⁉️ #چه_کنیم تا خدا هم ما رو دوست بداره و هم گناهانمون رو ببخشه
📖 [[ قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللّٰهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ اللّٰهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ ]] (آیه ۳۱/#آل_عمران)
《 (ای پیامبر! ) بگو: اگر خداوند را دوست میدارید، پس مرا پیروی کنید، تا خدا نیز شما را دوست بدارد و گناهانتان را بر شما ببخشد و خداوند بسیار بخشنده و مهربان است.》
🔖 #مطالب_برگزیده_ی_تفسیری
🔷 درباره جایگاه پیامبر و #لزوم_اطاعت_از_او، در قرآن میخوانیم: «مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطٰاعَ اللّٰهَ» هرکس از پیامبر پیروی کند، قطعاً از خدا پیروی کرده است. در جای دیگر میخوانیم: «إِنَّ الَّذِینَ یُبٰایِعُونَکَ إِنَّمٰا یُبٰایِعُونَ اللّٰهَ» بیعت با پیامبر بیعت با خداست.
🔷 شخصی به امام صادق علیه السلام عرض کرد: جانم فدایت، ما فرزندان خود را به #نامهای_شما_و_پدرانتان مینامیم، آیا برای ما مفید است؟ حضرت فرمودند: مگر دین غیر از محبّت است، خداوند فرموده است:«إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِی»
🌷 هر ادّعایی با #عمل ثابت میشود. کار با سعی است نی با ادّعا.
🌷 لازمه ی ایمان به خدا، #پیروی_از_اولیای خداست. (آری، اسلام منهای روحانیّت واقعی، محکوم است)
🌷 هر کس در عمل سست است، در حقیقت پایه ی #محبّت او سست است.
🌷 پیامبر #معصوم است، زیرا فرمان پیروی عام و بی چون و چرا برای غیر معصوم، حکیمانه نیست.
🌷 اگر میخواهید خداوند شما را دوست بدارد، باید از رسول الله #پیروی کنید.
🌷 #امتیاز_دین_الهی بر قوانین بشری، وجود عنصر محبّت، الگوی عملی و صلاحیّتِ قانون گزار است.
🌷 #بهترین_پاداش_ها، پاداشِ معنوی است. محبوبیّت نزد خدا و دریافت مغفرت، بهترین پاداش برای مؤمنان است.
🌷 #نشانه_ی_دوستی، سرپوش گذاردن روی بدیها و برخورد با عفو و رحمت است.
🌷 #کارهای_نیک، مایه ی آمرزش گناهان است.
📚 تفسیر نور، ج ۱، ص ۴۹۸.
=💕─=💚=─💕=
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🌐
🅰#آیه اطاعت
به آیه ۵۹ نساء آیه #اطاعت نام دادهاند ، زیرا #مومنان را به اطاعت از خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله و اولی الامر فرمان داده است :
* یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم فان تنازعتم فی شیءِ فزدوه الی الله و الرسول ..... *
💟 #شیخ_طوسی میگوید :
#اطاعت در این آیه مطلق است و فقط اطاعت از #معصوم و کسی که از گناه مصون باشد ، بهطور مطلق روا است ،
بنابراین مقصود از اولی الامر باید معصوم باشد تا اطاعت او به طور مطلق روا باشد .
✴️وی هم چنین آورده است :
#عالمان #امامیه اتفاق دارند در این که مقصود از اولی الامر ، امامان از آل محمدند .
💟بسیاری از روایات #شیعه ، اولی الامر را به امامان #معصوم علیه السلام تفسیر کرده است .
✴️ در برخی روایات اهل #سنت نیز به علی علیه السلام و در برخی به علی و حسن و حسین علیهم السلام تفسیر شده است .
🅰 #آیه_افک
آیه ۱۱ نور که به داستان #افک ( بهتان ) گروهی از اصحابه به یکی از #همسران رسول خدا صلی الله علیه و آله پرداخته * آیه #افک * نام دارد .
💟بر اساس این آیه ، گروهی از #مسلمانان به این تهمت دامن زدند و در #اشاعه آن کوشیدند :
* ان الذین جاءوا بالافک عصبه منکم لا تحسبوه شرا لکم بل هو خیر لکم ...... *
✴️ #عایشه ( در روایات مفصلی ) این آیه را در شأن خود می داند و می گوید :
این ماجرا هنگامی اتفاق افتاد که در بازگشت از #غزوه بنی المصطلق ، از لشکر عقب ماند و به وسیله یکی از اصحابه به نام #صفوان بن معطل به لشکر ملحق شد ؛
آنگاه گروهی وی را متهم کردند و این آیه او را از این اتهام تطهیر کرد.
💟 #علامه طباطبایی طهارت و پاکی دامن همسران همه پیامبران را امری عقلی دانسته و پس از نقل روایت #عایشه به نقد آن نشسته و جهات گوناگون در درستی آن خدشه کرده است .
✴️ علی بن ابراهیم #قمی میگوید :
نزول آیه افک درباره #عایشه با روایات عامه موافق است ؛ ولی روایات خاصه ، نزول این آیه را درباره #ماریه قبطیه بر رفع اتهام از او می داند .
ادامه دارد .....
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
❤ #امامزمان میزبانِ ملائکه در #شبقدر
قرآن کریم میفرماید:
🔹 تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْرٍ (قدر/۴)
💢 در #شب_قدر، فرشتگان و «روح»، به اذن پروردگارشان، برای تقدیر هر کاری نازل میشوند.
#تبیین
👌 فعل «تَنَزَّلُ» که در این آیه آمده، فعل مضارع است.. یعنی دلالت بر استمرار دارد..
👈 یعنی این نزولِ فرشتگان در #شب_قدر، هر سال اتفاق میافتد، و مخصوص زمانِ پیامبر (ص) نیست.
فرشتگان، در زمان حیات پیامبر (ص) بر وجود شریف حضرتش وارد میشدند.
⁉️ امّا پس از آن حضرت، بر چه کسانی نازل میشوند؟
✔ واضح است که هر کسی نمیتواند میزبان فرشتگان الهی باشد، بلکه او باید همچون پیامبر، #معصوم باشد، و ولایتِ امورِ بشر به عهده او باشد.
✔ چنین شخصی، کسی جز امام معصوم نیست، که در زمان ما، #امامزمان حضرت مهدی (ع) میباشد، و فرشتگان در #شب_قدر شرفیاب محضرش میشوند.
⚡️ امشب #امامزمان میزبان ملائکه الهی است، و فرشتگان و ملائکه تا صبح پیوسته خدمت آن حضرت میرسند، و مقدّرات عالم را به محضر حضرت میرسانند، تا به تائید او برسد.
✨✨✨✨
🌹امام صادق عليه السّلام: التَّقديرُ في لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ و الإبرامُ في لَيلَةِ إحدى و عِشرينَ و الإمضاءُ في لَيلَةِ ثلاثَ و عِشرينَ ؛
✅ #مقدّرات در #شب_نوزدهم #تعيين ، در شب بيست و يكم تأييد و در شب بيست و سوم [ماه رمضان] امضا مى شود.
📚الكافى ج۴ ، ص ۱۵۹
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠
🌴#آیه_الکرسى
🍁آیه ۲۵۵ بقره به « #آیهالکرسى » مشهور است که از واژه « #کرسى » مذکور در همین آیه گرفته شده :
* اللّهُ لاَ إِلـهَ إِلاّ هُوالحَىُّ القَیّومُ لاَ تَأخُذهُ سِنةٌ و لاَ نَومٌ لَهُ ما فِی السّمواتِ و ما فِی الارضِ مَن ذَالَّذی یَشفَعُ عِندَهُ اِلّا بِاِذنِهِ یَعلَمُ ما بَینَ اَیدِیهِم وَ ما خَلفَهُم و لَا یُحیطُونَ بِشَیءِ مِن عِلمِهِ اِلّا بِما شاءَ وَسِعَ کُرسیُّهُ السَّمواتِ وَ الارضَ وَ لا یَوُدُهُ حِفظُهُما وَ هُوَ العَلیُّ العَظیم *
🌼وجود روایاتی منقول از #پیامبر صلی الله علیه و آله و #امامان علیهم السلام و #صحابه درباره این آیه نشان میدهد که شهرت آن آیت الکرسی ، به #صدر اسلام و حتی #عصر پیامبر بر می گردد .
🍁جامعیت آیة الکرسی در ترسیم رابطه خداوند با آفریدگان اش به ویژه انسان ، موجب #امتیاز این آیه بر دیگر آیات شده
و مفسران را واداشته تا با #اهتمام ویژه به شرح آن بپردازند
یا در این باره #تالیفات مستقلی ارائه کنند .
🌼درباره #فضیلت این آیه و فواید و آثار و نیز قرائت دائم آن ، روایات فراوانی از پیامبر و #امامان معصوم نقل شده است که به صدور همه آنها از #معصوم اطمینان نداریم ،
🍁 حتی برخی از آنها #ضعیف شمرده شدهاند ؛ ( به طور مثال در روایتی که ابوموسی اشعری از پیامبر نقل کرده ، آمده است :
🌼خداوند به #موسی وحی کرد که اگر کسی بعد از هر نماز واجب ، آیت الکرسی را بخواند ، #قلب شاکران ، #لسان ذاکران ، #ثواب پیامبران و اعمال صالح آن را برای او قرار میدهد و جز #پیامبر یا #صدّیق یا #بنده مومن خدا یا هر کسی که میخواهد در راه خدا #کشته شود ، بر آن مواظبت نمیکند ) .
🍁 اما فراوانی آنها و نقل در کتابهای معتبر حدیثی #شیعه و اهل #سنت و نیز سازگاری بخش فراوانی از آنها با مضامین بلند آیه به ما اطمینان می بخشد که دست کم ، بخشی از این روایات به طور قطع از #معصوم صادر شده است و همین امر موجب میشود تا در برابر آنچه ضعیف است و به صدور آن اطمینان نداریم ، با #مسامحه عمل کنیم ؛
🌼به ویژه با توجه به روایتی صحیح که این آیه را مشتمل بر اسم اعظم خداوند میداند که هرگاه خداوند با آن اسم خوانده شود ، هر دعایی را مستجاب میکند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
✍#عصمت_أهل_بیت_در_قرآن
🔹این آیه به وظیفه ی مردم اشاره میکند. با وجود سه مرجع «خدا»، «پیامبر» و «اولی الامر» هرگز مردم در بن بست قرار نمی گیرند.
🔹در تفسیر نمونه به نقل از ابن عباس آمده است که وقتی پیامبر اسلام، هنگام عزیمت به تبوک، علی علیه السلام را به جای خود منصوب کرد و فرمود: «انت منّی بمنزلة هارون من موسی» این آیه نازل شد.
🔹در آیه، اطاعت از اولی الامر آمده، ولی به هنگام نزاع، مراجعه به آنان مطرح نشده است، یعنی اگر در شناخت اولی الامر و مصداق آن نیز نزاع شد، به خدا و رسول مراجعه کنید که در روایات نبوی، #اولی_الامر #اهل_بیت پیامبر علیهم السّلام معرّفی شده اند.
🔹#اولی_الامر باید همچون پیامبر #معصوم باشند، تا مانند پیامبر اطاعت از آنان، لازم و بی چون و چرا باشد.
🔹اسلام مکتبی است که عقاید و سیاستش بهم آمیخته است. اطاعت از رسول و اولیّ الامر، به ایمان به خدا و قیامت، آمیخته است.
📔برگزیده تفسیر نور، ص ۸۷
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔹#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔹
🕋#اهل_بیت_علیهم_السلام 🕋
🌴« #اهل_بیت » ترکیبى اضافى و مرکب از « اهل » و « بیت » است.
🍀واژه #اهل به معانى سزاوار و لایق به چیزى، مختار و منتخب، خاندان، اقوام و خویشان، عیال و فرزندان، ملت و امت و ... آمده که قدر جامع همه آنها تعلق #سنخیت انس و الفت داشتن با چیزی و اختصاص داشتن به آن است .
🌴 البته هرچه تعلق چیزی به چیزی بیشتر باشد اختصاص بدان شدیدتر است است و هرچه اختصاص شدیدتر باشد صدق عنوان #اهل قوی تر خواهد بود .
🍀 از نظر واژه شناسان #آل به دلیل اینکه مصغّر آن * اُهَیل * است با * اهل * یکی است ،
با این تفاوت که * آل * مخصوص انسان هاست و باید به اسم #عَلَم اضافه شود ، در حالی که چنین التزامی در کار برد * اهل * وجود ندارد .
🌴* بیت * نیز به معنای خانه و محل سکونت است و بدین ترتیب ، ترکیب * اهل بیت * به معنای * ساکنان خانه * است .
🍀 #اهل_بیت در آیات و روایات بر خاندان پیامبر ( وابستگان بیت نبوی ) #منطبق می گردد .
🌴با توجه به معنای لغوی ، #ترکیب اهل بیت در درجه نخست کسانی را در بر می گیرد که با صاحب #بیت پیوندی نزدیکتر برقرار ساخته اند .
🍀 چنین است که #محدثان ، مفسران و سیره نویسان مسلمان با وجود گرایش های گوناگونی که داشته اند همواره ارتباط چند نام را با اصطلاح اهل بیت #ناگسستنی یافتهاند :
علی فاطمه حسن و حسین علیه السلام
🌴و احادیثی را از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل کرده اند که بر پایه آنها #محبوبترین اهل بیت علیهم السلام نزد پیامبر صلی الله علیه و آله علی بن ابیطالب علیه السلام و حضرت زهرا علیها السلام هستند .
🍀گفتنی است که بر اساس روایاتی پرشمار عنوان اهل #بیت شامل سایر امامان #معصوم نیز می شود .
🌴 اهل بیت ( که با عناوینی چون #عترت پیامبر صلی الله علیه و آله ، ذوی القربی و آل محمد صلی الله علیه و آله خوانده می شوند ) در سخنان رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و #سیره عملی آن حضرت نقش محوری یافته ، در جایگاهی بس والا قرار گرفته اند .
🍀حدیث متواتر #ثقلین اهل بیت را کنار قرآن می نشاند .
🌴حدیث پرآوازه #سفینه ، اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله را به کشتی نوح همانند می کند و کسانی را که از این #کشتی بهره نگیرند غرق دریای گمراهی می خواند .
🍀در حدیثی دیگر که به حدیث #امان معروف است ، رسول خدا صلی الله علیه و آله اهل بیت خود را محور #وحدت امت می نامد و مخالفان آنان را در حزب ابلیس جای می دهد .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔹#دائره_المعارف_قران_کریم🔹
....... ادامه
🕋#فضایل_اهل_بیت_علیهم_السلام🕋
🌴از سوی دیگر با نگاهی گذرا به آیات قرآن کریم در میابیم که واژه * #رجس * درباره مجموعهای از آلودگی های ظاهری و باطنی به کار رفته است ( مائده ۹۰ ، انعام ۱۲۵ ، ۱۴۵ ، اعراف ۷۱ ، توبه ۹۵ ، ۱۲۵ ، یونس ۱۰۰ ، حج ۳۰ )
🍀و چون در این آیه با الف و لام جنس یا استغراق همراه گشته است همه نوع #پلیدی را در بر می گیرد .
🌴در نتیجه پیام آیه این است که خداوند با اراده #تکوینی تخلف ناپذیر خود هرگونه پدیده را از اهل بیت زدوده و آنان را پاک و مطهر ساخته است .
🍀 چنان که برخی از راویان و مفسران اهل #سنت در تفسیر آیه شریفه این حدیث را از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله گزارش کرده اند که من و اهل #بیتم از همه گناهان پاکیزه و مبرا هستیم .
🌴حضرت #زهرا علیه السلام نیز در ضمن احتجاج های خویش در ماجرای #فدک به آیه استشهاد کرده و اهل بیت علیهم السلام را از هر بدی #معصوم و از زشتی پاکیزه دانستهاند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
.... ادامه
🌺#اهل_بیت_و_فهم_قرآن
🔹اگر قرآن در دسترس #فهم بشر نباشد ، چگونه می تواند برای مردم نور ، موعظه ، بلاغ ، بشارت و انذار باشد ،
🌺در صورتی که #خطاب قرآن مستقیماً به تودههای مردم است ،
افزون بر این از اهل بیت علیهم السلام روایاتی رسیده است که به قرآن #رجوع کنید و حتی در پاره ای از روایات از زبان اهل بیت اعتقاد به #مبهم بودن قرآن موجب هلاکت مردم معرفی و شدیداً رد شده است ،
🔹چنان که از امام باقر علیه السلام #نقل شده است :
*فمن زعم انّ کتاب الله مبهم فقد هلک و اهلک * .
🌺 چنین نیست که مقیّد و مخصّص داشتن قرآن باعث #اجمال آن باشد ،
زیرا افزون بر اینکه این #مخصّص است و مقیّد ها مربوط به #احکام است ، در خود قرآن شاهدی بر آنها وجود دارد ،
🔹چنانکه اهل بیت علیهم السلام فرموده اند :
در قرآن چیزی نیست ، مگر اینکه در توضیح و تبیین آن دلیلی در قرآن آمده که مردم نمیدانند ، از این رو لازم است چنانکه خود قرآن فرمان #تأمل و #تدبر داده ، آن شواهد را بیابند و از همین رو کسانی مانند شیخ انصاری رمز #تاکید و تدبر را افزون بر #ژرف نگری و دقت در پیام ، کشف همین نکات و شواهد دانستهاند .
🌺 اما #مدلول روایتی که می گوید :
قرآن را تنها #مخاطب آن می شناسد بر فرض صحت خبر و دلالت آن بدین معنا نیست که قرآن حجت و قابل استناد نیست ، بلکه بدین معناست که شناخت کامل و معرفت حقیقی سراسر قرآن و از جمله #بطون گوناگون آن ، تنها برای مخاطبان آن حاصل می گردد و برای اشاره به این گونه معرفت تعبیر * یعرف * آمده ؛
نه یفسّر و یاوّل .
🔹به همین سبب بسیاری از #محققان شیعه تاکید کرده اند که همه مردم در اصل امکان فهم ظواهر و تفسیر قرآن مشترک اند و آنچه به امامان #معصوم و اهل بیت علیهم السلام اختصاص دارد ، امور دیگری است .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_374
🌹 #آیه_80 #سوره_آل_عمران
🌸 وَلَا يأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَاباً أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ
🍀 ترجمه: و به شما فرمان نمى دهد كه فرشتگان و انبیا را ارباب خود قرار دهید، آیا شما را به كفر فرمان دهد پس از آنکه تسلیم خدا شدید؟
🌷 #ارباب: جمع رب است رب یعنی تربیت کننده
🔶 در آیه قبل بیان شد که هیچ یک از پیامبران و فرستادگان الهی حق ندارد به #مردم بگوید: بندگان من باشید. موضوع این آیه هم در ادامه آیه قبلی می باشد. همانطور که پیامبران مردم را به پرستش خود دعوت نمی کردند، به پرستش #فرشتگان و سایر پیامبران هم دعوت نمی کردند. و می فرماید: و لا یأمركم أن تتخذوا الملائكة و النبيين أربابا: و به شما فرمان نمی دهد که فرشتگان و انبیا را #ارباب خود قرار دهید. این جمله از طرفی پاسخی است به مشرکان عرب که فرشتگان را دختران خدا می پنداشتند و نوعی ربوبیت برای فرشتگان قائل بودند و با این حال خود را پیروان آیین #ابراهیم معرفی می کردند. و از طرفی دیگر پاسخی است به صابئین که فرشتگان را تا حد پرستش بالا می بردند. صابئین خود را پیروان حضرت یحیی می دانستند.
🔶 و از طرفی این آیه پاسخی است به یهود که عزیر را فرزند #خدا معرفی می کردند و از طرفی دیگر پاسخی است به #نصارا که حضرت عیسی علیه السلام را فرزند خدا می دانستند و همه این ها شرک است و فقط خداوند هست که باید پرستش شود و خداوند نه فرزندی دارد نه پدر و مادری دارد. #خدا فقط یکی است. و در پایان آیه برای تأکید بیشتر می فرماید: أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون: آیا شما را به کفر فرمان می دهد پس از آنکه تسلیم خدا شدید. یعنی، هرگز ممکن نیست که پیامبری پیدا شود و نخست مردم را به ایمان و #توحید دعوت کند سپس راه شرک را به آنها نشان دهد. یعنی پیامبران #معصوم هستند و هرگز همچین چیزی اتفاق نمی افتد.
🔹 پيام های آیه80سوره آل عمران 🔹
✅ هرگونه #دعوت به شرک از سوى هر كسی كه باشد، ممنوع است. «ولایأمركم ان تتخذوا...»
✅ #كفر، تنها انكار خدا نیست؛ بلكه پذیرش هرگونه ربّ و مستقل دانستن هر مخلوقى، كفر است. «تتّخذوا الملائكة و النبییّن ارباباً أیأمركم بالكفر»
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖
🅰 #آرامش>
◀️ #سکینه
🔶این واژه از ریشه « #سکن » به معناى استقرار و ثبات در برابر حرکت است و به #آرامش روان آدمىو رفع نگرانى، اضطراب و تشویش از او رهنمون مىشود .
🔷 واژه #سکینه، شش بار در قرآن به کار رفته است و برخى از اشتقاقات آن میز #معنای آرامش را در خود دارد .
🔶جرجانی در تعریف اصطلاحی #سکینه می گوید :
نوری در #قلب انسان است که در مواجهه با امور غیبی ، به انسان ثبات و #آرامش می بخشد .
🔷ابن قیّم از آن به صورت #موهبتی غیر اکتسابی از جانب خداوند به بندگان ویژه اش هنگام #نگرانی و هراس داهایشان یاد می کند که تقویت ایمان و افزایش یقین و #ثبات نظر را در پی دارد .
🔶برخی نیز #سکینه را همان نیروی عقل دانسته اند .
خواجه عبدالله انصاری با اختصاص یابی در منازل السائرین به تبیین مراتب و #مقامات سکینه پرداخته است .
🔷قران در ماجرای انتخاب #طالوت به پادشاهی یهود از نزول سکینه خویش در تابوت بنی اسرائیل به صورت #نشانه پادشاهی او یاد می کند :
* انّ ءایه ملکه ان یاتیکم التّابوت فیه سکینه من رّبّکم * ( بقره ۲۴۸ )
🔶مفسران در تفسیر این آیه، #آرای گوناگونی را بیان کرده اند که بسیاری از آنها جنبه #افسانه ای دارد .
🔷طبرسی به تفسیری معقول از #سکینه گراییده ، آن را نوعی آرامش روحی و روانی می شمرد که با مشاهده آن #تابوت ، دلهای بنی اسرائیل را در بر می گرفت .
🔶علامه طباطبایی پس از #نقل برخی از آن اقوال ، آنها را قابل تاویل شمرده ، منظور از #سکینه را در این آیه ، روحی الهی می داند که به قلب انسان ، آرامش و به جان آدمی ، #استقرار و ثبات می بخشد .
🔷این #روح الهی ، مرتبه ای از کمالات نفس انسانی و جلوه ای از روح ایمان است ؛ از این روی خداوند در دیگر آیات ، از #سکینه به روح تغییر کرده است :
* اولئک کتب فی قلوبهم الایمان و ایّدهم بروح منه * ( مجادله ۲۲ )
🔶این تفسیر در برخی از #روایات امامان #معصوم علیهم السلام به چشم میخورد .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
❤️ #امامت
♦️به گفته بیشتر مفسران #امامت در قرآن با معنای لغوی آن هماهنگ است و امام کسی است که به او #اقتدا کنند و او را الگو و سرمشق خود قرار دهند ، خواه عادل و راه یافته باشد و خواه باطل و گمراه .
🔆 لفظ #امامت در قرآن به کار نرفته ، ولی واژه #امام به صورت مفرد و جمع در ۱۲ مورد استعمال شده است که برخی از آنها و نیز آیات متعدد دیگر به موضوع #امامت ارتباط دارد .
♦️ آیات مربوط گاهی به #پیشوایی برحق بلاصاله : * وجعلناهم امّه یهدون بامرنا * (انبیا ۷۳) ، * و جعلنا منهم امّه یهدون بامرنا *(سجده ۲۴)
و گاهی به #پیشوایی به حق به نحو جانشینی : * .... و اولی الامر منکم * ( نسا ۵۹ )
و گاهی به #پیشوایی باطل : * و جعلناهم امّه یدعون الی النّار * ( قصص ۴۱ )
وگاهی به مفهوم جامع میان پیشوایی بر حق و باطل : * یوم ندعوا کلّ اناس بامامهم * ( اسرا ۷۱ ) اشاره دارد .
🔆افزون بر آیاتی که واژه #امام یا اولی الامر در آن به کار رفته است آیات فراوانی با امامت و #رهبری پیوند دارد ، از جمله برخی آیاتی که در آن مفهوم هدایت آمده ( رعد ۷ ، یونس۳۵ ) ،
♦️آیه ای که #مومنان را به همراهی با صادقان فرا می خواند ( توبه ۶۷ ) ،
آیه ولایت (مائده ۵۵ )
آیه ای که میگوید اگر به برخی در زمین #قدرت داده شود نماز را برپا می دارند و زکات می دهند و امر به معروف و نهی از منکر می کنند (حج ۴۱)
و آیاتی که در آن از #اعطای ملک به برخی سخن به میان آمده است ( نسا ۵۳ - ۵۴ ؛ بقره ۲۴۷ )
🔆 در روایات فراوانی نیز ، #مصادیق با تاویل آیاتی از قرآن ، مانند ۸ تغابن ، ۸ صف و ۵۱ قصص امامان #معصوم علیهمالسلام دانسته شدهاند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_اطاعت
🌠به آیه ۵۹ نساء « آیه #اطاعت » نام دادهاند ؛
زیرا مؤمنان را به #اطاعت از خدا، پیامبر صلىاللهعلیهوآله واولىالأمر فرمان دادهاست:
* یأَیُهَا الَّذینَ ءَامَنوا أطیعُوا الله و اَطیعُوالرّسول و اولی الاَمرِ مِنکُم فَاِن تَنازَعتُم فِی شَیء فَرُدُّهُ اِلی الله و الرّسول ..... *
🌅شیخ #طوسی می گوید :
#اطاعت در این آیه مطلق است و فقط اطاعت از #معصوم و کسی که از گناه مصون باشد ، به طور مطلق روا است ؛ بنابراین ،مقصود از #اولی_الامر باید معصوم باشد تا اطاعت او به طور مطلق روا باشد .
🌠وی هم چنین آورده است :
#عالمان امامیه اتفاق دارند در این که مقصود از اولی الامر ، #امامان از آل محمدند .
🌅بسیاری از روایات شیعه ، * #اولی_الامر * را به #امامان معصوم علیهم السلام تقسیم کرده است .
🌠در برخی روایات اهل #سنت نیز به #علی علیه السلام و در برخی به علی و حسن و حسین علیهم السلام #تفسیر شده است .
ادامه دارد....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh