📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#رویکرد_و_دیدگاه_کلى #قرآن_نسبت_به_زیبایى 💐قرآن کریم در مقام #تعریف یا تبیین مفهومى یا فلسفى زیبایى نبوده و نیز نگاه #هنرى صرف به این مقوله ندارد، از این‌رو زیبایى در قرآن همواره وسیله و مقدمه‌اى براى بیان #توانایى خالق یا یادآورى #نعمت‌هاى خدا در جهان آفرینش بوده یا وسیله ای برای بیان حکمی #اخلاقی یا فقهی قرار گرفته برای مثال نهی از #ازدواج با مشرکان هرچند مورد پسند باشند : ( بقره ۲۲۱ ) 🌈یا صرفاً در ضمن #حکایت داستانی به طور ضمنی و به مناسبتی از موضوع #زیبایی یاد شده است ( برای نمونه اشاره به زیبایی #یوسف * : یوسف ۳۱ ) . 💐دیدگاه جهت گرایانه قرآن درباره #زیبایی در مواردی با صراحت بیان شده و هدف #آفرینش همراه زیبایی ، ایجاد بصیرت یا تذکر یا امتحان شمرده شده است : * ..... من کلّ زوج بهیج * تبصره و ذکری لکلّ عبد منیب * ( ق ۷-۸ ) ؛ * انّا جعلنا ما علی الارض زینه لها لنبلوهم ایّهم احسن عملا * ( کهف ۷ ) 🌈 همچنین پس از ذکر مواردی در #زندگی بشر شامل زن و زیورآلات به دست آمده از #طبیعت که برای او زیبا #جلوه کرده به مقایسه این زیبایی ها با آنچه نزد خداست ، پرداخت شده و انسان ها را به زیبایی #معنوی ماندگار و کم توجهی به زینت های #دنیوی تشویق کرده است : * زیّن للنّاس حبّ الشّهوات من النّساء و البنین و القناطیر المقنطره من الذّهب و الفضّه و الخیل المسوّمه و الانعام و الحرث ذالک متع الحیوه الدّنیا و الله عنده حسن المءاب * ( آل عمران ) 💐و گاهی زیبایی وصف #افعال اخلاقی شده است ؛ مانند #صبر جمیل : * فاصبر صبرًا جمیلا * ) معارج ۵ ) ؛ #صفح جمیل ؛ * فاصفح الصّفح الجمیل * ( حجر ۸۵ ) و #جِدال احسن : * و جادلهم بالّتی هی احسن * ( نحل ۱۲۵ ) 🌈در بررسی همه موارد #اهداف یادکرده از زیبایی در قرآن و نیز بر اساس نقطه #کانونی بودن * الله * در جهان بینی قرآن این نگرش به دست می آید که منشا همه زیبائیها #خداست و این زیبایی الهی است که بر لایه های مختلف هستی نازل شده است و در هر #لایه شکلی متناسب با فضای خود گرفته است . 💐محور داوری همه #زیبائیها ، هماهنگی آنها با جهان بینی ارزشی #قران است و از این جهت موارد یاد کرد زیبائی در قران همگی بصورت #مستقیم یا ضمنی یا التزامی ارزش گذاری شده اند و #یادکردی خنثا به چشم نمیخورد . 🌈گاه زیبایی در قالب #اسمای الهی به خدا نسبت داده شده و گاه به آفریده های خداوند و نیز موارد زیبایی در هردو #جهان مورد توجه قرار گرفته اند . 💐افزون بر ان ، #جهان بینی افراد و نگرش اخلاقی آنها در ادراک زیبائیهای #معنوی اثرگذار است . 🌈از این رو از #ایمان به عنوان امری زینت داده شده برای #مومنان ( حجرات ۷ ) و از #حیات دنیا نیز به مثابه امری زینت داده شده برای #کافران یاد شده است . ( بقره ۲۱۲ ) . ادامه دارد ....‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #لباس_حریر 🌺« و جَزلـهم بِما صَبروا جَنّةً وَ حَریرا = و به پاس آن که #صبر کردند، بهشت و پرنیان #پاداششان باد » ( انسان ۱۲ )، 🌼« عـلِیَهُم ثِیابُ سُندسٍ خُضرٌ وَ اِستَبرَق = #ابرار را جامه های ابریشمی سبز و دیبای #ستبر در بر است . ( انسان ۲۱ ) 🌺 پوشاک #دیبای سبز در بهشت ، مایه جمال ظاهری #نیکوکارانی است که جمال باطنی خویش را با پوشش #پارسایی تامین کردند : * و لباس التقوی ذالک خیر . ( اعراف ۲۶ ) 🌼لباس های #بهشتیان از پرنیان ناب و خالص است ؛ زیرا پارچه‌های ابریشمین بر اثر #نرمی و لطافت و جذابیت و حرکات زیبای آن و پذیرش رنگ های جالب ، #بهترین پارچه ها است و چون در فرهنگ مردم دنیا پارچه ای گرانبهاتر از آن نیست ، این واژه در #وصف پوشاک ابرار بهشتی به کار رفته است . 🌺* #سندس * به اتفاق مفسران و لغت شناسان ، پارچه #ابریشمین نازک و * #استبرق * دیبای ضخیم و #ستبر است . 🌼رنگ #سبز از شادترین و زیباترین رنگ های جهان #طبیعت و رنگی آرامش بخش به شمار می رود . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_462 🌹#آیات191_192 #سوره_آل_عمران 🌸 اَلَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياَماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكَّرُونَ فِى خَلِقْ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار (191) ربنآ إنك من تدخل النار فقد أخزيته و ما للظالمين من أنصار (192) ِ 🍀 ترجمه: (خردمندان) كسانى هستند كه ایستاده و نشسته و (خوابیده) بر پهلوهایشان خدا را یاد مى كنند و در آفرینش آسمان ها و زمین تفکر مى كنند (و مى گویند:) پروردگارا! این جهان را بیهوده و بى هدف نیافریده اى، تو پاک و منزّهى، پس ما را از عذاب آتش حفظ کن. (191) پروردگارا! هر که را تو وارد آتش کنی پس قطعاً او را خوار و ذلیل کرده ای و برای ستمگران هیچ یاورانی نیست. (192) 🌷 #یذکرون: یاد می کنند 🌷 #قیاما: جمع قائم (ایستاده) 🌷 #قعودا: جمع قاعد (نشسته) 🌷 #جنوبهم: پهلوهایشان 🌷 #یتفکرون: تفکر می کنند 🌷 #خلق: آفرینش 🌷 #السماوات: آسمان ها 🌷 #الأرض: زمین 🌷 #باطلا: بيهوده، بى هدف 🌷 #سبحانك: پاک و منزهی 🌷 #قنا: ما را حفظ کن 🌷 #النار: آتش 🌷 #تدخل: وارد کنی 🌷 #أخزيته: خوار و ذليل کنی 🌷 #أنصار: ياوران 🌸 این آیه در ادامه آیه قبلی می باشد و اولی الألباب را توصیف می کند اولی الألباب صاحبان مغزها یا همان #خردمندان هستند. و می فرماید: «الذین یذکرون الله قیاما و قعودا و على جنوبهم: کسانی هستند که ایستاده و نشسته و (خوابیده) بر پهلوهایشان خدا را یاد می کنند.» أولى الألباب اهل فکر و #ذکر هستند و در همه حالت ها به یاد خدا هستند. نقشه شگفت انگیز این جهان آن چنان قلب های صاحبان خرد را به خود جذب می کند که در همه حالت ها به یاد پدیدآورنده این جهان می باشند. «و یتفکرون فی خلق السماوات و الأرض: و در آفرینش آسمان ها و زمین تفکر می کنند.» و می گویند: «ربنا ما خلقت هذا باطلا: پروردگارا! این #جهان را بیهوده و بی هدف نیافریده ای.» 🌸 در این موقع متوجه وظیفه های خود می شوند و از #خدا تقاضای توفیق انجام آنها را می طلبند تا از کیفر او در امان باشند و لذا می گویند: «سبحانك فقنا عذاب النار: تو پاک و منزهی، پس ما را از عذاب آتش حفظ کن.» سپس مى گویند: «ربنآ إنك من تدخل النار فقد أخزيته و ما للظالمين من أنصار: پروردگارا! هر که را تو وارد آتش کنی پس قطعاً او را خوار و ذلیل کرده ای و برای ستمگران هیچ یاورانی نیست.» یعنی این خوار و ذلیل و رسوایی و از چشم خدا افتادن از آتش جهنم بسیار دردناک تر و سخت تر است و کسانی که داخل جهنم شوند ظالم هستند زیرا خودشان به نفس خودشان ظلم و ستم نمودند و در آتش جهنم هیچ یار و یاوری نخواهند داشت. 🔹 پيام های آیات191و192سوره آل عمران ✅ نشانه ى خردمندى، یاد #خدا در همه حالات است. #اهل_فكر، باید اهل ذكر باشند. ✅ #ایمان بر اساس فكر و اندیشه ارزشمند است. ایمان و اعتراف با تمام وجود ارزش دارد. ✅ #ذكر و #فكر، همراه یكدیگر ارزش است. متأسفانه كسانى ذكر مى گویند، ولى اهل فكر نیستند و كسانى اهل فكر هستند، ولى اهل ذكر نیستند. ✅ آنچه سبب رشد و قرب است، ذكر و فكر دائمى است. ✅ شناختِ حسّى #طبیعت كافى نیست، تعقّل و تفكّر لازم است. كسى كه در آفرینش آسمان ها و زمین فكر كند، پى مى برد كه خالق هستى، پروردگار ما نیز هست. ✅ آفرینش بیهوده نیست، اگر چه همه اسرار آن را درک نكنیم. ✅ اوّل تعقّل و اندیشه، سپس ایمان و عرفان،آنگاه دعا و مناجات ✅ اگر هستى بیهوده و باطل نیست، ما هم نباید بیهوده و باطل باشیم. هستى هدفدار است، پس هر چه از هدف الهى دور شویم به دوزخ نزدیک مى شویم. ✅ قبل از دعا، خدا را ستایش كنیم. ✅ آتش قیامت #سخت است، اما نزد اولوا الألباب خوارى و رسوايى قيامت دردناک تر از آن است. ✅ #ستمگران ، از شفاعت دیگران محروم هستند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان ....ادامه ⬅️ ۳. #استدلال ابراهیم علیه السلام بر پایه #حیات ( که کنه آن مجهول است ) و #مرگ در موجودات زنده استوار است ؛ 🌺به این بیان که #طبیعت نیز موجودات زنده هیچ گونه نقشی نمی‌توانند در ایجاد #حیات داشته باشند ؛ به ویژه حیات حیوانی که همراه با شعور و اراده است که به قطع ، امری غیر #مادی شمرده می‌شود ؛ 🌸زیرا طبیعت خود ، #فاقد حیات است و حیات موجودات زنده همان وجود آنان ، و #مرگشان عدم آنان به شمار می‌آید و چیزی را توان ایجاد خود یا نابود ساختن خود نیست ؛ 🌺 بنابراین #احیا و #اماته که از بارزترین و سرنوشت سازترین مسائل در تدبیر امور #انسان‌ها است نمی‌تواند به هیچ یک از آفریدگان منتسب باشد و فقط به #خداوند متعالی منتسب است . 🌸بسیار روشن است که در این #احتجاج ، سخن در احیا و اماته حقیقی ( احیا به معنای #دمیدن روح مانند نفخ روح در جنین و اماته به معنای #توفّی نفس و گرفتن روح و جان از بدن ) است و نه احیا و اماته مجازی ، #مثل رها ساختن زندانی یا کشتن ؛ 🌺اما #نمرود مغالطه و وانمود ساخت که مقصود ، احیا و اماته #مجازی است و یک زندانی را کشته ، دیگری را آزاد ساخت . 🌸روایتی از امام #صادق علیه السلام نشان می‌دهد که ابراهیم کوشید تا #مغالطه او را دفع کند و از نمرود خواست تا دوباره حیات را به زندانی مقتول بازگرداند ؛ 🌺ولی #نومیدی ابراهیم از تنبئه مردم ، وی را بر آن داشت که استدلال نخست را رها ساخته ، #حجت آشکارتری ارائه دهد : * فانّ الله یاتی بالشمس من المشرق فات بها من المغرب * . 🌸* فاء * تفریع نشان می‌دهد که این #حجت بر همان ادعای پیشین نمرود مبنی بر ربوبیت مبتنی است تا توهم نشود که #نمرود در احتجاج اول پیروز شده است ؛ 🌺همچنین در بیان #برهان دوم ، ابراهیم از به کارگیری تعبیر * ربّی الّذی * پرهیز کرده و تعبیر * #فانّ الله * را به کار برده تا راه را بر مغالطه دوباره نمرود ببندد نمرود نتواند * ربّی * را بر #خویش منطبق سازد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈3. بهره مندشدن مومنان مکه از نعمت هاى الهى 🌺 « و ارزُق أَهلَهُ مِنَ الثَّمرتِ مَن ءَامَنَ مِنهُم ...» ( بقره / ۱۲۶ ) 🌸مقصود از « #ثمرات »، یا نیازمندى‌هاى غذایى بوده تا با فراهم شدن آن مردم از مکّه کوچ نکنند و همچنان #آباد بماند یا اعم از نعمت‌های مادی و معنوی است . 🌺 درباره اختصاص #نیایش ابراهیم به مومنان مکه * من ءآمن منهم ...... * گفته شده : این امر از آن جهت بوده که در پی درخواست #امامت برای ذریه خود ، خداوند ، محرومیت ستمگران از ذریه را به وی گوشزد فرموده بود ( بقره ۱۲۴ ) و او دانست که گروهی از #ذریّه اش مشرک خواهند بود . 🌸بنابراین ، او در این درخواست برای #رعایت ادب ، آنها را استثنا کرد ؛ ولی خداوند در پاسخ ، او را آگاه ساخت که #حساب رزق مادی جدا است . 🌺این توضیح در صورتی می‌تواند درست باشد که درخواست #رزق پس از درخواست امامت برای ذریّه باشد ؛ از این رو توضیح یاد شده با این نظر که امامت ابراهیم علیه السلام در اواخر #عهد حضرت و پس از ابتلای وی به قربانی فرزند بوده است ، سازگاری ندارد ؛ 🌸 بنابراین ، ابراهیم در پی این درخواست ز آنجا که به طور #طبیعی می‌داند درخواست او شامل مومن و کافر هر دو می‌شود ، پرسش خویش را مقید کرده است و خداوند کن او را آگاه ساخته که بر اساس #نظام حاکم بر جهان ، ارتزاق مومنان از ثمرات ، بدون شرکت کافران میسّر نخواهد بود و چون خواسته او بدون اعمال خرق عادت در قانون #طبیعت مستجاب می‌شود مومن و کافر هر دو از آن بهره‌مند خواهند شد . ادامه داد ......... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#هدهد 💗 #طبیعت 🌸 #پرندگان 🦆 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#طبیعت #خلقت 🌸 #خدای_رزاق 🌸 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #معارف #برهان ۲۴جاثیه وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ مارا جز #طبیعت هلاک نمی کند🔷 ۳۵طور أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ آیا این کفار از هیچ وبه طور تصادفی خلق شده اند یا خود خودرا خلق کرده اند⁉️ اگربه #بیخدا بگوییم این لباس که بر تن تو است آیا پنبه آن تصادفی روییده وآیا تصادفی جمع شده؟ آیا پشم آن تصادفی از بدن میش چیده شده؟🤨 آیاتصادفی با چند رنگ طبیعی رنگ شده؟ آیا تصادفی تار پود های آن درهم رفته؟ آیا تصادفی دوخته شده؟ آیا همه اینها تصادفی است؟ می گوید خیر تصادفی نیست❌ میگوییم آیا این جهان پهناور که پراز نظم است تصادفی منظم شده؟ وآیا تصادفی خلق شده؟ اگر بیخدا بگوید آری👈 باید با چوب اورا کتک زد اگر هم گفت چرا مرا می زنید باید به او گفت این چوب است که دارد تورا کتک میزند کتک زننده ای وجود ندارد❌ وهمه اینها تصادفی است +فردی بود معتقد بود🥏 همه جهان خواب وخیال است وهیچ چیز واقعی در جهان وجود ندارد او از۱ مومن طلب داشت وآن مومن قرض اورا نداد❌ به آن مومن گفت چرا پول مرا نمی دهی او گفت من با تو هم عقیده ام همه دنیا خواب وخیال است قرض تو اصلا وجود نداشته است❌ اوبه فکر فرو رفت واز این عقیده بد خود دست برداشت❌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎧 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎧 🧩 اجزا 👌لغویان یکى از معانى #اجزاء را بسنده کردن و اکتفا دانسته‌اند . 🌸 این واژه در اصطلاح #علم اصول، به‌معناى کفایت کردن مأموربه اضطرارى از اختیارى و #مأموربه ظاهرى از واقعى است که لازمه‌اش، سقوط اعاده و قضا است ؛ 👌مثلاً ، اگر کسی در حال #ضرورت ،‌ با تیمم نماز بخواند ، این نماز ، کفایت می‌کند و لازم نیست بعد از برطرف شدن #عذر در خارج وقت ، با وضو نماز بخواند ؛ 🌸 البته اگر #مکلف در قسمتی از وقت بتواند به وظیفه اختیاری عمل کند و اضطرار ،‌ مربوط به قسمتی از وقت باشد ؛ در این صورت #اضطرار صدق نمی‌کند ؛ 👌چون #مکلف در فاصله زمانی بین اول تا آخر وقت ، قدرت بر انجام وظیفه با تمام #اجزا و شرایط را دارد . 🌸 همچنین کسی که نماز را در #سفر ، از روی جهل ، تمام خوانده و در تمام وقت ، در این جهل معذور بوده ، بعد از آنکه فهمید وظیفه‌اش نماز #قصر بوده ،‌ می‌تواند به همان نماز چهار رکعتی اکتفا کند . 👌پیش از ورود در آیات ، تذکر #دو نکته لازم است : 🌸 برخی ،‌ به اطلاق #مقامی در آیات استدلال کرده‌اند ؛ چون در مقام بیان وظیفه مکلفان است و به #تکلیف اضطراری بسنده کرده و تکلیف دیگری را بیان ننمود است ؛ بنابراین ، آشکار می‌شود که آنچه انجام گرفته ، #مجزی است . 👌 اطلاق پیش گفته در برابر اطلاق #لفظی است که اگر کلامی صادر شود و گوینده در مقام بیان مقصود خویش باشد و #قیدی را ذکر نکند ، روشن می‌شود که قید مذکور ، دخالتی در #غرض وی نداشته است . 🌸 برخی نیز استدلال کرده‌اند که از آیات استفاده می‌شود نماز #مضطر ، مانند نماز شخص مختار ، مصداقی از مصادیق طبیعت نماز است ؛ بنابراین با انجام آن ، #طبیعت موجود شده ، قهرا امر ساقط خواهد بود . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔻آثارِ رحمتِ خدا🔻 ✍ فصل بهار، خیلی از ماها دل به طبیعت می‌سپریم و از زیبایی‌های بهار لذت می‌بریم. از سبزیِ دلنشین، شکوفه‌های رنگارنگ، و هوای تازه‌! 🌳🌷🌬️ قرآن کریم، این تماشای #طبیعت رو یه فرصتِ بی‌نظیر برای تفکر و یادآوری میدونه: 🕋 فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللهِ، کَیْفَ یُحْیِی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا، إِنَّ ذَلِکَ لَمُحْیِی الْمَوْتَی وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ (روم/۵۰) 💢 پس به آثار رحمت خدا (در طبیعت) بنگر که چگونه زمین را پس از مرگش (در زمستان و خشکی) زنده می‌کند، بی‌تردید این (خدای حیات‌بخش) همان زنده کننده مردگان است، و او بر هر کاری توانا است. این زمینی که تا چند هفته قبل مرده بود و هیچ سبزه‌ای نداشت، حالا چطور زنده شده و آثار حیات در اون به چشم می‌خوره.😌😍 قرآن چقدر دقیق و ظریف بهمون اشاره می‌کنه! این زنده شدنِ زمین بعد از مرگ، فقط یه اتفاقِ ساده‌ی طبیعی نیست. این، اثرِ رحمتِ خداست! 🌧️☀️ همون خدایی که این خاکِ بی‌جان رو دوباره زنده می‌کنه، می‌تونه مرده‌ها رو هم زنده کنه! می‌تونه به دل‌های پژمرده‌ی ما هم امید و حیات ببخشه! ❤️ وقتی میریم تو دل طبیعت، یه کم بیشتر به این آیات فکر کنیم. به این رستاخیزِ هر ساله‌ی طبیعت. به این امیدِ دوباره‌ای که تو دلِ این سبزی‌ها هست. شاید این، یه یادآوری باشه برای خودمون که ما هم می‌تونیم دوباره جوونه بزنیم. از نو شروع کنیم. دل‌هامون رو از ناامیدی و پژمردگی پاک کنیم و به رحمتِ خدا امید داشته باشیم. 💖 این می‌تونه یه فرصت باشه برای اینکه نگاهمون به دنیا و زندگی عوض بشه. بجای اینکه فقط دنبال لذت‌های زودگذر باشیم، به این فکر کنیم که این همه زیبایی برای چیه؟ کی این همه زیبایی رو آفریده؟ و ما تو این دنیا چه نقشی داریم؟ 🤔 شاید، همین طبیعتِ امروز، بهترین معلم برای شناخت خدا و فهمیدنِ عمقِ هستی باشه. کافیه فقط دلمون رو باز کنیم و با چشمِ جان بهش نگاه کنیم. ✨ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔻نشانه‌های خدا، همین نزدیکی!🔻 ✍️ ما آدم‌ها، خیلی وقتها برای اثباتِ وجودِ خدا، دنبال استدلال‌ها و بحث‌های پیچیده و فلسفی و کلامی می‌گردیم. 🤔 امّا قرآن برای اثباتِ وجود خدا، ما رو دعوت میکنه که به #طبیعت نگاه کنیم. ☝️ «کتابِ طبیعت»، بزرگترین نشانه‌ی وجود خداست. خدا، خیلی ساده‌تر از اونی که ما فکرش رو بکنیم، داره خودشو به ما نشون میده! فقط کافیه چشم دلمون رو باز کنیم و به همین طبیعتِ زیر پامون نگاه کنیم! 👀 🕋 وَ فِی الْأَرْضِ آیَاتٌ لِّلْمُوقِنِینَ (ذاریات/۲۰) 💢 و در زمین نشانه‌هایی است برای یقین کنندگان. 🕋 أَوَلَمْ یَرَوْا إِلَی الْأَرْضِ کَمْ أَنْبَتْنَا فِیهَا مِنْ کُلِّ زَوْجٍ کَرِیمٍ (شعراء/۷) 💢 آیا به زمین نمی‌نگرند که چه بسیار از هر گونه‌ی پر ارزش گیاهان در آن رویاندیم؟! آیا تا حالا به این همه زیبایی فکر کردیم؟ به این نظمی که تو دل #طبیعت هست؟ به این زنده شدنِ دوباره‌ی زمین در فصل بهار، بعد از یه خواب طولانی؟ 😴➡️🌱 قرآن کریم، خیلی ساده و صمیمی، ما رو به همین نگاه کردن دعوت می‌کنه. همین بهاری که الان داریم ازش لذت می‌بریم، خودش یه معجزه‌ست! ✨ 🕋 وَ هُوَ الَّذِی یُحْیِی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا، وَ کَذَلِکَ تُخْرَجُونَ (روم/۱۹) 💢 و او کسی است که زمین را بعد از مرگش زنده می‌کند؛ و همین گونه [از قبرها] بیرون آورده می‌شوید. این خاکِ مرده‌ای که یه روزی هیچ سبزی و طراوتی توش نبود، حالا پر شده از گل و گیاه و زندگی! 🌻🌼 آیا این، یک نشونه‌ی خیلی بزرگ از قدرتِ بی‌انتهای خدا نیست؟ همون خدایی که می‌تونه یه زمینِ خشک رو زنده کنه، می‌تونه دل‌های مرده‌ی ما رو هم زنده کنه! ❤️ بجای اینکه غرق بشیم تو پیچیدگی‌ها، یه لحظه به این شکوفه‌های نازِ درختان نگاه کنیم. 🌸🌳 به این سبزیِ تازه روییده. به این همه رنگ و زیبایی که بی‌منت در اختیار ما گذاشته شده. 🎁 اینا همه، دارن یه حرف رو فریاد می‌زنن: #خدا هست! خدایی که این همه زیبایی رو آفریده، چقدر خودش زیباست؟ 😍 پس بیاید امروز که تو دل طبیعت هستیم، فقط به چشم تفریح بهش نگاه نکنیم. یه کم هم با نگاهمون عمیق بشیم. به این فکر کنیم که این همه نظم و زیبایی از کجا اومده؟ کی این همه رنگ و نقش رو به این دنیا داده؟ 🎨 شاید امروز، همین طبیعتِ بهاری، بشه یه تلنگرِ قشنگ به قلبمون، برای اینکه خدا رو بهتر بشناسیم و بیشتر عاشقش بشیم. 🥰 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #مفاهیم #قرآنی ۷۸غافر وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ هیچ پیامبری وجود ندارد و نبوده است که معجزه ای بیاورد مگر آنکه آوردنِ آن معجزه؛ به اذن خدا بوده است🌸 #معجزه چیزی است که به اذن خدا توسط پیامبری 🌸که به ماوراء الطبیعه دسترسی دارد از عالم #فراطبیعت به عالم #طبیعت آورده می شود واین معجزه ها به قدرت خدا به گونه ای هستند که اصلا با قوانین عالم ماده تضاد ندارند❌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh