگرایی و #باطلگرایی هر یک را روشن میسازد ؛ اما به هیچ وجه در مقام جدا سازی #صف صابئیها و مجوسیان از صف مشرکان و الحاق آنان به یهود و نصارا نیست . ❣تاریخ #پیدایش ، تحول و چگونگی عقاید آنان نیز در هاله ای از ابهام است و اهل کتاب بودنشان مورد #اتفاق همگانی نیست . 💕گروهی از محققان ، #صابئیان را مشرک ،‌ ستاره پرست و ساکن در نواحی جنوبی ایران و عراق ❣ و گروهی دیگر به سان #یهود و #نصارا در شمار اهل کتاب می دانند . 💕جمعی دیگر آنها را به #دو_گروه مشرک و اهل کتاب تقسیم کرده‌اند . ❣تاریخ #مجوس یا آیین #زردشت نیز با ابهامات فراوانی روبروست و درباره وجود پیامبر آنان به نام زردشت یا زرتشت ، هویت ، شخصیت ، زندگی و نیز کتاب وی به نام #اَوِستا دیدگاههای متفاوتی در میان است . 💕پاره ای از #مستندات تاریخی و نیز برخی احادیث اسلامی اهل کتاب بودن آن را می رساند . ❣شماری از فقهای شیعه نیز با دو گروه یاد شده ، #معامله اهل کتاب کرده‌اند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh