📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
❤️ #زیبایى >
💜#حوزه_مفاهیم_
#مرتبط_با_زیبایى
💐در رابطه با #زیبایى به مفاهیمى در قرآن برمىخوریم که در #تحلیل و مطالعه زیبایى شناختى نقش ایفا مىکنند.
🌈 واژه « #اعجاب » به معناى شگفتى از ریشه #عُجْب به حالتى اشاره دارد که با موقعیتى متفاوت و غیرمتعارف توجه را به خود جلب کند
و این حالت در بسیاری موارد به هنگام #مواجهه با زیبایی رخ می دهد .
💐حالت انفعالی #خوش آمدن از چیزی به صورت #تعجب در قرآن تنها در موارد #زیبایی ظاهری دنیوی به کار رفته این موارد شامل : #زیبایی زنان ( احزاب ۵۲)
#زیبایی طبیعت و به طور خاص کشتزار (حدید ۲۰ ؛ فتح ۲۹ )
و #زیبایی ثروت و فرزند ( توبه ۵۵ ) میشود .
🌈 واژه * مدّ عین * به معنای #چشم دوختن و نوعی اعجاب و جذب نسبت به #زیبایی ظاهری دنیاست . ( حجر ۸۸ ؛ طه ۱۳۱ )،
💐* #حبّ * از واژگان پربسامد در قرآن است که بیشتر برای بیان رضایت و نارضایتی های خداوند از #افعال انسانی به کار رفته است .
🌈در این آیات از #دوست داشتن خداوند نسبت به گروهی از بندگان با ویژگیهای خاص یا #دوست نداشتن آنها به سبب ویژگی هایی سخن به میان آمده است .
💐در موارد چندی نیز درباره #دوستی ناشی از زیبایی به کار رفته است که شاخص ترین آنها #دوستی زلیخا نسبت به یوسف است :
* امرات العزیز ترود فتاها عن نفسه قد شغفها حبّا * ( یوسف ۳۰ ) ؛
🌈 نیز دوست داشتن امور #مادی مانند زنان ، زر و سیم و اسبان ممتاز که در برخی از آنها #زیبایی عنصر تعیین کننده آن است :
* زیّن للنّاس حبّ الشهوات من النّساء و البنین .... * ( آل عمران ۱۴ ) .
💐 در واژه * #بهج * احساس سرور و شادی به مثابه واکنشی نسبت به #زیبایی در قرآن به کار رفته است :
* فانبتنا به حدائق ذات بهجه * (نمل ۶۰ ) ؛
* و انبتنا فیها من کلّ زوج بهیج * ( ق ۷ )
🌈* #بهج * به معنای شادی و * #بهیج * صفت فاعلی ( شادی آور ) است .
💐این ماده فراوان درباره #طبیعت و کشتزارها به کار رفته و سبب شده که برخی لغویان معنای زیبایی را نیز از معنای #ثانویه آن ذکر کنند .
🌈 فخر رازی نیز #بهجت را به حسن تعریف میکند و در بیان وجه آن تصریح میکند که سبب #ابتهاج و شادی بیننده می شود .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
❤️ #زیبایى >
💜#رویکرد_و_دیدگاه_کلى
#قرآن_نسبت_به_زیبایى
💐قرآن کریم در مقام #تعریف یا تبیین مفهومى یا فلسفى زیبایى نبوده و نیز نگاه #هنرى صرف به این مقوله ندارد، از اینرو زیبایى در قرآن همواره وسیله و مقدمهاى براى بیان #توانایى خالق یا یادآورى #نعمتهاى خدا در جهان آفرینش بوده یا وسیله ای برای بیان حکمی #اخلاقی یا فقهی قرار گرفته برای مثال نهی از #ازدواج با مشرکان هرچند مورد پسند باشند : ( بقره ۲۲۱ )
🌈یا صرفاً در ضمن #حکایت داستانی به طور ضمنی و به مناسبتی از موضوع #زیبایی یاد شده است ( برای نمونه اشاره به زیبایی #یوسف * : یوسف ۳۱ ) .
💐دیدگاه جهت گرایانه قرآن درباره #زیبایی در مواردی با صراحت بیان شده و هدف #آفرینش همراه زیبایی ، ایجاد بصیرت یا تذکر یا امتحان شمرده شده است :
* ..... من کلّ زوج بهیج * تبصره و ذکری لکلّ عبد منیب * ( ق ۷-۸ ) ؛
* انّا جعلنا ما علی الارض زینه لها لنبلوهم ایّهم احسن عملا * ( کهف ۷ )
🌈 همچنین پس از ذکر مواردی در #زندگی بشر شامل زن و زیورآلات به دست آمده از #طبیعت که برای او زیبا #جلوه کرده به مقایسه این زیبایی ها با آنچه نزد خداست ، پرداخت شده و انسان ها را به زیبایی #معنوی ماندگار و کم توجهی به زینت های #دنیوی تشویق کرده است :
* زیّن للنّاس حبّ الشّهوات من النّساء و البنین و القناطیر المقنطره من الذّهب و الفضّه و الخیل المسوّمه و الانعام و الحرث ذالک متع الحیوه الدّنیا و الله عنده حسن المءاب * ( آل عمران )
💐و گاهی زیبایی وصف #افعال اخلاقی شده است ؛ مانند
#صبر جمیل : * فاصبر صبرًا جمیلا * ) معارج ۵ ) ؛
#صفح جمیل ؛ * فاصفح الصّفح الجمیل * ( حجر ۸۵ ) و
#جِدال احسن : * و جادلهم بالّتی هی احسن * ( نحل ۱۲۵ )
🌈در بررسی همه موارد #اهداف یادکرده از زیبایی در قرآن و نیز بر اساس نقطه #کانونی بودن * الله * در جهان بینی قرآن این نگرش به دست می آید که منشا همه زیبائیها #خداست و این زیبایی الهی است که بر لایه های مختلف هستی نازل شده است و در هر #لایه شکلی متناسب با فضای خود گرفته است .
💐محور داوری همه #زیبائیها ، هماهنگی آنها با جهان بینی ارزشی #قران است و از این جهت موارد یاد کرد زیبائی در قران همگی بصورت #مستقیم یا ضمنی یا التزامی ارزش گذاری شده اند و #یادکردی خنثا به چشم نمیخورد .
🌈گاه زیبایی در قالب #اسمای الهی به خدا نسبت داده شده و گاه به آفریده های خداوند و نیز موارد زیبایی در هردو #جهان مورد توجه قرار گرفته اند .
💐افزون بر ان ، #جهان بینی افراد و نگرش اخلاقی آنها در ادراک زیبائیهای #معنوی اثرگذار است .
🌈از این رو از #ایمان به عنوان امری زینت داده شده برای #مومنان ( حجرات ۷ )
و از #حیات دنیا نیز به مثابه امری زینت داده شده برای #کافران یاد شده است . ( بقره ۲۱۲ ) .
ادامه دارد ....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار
....... ادامه
🌼مفهوم #بِرّ در فرهنگ قرآن ، عام ترین مفهوم در زمینه افعال اخلاقی و ویژه * #افعال اختیاری * است .
🌺مفهوم قرانی #بِرّ و به تعبیر دقیق تر ، #ابرار در آیه۱۷۷ بقره به تفضیل بیان شده است .
🌼اوصاف #ابرار در این آیه ، در بر دارنده #مراتب سه گانه اعتقاد ، #اخلاق و عمل است .
🌺بِرّ همان #احسان ، و تحقق آن چنین است که آدمی کار خود را نیکو کند و کار #نیک را برای نیک بودن آن یا از این رو که خیر دیگران در آن است ، انجام دهد ، نه برای #پاداش یا تشکر ،
و در این راه ، بر تلخی مخالفت با #نفس ،صبور باشد .
🌼خدای سبحان ، #بِرّ را در کلام خود ( بقره ۱۷۷ ) به #ایمان و احسان در عبادتها و معامله ها تفسیر کرده است .
🌺 به گفته برخی ، #بِرّ حقیقی همان عمل #صالح راستین است ؛ اما تظاهر به نیکویی عمل و بر خود بستن #پاکی ، ورع وپیروی از آنها و تظاهر به آن ها #بِرّ نیست .
🌼به گفته دیگر ،طبق اجماع مفسران ، هرگونه #اطاعت خدا #بِرّ نامیده می شود و به نظری ، بِرّ ، هر چیزی از #خیر و احسان و کار مورد رضایت خدا است که عامل #نزدیکی به خدا باشد .
🌺در تفسیر #بِرّ در کلام دیگر مفسران اموری ذکر شده که بیشتر از سنخ مصداق است ؛
چون #طاعت ، صدق ، ثواب یا بهشت ، #صله_رحم یا پیوند ، تقوا ، #اعمال_مقبول ، مهربانی ، احسان و صدقه .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh