🍃🌺🍃⭐️🍃🌺🍃
#وقف
🔶با عبارت #ابتدا یا شروع #و وقف آشنا شدید. ..
🔶با عبارت #اعاده=به معنی برگشتن و از جای مناسب شروع کردن نیز آشنا شوید. .
✨ #رموز_سجاوندی
🌷چنان که قبلاً خدمت شما گفته شد /وقف به معنای ایستادن # قطع_صوت و تجدید نفس است🍃وسپس ادامه ے قرائت می باشد.
وعرض شد که طبق قانون انواع وقف بر آخر تلاوت و آیات حتماً می بایست به یکی از روش های انواع وقف #وقف انجام می دهیم🍃
(#حتماً: بدون تغییر/اسکان/ یا ابدال)
و عرض شد که کلّ تلاوت ما باید #بر شیوه #ترتیل یعنی #پی_در_پی و با تدبر بر معانی باشد و از #تُپُق و #مکث بیجا در حال تلاوت #و_میان آیات خوداری شود..#مهمّ
🔶 #بدین جهت و برای سهولت در تلاوت #علمای وقف #جدای از انواع وقف
🔶#بدون_تغییر/ اسکان/ و ابدال
علائمی را نیز وضع کرده اند
✅که به رموز سجاوندی معروف است🍃
🔶در ابتدا: مِ ⬇️وقف لازم(جهت فلش در نظرتان باشد در قرآن های قبل از چاپ عثمان طا ها)
🔶 ط معنی کفایت میکند امر به وقف /ج / ز /ص / و لا بوده و چنان که ملاحضه میفرمایید وقف میم را کشیده به سمت پایین در کتابت قرآن های قدیمی می بینید💐. ..
و ✅بعد از علامه سجاوندی #علما ی قرائت #علائم دیگری را نیز #متحداً با علمای مصر اعلام کرده اند که مقبول است. 🍃🌺🍃
#که به دین قرار است:
م #وقف لازم ✅ ⬅️میم شمشیری/ در آیه 36 سوره انعام را ببینید. .
۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُون َۘ⬅️ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ {انعام-٣٦}
🌸لطفاٌ روی مصحف ببیند🌸
میبینید #ای رسول ما دعوت تورا تنها زنده دلان عالم که گوش شنوا دارند می شنوند. 💧
والمَوتی یَبعثهُمُ اللهُ ثمَّ اِلیهِ یُرجَعُون = که خداوند مردگان را برانگیزاند تا به سوی او باز گردند.
✅ #اگر خوب دقت کنید دو پیام #بسیارمهمّ است ولی در یک آیه 💓
#پس حتماً باید به وقف میم که رسیدیم در هرکجای قران # به یکی از انواع نوع وقف / #وقف انجام میدهیم و بعد از تجدید نفس #از بعد میم #شروع به تلاوت می نماییم. .. .و در آخر آیه وقف انجام میشود ✅
به هیچ وجه نباید این دو عبارت با هم خوانده شود که ایجاد خلأ در معنی آیه پیش می آید💧
#توضیح در موارد دیگر_علائم ان_شاءالله... بزودی💓
امّا #توجه فرمایید در مورد میم اول م⬇️
که گاهاً هم در وسط آیات و هم در آخر آیات جزء #سیّ مخصوصاً مشهود است👇
🔶🌷به آخرین آیه سوره اخلاص در جزء سیّ توجه فرمایید #وَلَم یَکُن لَّهُُ ُ کُفُوًا ٲَحَدُ در قرآن به رسم عثمان طه یک م کوچک در بالای اَحَدُُ آمده
است👇
✅ #دقت فرمایید این نوع میم #میم وقف نیست و بهترین راه #وقف بر آخر آیه به سنّت نبیِ مکرّم اسلام است. . .💓 والسلام
#میم های کشیده یا دم بریده ⬅️⬅️ فقط میم وقف می باشد که حتماً باید وقف انجام شود و بعد از تجدید نفس #از بعد علامت میم ⬅️ شروع تلاوت.. .
(م ⬇️ علامت وقف نیست بلکه حرف ن یا تنوین به حرف ب می رسد و قلب به میم است.)
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد:
👇👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
@Targomeh
💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐
👈📘#اهل_کتاب ->
📚#احکام_فقهی_و_حقوقی
#اهل_کتاب
👈4. #ازدواج_با_اهل_کتاب
🌏در آیاتى، #ازدواج مسلمان با زنان و مردان کافر و مشرک به طور مطلق #حرام دانسته شده:
* و لا تَنکِحوا المَشرِکـتِ حَتّى یُؤمِنَّ ولاََمَةٌ مُؤمِنَةٌ خَیرٌ مِن مُشرِکَةٍ ولَو اَعجَبَتکُم و لا تُنکِحوا المُشرِکینَ حتّی یُومنوا وَ لَعَبدُ مُومِنُ خَیرُ مِن مُشرِک * ( بقره ۲۲۱ و نیز ممتحنه ۱۰ )
🌖 اما در آیه ۵ مائده #ازدواج مردان مسلمان با زنان #عفیف اهل کتاب جایز شمرده شده است :
* الیوم اُحلّ لکم ..... و المحصنات من المومنات و المحصنات من الّذین اوتوا الکتاب من قبلکم اذا ءاتیتموهنّ اُجورهنّ *
🌏برخی از مفسران با توجه به عموم #نهی از ازدواج با #کافران در آیات قبل بر آنند که مقصود از زنان اهل کتاب در این آیه کسانی اند که پس از کفر به #اسلام گرویده اند
و علت بیان این #حکم از سوی خداوند این بود که برخی از مسلمانان از ازدواج با چنین زنانی به جهت کفر پیشین #اکراه داشتند ؛
اما آیه فوق ازدواج با چنین زنانی را #مباح شمرد .
🌖 برخی نیز گفتهاند :
مقصود ازدواج #موقت با زنان اهل کتاب است و این رای مشهور فقیهان #امامیه دانستهاند ؛
🌏 اما برخی قاتل به #نسخ آیه فوق به وسیله آیات ۲۲۱ بقره و ۱۰ ممتحنه شده و ازدواج با اهل کتاب را به هر شکلی #ممنوع میدانند ؛
🌖ولی به نظر بیشتر #علمای اهل سنت و برخی مفسران و فقیهان #امامیه ازدواج دائم با زنان اهل کتاب #جایز است .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📜 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 📜
🧧اجماع
🍂🍃 «#اجماع» اصطلاحی اصولی است و یکی از ادلّه #اربعه به شمار میرود.
✅ ادلهی #اربعه عبارتاند از : کتاب (قرآن)، سنت، عقل و اجماع.
👈 ۱ . #تعریف_اجماع
💐 اجماع در زبان عربی به معنای #عزم و اتفاق است و در اصطلاح دانشمندان علم اصول، به اتفاق نظر اهل فن درباره یک #موضوع گفته میشود.
👈 ۲ - #معنای_اصطلاحی
🍃🍂 و در اصطلاح ، با توجه به اختلاف #علمای اصول در شرایط حجیت اجماع ، تعریفهای متعددی از آن ارائه شده است که به برخی از آنها #اشاره میشود:
⬅️ ۱. اتفاق #جماعتی از علما بر یکی از امور دینی که کاشف از رأی #معصوم (علیهالسلام) باشد؛
⬅️ ۲. اتفاق امت #محمد (صلیاللهعلیهوآله) بر یکی از امور دینی ؛
⬅️ ۳. اتفاق اهل حل و #عقد امت محمد (صلیاللهعلیهوآله)؛
⬅️۴. اجتماع #مجتهدان امت محمد (صلیاللهعلیهوآله) در یک عصر بر یکی از امور دینی؛
⬅️۵. اتفاق اهل #حرمین ( مکه و مدینه )؛
⬅️ ۶. اتفاق اهل #مصرین ( کوفه و بصره ).
💐با توجه به #اختلاف تعبیرهای موجود در تعریف اجماع، میتوان چنین نتیجه گرفت که اجماع به معنای اتفاق #جماعتی بر حکم شرعی است، به صورتی که در اثبات آن حکم مؤثر باشد.
🍂🍃 این تعریف دربرگیرنده #تعریفهای علمای شیعه و سنی است، هر چند آنها در دلیل #حجیت اختلاف دارند؛ اهل سنت میگویند: دلیل حجیت این است که امت بر #خطا اجتماع نمیکنند؛ «لا تجتمع امتی علی خطاء»،
💐 ولی #شیعه اجماع امت را به دلیل کشف از حکم #معصوم (علیهالسلام) حجت میداند.
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
📜 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 📜
🧧اجماع>
✅ ادلهی #اربعه عبارتاند از : کتاب (قرآن)، سنت، عقل و اجماع.
👈 3 . #اولین_ادعای_اجماع
💐 اولین اجماعی که در تاریخ #مسلمانان دلیل واقع شد، اجماع ادعا شده بر بیعت #ابوبکر برای خلافت بر مسلمانان میباشد که پس از آن اجماع را دلیل همه مسائل فرعی و شرعی قرار داده و برای #حجیت از کتاب ، سنت و عقل بهره گرفتند، که تمام این ادله و پاسخ آنها در کتابهای #اصولی آمده است.
👈۴ - #اعتبار_اجماع
🍂🍃 #اصولیون اهل سنت ، اجماع را به عنوان دلیلی مستقل در مقابل کتاب و سنت، #معتبر میدانند.
💐 البته واژه « #اجماع » در کتابهای اصولی و فقهی شیعه نیز به کار رفته و از نظر علمای #شیعه فی الجمله (در صورتی که کاشف از قول معصوم باشد) معتبر شناخته شده است.
🍂🍃 بنابراین، #اجماع معتبر در نزد اهل سنت و شیعه ، دارای اشتراک لفظی و تباین معنوی است، زیرا نزد #علمای اهل سنت ، خود اتفاق موضوعیت دارد، اما نزد علمای شیعه ، اتفاق، طریق کشف نظر #معصوم (علیهالسلام) است.
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh