eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
💐💐 👈📘 -> ❌# > ....... ادامه 7. 🌳اهل کتاب به ویژه یهودیان بیشتر از در و نیرنگ با مسلمانان درمى‌آمدند و از روبه‌رو شدن با آنان در کارزار اجتناب کرده، اگر هم تن به جنگ مى‌دادند از درون و بالاى برج و باروهاى مستحکم با پرتاب سنگ و تیراندازی به نبرد می‌پرداختند . 🍄آنان برخلاف که متحد و یکپارچه به نظر می آمدند به سبب اختلاف در انگیزه و هدف با یکدیگر و همراه نبودند : * لا یقتلونکم جمیعًا الّا فی قرًی محصّنه او من وراء جدر باسهم بینهم شدید تحسبنّهم جنیعًا و قلوبهم شتّی ..... * ( حشر ۱۴ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> ♦️ 🎊اهل کتاب براى خود، مدعى و درجاتى بودند که ریشه در برترى‌جویى آنان داشت. ✨قرآن چنین را صرفا آرزوهایى بى‌پایه و اساس دانسته است: «... تِلکَ اَمانِیُّهُم ». ( بقره ۱۱۱ ) ❤️برخی از آن ادعاها عبارتند از : 👈1. 🎊آنان همه را و هدایت را تنها در گرو آیین خود مى‌دانستند: « وقالوا کونواهودًا اَو نَصـرى تَهتَدوا ». ( بقره / ۱۳۵ ) ✨ البته یکدیگر را نیز قبول نداشته، هر یک، آیین دیگری را بی پایه و اساس و فقط خود را بر حق می خواند : * و قالت النّصاری لیست الیهود علی شیء ...... * ( بقره ۱۱۳ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> ♦️-> 👈2. السلام ✨با توجه به بلند حضرت ابراهیم علیه‌السلام به عنوان پدر ادیان توحیدى و آنکه اصلى دو دین یهود و نصارا از طریق موسى و پیامبران الهى بوده است، 🎊 هر یک از دو گروه اهل کتاب مى‌کوشیدند آن و نیز دیگر پیامبران برخاسته از نسل او را آیین خود معرفی کنند : *ام تقولون انّ ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و الاسباط کانوا هودًا او نصاری * ( بقره ۱۴۰ ) ✨و برای ادعای خود به محاجّه با یکدیگر می پرداختند . ) آل عمران ۶۵ ) 🎊 قرآن با توجه به اینکه یهود و نصارا پس از ابراهیم علیه السلام پیدا شده ، ضمن آنان به سبب چنین ادعا و ستیزی ، اعلام کرد که ابراهیم علیه السلام بر دین یهود یا نصارا نبوده ، بلکه دین حنیف بوده است : * ما کان ابراهیم یهودیًا و لا نصرانیّا و لکن کان حنیفا مسلما * ( آل عمران ۶۷ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> ♦️ 👈3. 🎊اهل کتاب خود را نسبت به دیگر ساکنان جزیره عرب که اغلب و فاقد آیین و کتاب آسمانى بودند، به ویژه مکه برتر مى‌دانستند ( بقره / ۱۳۵ ) ✨ و بدین جهت خود را در برابر آنان نیز نمی دانستند : * قالوا لیس علینا فی الامیّین سبیل * ( آل عمران ۷۵ ) 🎊 آنان پا را گذاشته ، مدعی بودند که فرزندان و دوستان خدایند . ✨گرچه ادعای بیشتر در میان یهود رواج داشت ؛ اما نیز به تدریج این ادعا را مطرح کردند : *و قالت الیهود و النّصری نحن ابناءالله و احبائه * ( مائده ۱۸ ) 🎊قرآن در پاسخ آنان گناه را تابع اراده حکیمانه خداوند و نه در یهودی یا نصرانی بودن خواندن و مجازات شدن آنها به سبب گناهانشان را دلیل ادعای آنان می آورد : ✨ اگر راست می گویید چرا شما را به سبب گناهانتان کیفر می کند : *قل فلم یعذّبکم بذنوبکم بل انتم بشر ممّن خلق یعمّر لمن یشاء و یعذّب من یشاء * ( مائده ۱۸ ) 🎊 همچنین می گوید : اگر به راستی اولیای خدا هستید چرا مرگ و دیدار خداوند نیستید ( جمعه ۶ ) ؛ ✨ گویا اهل کتاب بر اثر برخی از و گناهانی که به ارتکاب آنها اذعان داشتند ، خود را کیفر دوزخ می دانستند ؛ 🎊اما چون خود را دوست و خداوند می‌شمردند ، معتقد بودند تنها چند روزی در آتش دوزخ خواهند ماند : * قالوا لن تمسّنا النّار الّا ایّامًا معدودات * ( آل عمران ۲۴ ) ✨این ادعا از سوی مطرح می‌شد و آنان مدعی بودند که فقط به مدت ۴۰ روز که بنی اسرائیل در موسی علیه السلام به گوساله پرستی پرداختند ، عذاب خواهند شد ؛ 🎊اما قرآن ادعای آنان را دانسته ، ضمن بیان این نکته که مورد خداوند هستند ( مائده ۶۰ ) از جاودانه بودن آنان در آتش دوزخ خبر داده است : * ان الّذین کفروا من اهل الکتاب و المشرکین فی نار جهنّم خالدین فیها * ( بیّنه ۹۶ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> ♦️ 👈4. 🎊اهل کتاب بر اساس و فضایل پندارى، تنها خود را شایسته ورود به و پیروان سایر ادیان آسمانى را از آن محروم مى‌دانستند: * و قالوا لَن یَدخُلَ الجَنَّةَ اِلاّ مَن کانَ هودًا او نصاری تلک امانیّهم قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین * ( بقره ۱۱۱ ) ✨* لن * به ابدی بهشت برای آنان اشاره دارد و حرف * اَو * این است که یهود و نصارا هردو این ادعا را داشتند . 🎊قرآن از یک سو چنین ادعایی را صرفاً و آرزوی آنان و بی دلیل می خواند و از سوی دیگر به بهشت را فقط بر اساس ایمان و عمل صالح امکانپذیر می شمارد ✨و اینکه به اهل کتاب و حتی مسلمانان نیز نیست : * و الذین ءامنوا و عملوا الصّالحات سندخلهم جنّات تجری من تحتها الانهار ..... * لیس بامانیّکم و لا امانیّ اهل الکتاب من یعمل سوءًا یجز به .... * ( نساء ۱۲۲-۱۲۳) پایان 🎊 کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> 📚 -> 👈1. 🌏چون اسلام آخرین الهى است خداوند متعالى در آیات فراوانى همه و پیروان شرایع آسمانى را به آن و ترک عقاید و احکام شرک‌آلود و منسوخ خود فرا خوانده است: * قُل یـاَیّها النّاس انّی رسول الله الیکم جمیعا ..... فَءامنوا بالله و رسوله النّبی الامّی * ( اعراف ۱۵۸ ، فرقان ۱ و .....) 🌖در برخی ، اهل کتاب به طور خاص مخاطب قرار گرفته و به پذیرش اسلام فرمان داده شده‌اند: * یا ایّها الّذین اوتوا الکتاب ءامنوا بما نزّلنا مصدقًا لما معکم * ( نساء ۴۷ و نیز بقره ۴۱ ، نساء ۱۷۰ - ۱۷۱ ) 🌏از این آیات بر می‌آید که اسلام از سوی اهل کتاب نه فقط فرمان قرآن بلکه کتب آسمانی اهل کتاب نیز بوده است ، 🌖 از این رو قرآن در آیاتی دیگر آن دسته از اهل کتاب را که از اسلام سرباز زده اند ، به دردناک تهدید کرده است : * انّ الّذین کفروا من اهل الکتاب .... فی نار جهنم خالدین فیها * ( بیّنه ۶ ) 🌏 اما در اینکه اهل کتاب و دیگر همانگونه که به پذیرش اسلام و اصول آن موظف اند ّ در صورت اسلام آیا موظف به عمل به اسلام هستند یا نه ؟ 🌖 میان دو دیدگاه است : برخی با استناد به آیاتی ( بقره ۲۱ ، آل عمران ۹۷ ) که در آن همه انسان‌ها برخی تکالیف اند معتقدند که کافران همانند ، به فروع نیز مکلف اند ، 🌏اما برخی بر آن اند که تنها در صورت پذیرش اصول ، به فروع احکام اسلام اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> 📚 -> 👈2. 🌏قرآن در آیاتى گروهى از اهل کتاب را ( یهود بنى قریظه و ...) که به پیامبر اسلام و نبرد با وى پرداختند مى‌خواند: ( حشر / ۲ )؛ 🌖همچنین در آیاتى دیگر از شرک‌آمیز آنان سخن به میان آورده است : ( نساء ۱۷۱ ؛ مائده ۱۷ ، ۷۲-۷۳ ، ۷۵ ، ۷۷ ، ۱۱۶ - ۱۱۷ ؛ توبه ۳۰-۳۱ ) 🌏از سوی دیگر قرآن مشرکان را شمرده و از مسلمانان خواسته است تا از ورود آنان به جلوگیری کنند . * یا ایّها الّذین آمنوا انّما المشرکون نجس فلا یقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا * ( توبه ۲۸ ) 🌖 برخی فقیهان با استناد به این آیه و برخی روایات ، همه اهل کتاب یا گروهی از آنان را که شرکت آمیز دارند نجس و آن را دیدگاه مشهور دانسته‌اند ؛ 🌏 اما دسته ای با این ،‌که واژه شرک در قران بیشتر به بت‌پرستان انصراف دارد و نیز مشرکان از اهل کتاب در آیات متعدد دیگر ( بقره ۱۰۵ ، آل عمران ۱۸۶ ، مائده ۸۲ ، حج ۱۷ ) ، * المشرکون * در آیه فوق را به بت پرستان دانسته‌اند . 🌖 این گروه ، روایاتی را که بر اهل کتاب دلالت دارد ، بر نجاست آنان حمل کرده‌اند ، نه نجاسات . 🌏برخی از فقیهان نیز با استناد به آیه ۱۲۵ انعام که غیر مومنان را ( رجس ) شمرده ، به اهل کتاب حکم کرده اند ، 🌖 اما عده ای دیگر با آن گفته‌اند : * * در لغت و آیات به معنای امر ، ناپسند ، زشت ، گناه ، کفر و پلیدی آمده است ، از این رو مراد نیست . 🌏 دسته ای نیز با اصل نجاست اهل کتاب بر آن اند که این حکم است ؛ نه فقهی و حکمت آن این است که مسلمانان با اهل کتاب نداشته باشند و از آنان اثر نپذیرند . 🌖اهل سنت نیز جز افرادی اندک ، به ذاتی اهل کتاب داده‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> 📚 👈3. و 🌏در آیه ۵ مائده اهل کتاب و مسلمانان براى یکدیگر شمرده شده است: « و طَعامُ الَّذینَ اوتوا الکِتـبَ حِلٌّ لَکُم وطَعامُکُم حِلٌّ لَهُم ». 🌖در اینکه مقصود از اهل کتاب چیست ؟ گوناگونی بین مفسران و فقیهان اسلامی مطرح است ؛ 🌏بیشتر مفسران و فقهای اهل سنت و برخی امامیه مقصود از آن را اهل کتاب و برخی مراد از آن را طعام اهل کتاب ، اعم از و دانسته اند ؛ 🌖ولی عده‌ای برآنند که از آن حبوبات همچون گندم ، برنج ، عدس و غذاهایی است که احتیاج به ندارد . 🌏 در بیشتر اهل بیت علیهم السلام نیز که در این باره نقل شده هم این‌گونه تفسیر شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> 📚 👈4. 🌏در آیاتى، مسلمان با زنان و مردان کافر و مشرک به طور مطلق دانسته شده: * و لا تَنکِحوا المَشرِکـتِ حَتّى یُؤمِنَّ ولاََمَةٌ مُؤمِنَةٌ خَیرٌ مِن مُشرِکَةٍ ولَو اَعجَبَتکُم و لا تُنکِحوا المُشرِکینَ حتّی یُومنوا وَ لَعَبدُ مُومِنُ خَیرُ مِن مُشرِک * ( بقره ۲۲۱ و نیز ممتحنه ۱۰ ) 🌖 اما در آیه ۵ مائده مردان مسلمان با زنان اهل کتاب جایز شمرده شده است : * الیوم اُحلّ لکم ..... و المحصنات من المومنات و المحصنات من الّذین اوتوا الکتاب من قبلکم اذا ءاتیتموهنّ اُجورهنّ * 🌏برخی از مفسران با توجه به عموم از ازدواج با در آیات قبل بر آنند که مقصود از زنان اهل کتاب در این آیه کسانی اند که پس از کفر به گرویده اند و علت بیان این از سوی خداوند این بود که برخی از مسلمانان از ازدواج با چنین زنانی به جهت کفر پیشین داشتند ؛ اما آیه فوق ازدواج با چنین زنانی را شمرد . 🌖 برخی نیز گفته‌اند : مقصود ازدواج با زنان اهل کتاب است و این رای مشهور فقیهان دانسته‌اند ؛ 🌏 اما برخی قاتل به آیه فوق به وسیله آیات ۲۲۱ بقره و ۱۰ ممتحنه شده و ازدواج با اهل کتاب را به هر شکلی می‌دانند ؛ 🌖ولی به نظر بیشتر اهل سنت و برخی مفسران و فقیهان ازدواج دائم با زنان اهل کتاب است . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> 📚 👈5 . 🌖در صورتى که اهل کتاب در خود به حاکم اسلامى مراجعه کنند ، اسلامى مى‌تواند میان آنان داورى کرده، یا آن را نپذیرد : * فَاِن جاءوکَ فَاحکُم بَینَهُم اَو اَعرِض عَنهُم * ( مائده ۴۲ ) 🌏 این در صورتی است که اهل کتاب نباشند ، اما در صورتی که از اهل باشند داوری میان آنان بر حاکم اسلامی واجب است ، 🌖در هر حال در صورت باید بر اساس قوانین اسلام و قرآن در میان آنان شود نه بر اساس خواسته های باطل اهل کتاب : * و انزلنا الیک الکتاب باالحق مصدقًا لما بین یدیه من الکتاب و مهیمنًا علیه فاحکم بینهم بما انزل الله و لا تتّبع اهواءهم عفا جاءک من الحق * ( مائده ۴۸ و نیز ۴۹ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> 📚 👈5 . 🌖در صورتى که اهل کتاب در خود به حاکم اسلامى مراجعه کنند ، اسلامى مى‌تواند میان آنان داورى کرده، یا آن را نپذیرد : * فَاِن جاءوکَ فَاحکُم بَینَهُم اَو اَعرِض عَنهُم * ( مائده ۴۲ ) 🌏 این در صورتی است که اهل کتاب نباشند ، اما در صورتی که از اهل باشند داوری میان آنان بر حاکم اسلامی واجب است ، 🌖در هر حال در صورت باید بر اساس قوانین اسلام و قرآن در میان آنان شود نه بر اساس خواسته های باطل اهل کتاب : * و انزلنا الیک الکتاب باالحق مصدقًا لما بین یدیه من الکتاب و مهیمنًا علیه فاحکم بینهم بما انزل الله و لا تتّبع اهواءهم عفا جاءک من الحق * ( مائده ۴۸ و نیز ۴۹ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> 📚 👈6 . 🌖در صورت امکان و دسترسى به مسلمان، شهادت غیر مسلمان جایز نیست ، 🌏 بر همین اساس قرآن، ابتدا دو نفر عادل مسلمان را در توصیه کرده است: * یـاَیُّهَا الَّذینَ ءامَنوا شهاده بینکم اذا حضر احدکم الموت حین الوصیّه اثنان ذوا عدل منکم * ( مائده ۱۰۶ ) 🌖مخاطب * * در آیه مذکور مسلمانان هستند ؛ اما اگر اقتضا کند و فرد مسلمانی برای گواهی شدن نباشد شهادت مسلمان نیز پذیرفته است : *او ءآخران من غیرکم ان انتم ضربتم فی الارض فاصابتکم مصیبه الموت * ( مائده ۱۰۶ ) 🌍به نظر برخی مقصود از * ءآخران من غیرکم * از غیراهل و عشیره هستند و برخی مراد از آن را اهل دانسته اند ؛ لیکن به نظر بیشتر مفسران مقصود اهل کتاب اند که در صورت نبود شاهد مسلمان ّ شهادت آنان پذیرفته است . 🌖 در روایتی از امام باقر و صادق علیهما السلام این معنا تایید شده است . 🌍 شان نزول آیه که در مورد وصیت یکی از مسلمانان قبل از وفات و سپردن وصیت و خود به دست دو نفر از اهل کتاب است نیز این معنا را تایید می کند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💐💐 👈📘 -> 📚 👈7. 🌍در دوران حکومت اسلامى چنانچه اهل کتاب از پذیرش اسلام خوددارى کنند اسلامى آنان را میان جنگ، کوچیدن از سرزمین اسلامى یا پرداخت به عنوان مالیاتى ویژه در ازاى مصونیت جان و مال آنان در حکومت اسلامی مخیر می سازد . ( توبه ۲۹) 8 . 🌖در مواردى که از آنِ مسلمانان و حکومت در دست پیامبر یا امام‌معصوم باشد و اهل کتاب از از سرزمین اسلامى یا پرداخت جزیه امتناع کنند، 🌍و نیز در مواردى که با مسلمانان را بشکنند، به عنوان آخرین گام برخورد با آنان پیش بینی شده است : * قاتلوا الذین لا یومنون بالله و لا بالیوم الاخر و لا یحرّمون ما حرّم الله و رسوله و لا یدینون دین الحقّ من الّذین اوتوا الکتاب * ( توبه ۲۹ ) ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 ياَأَهْلَ الْكِتاَبِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياَتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ(70) یا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل و تکتمون الحق و أنتم تعلمون (71) 🍀 ترجمه: اى اهل ‌كتاب چرا به آیات خداوند کافر می شوید، در حالى كه خود نسبت به آن شهادت می دهید. (70) اى اهل کتاب چرا حق را به باطل می پوشانید و حق را کتمان می کنید و در حالی که خود آگاهید. 🌷 : کفر می ورزید 🌷 : نشانه ها 🌷 : شما 🌷 : شهادت می دهید. 🌷 : می پوشانید ،مشتبه می سازید، در اصل از لبس به معناى پوشاندن است چون حق را به وسیله باطل می پوشانند به آن تلبسون می گویند. 🌷 : کتمان می کنید 🌷 : می دانید 🌸 نشانه های پیامبر اسلام را در کتاب تورات خوانده اند و نصارا هم نشانه های پیامبر اسلام را در کتاب انجیل خوانده بودند و هم یهود و هم نصارا نسبت به آن آگاهی داشتند ولى به خاطر حفظ موقعیّت اجتماعى و منافع مادّى، همه‌ى آن نشانه هاى الهى را نادیده گرفتند و در کتاب های خود دچار تحریف شدند آیه 70 سوره آل عمران خطاب به آنها می فرماید: یا أهل الكتاب لم تکفرون بآیات الله و أنتم تشهدون: اى اهل کتاب چرا به آیات خداوند کافر می شوند، در حالی که خود نسبت به آن شهادت می دهید. 🌸 در آیه 71 سوره آل عمران بار دیگر آنها را مخاطب ساخته و می فرماید: یا أهل الکتاب لم تلبسون الحق بالباطل و تکتمون الحق و أنتم تعلمون: اى اهل کتاب! چرا حق را به باطل می پوشانید و حق را کتمان می کنید و در حالی که خود آگاهید. منظور از پوشاندن حق بوسیله باطل یعنی کاری می کنند که سبب شبهات شود و حق مشتبه شود امام صادق علیه السلام درباره 《و انتم تعلمون》 فرمودند: یعنی به صفات ذکر شده برای پیامبر اسلام در کتابشان آگاهند ولی آن را کتمان می کنند. 🔹 پیام های آیه70و71سوره آل عمران ✅ سؤال پرسیدن، بهترین راه است. ✅ دانستن تنها كفایت نمى كند، پذیرفتن نیز لازم است. ✅ مشتبه کردن و کتمان حق، دو عامل دشمن برای ایجاد انحراف در بین مؤمنان است. ✅ ، حرام و اظهار آن واجب است. کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 كُلُّ الْطَّعَامِ كَانَ حِلّاً لِبَنى إِسْرَاءِيلَ إِلّا مَا حَرَّمَ إِسْرَاءِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ الْتَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالْتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَآ إِنْ كُنْتُمْ صاَدِقِينَ (93) فَمَنْ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَ لِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْظاَّلِمُونَ (94) قل صدق الله فاتّبعوا ملة إبراهيم حنيفا و ما کان من المشركین (95) 🍀 ترجمه: همه ی خواركى ها براى بنى اسرائیل حلال بود، مگر آنچه را اسرائیل قبل از نزول تورات بر خود تحریم كرده بود، بگو: تورات را بیاورید و آن را تلاوت كنید اگر راست می گویید. (93) پس بعد از این، هر كسى بر خدا به دروغ افترا ببندد، پس آنان ستمگران هستند. (94) بگو: خداوند راستگو است، پس از آیین ابراهیم حقگرا پیروی کنید که او از مشرکان نبود. (95) 🌷 : خوراکی ، غذا 🌷 : حلال 🌷 : نازل شود 🌷 : کتاب حضرت موسی و یهود 🌷 : پس آن را تلاوت کنید 🌷 : راستگويان 🌷 : دروغ 🌷 : آنان 🌷 : پیروی کنید 🌷 : آيين 🌷 : حقگرا ، موحد ، یکتاپرست 🔴 : در تفاسیر آمده است كه بنى اسرائیل به پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله اشكال مى كردند كه اگر تعالیم او موافق تعالیم انبیاى پیشین همچون ابراهیم، موسى و عیسى علیهم السلام است، پس چرا گوشت و شیر شتر را حرام نمى داند؟ و در دين اسلام حلال هستند این آیات در جواب آنها نازل شد. 🌸 «کل الطعام کان حلا لبنی اسراءیل إلا ما حرم إسراءيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة: همه خوراکی ها برای بنی اسرائیل حلال بود، مگر آنچه را اسرائیل قبل از نزول تورات بر خود تحریم کرده بود.» لقب حضرت یعقوب است تمام غذاها براى بنى اسرائیل حلال بوده است و تنها حضرت یعقوب بعضى از غذاها را بر خود تحريم نموده دلیل این تحریم نیز چنانكه در بعضى تفاسیر آمده، آن است كه وقتى حضرت یعقوب گوشت شتر را استفاده مى نمود، موجب ناراحتى جسمى او مى شد، او از این غذا پرهیز مى كرد و بنى اسرائیل گمان مى بردند كه این یک تحریم شرعى است. در حالی که اشتباه فکر می کردند فقط بدن حضرت یعقوب نسبت به خوردن گوشت شتر دچار ناراحتی می شد. و افرادی که می گفتند گوشت و شیر شتر است به خداوند نسبت دروغ می دادند. 🌸 بنابراین قبل از نزول هیچ یک از غذاهای پاکیزه بر بنی اسرائیل حرام نبوده اگر چه بعد از آمدن حضرت موسی و نزول تورات بر اثر ظلم و ستمی که یهود انجام دادند تعدادی از غذاهای پاکیزه فقط به عنوان مجازات بر آنها تحریم شد. به پیامبر دستور می دهد «قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن کنتم صادقین: بگو: تورات را بیاورید و آن را تلاوت کنید اگر راست می گویید.» یعنی این نسبت هایی که به پیامبران پیشین می دهید حتی در تورات تحریف شده شما نیست. ولی آنها حاضر به انجام این کار نشوند زیرا می دانستند در تورات چنین چیزی وجود ندارد. 🌸 اکنون که آنها حاضر به آوردن تورات نشدند و به افترا بستند باید بدانند: «فمن افتری علی الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون: پس بعد از این هر کسی بر خدا به دروغ افترا ببندد، پس آنان ستمگران هستند.» «قل صدق الله فاتّبعوا ملة إبراهيم حنيفا و ما کان من المشرکین: بگو: خداوند راست گفته، پس از آیین ابراهیم حقگرا پیروی کنید که او از مشرکان نبود.» این چیزهایی درباره شیر و گوشت شتر که به انبیای گذشته مانند نسبت می دهید نبوده است. و همیشه حلال بوده است. پس از آیین ابراهیم پیروی کنید و به دروغ به انبیای گذشته چیزی نسبت ندهید. 🔹 پيام های آیات93تا95سوره آل عمران ✅ بودن غذاها، یک اصل ثابت در ادیان آسمانى است. ✅ بدون دلیل و تحریم شرعى، ها را حرام نپندارید. ✅ بهترین نوع ، استدلال بر اساس عقاید و كتاب آسمانى طرف مقابل است. ✅ كه خود را پیرو ابراهیم مى دانند، باید موحّد باشند، زیرا او مشرک نبود. ✅ حقگرایى ، آیین او را پایدار واستوار ساخت. کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 قُلْ يَا أهْلَ الْكِتاَبِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه: بگو: اى اهل كتاب، چرا به آیات خداوند كفر مى ورزید، با آنكه خداوند بر آنچه انجام می دهید گواه است. 🔴 : در مورد نزول این آیه و سه آیه بعد، از آنچه در کتاب ها نقل شده است چنین استفاده می شود که یکی از یهودیان به نام شاس بن قيس که پیرمردی تاریک دل و در کفر و عناد کم نظیر بود، روزی از کنار مجمع مسلمانان می گذشت، دید جمعی از طایفه اوس و خزرج که قبلا سالها با هم جنگ های خونینی داشتند ولی اکنون با هم مجلس انس و دوستی بوجود آورده اند ، با خود گفت: اگر اینها تحت رهبری صلى الله عليه و آله از همین راه پیش روند موجودیت یهود به کلی در خطر می افتد در این هنگام یک جوان یهودی را به جمع آنها فرستاد تا حوادث خونین گذشته را به یاد آنها بیاورد اتفاقا این نقشه مؤثر شد و چیزی نمانده بود تا دوباره اختلاف و در گیری میان آنها بوجود آید. خبر به صلى الله عليه و آله رسید، فورا با جمعی به سراغ آنها آمد و با سخنان مؤثر آنها را از نقشه های دشمنان اسلام باخبر کرد و صلح و صفا و آشتی میان آنها زنده شد در این هنگام چهار آیه نازل شد که همین آیات 98تا101 سوره آل عمران می باشد. 🌸 در آیه 98 سوره آل عمران نخست به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دستور می دهد تا از یهود بپرسد انگیزه آنها در کفر ورزیدن به آیات خدا چیست؟ در حالی که می دانند خداوند از اعمال آنان آگاه است. می فرماید: قل یا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و الله شهید علی ما تعملون: بگو: ای اهل کتاب، چرا به آیات خداوند کفر می ورزید، با آنکه بر آنچه انجام می دهید گواه است. منظور از اهل کتاب در این آیه، یهود هستند. 🔹 پيام های آیه98سوره آل عمران 🔹 ✅ همراه با توبیخ ولى با لحنى مؤدّبانه و نرم، بهترین شیوه ى هشدار است. «یا اهل الكتاب لِمَ تكفرون» ✅ اگر را شاهد اعمال خود بدانیم، دست از مخالفت او بر مى داریم. «لِمَ تكفرون... واللّه شهید» ✅ ، فعّالیت هاى پنهانى علیه مسلمانان داشتند. «واللّه شهیدعلى ماتعملون» کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 قُلْ يَا أهْلَ الْكِتاَبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ ءَامَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجاً وَأَنْتُمْ شُهَدَآءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه: بگو: اى اهل كتاب! چرا افرادی را كه ایمان آورده اند از راه خدا باز مى دارید و مى خواهید این راه را منحرف سازید؟ در حالى كه خود شما ( به درستی این راه ) گواه هستید و خداوند از آنچه انجام مى دهید، غافل نیست. 🌷 : بگو 🌷 : منع می کنید، باز می دارید 🌷 : راه 🌷 : می خواهید 🌷 : کج، مقصود از آن انحراف در دین است. 🌷 : گواهان 🌷 : غفلت به معنی اشتباه است 🌷 : از آنچه 🌷 : انجام می دهید 🌸 در آیه ى قبل، سؤال از كفر ورزى اهل كتاب بود؛ «لم تكفرون» و در این آیه، آنها را ملامت می کند و به پیامبر دستور می دهد و می فرماید: قل یا أهل الكتاب لم تصدّون عن سبيل الله من ءَامَنَ تبغونها عوجاً و أنتم شهدآء: بگو: ای ! چرا افرادی را که ایمان آورده اند از راه خدا باز می دارید و می خواهید این راه را منحرف سازید؟ در حالی که خود شما ( به درستی این راه) گواه هستید. چرا علاوه بر انحراف خود، بار سنگینی مسئوليت انحراف دیگران را نیز بر دوش می کشید؟ در حالی که شما باید نخستین گروهی باشید که این منادی الهی را لبیک گویید زیرا بشارت ظهور این قبلا در کتاب شما داده شده و شما شاهد بر آن هستید. در پایان آیه می فرماید: و ما الله بغافل عما تعملون: و خداوند از آنچه انجام می دهید، غافل نیست. 🔹 پيام های آیه99سوره آل عمران 🔹 ✅ اهل كتاب براى پیشرفت ، مانع تراشى و اخلالگرى مى كنند. «لِم تصُدّون» ✅ كج نشان دادن ، از راه هاى مبارزه با اسلام است. «تبغونها عوجا» ✅ ، هر لحظه براى انحراف شما تلاش مى كنند. «تبغونها عوجاً» ✅ ، بر حقّانیت آیین شما آگاه و گواهند. «و انتم شهداء» ✅ اگر بدانیم كه لحظه اى از ما و رفتار ما غفلت نمى شود، دست از خطاكارى برمى داریم. «ما اللّه بغافل عمّا تعملون» کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّآ أَذىً وَإِن يُقاَتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ‏ 🍀 ترجمه: آنها جز آزارى اندک، هرگز به شما زیانى نخواهند رسانید و اگر با شما بجنگند، به شما پشت كرده و فرار کنند، آنگاه هیچ یارى نشوند. 🌷 : هرگز به شما زیانی نخواهند رسانید 🌷 : آزار و اذيت 🌷 : اگر با شما بجنگند 🌷 : بر می گردانند از کلمه تولیة به معنای برگرداندن می آید. 🌷 : پشت ها 🌷 : هیچ یاری نشوند. 🔴 : در شأن نزول اين آیه و آیه بعد نقل شده است: هنگامی که بعضی از بزرگان همانند عبدالله بن سلام به دین اسلام پیوستند ، جمعی ديگر از بزرگان یهود به نزد آنها آمدند و زبان به سرزنش و ملامت آنان گشودند و حتی آنها را تهدید کردند که چرا آیین پدران و نیاکان خود را ترک گفته و آورده اند؟ آیات 111و112 سوره آل عمران به عنوان دلداری و بشارت به آنها و سایر مسلمانان نازل شد. 🔴 این آیه چند بشارت به مسلمانان داده است: 1⃣ (يهود) هیچ گاه نمی توانند ضرر مهمی به شما مسلمانان برسانند و زیان های آنها جزئی و زود گذر است. « لن یضرّوكم إلا أذى: آنها جز آزاری اندک، هرگز به شما زیانی نخواهند رسانید.» 2⃣ هرگاه آنها در با شما روبرو شوند سرانجام شکست خواهند خورد و پیروزی نهایی از آن شما مسلمانان است و کسی از آنها حمایت نخواهند کرد و هیچ یاری نشوند. «و إن يقاتلوکم یولّوكم الأدبار ثم لا ينصرون: و اگر با شما بجنگند ، به شما پشت کرده و فرار کنند، آنگاه هیچ یاری نشوند.» 🔹 پيام های آیه111سوره آل عمران 🔹 ✅ روحیّه‏ ها را باید كرد. ✅ ، در سایه ‏‌ى ایمان بیمه هستند. ✅ كسى كه ندارد، روحیّه‏ ی مقاومت ندارد. ✅ ، فرار و ضعف اهل ‏كتاب در برابر مسلمانان را پیشگویى مى‏ كند. ✅ كسانى پیروز مى‏ شوند و دشمن را فرارى مى ‏دهند كه در و امر به معروف ثابت قدم باشند. ✅ توان را تحقیر كنید. «و ان یقاتلوكم یولّوكم الادبار» کانال 👇 @Targomeh
📕📕 💫 > ⬅️ 🌼 خداوند در بیش از آیه، از آرزوهاى گوناگون که بیش‌تر در باره دین اسلام و جامعه مسلمانان است، مى‌دهد. 👈۱. براساس آیه ۱۱۱ بقره و نصارا مى‌گویند : 🌺فقط آنان اهل بهشتند؛ ولى خداوند می گوید : این ، فقط آنها است : * و قآلوا لن یدخل الجنّه الّا من کان هودّا او نصاری تلک امانیّهم ...... * . 🌼 در آیه ۹۴ همین ، خداوند به یهودیان که سرای آخرت را ویژه خود دانسته ، هیچ برای دیگران قائل نیستند ، می گوید : اگر راست می گویید و اگر شما خدایید و او شما را عذاب نمی کند ، آرزوی کنید : * قل ان کانت لکم الدّار الاخره عندالله خالصه من دون النّاس فتمنّوا الموت ان کنتم صادقین * .؛ 🌺 آنگاه خبر می‌دهد که ، بر اثر تبهکاری هایشان آرزوی مرگ نخواهند کرد : * و لن یتمنّوه ابدا بما قدمت ایدیهم * (بقره ۹۵) 🌼 رای مفسران درباره این پیشنهاد به یهود ، گوناگون است . 🌺 در سعید بن جبیر یا عکرمه از ابن عباس آمده است که این به طریق دعا و نفرین بود ؛ یعنی از خداوند برای گروهی که دروغ گویند ،‌ درخواست می کنند . 🌼دیگر برآنند که پیشنهاد به صورت آرزوی مرگ برای بود . 🌺 فخر رازی نظر دوم را با لفظ $تمنّی در آیه ، سازگار تر دانسته است . 🌼 پیشنهاد مرگ به یهود در آیه ۶ و ۷ جمعه نیز که پس از بقره نازل شده ، با اندکی دیده می شود . 🌺علی بن ابراهیم قمی در آیات سوره ، از امام صادق علیه السلام نقل می کند : در آمده که اولیای خدا آرزوی مرگ می کنند . 🌼 آیات ۹۵ و ۹۶ پس از آنکه خبر میدهد هرگز آرزوی مرگ نمی کنند ، می گوید : آنها از همه مردم ، حتی از برای زندگی در دنیا آزمندترند و هر یک از آنها عمر ساله را آرزو می کند : * و لتجدنّهم احرص النّاس علی حیوه و من الّذین اشرکوا یودّ احدهم لو یعمّر الف سنه * . 🌺 درباره ذکر هزار سال گفته شده : آن عمری است که مجوسیان برای یکدیگر میکنند ( عش الف نوروز = هزار سال بزی ). ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 بخش۱ 🌸 ألْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَ طَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ وَالُْمحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالُْمحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكَتِابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُساَفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ وَمَن يَكُفُرْ بِالْإِيماَنِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِى الْأَخِرَةِ مِنَ الْخاَسِرِينَ (۵) ‏ 🍀 ترجمه: امروز، همه‏ ى چیزهاى پاک و دلپسند براى شما حلال شده است، و غذای اهل كتاب براى شما حلال است و غذای شما نیز براى آنان حلال است. و (ازدواج با) زنان پاكدامن مؤمن و نیز زنان پاكدامن از كسانى كه پیش از شما به آنان كتاب آسمانى داده شده در صورتی که مهریه آنان را بپردازید بر شما حلال است. و پاكدامن باشید نه زناكار، و زنان را به عنوان دوستان پنهانی و غیرمشروع انتخاب نکنید و هر كسی به ایمان خود كفر ورزد، قطعاً عمل او از بین خواهد رفت و او در آخرت از زیانكاران است. 🌷 : امروز 🌷 : همه چیزهای پاک و دلپسند 🌷 : غذا 🌷 : زنان پاکدامن، المحصنات جمع محصنة است به زنی که خود را از بی عفتی حفظ می کند محصنة گفته می شود. 🌷 : مهریه آنان 🌷 : مردان پاکدامن، محصنین جمع محصن است به مردی که خود را از بی عفتی حفظ می کند محصن گفته می شود. 🌷 : زناکاران 🌷 : انتخاب نکنید 🌷 : دوستی های پنهانی و غیرمشروع 🌷 : از بین رفت 🌷 : زیانکاران 🌸 در اين آيه كه مكمّل آيات قبل است، نخست مى‌ فرمايد: «الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ طَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَ طَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ: امروز، همه ی چیزهای پاک و دلپسند برای شما حلال شده است و غذاهای اهل کتاب برای شما حلال است و غذاهای شما نیز برای آنان حلال است.» منظور از یهودی ها و مسیحی ها است منظور از طعام اهل كتاب غذاهایی است که گوشتی نباشد زیرا ذبح آن غیر اسلامی است. در آیات قبل برای استفاده از گوشت، بردن نام شرط حلال بودن ذکر شده است. حديثى از امام صادق عليه السّلام نقل شده كه، در تفسير آيه چنين فرمود: منظور از طعام اهل كتاب حبوبات و ميوه ‌هاست، نه ذبيحه‌ هاى آنها، زيرا هنگام ذبح كردن نام را نمى ‌برند. 🌸 ‌بعد از بيان حلال بودن طعام اهل كتاب، اين آيه درباره با زنان پاكدامن از مسلمانان و ازدواج با زنان یهودی و مسیحی سخن مى‌گويد و مى ‌فرمايد: « وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذا ءاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ: و ازدواج با زنان پاکدامن از مؤمنان و نیز زنان پاکدامن از کسانی که پیش از شما به آنان کتاب آسمانی داده شده در صورتی که مهریه آنان را بپردازید بر شما حلال است.» به شرط اين كه از طريق مشروع باشد نه به صورت زناى آشكار، و نه به صورت دوست پنهانى انتخاب كردن که می فرماید: «مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ وَ لا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ: و پاکدامن باشید نه زناکار و زنان را به عنوان دوستان پنهانی و غیر مشروع انتخاب نکنید.» 🌸 در پايان آيه به هشدار داده و می فرماید: وَ مَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ: و هر کسی به ایمان خود کفر ورزد، قطعا عمل او از بین خواهد رفت و او در آخرت از زیانکاران است. اشاره به اين دارد که این بايد سبب نفوذ و توسعه اسلام در ميان بيگانگان گردد، نه اين كه شما تحت تأثير آنها قرار گيريد، و دست از آيين خود برداريد كه در اين صورت شما بسيار سخت و سنگين خواهد بود. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى‏ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ جَآءَكُم بَشِيرٌ وَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى‏ كُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِير ٌ 🍀 ترجمه: اى اهل كتاب! همانا رسول ما در دورانى كه پیامبرانى نبودند به سوى شما آمد تا (حقایق را) براى شما بیان كند، تا مبادا بگویید: مارا مژده دهنده و بیم دهنده ای نیامد، قطعا مژده دهنده و بیم دهنده برایتان آمد، و خداوند بر هر چیز تواناست. 🌷 : دوره زمانی 🌷 : پیامبران 🌷 : مژده دهنده 🌷 : بیم دهنده 🌷 : توانا 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. باز در اين آيه روى سخن به یعنی یهود و نصارا است که پيامبر اسلام به سوى آنها آمد و در عصرى كه خیلی سال ها پیامبری نیامده بود، حقايق را برایشان بيان كرد. فاصله ‏ى زمانى میان ‏علیه السلام تا حضرت محمد صلى الله علیه وآله حدود ششصد سال است. البتّه در دوره ‏هایى كه پیامبرى مبعوث نمى ‏شود، زمین خالى از حجت خدا نیست، چون اوصیاى پیامبران بوده ‏اند. به تعبیر حضرت على علیه السلام : هرگز زمین خالى از حجّت نیست، چه قدرت داشته باشد یا نه، چون راه نباید براى پویندگان مخفى بماند. پس ایّام فترت، به معناى رها كردن مردم نیست. فترت‏ها و فاصله ‏هاى كوتاه مدت یا دراز مدت، حكمت‌‏هایى دارد واز برنامه‏ هاى مفید در نظام تربیتى الهى است. نمونه ‏هایش در تاریخ، جدا شدن حضرت موسى‏ علیه السلام از مردم، اعتكاف انبیا، قطع وحى از پیامبر و غیبت صغرى و كبراى امام مهدى ‏علیه السلام مى‏ باشد. 🌸 يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَ لا نَذِيرٍ: ای اهل کتاب! همانا پیامبر ما در دورانی که پیامبرانی نبودند به سوی شما آمد تا (حقایق را) برای شما بیان کند، تا مبادا بگویید: ما را مژده دهنده و بیم دهنده ای نیامد.» آرى! «بشير» و «نذير» يعنى «صلّى اللّه عليه و آله» كه افراد با ايمان و نيكوكار را به رحمت و پاداش الهى داده و افراد بى‌ايمان و گنهكار و آلوده را از كيفرهاى الهى بيم مى ‌دهد که می فرماید: «فَقَدْ جاءَكُمْ بَشِيرٌ وَ نَذِيرٌ: و قطعا مژده دهنده و بیم دهنده برایتان آمد. در پايان آيه مى ‌فرمايد: «وَ اللّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: و بر هر چیز تواناست.» يعنى مبعوث ساختن پيامبران و برانگيختن جانشينان آنها براى نشر دعوت حقّ در برابر قدرت او ساده و آسان است. 🔹 پيام های آیه ۱۹ سوره مائده 🔹 ✅ اهل ‏كتاب را به سوى ایمان فرا مى‏ خواند. ✅ بیان حقایقى كه كتمان یا تحریف و یا فراموش شده‏ اند، یكى از رسالت ‏هاى انبیاست. ✅ ، نیاز به تبیین پیامبران دارد. ✅ ، راه عذر و بهانه را به روى انسان مى ‏بندد. ✅ و ، از شیوه ‏هاى تبلیغى انبیاست. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ ۚ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰٓئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَآءِ السَّبِيلِ 🍀 ترجمه: بگو: آیا شما را از كسانی كه كیفرشان نزد خدا بدتر است خبر دهم؟ كسانی هستند كه خدا لعنتشان كرده، و بر آنان خشم گرفته، و بعضی از آنان را به صورت میمون و خوک درآورده، و طاغوت را پرستیدند؛ اینانند كه جایگاه و منزلتشان بدتر و از راه راست گمراه ‌ترند. 🌷 : بگو 🌷 : آیا 🌷 : شما را خبر دهم 🌷 : جزای عمل، خواه پاداش باشد یا کیفر و‌مجازات 🌷 : میمون ها 🌷 : خوک ها 🌷 : بدتر 🌷 : راه راست 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و در ادامه آیه قبلی و درباره شأن نزول آن در جلسه قبلی بیان شد. در اين آيه عقايد تحريف شده و اعمال نادرست و كيفرهايى كه دامنگير آنها گرديده است با وضع مؤمنان راستين و مسلمان، مقايسه شده، تا معلوم شود كدام يک از اين دو دسته شایسته انتقاد و سرزنش هستند و اين يک پاسخ منطقى است كه براى متوجّه ساختن افراد لجوج و متعصّب به كار مى ‌رود، در اين مقايسه چنين به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مى‌ فرماید که به آنها «قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللّهِ: بگو: آیا شما را از کسانی که کیفرشان نزد خدا بدتر است خبر دهم؟» 🌸 سپس به شرح اين مطلب پرداخته آنهایی كه بر اثر اعمالشان مورد لعن و غضب پروردگار واقع شدند و آنان را به صورت و مسخ كرد، و آنها كه پرستش طاغوت و بت نمودند، مسلّماً اين چنين افراد، موقعيّتشان در اين دنيا و محل و جايگاهشان در روز قيامت بدتر خواهد بود، و از راه راست و جاده مستقيم گمراه ترند که می فرماید: «مَنْ لَعَنَهُ اللّهُ وَ غَضِبَ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازِيرَ وَ عَبَدَ الطّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ: کسانی هستند که خدا لعنتشان کرده، و‌ بر آنان خشم گرفته و بعضی از آنان را به صورت میمون و خوک در آورده و طاغوت را پرستیدند؛ اینانند که جایگاه و منزلتشان بدتر و از راه راست گمراه ترند» بسیاری از مفسران معتقدند یهودیانی که در زمان موسی با حیله، قداست روز شنبه را شکستند به میمون تبدیل شدند و مسیحیانی که مائده آسمانی عیسی را منکر شدند به خوک تبدیل شدند. 🔹 پیام های آیه ۶۰ سوره مائده 🔹 ✅ کیفرهای الهی است و اگر گروهی به میمون و خوک تبدیل می شوند سزای عملکردشان است. ✅ اطاعت کنندگان از طاغوت، هم ردیف مسخ شدگانند. ✅ بیان سرنوشت شوم بدکاران تاریخ یکی از روش های ارشاد و تبلیغ است. ✅ عقوبت سنگین برای انحراف سنگین است. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ ۚ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه: و اگر آنان تورات و انجیل [واقعی‌] و آنچه را كه از سوی پروردگارشان بر آنان نازل شده برپا می‌ داشتند، بی‌تردید از بركات آسمان و زمین بهره‌ مند می ‌شدند. بعضی از آنان گروهی میانه رو ‌هستند، و بسیاری از آنان آنچه را انجام می ‌دهند، بد است. 🌷 : اگر آنان بر پا می داشتند 🌷 : از بالای سرشان، در اینجا کنایه از آسمان است 🌷 : از زیر پاهایشان- کنایه از زمین است 🌷 : گروهی معتدل 🌷 : بد است 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و در ادامه آیه قبلی است و به اثر عميق و در زندگى مادّى انسان ها، اشاره كرده و می فرماید: «وَ لَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ: و اگر آنان تورات و ‌انجیل و آنچه را که از سوی پروردگارشان بر آنان نازل شده برپا می داشتند، بی تردید از برکات آسمان و‌زمین بهره مند می شدند.» منظور از آنان در اینجا اهل کتاب است که شامل یهود و نصارا است شک‌ نيست كه منظور از برپاداشتن تورات و انجيل، آن قسمت از تورات و انجيل واقعى است كه در آن زمان در دست آنها بود. 🌸 در حقيقت آيه فوق يک بار ديگر، اين اصل اساسى را مورد تأكيد قرار مى‌ دهد كه پيروى از تعليمات آسمانى تنها براى سر و سامان دادن به زندگى پس از مرگ نيست، بلكه بازتاب گسترده ‌اى در سرتاسر زندگى دنیوی انسان ها نيز دارد، جمعيّت ها را قوى، و صفوف را فشرده، و نيروها را متراكم، و نعمت ها را پربركت، و امكانات را وسيع، و زندگى را مرفّه، و امن و امان مى‌ سازد. اگر آنها به و و بدون هیچ گونه تعصبی عمل می کردند، نعمت های الهی از آسمان و ‌زمین، آنها را فرا می گرفت. سپس ، اشاره به بعضی از افراد با ایمان از یهود و نصارا كرده كه حسابشان با حساب ديگران در پيشگاه خدا و در نظر خلق خدا جداست «مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ: و بعضی از آنان گروهی میانه رو اند» «وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُونَ: و بسیاری از آنان آنچه را انجام می دهند بد است» 🔹 پیام های آیه ۶۶ سوره مائده 🔹 ✅ ، به‌ همه ی کتاب های آسمانی ایمان ندارند ✅ همه ی کتاب های آسمانی، محترم است ✅ برای همه ی امت ها می باشد ✅ ، به رفاه مردم توجه دارد. ✅ توجه به دستورهای دینی، زندگی مادی را هم سر و سامان می دهد ✅ همه را به یک چشم نبینیم. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 قُلْ يَآ أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ 🍀 ترجمه: بگو: ای اهل كتاب! شما بر مسلک صحیح و درستی نیستید تا زمانی كه تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارتان به سوی شما نازل شده بر پا دارید، و بی‌تردید آنچه از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شده، بر سركشی و كفر بسیاری از آنان می ‌افزاید، پس بر گروه كافران غمگین نباش. 🌷 : تا اینکه برپا دارید 🌷 : سرکشی 🌷 : پس غمگین نباش 🔴 : نقل شده كه جمعى از يهود خدمت «صلّى اللّه عليه و آله» آمدند، نخست پرسيدند آيا تو اقرار ندارى كه تورات از طرف خداست؟ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» فرمود: آری، آنها گفتند: ما هم را قبول داريم، ولى به غير آن ايمان نداريم در حقيقت تورات قدر مشترک ميان ما و شماست امّا كتابى است كه تنها شما به آن عقيده داريد پس چه بهتر كه تورات را بپذيريم و غير آن را نفى كنيم! آيه ۶۸ سوره مائده نازل شد و به آنها پاسخ گفت. 🌸 اين آيه به گوشه ديگرى از كارشكنی ها و ايرادهاى اهل كتاب ( و ) اشاره مى ‌كند و مى‌ فرماید «قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ: بگو: ای اهل کتاب! شما بر مسلک‌ صحیح و درست نیستید تا زمانی که تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارتان به سوی شما نازل شده برپا دارید.» اين كتاب ها همه از يک مبدأ صادر شده، و اصول اساسى آنها يكى است اگر چه آخرين كتاب آسمانى، كامل ترين و جامع ‌ترين آنهاست و به همين دليل لازم العمل است. 🌸 اشاره به وضع اكثريّت آنها كرده، مى‌ فرماید: «وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً: و بی تردید آنچه از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شده، بر سرکشی و کفر بسیاری از آنان می افزاید» و سپس آيه به پيامبر در برابر سرسختى اين اكثريّت منحرف، دلدارى مى ‌دهد و مى‌ فرماید: «فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ: پس بر گروه کافران غمگین نباش» زيرا زيان آن متوجّه خود آنها خواهد شد و به تو ضررى نمى‌رساند! بديهى است محتواى اين آيه اختصاص به قوم يهود ندارد، مسلمانان نيز اگر تنها به ادّعاى اسلام قناعت كنند، و اصول تعليمات انبيا و مخصوصاً كتاب آسمانى خود را برپا ندارند، هيچ گونه موقعيّت و ارزشى نه در پيشگاه خدا، و نه در زندگى فردى و اجتماعى نخواهند داشت، و هميشه شكست‌ خورده خواهند بود. 🔹 پیام های آیه ۶۸ سوره مائده 🔹 ✅ باید به همه ی کتاب های آسمانی ایمان داشته باشند. ✅ قوانین آسمانی باید محور عمل باشد. ✅ طغیان، زمینه و مقدمه کفر است ✅ غصه خوردن برای افراد لجوج و کافران روا نیست کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ 🍀 ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید وقتی مرگ یكی از شما فرا رسد، باید در حال وصیّت، دو عادل از خودتان را بر وصیّت شاهد بگیرید؛ یا اگر در سفر بودید و مرگِ شما فرا رسید دو نفر از غیر هم‌ كیشان خود را شاهد وصیّت بگیرید. و اگر (در صداقت آنان) شک كردید، هر دو را بعد از نماز نگه دارید، پس به خدا سوگند یاد می ‌كنند كه ما این شهادت را به هیچ قیمتی نمی‌‌ فروشیم هر چند [مورد شهادت‌] خویشاوندان ما باشند، و شهادت الهی را پنهان نمی ‌كنیم، كه اگر پنهان كنیم از گناهكاران خواهیم بود 🌸 در جلسه قبلی به شأن نزول آیه‌ و ‌ترجمه واژگان آیه پرداختیم در این جلسه به شرح آیه می پردازیم. از مهمترين مسائلى كه روى آن تكيه مى‌ كند، مسأله حفظ حقوق و اموال مردم و به طور كلّى اجراى عدالت اجتماعى است.‌ نخست براى اين كه حقوق ورثه در اموال ميّت از ميان نرود و حقّ بازماندگان و ايتام و کودکان پايمال نشود، به افراد با ايمان دستور مى ‌دهد و مى فرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ: ای کسانی که ایمان آورده اید وقتی مرگ یکی از شما فرا رسد، باید در حال وصیت، دو عادل از خودتان را بر وصیت شاهد بگیرید» 🌸 البتّه در اينجا همراه با وصايت است، يعنى اين دو نفر هم «وصيّند» و هم «شاهد» ، سپس اضافه مى‌ كند: «أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ: یا اگر در سفر بودید و مرگ شما فرا رسید دو نفر از غیر هم کیشان خود را شاهد وصیت بگیرید» منظور از غير مسلمانان تنها يعنى، يهود و نصارا مى‌ باشد. سپس دستور مى‌ دهد كه: «تَحْبِسُونَهُما مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمانِ بِاللّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى: و اگر در صداقت آنان شک کردید، هر دو را بعد از نماز نگه دارید، پس به خدا سوگند یاد می کنند که ما این شهادت را به هیچ قیمتی نمی فروشیم هر چند مورد شهادت خویشاوندان ما باشند » «وَ لا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللّهِ إِنّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ: و شهادت الهی را پنهان نمی کنیم، که اگر پنهان کنیم از گناهکاران خواهیم بود» 🔹 پیام های آیه ۱۰۶ سوره مائده 🔹 ✅ در آستانه‏ ى قرار گرفتن، آخرین فرصت براى وصیّت كردن است. ✅ براى اداى حقّ ، دو شاهد عادل بگیرید. ✅ براى اداى حقّ ، اگر مسلمان حضور نداشت، با غیر مسلمان كار را محكم كنید. اما غیر مسلمانى مانند یهود و نصارا كه را قبول داشته باشد تا بتواند به نام مقدّس او سوگند یاد كند ✅ مراعات‌ حقوق مردم همه ‏جا مهم است و مكان بردار نیست. ✅ تنها سوگند به نام ارزشمند و معتبر است. ✅ براى اداى حقّ از صحنه ‏هاى مذهبى و ملكوتى و مكان ‏ها و زمان ‏هاى مقدّس كمک بگیریم. ✅ یكى از عوامل ، رسیدن به مال دنیا است. ✅ كتمان حقّ و در گواهى، انسان عادل را فاسق مى ‏كند و در همه ادیان الهى، حرام شمرده شده است. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺