💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد #حجیت_فتواى_مجتهد ......ادامه 👈 ب . در پاره‌ای از #روایات شیعه ، * اهل الذکر * به #امامان علیهم السلام تفسیر شده است . 📜 بنابراین ، #مجتهد و فقیه را شامل نمی‌شود . پاسخ داده‌اند که این تفسیر از باب #تطبیق و ذکر مصداق است ، نه اینکه مقصود ، خصوص #امامان علیهم السلام باشد ؛ پس آن روایات تفسیری ، بر #اختصاص دلالت نمی‌کند . 👈 ج . ظاهر امر به #سوال و توجه به ذیل آیه * ان کنتم لا تعلمون * بیانگر این است که غرض و غایت از سوال حصول #علم است ، نه اینکه خداوند ما را به پذیرش جواب متعبّد و ملزم سازد و اگر بار #نخست ، علم حاصل نشد باید دو مرتبه سوال کرد و اگر باز هم علم حاصل نشد ، برای #حصول علم تکرار آن لازم است . 📃 مؤید این مطلب ، شأن نزول آیه در ارجاع اهل کتاب عالمان خودشان درباره #نبوت نبی اکرم است و روشن است که رسالت و نبوت از اصول #اعتقادی به شمار می‌رود و در آن ، علم و اعتقاد لازم است و جایی برای #تعبّد و اعتماد بر خبر واحد نیست . 📜 مؤید دیگر ، آیات #سابق و لاحق بر این آیه است . 📃 پاسخ این است که #اشتمال آیه بر تعلیل ، خصوصیت مورد را الغا می‌کند و مفاد آیه این می‌شود که در آنچه نمی‌دانید ، از جمله احکام #عملی به اهل علم مراجعه کنید . ادامه دارد ........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد #منابع_اجتهاد 📃 برخی ، برای #نفی حجیّت ظواهر قرآن دلیل‌هایی را ذکر کرده‌اند که اهّم آنها از این #قرار است : ◀️ ۱ . وجود علم #اجمالی به مخصّصات و مقیّدات ، حجیت ظواهر قرآن را مخدوش می‌کند . 📜 پاسخ این است که اشکال ، #ظواهر سنت را نیز شامل می‌شود و به #قرآن اختصاص ندارد . 📃 راه #حلّ مطلب این است که پس از فحص از موارد احتمال مخصّص و مقیّد ، #علم اجمالی از بین خواهد رفت ؛ زیرا این علم اجمالی به علم #تفصیلی در برخی از اطراف و شک بدوی در اطراف دیگر #منحل می‌شود ؛ 📜در نتیجه مواردی به طور #مشخص ، تخصیص و تقیید می‌خورد و مازاد آن ( موارد شک بدوی ) با کمک #اصاله_العموم و اصاله الاطلاق ، بی تاثیر می‌گردد . ادامه دارند ........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد #دلایل_جایز_نبودن_اجتهاد_پیامبر(صلى الله علیه وآله) ◀️ 1. آیات 👈 د . آیه ۱۰۹ یونس خطاب به #پیامبر پیروی از وحی و شکیبایی تا صدور حکم الهی را #سفارش کرده است : * و اتّبع ما یوحی الیک و اصبر حتّی یحکم الله و هو خیر الحاکمین * 📃 این آیه پیغمبر را از #اجتهاد شخصی بر حذر داشته ، او را تا آمدن وحی به صبر سفارش می‌کند ؛ از این رو ،‌ #حضرت در مسئله ظهار و لعان تا رسیدن وحی توقف کرد . 👈 ه . در آیه ۲۰۳ اعراف آمده است که پیغمبر هنگام #تاخیر و انقطاع وحی ، نه تنها نباید از نزد خود حکمی را بیان کند ،‌ بلکه باید تنها ز آنچه بر او #وحی می‌شود پیروی کند : * قل انّما اتّبع ما یوحی الیّ من ربّی * . 📜در ادامه آیه ، #تبعیت از وحی را سبب بینایی و عدم تعدّی از آن را سبب هدایت #رحمت الهی می‌داند : * هذا بصائر من ربّکم و هدی و رحمه لقوم یومنون * 📃 و با توجه به آیه ۵۰ انعام که بر #انحصار پیروی پیامبر از وحی دلالت دارد : * ان اتّبع الّا ما یوحی الیّ * می‌توان گفت که #پیامبر در احکام الهی اجتهاد نمی‌کرده ؛ بلکه در بیان آن از وحی بهره می‌جسته است . 📜 از آن گذشته ، پیغمبر به سبب #علم به احکام واقعی ، هیچگاه نیاز به اجتهاد پیدا نمی‌کرد ؛ بنابراین ، ذیل آیه #تعریض به انسان‌ها است تا پیغمبر را با خود مقایسه نکنند که به ناچار برای کشف #احکام الهی جتهاد می‌کنند : * قل هل یستوی الاعمی و البصیر افلا تتفکّرون * 📃 هر چند در ابتدای آیه ، #پیغمبر را با دیگر انسان‌ها مقایسه در خصوصیات انسانی شریک دانسته ، برای حضرت تنها #امتیاز دریافت احکام از طریق وحی الهی را لحاظ می‌دارد که #پیامبر بر اساس آن بشارت می‌دهد انذار می‌کند ؛ 📜 بنابراین ، پیغمبر که بر #تلقّی وحی توانا است ، به اجتهاد #مفید ظن نیازی ندارد . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد #دلایل_جایز_نبودن_اجتهاد_پیامبر(صلى الله علیه وآله) ◀️ 1. آیات 👈 و . در سوره جاثیه آیه ۱۸ آمده است که تو را بر آیین #حقّ قرار دادیم ، از آن پیروی کن و پیرو #هوس‌های ناآگاهان نباش : * ثمّ جعلناک علی شریعه من الامر فاتّبعها ولا تتّبع اهواء الّذین لا یعلمون * 📜خداوند ، پیغمبر را بر #شریعت اسلامی قرار داده که باید همه رفتار و گفتار خود را با آن تطبیق دهد و از #وحی الهی پیروی کند وگرنه آن عمل ، غیر عالمانه و در مسیر خواسته‌های جاهلیت خواهد بود و کسی که به حقیقت دین #علم دارد ، از اجتهاد مبتنی بر ظن بی‌نیاز است . 📃 البته این ویژگی برای همه #انبیاء است : * لکلّ جعلنا منکم شرعه و منهاجا * ( مائده ۴۸ ) 👈 ز .‌ در آیه ۱۱۳ نسا آمده است که اگر #فضل و رحمت الهی نبود ، گروهی بر گمراهی پیامبر تصمیم داشتند ؛ ولی آنان چنین قدرتی نمی‌یابند : * و لولا فضل الله علیک و رحمته لهمّت طائفه منهم ان یضلوک و ما یضلون الّا انفسهم و ما یضرّونک من شیء * 📜خداوند بر تو کتاب و #حکمت نازل کرد آنچه را نمی‌دانستی ، به تو آموخت : * و انزل الله علیک الکتاب والحکمه و علّمک ما لم تکن تعلم * و #فضل خدا بر تو همواره بزرگ بوده است . 📃به گفته مفسران ، در هر امر #مبهمی خداوند حق را برای پیغمبر آشکار می‌کرد و او را از گمراهی #نجات می‌داد و مقتضای جمله * و کان فضل الله علیک عظیما * 📜 استمرار #فضل خدا در طول عمر و در همه وقایع است که حق را به حضرت بنمایاند ، تا بر اساس آن #حکم کند ؛ از این رو روشن است که چنین کسی به اجتهاد نیاز نخواهد داشت . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔻شاگردیِ خدا🔻 ✍ بزرگترین آیه قرآن، آیه ۲۸۲ سوره بقره است. آخر این آیه یه عبارت کوتاه داره که یه دنیا حرف توش داره: 🕋 اِتَّقُوا اَللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ اَلله. (بقره/۲۸۲) 💢 #تقوا داشته باشید، خدا به شما #تعلیم میدهد. اونایی که دنبال #علم و کتابِ اخلاق، و استادِ اخلاق، و ذکر و... هستند، توجّه کنند:👇️👇️ خدا میگه تو #تقوا داشته باش، هر چی لازم باشه خودم یادت میدم. ✅ دقّت کن: خودِ خدا معلّمت میشه.👈 "یُعَلِّمُکُمُ اَلله" خودِ خدا، برات #استاد_اخلاق میشه. چون همونطور که سوره الرحمن، همون آیه اول و دوم میخونیم، خودِ خدا اولین معلّم قرآن است: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ 🕋 الرَّحْمَنُ (۱) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (۲) 💢 خداوند رحمان، قرآن را تعلیم فرمود. خوشبحال اونی که، خودِ خدا معلّمش باشه، و بهش قرآن یاد بده.😍 ☝️ پس یادت باشه: قلب پاک و با تقوا، مثل آینه، علوم و حقایق رو می‌گیره. سخن سربسته گفتم با حریفان... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد > #ادله_معتقدان_به #اجتهاد_پیامبر(صلى الله علیه وآله)و نقد آن 👈 ۲ . آیه ۱۰۵ نساء درباره نزول #قرآن و داوری بین مردم بق آموخته‌های الهی با پیامبر سخن گفته است و مفهوم آن ، افزون بر #داوری به نصّ ، حکم از روی اجتهاد را نیز شامل می‌شود ؛ 📜 از این رو #پیامبر در صورت فقدان نصّ می‌تواند اجتهاد کند ؛ ولی دلالت این آیه بر اجتهاد #پیامبر مخدوش است ؛ 📃 زیرا به گفته فخر رازی مقصود از * بما ارایک الله * #علمی است که هیچ گونه خفایی در آن نباشد که از آن به رویت و دیدن #تعبیر می‌شود ؛ 📜 بنابراین ، بعضی این #آیه را دلیل بر عدم جواز اجتهاد انبیا گرفته‌اند ؛ زیرا داوری ظنّی مبتنی بر #اجتهاد ، مصداق آن نیست . 📃 افزون بر این ، اهل #سنت روایتی را از عمر نقل می‌کنند که گفته است : هیچکس ادعا نکند به آنچه #خدا به او نمایانده و آموخته داوری می‌کند ؛ زیرا این منصب جز برای #پیغمبر نیست و هر یک از ماه‌ها بر اساس ظن و گمان داوری می‌کنیم ، نه #علم . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد > #اجتهاد_در_برابر_نصّ ⬅️ ۶ . آیه ۵۹ نساء : این آیه ، به #اطاعت از خدا و رسول و اولی الامر علیهم السلام و رجوع به خدا و رسول در موارد اختلاف و #تنازع مربوط است : * ...... اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم فان تنازعتم فی شیء فزدّوه الی الله و الرّسول ان کنتم تومنون باللّه والیوم الاخر * 📃 از این آیه استفاده می‌شود که در #احکام دینی باید به خدا و رسول او و اولی الامر مراجعه کرد ، نه به #اجتهاد مقابل نص هیچکس حق تغییر آنچه خدا و رسول و اول الامر بیان کرده‌اند ، ندارد . ⬅️ ۷ . در آیات ۶۶ آل عمران و ۳۳ اعراف از #احتجاج بدون آگاهی و از قول به غیر علم ، نهی شده و اجتهاد مقابل نص ، قول به غیر #علم است : * فلم تحاجّون فیما لیس لکم به علم و الله یعلم و انتم لا تعلمون * . ادامه دارد....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔻اگر نمیدونی، دنبالش نرو!🔻 ✍ یکی از هشدارهای جدّی قرآن کریم به ما مسلمانان اینه: حواستون به #گوش👂 #چشم👀 و #قلب‌تون ❤️‍🩹 باشه! 🕋 وَ لَا تَقْفُ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ، إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤَادَ، کُلُّ أُولٰئِکَ کٰانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً (اسراء/۳۶) 💢 «از آنچه به آن علم نداری، پیروی مکن، چون گوش و چشم و دل، همه‌ی این‌ها مورد بازخواست قرار خواهند گرفت.» ☝️ تو زندگی‌ها، چقدر از فتنه‌ها و درگیریها بخاطر قضاوت‌های عجولانه، حرف‌های بدون سند و مدرک، فتوا دادن‌های بدون تحقیق و علم، نقلِ شنیده‌هایِ بی اساس و شایعات، نسبت دادنِ چیزی‌های خلافِ واقع به افراد و... بوده. ✨ قرآن کریم خیلی ساده و روان داره میگه: دنبال چیزی که #علم نداری نرو! در هیچ مساله‌ای چشم و گوش بسته تقلید نکن. چیزی رو که نمیدونی نگو. مساله‌ای که هیچ اطلاعی ازش نداری، به زبون نیار!  چرا؟! ❌ چون... 👈 چشم و گوش و دلت، قیامت باید جواب پس بدن! ⚖️😰 👈 این گوش👂هر حرفی رو شنیده، 👈 این چشم👀 هر چیزی رو دیده، 👈 این دل ❤️ هرچه که بهش خطور کرده، 👈 و این زبان👄 هر حرفی که زده، 📢 همه رو باید جواب پس بدیم. 😔 🗣️ بعضی‌ها خیلی راحت حرف میزنن... هر چی به زبونشون میاد میگن! 😐 انگار نه انگار #قیامتی هست! 😶 واقعاً چه لزومی داره که ما خیلی از حرفها رو بزنیم؟؟!! اگه حرف نزنیم، نمیگن ما لال هستیم..😶 🤔 فکر کنیم... چقدر فتنه و دعوا سر شایعات و حرفای بی‌اساس ایجاد شده که یه نفر یه حرف بدون علم زده! 💥 چقدر #قضاوتِ عجولانه زندگی‌ها رو خراب کرده! 💔 ✨ #سبک_زندگی ☝️ اگه فقط همین یه آیه رو جدی بگیریم، خیلی از مشکلاتمون حل میشه! ✅ دیگه #جوسازی و #دروغ و #تهمت انقدر راحت پخش نمیشه! 🕊️ 🌟 اهل بیت (علیهم السلام) میگفتن: «دربان گوش و دلتون باشید!» 🔒 و به همین آیه استناد می‌کردند! امام سجاد (ع) می‌فرمود: «انسان حق نداره هر چیزی که می‌خواد بگه!» 🤐 📚 تفسیر نور الثقلین ⚠ یادمون نره! خدا میگه: همه‌ی این‌ها سوال داره! 😳 چشم، گوش، زبان، دل... همه‌چی! 🙏 خدایا ما رو ببخش... 😔 💔 چقدر آبرو و حیثیت افراد رو همینطوری به باد دادیم. 💔 چقدر زندگی‌ها رو که همینطوری خراب کردیم. 💔 چقدر آدمها رو که همینطوری به خاک سیاه نشوندیم‌... ☝️ هنوز دیر نشده! تا میتونیم جبران کنیم! 💪 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎧 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎧 🧩 اجزا 👌لغویان یکى از معانى #اجزاء را بسنده کردن و اکتفا دانسته‌اند . 🌸 این واژه در اصطلاح #علم اصول، به‌معناى کفایت کردن مأموربه اضطرارى از اختیارى و #مأموربه ظاهرى از واقعى است که لازمه‌اش، سقوط اعاده و قضا است ؛ 👌مثلاً ، اگر کسی در حال #ضرورت ،‌ با تیمم نماز بخواند ، این نماز ، کفایت می‌کند و لازم نیست بعد از برطرف شدن #عذر در خارج وقت ، با وضو نماز بخواند ؛ 🌸 البته اگر #مکلف در قسمتی از وقت بتواند به وظیفه اختیاری عمل کند و اضطرار ،‌ مربوط به قسمتی از وقت باشد ؛ در این صورت #اضطرار صدق نمی‌کند ؛ 👌چون #مکلف در فاصله زمانی بین اول تا آخر وقت ، قدرت بر انجام وظیفه با تمام #اجزا و شرایط را دارد . 🌸 همچنین کسی که نماز را در #سفر ، از روی جهل ، تمام خوانده و در تمام وقت ، در این جهل معذور بوده ، بعد از آنکه فهمید وظیفه‌اش نماز #قصر بوده ،‌ می‌تواند به همان نماز چهار رکعتی اکتفا کند . 👌پیش از ورود در آیات ، تذکر #دو نکته لازم است : 🌸 برخی ،‌ به اطلاق #مقامی در آیات استدلال کرده‌اند ؛ چون در مقام بیان وظیفه مکلفان است و به #تکلیف اضطراری بسنده کرده و تکلیف دیگری را بیان ننمود است ؛ بنابراین ، آشکار می‌شود که آنچه انجام گرفته ، #مجزی است . 👌 اطلاق پیش گفته در برابر اطلاق #لفظی است که اگر کلامی صادر شود و گوینده در مقام بیان مقصود خویش باشد و #قیدی را ذکر نکند ، روشن می‌شود که قید مذکور ، دخالتی در #غرض وی نداشته است . 🌸 برخی نیز استدلال کرده‌اند که از آیات استفاده می‌شود نماز #مضطر ، مانند نماز شخص مختار ، مصداقی از مصادیق طبیعت نماز است ؛ بنابراین با انجام آن ، #طبیعت موجود شده ، قهرا امر ساقط خواهد بود . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✍ بیماری شُتری اگر: ☜خیلی پولدارید💸 ☜خیلی خوشگلید👸 ☜خیلی خوش تیپید 😎 ☜تحصیلات عالیه دارید🎓 🔚 و خواستید به خودتون #مغرور بشید و #فخرفروشی کنید.... 🔻یاد این نکته بیُفتید؛ 👇👇 ⬅️ تصعير 👈 یه نوع بيمارى هست كه شتر 🐫 به اون گرفتار میشه و گردنش كج میشه. 🔸حضرت لقمان به فرزندش سفارش میکنه: تو بر اساس #تكبر، مثلِ 🐫 شُترِ بيمار، با مردم رفتار نکن، روی برمگردان 🤨❌ 👈لا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ 🤔 چه کسی از فردای خودش خبر داره⁉️ ➖مگر ما تو جامعه #بيمارى، #فقر و #مرگ رو نمی‌بییم؟! 😰🤔 ➖مگر #علم ما با فراموشى آسيب‌پذير نيست؟!📚🤔 ➖مگر توانایی و زيبايى و پول، زوال‌پذير نيست؟! ⌛️ 🔚پس چرا روی همین زمین که اینهمه #ناگواری می‌بینیم⚠️ #فخرفروشی کنیم و به خودمون #مغرور بشیم ؟ 🕋 لا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ وَ لَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (لقمان/۱۸) ⚡️با بی‌اعتنایی از مردم روی مگردان، و مغرورانه بر زمین راه مرو، زیرا خداوند هیچ متکبّرِ مغروری را دوست ندارد. ☝️به ترجمه آیه دقت کنید؛ چرا #توهم و خیالات برمون داره و خودمون رو از دیگران برتر و سَرتر بدونیم که خدا از ما بدش بیاد؟ 🙁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔻دعاهای طلایی ابراهیم!🔻 ✍ خدا در سوره شعراء بخشی از دعاهای حضرت ابراهیم رو نقل کرده. این دعاها 🤲 نه‌تنها پر از حکمت و معنای عمیق هستن، بلکه یه الگو برای زندگی ما هستن! این دعاها رو با هم ببینیم:📖😊 👇👇👇👇 1⃣ دعا برای حکمت و همنشینی با صالحین  🕋 رَبِّ هَبْ لِی حُکْمًا، وَ أَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِینَ (شعراء/۸۳)  💢 «پروردگارا! به من علم و دانش ببخش، و مرا به صالحان ملحق کن.»  ☜ اولین دعا؟ #علم و #حکمت! حضرت ابراهیم (ع) می‌دونه که چراغ زندگی فقط با حکمت روشن میشه! 🕯️💡  و مهم‌تر اینکه: همنشینی با #صالحین یعنی نفس کشیدن تو باغ بهشت! 🌺🌼 دوستای خوب، یه دنیا خیر و برکتند! 🤝 2️⃣ دعا برای نام نیک!   🕋 وَ اجْعَل لِّی لِسَانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ (شعراء/۸۴)  💢 «و برای من در میان امت‌های آینده، نام نیکی قرار ده.» 🔑 حضرت ابراهیم یادمون میده: آدم باید جوری زندگی کنه که نامش برای همیشه به خوبی یاد بشه. وقتی اسمش میاد، لبخند روی لب‌ها بشینه! 😊  🌾 به قول سعدی نازنین: سعدیا مرد نکونام نمیرد هرگز مرده آن است که نامش به نکویی نبرند! 🌟🌈 3️⃣ دعا برای بهشت! 🕋 وَ اجْعَلْنِی مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِیمِ (شعراء/۸۵)  💢 «و مرا از وارثان بهشت پرنعمت گردان.» ☜ #بهشت، آرزوی بزرگیه که حضرت ابراهیم از خدا می‌خواد. اما خودش با تقوا و ایمان، اون رو می‌سازه.🌈 🌟 بهشت فقط آرزو نیست... با ایمان، تقوا، و عشق، قدم‌ به‌ قدم به سمتش حرکت می‌کنیم! 🕊️ 4️⃣ دعا برای آمرزش پدر... حتی گمراه 🕋 وَ اغْفِرْ لِأَبِی إِنَّهُ کَانَ مِنَ الضَّالِّینَ (شعراء/۸۶)  💢 «و پدرم را بیامرز، که او از گمراهان بود.» ☜ می‌دونیم که پدر ابراهیم بت‌پرست و بت‌تراش بود.😐 امّا براش دعا میکنه. مهربونی حضرت ابراهیم به خانواده‌ش، حتی به کسی که راهِ حق رو ترک کرده، یه الگوی طلاییه! #محبت همیشه برنده‌ست! ❤️🙏 🌱 حتی برای گمراه‌ترین آدم‌ها هم دعا کنیم! محبت ابراهیم به خانواده‌اش یه درس بزرگه: همیشه مهربون باشیم! ❤️✨ 5️⃣ ترس از روز قیامت! 🕋 وَ لَا تُخْزِنِی یَوْمَ یُبْعَثُونَ (شعراء/۸۷)  💢 «و در آن روز که مردم برانگیخته می‌شوند، مرا شرمنده و رسوا مکن.» ☜ ابراهیم میگه: خدایا! منو روز حساب، سر بلند نگه دار! چه دعای قشنگی برای عزت و سربلندی... 🙌 🕊️ و لحظه اوج! 🕋 یَوْمَ لَا یَنفَعُ مَالٌ وَ لَا بَنُونَ (شعراء/۸۸) إِلَّا مَنْ أَتَی اللهَ بِقَلْبٍ سَلِیم (شعراء/۸۹)  💢 «در آن روز که مال و فرزندان سودی نمی‌بخشند، مگر کسی که با قلب سلیم به پیشگاه خدا آید.» ☜ روز #قیامت، فقط دلِ پاک به کار میاد. نه پول، نه مقام، نه خانواده... فقط دلی که صافه! ❤️✨ 🕊️💖 قلب سلیم! یعنی دلی که هییییچ ناخالصی و کجی و مرضی توش نباشه! 🌟 علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان، در "رساله الولایه" درباره این آیه می‌نویسد: ☜ «فَالمیزانُ كُلُّ المیزانِ، فی السَّعادةِ و الشَّقاءِ و الثَّوابِ و العِقابِ، هو سَلامةُ القلبِ و صَفاءُ النَّفسِ» ☜ ترجمه: ملاک و میزان، و البته تمام ملاک و میزان، در سعادت و شقاوت انسانها، و پاداش و عذابِ روز قیامت، فقط سلامتِ دل و صفای باطن است. 👌 دقّت کنیم! عالم بزرگی مثل علامه طباطبایی داره میگه دلِ پاک، سلامت قلب و صفای نفس، کلید سعادت و نجاته!😊 ✅ قلب سالم = صفا، پاکی، بی‌کینه، بی‌حسد! اینه معیار واقعی موفقیت... ❤️✨ ➖ قلبمون رو پاک نگه داریم و تو صفای روح تلاش کنیم.🙂 یادمون باشه، قلب سلیم یعنی دلی که از کینه، حسد، و گناه خالیه و فقط محبت و ایمان توشه!😊 💬 درس‌های این دعاها: ✅ با علم و حکمت، زندگی‌مون رو نورانی‌تر کنیم! 🌟  ✅ نام نیک از خودمون باقی بگذاریم.😊 ✅ بهشت رو با اعمالمون بسازیم! 🌈  ✅ با همه حتی گمراهان، محبت کنیم.   ✅ قلبمون رو صاف و سالم نگه داریم❤️ 📖 این دعاهای ابراهیم، مثل چراغی است که مسیرمون رو روشن می‌کنه. بیایید در زندگی از این نور استفاده کنیم! 😊 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

 🔸#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🔸 ✅ #احمد_در_قرآن 💟 ۲ - #نام‌گذارى_به_احمد 🅰 درباره اینکه آیا احمد اسم #عَلَم (نام مخصوص) براى پیامبر صلى الله علیه و آله است یا وصف مشهور به اتفاق نظرى نمى‌توان دست یافت؛ ولى #ادله‌اى دیدگاه نخست را تأیید مى‌كند. Ⓜ️ در روایتى از امام #باقر علیه‌السلام نقل شده كه به آمنه مادر پیامبر در دوران باردارى ندا رسید كه نام فرزند خود را #احمد بگذارد. 🅰 در گزارش دیگرى همین مضمون از خود آمنه نیز نقل شده است. Ⓜ️ در روایت دیگرى از امام #باقر علیه‌السلام نقل شده كه ابوطالب، عموى پیامبر در روز هفتم ولادت حضرت این نام را براى وى برگزید و سبب این #نام‌گذارى را ستایش آسمانیان و زمینیان از حضرت دانست. 🅰 در روایتى از خود #پیامبر اسلام، وجه نام‌گذارى او به محمد ستایش زمینیان از حضرت و به #احمد ستوده‌تر بودن او نزد آسمانیان دانسته شده است. 💟 ۳ - #تقدم_نام_احمد Ⓜ️ درباره تقدم نام‌گذارى #پیامبر به محمد یا احمد، دیدگاه‌هاى گوناگونى مطرح شده است؛ برخى با استفاده از آیه‌ ۶ سوره #صف كه نام احمد را صادر شده از زبان حضرت عیسی علیه‌السلام مى‌داند، تقدم نام #احمد را قطعى دانسته، معتقدند بنابر منابع تاریخى #یهود، افرادى حتى پیش از تولد حضرت از نام، ویژگى‌ها و زمان تولد وى آگاهى داشتند. 🅰 عده‌اى دیگر با استفاده از این گزارش تاریخى كه نام #احمد پیش از پیامبر اسلام، هیچ سابقه‌اى میان عرب نداشته و پیش از او كسى به این اسم نامیده نشده است، بر تقدم شهرت #محمد بر احمد اصرار دارند. Ⓜ️ برخى از این گروه این‌گونه نام‌گذارى را نشانه‌اى از #حکمت و لطف خداوند دانسته‌اند تا كسى با احمدِ مورد بشارت عیسى علیه‌السلام مشتبه نشود؛ اما پژوهش‌هاى #تاریخى بر وجود این نام میان برخى از قبایل اعراب جاهلى و پیش از اسلام، گواهى مى‌دهد. ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh