📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
..... ادامه
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام
🌺افزون بر آیه ۶۱ آل عمران ، که بر پایه آن امام #حسین علیه السلام فرزند پیامبر ، دانسته شده آیات ۸۴ - ۸۵ انعام نیز حضرت #عیسی را از تبار حضرت ابراهیم علیه السلام دانسته و چون #عیسی علیه السلام #پدر نداشت ، قطعاً رابطه وی با ابراهیم علیه السلام از طرف مادر است .
🍀این آیه نیز #ناقض اصلی است که تنها فرزندان پسر را #فرزندان هر شخص می شمارد ، در نتیجه مفسران شیعه و سنی از این آیه برای اثبات #رابطه پدر و فرزندی پیامبر صلی الله علیه و آله با امام #حسین علیه السلام استفاده کرده اند :
* و من ذریّته داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون و کذالک نجزی المحسنین * و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس کل من الصالحین *
💠 به گزارشی ، حجاج بن یوسف ثقفی ، والی #امویان در عراق ( ۷۵- ۹۵ ق ) امام حسین را از #ذریّه رسول اکرم صلی الله علیه وآله نمیدانست و امام باقر علیه السلام بر اساس همین آیات به وی #پاسخ داد .
🍀همچنین حجاج به یحیی بن یعمر ، فقیه و قاضی خراسان ، #نامه نوشت که من با قرائت قرآن از آغاز تا پایانش آیه ای که برساند #حسین علیه السلام از #ذریّه پیامبر صلی الله علیه و آله است نیافتم ،
در حالی که تو بدان #باور داری و یحیی نیز آیات یاد شده را پایه #اعتقاد خود دانست .
💠به روایت شعبی ،یحیی بن یعمر را دست #بسته نزد حجاج آوردند و حجاج او را #تهدید کرد چنانچه دلیلی روشن برای #اثبات باور خود نیاورد ، همه اعضای بدن او را خواهد برید ؛ ضمناً حجاج از وی خواست که به آیه #مباهله استناد نکند ، در این هنگام ، یحیی بن یعمر به آیات مذکور اشاره کرد که #تعجب حجاج را برانگیخت و اظهار داشت که گویا این #آیات را تاکنون نخوانده است و سپس دستور داد #بندهای یحیی را باز کرده و به او #صله دهند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام>
👈#روایات_تفسیرى_در_
#گفتمان_پیامبر_و_اهل_بیت_علیهم_السلام
🍀همچنین بر اساس روایاتی ، زمانی که امام زمان عجل الله تعالی #ظهور کند ، آن دسته از #ذریه قاتلان امام حسین علیه السلام را که به قتل او خشنود بوده و بدان #افتخار کنند ، بر اساس مفاد آیه ۱۹۳ بقره ، به قتل می رساند :
* و قاتلوهم حتی لا تکون فتنه و یکون الذین لله فان انتهوا فلا عدوان الّا علی الظّالمین ؛
و با آنها بحنگید تا #فتنه ای به جا نماند و پرستش از آنِ خدا شود و اگر دست برداشتند ، شما هم #دست بردارید *
💠آیه ۱۷ جن به #امتحان انسانها اشاره دارد و می فرماید که هر کس به یاد #پروردگار خود نباشد ، خدا از او روی #گردان خواهد شد :
* لنفتنهم فیه و من یعرض عن ذکر ربّه یسلکه عذابا صعدا * .
🍀و بر اساس روایاتی ، #شهادت امام حسین علیه السلام از #امتحان های الهی بود .
💠آیه ۶۹ نساء * و من یطع الله و الرّسول فاولئک مع الّذین انعم الله علیهم من النّبیین و الصّدیقین و الشّهداء و الصّالحین و حسن اولئک رفیقا *
در پی بیان اهمیت #اطاعت از خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله است و #جزای آن را همنشینی با کسانی می داند که خدا به آنان #نعمت بخشیده است ؛
اعم از پیامبران ، صدّیقان ، شهدا و نیکوکاران .
🍀در برخی تفاسیر شیعه ، امام #حسین علیه السلام جزو #شهدای اشاره شده در آیه است و کسانی که #فرمانبر خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله باشند ، در آخرت با او #همنشین خواهند شد .
💠آیه ۴۶ اعراف در وصف #بهشت به مردانی اشاره میکند که در بلندی نشسته و #همگان را بر اساس #چهره میشناسند :
* وعلی الاعراف رجال یعرفون کلّا بسیماهم .... *
🍀و بر اساس روایات تفسیری ، این #مردان ائمه اهل بیت علیهم السلام و از #جمله امام حسین علیه السلام هستند که دوستان و کینه توزان خود را به #چهره می شناسند ،
💠#محبّان آنها وارد #بهشت شده و #کینه توزان راهی #جهنم می گردند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس>
💩#ماهیت_ابلیس>
#ابلیس_از_جن
.... ادامه
👈 د .ابلیس که از #کافران بود و از امر الهی سر پیچید ، نمی تواند از #ملائک باشد ؛ زیرا خداوند #فرشتگان را رسولان خویش معرفی کرده است :
* جاعل الملائکه رسلا * ( فاطر ۱ ) و کفر و فسق در ساحت #رسولان الهی راه ندارد .
👈 ه . ابلیس که به #تصریح قرآن ، #ذریّه و نسل دارد ، از جن است :
* افتتّخذونه و ذریّته اولیا من دونی * ( کهف ۵۰) زیرا #جنیان دارای جنسیت ، آمیزش و در نتیجه ، توالد و تناسلند :
مردانی از #آدمیان به مردانی از #جن پناه می برند :
* و انّه کان رجال من الانسان یعوذون برجال من الجن * (جن ۶ )
👰 و در وصف #زنان بهشتی می فرماید : دست هیچ انس و #جنّی پیش از ایشان به آنها نرسیده است :
* لم یطمثهنّ انس قبلهم و لا جان * ( الرحمن ۵۶ و ۷۴ )
🧚♀ در حالی #فرشتگان از جنسیت و در نتیجه از #توالد و تناسل مبرّا هستند :
* و جعلوا الملائکه الذین عباد الرحمان انثا اشهدوا خلقهم * ( زخرف ۱۹ )
🧟♂بر اساس این دیدگاه ، #شمول فرمان سجده یا استثنای ابلیس از #ملائک نشان دهنده آن نیست که وی جزو فرشتگان بوده است ، زیرا این استثنا یا استثنای #منقطع است ؛ یعنی استثنایی است که مستثنا ( #ابلیس ) از جنس مستثنا منه ( #ملائک ) نیست که این نوع استثنا در کلام عرب متداول بوده و کاربرد فراوانی دارد یا استثنایی #متصل است ؛
👺 اما به #ادله ذیل ، در ردیف #فرشتگان شمرده می شده است :
👈۱. به علت #فزونی تعداد ملائک ، لفظ #ملائک از باب تغلیب بر ابلیس نیز اطلاق شده است .
👈 ۲. از آنجا که #ابلیس در معیت ملائک به #عبادت اشتغال داشت ، وقتی ملائک که مقامشان از وی برتر بود ،به #سجده مامور شدند ،
🧟♂ابلیس که از #جنس جن و همراه ایشان بود ، به طریق اولی به #سجده کردن سزاوار تر است .
👈۳. به دلیل آن که ابلیس از نظر #فعل ، فرشته و از جهت #نوع ، از جن بوده ، امر به #فرشتگان ، او را نیز در بر می گرفته است .
👈۴. ضمیر جمع در * #فسجدوا * به همه ماموران به سجده باز می گردد که اعم از #فرشتگان و جنیان است ؛ ولی خداوند به ذکر ملائک که با همه #علوّشان ، مامور به تذلل و #خضوع در برابر آدم بودهاند ،بسنده کرده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_482
🌹#آیه_9 #سوره_نساء
🌸 وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعاَفاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُواْ اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدا
ً
🍀 ترجمه: و كسانى كه اگر فرزندان ناتوانی پس از خود به جای می گذارند، از آینده آنان مى ترسند، باید (از ستم درباره یتیمان مردم نیز) بترسند. پس خداوند را تقوا پیشه کنند و سخنى درست گویند.
🌷 #و_لیخش: و باید بترسند
🌷 #ترکوا: به جای می گذارند
🌷 #خلفهم: پس از آنها
🌷 #ذریة: فرزند
🌷 #ضعاف: ناتوان
🌷 #خافو: ترس دارند
🌷 #قول: سخن
🌷 #سدید: درست
🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
🌸 #قرآن برای برانگیختن عواطف مردم در برابر وضع یتیمان اشاره به حقیقتی می کند که گاهی مردم از آن غافل می شوند می فرماید: و لیخش الذین لو تركوا من خلفهم ذریة ضعافا خافوا عليهم: و کسانی که اگر فرزندان ناتوانی پس از خود به جای می گذارند ، از آینده آنان می ترسند، باید از ستم درباره یتیمان مردم نیز بترسند. اصولا مسایل اجتماعی همواره به شکل یک سنت از امروز به فردا و از فردا به آینده دوردست سرایت می کند. بنابراین آن کسانی که اساس #ظلم و #ستم بر یتیمان را در جامعه می گذارند روزی این بدعت غلط ، دامان فرزندان خود آنها را خواهد گرفت.
🌸 در پایان آیه می فرماید: فلیتقوا الله و لیقولوا قولا سدیدا: پس خداوند را #تقوا پیشه کنند و سخنی درست گویند. اکنون که چنین است باید سرپرستان یتیمان، از مخالفت با احکام خدا بپرهيزند و با #یتیمان ، با زبان ملایم و عباراتی سرشار از عواطف انسانی سخن بگویند. این دستور عالی اسلامی اشاره به این دارد که نیازمندی کودک یتیم ، منحصر به خوراک و پوشاک نیست بلکه باید علاوه بر مراقبت های جسمی به مراقبت های روحی و روانی و #عاطفی آنها توجه کرد و گرنه کودکی سنگدل، شکست خورده ، فاقد شخصیت و خطرناک به عمل خواهد آمد.
🔹 پيام های آیه 9 سوره نساء 🔹
✅ باید خود را جاى دیگران گذاشت، تا دردها را بهتر درک كرد. با یتیمان مردم چنان رفتار كنیم كه دوست داریم با یتیمان ما آنگونه رفتار شود.
✅ هركه آتشى روشن كند، دودش به چشم خودش مىرود. #ظلم امروز به یتیمان مردم، به صورت سنّت در جامعه در مى آید و فردا دامن یتیمان ما را هم می گیرد.
✅ در شیوه هاى تبلیغى، باید از #عواطف هم استفاده کرد.
✅ در اموال #یتیمان خیانت نکنیم و در گفتار با آنان خشونت نداشته باشیم.
✅ #یتیمان، در كنار لباس و خوراک به محبّت و عاطفه و ارشاد هم نیاز دارند.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
هدایت شده از آرشیو
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم
.....ادامه
🌺 #نسب حضرت ابراهیم علیه السلام در دو نسخه عبرانی و سامری از تورات ، #ابراهیم بن تارح بن ناحور بن سروج بن رعو بن فالج بن عابر بن شالح بن ارفکشاد بن سام بن #نوح علیه السلام ذکر شده ؛
ولی در نسخه یونانی بین شالح و ارفکشاد نام قینان نیز وجود دارد .
🌸در #منابع اسلامی نیز همین ترتیب با تفاوتهایی مختصر در ضبط اسامی آمده است که بیشتر به اختلاف در #لهجه می ماند .
🌺ماجرای #ابراهیم علیه السلام در تورات از تولد او در هفتاد سالگی پدرش تارح آغاز و به #وفات حضرت در ۱۷۵ سالگی و دفن وی به وسیله اسحاق و اسماعیل در #حبردن خاتمه یافته است .
🌸بیشتر مطالب #تورات که درباره ابراهیم داستان زندگی سشخصی حضرت است .
🌺 #شاخصترین مسئله که تورات بر آن تاکید کرده ، این است که خداوند به ابراهیم علیه السلام و #ذریّه او که به تصریح تورات از نسل اسحاق خوانده میشود ، وعده داده که #وارث سرزمین کنعانیان ، از نهر مصر تا فرات خواهند شد .
🌸در #عهد جدید نیز از این وعده یاد شده ؛ با این تفاوت که هر کس به #مسیح ایمان آورد ، از نسل ابراهیم شمرده شده است .
🌺از نظر #مقامهای معنوی ، در تورات بیان شده که ابراهیم پیامبر ،خداترس و دوست #خداوند بوده و خداوند او را برگزیده است و اهل خود را به عدالت ، انصاف و حفظ راه خدا امر کرده و خدا را از بیانصافی منزه دانسته است .
🌸#ابراهیم خود برکت است و خدا به او و هر که او را مبارک خواند ، برکت میدهد و هرکه او را #ملعون خواند ، لعنت میکند .
تمام امتهای جهان از او برکت مییابند .
ادامه دارد.......
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈 #امامت_ابراهیم_علیه_السلام
🌺 «..... قالَ إِنِّى جاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِماما .» ( بقره /۲ )
🌸 مفسّران اهل #سنّت، مقصود از امامت ابراهیم بر مردم را پیشوایى حضرت براى دیگران در زمینه #طهارتهاى عَشر یا پیروی آیندگان از ابراهیم و بعضی مراد از امامت وی را #نبوّت دانستهاند .
🌺 تفسیر #امامت به نبوت از سوی مفسران شیعه ردّ شده ؛ زیرا از نظر ادبی ، کلمه * #جاعلک * عامل در کلمه * اماما * به شمار میرود و اسم فاعل اگر به معنای ماضی باشد ، هرگز به جای #فعل عمل نمیکند ؛ ( مگر با شرایطی که در این زمینه وجود ندارد )
🌸 پس این #خطاب ، بازگو کننده ماجرایی در گذشته نبوده و به ناچار باید بیان کننده جعل امامت برای #حضرت در همان حال یا در آینده باشد و از آنجا که ابراهیم علیه السلام پیش از #مخاطب شدن به این خطاب ، پیامبر بوده ، منظور از امامت ، #نبوّت نیست .
🌺 شاهد قطعی بر #پیامبری ابراهیم علیه السلام قبل از این خطاب ، درخواست امامت برای #ذریّه است که نشان میدهد در آن حال ، فرزند دار بوده و روشن است که ابراهیم علیه السلام در سنین #پیری فرزنددار شده است .
ادامه دارد .....
#ماه_رمضان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند
👈3. بهره مندشدن مومنان مکه از نعمت هاى الهى
🌺 « و ارزُق أَهلَهُ مِنَ الثَّمرتِ مَن ءَامَنَ مِنهُم ...» ( بقره / ۱۲۶ )
🌸مقصود از « #ثمرات »، یا نیازمندىهاى غذایى بوده تا با فراهم شدن آن مردم از مکّه کوچ نکنند و همچنان #آباد بماند یا اعم از نعمتهای مادی و معنوی است .
🌺 درباره اختصاص #نیایش ابراهیم به مومنان مکه * من ءآمن منهم ...... * گفته شده : این امر از آن جهت بوده که در پی درخواست #امامت برای ذریه خود ، خداوند ، محرومیت ستمگران از ذریه را به وی گوشزد فرموده بود ( بقره ۱۲۴ ) و او دانست که گروهی از #ذریّه اش مشرک خواهند بود .
🌸بنابراین ، او در این درخواست برای #رعایت ادب ، آنها را استثنا کرد ؛ ولی خداوند در پاسخ ، او را آگاه ساخت که #حساب رزق مادی جدا است .
🌺این توضیح در صورتی میتواند درست باشد که درخواست #رزق پس از درخواست امامت برای ذریّه باشد ؛ از این رو توضیح یاد شده با این نظر که امامت ابراهیم علیه السلام در اواخر #عهد حضرت و پس از ابتلای وی به قربانی فرزند بوده است ، سازگاری ندارد ؛
🌸 بنابراین ، ابراهیم در پی این درخواست ز آنجا که به طور #طبیعی میداند درخواست او شامل مومن و کافر هر دو میشود ، پرسش خویش را مقید کرده است و خداوند کن او را آگاه ساخته که بر اساس #نظام حاکم بر جهان ، ارتزاق مومنان از ثمرات ، بدون شرکت کافران میسّر نخواهد بود و چون خواسته او بدون اعمال خرق عادت در قانون #طبیعت مستجاب میشود مومن و کافر هر دو از آن بهرهمند خواهند شد .
ادامه داد .........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند
👈7. پذیرش توبه
🌺 «... و تُب عَلَینا » ( بقره / ۱۲۸ ) که آن را براى خود و #ذرّیّه خود طلبیده و چون ابراهیم و اسماعیل، پیامبرانى معصوم بودهاند، توبه آنان، #توبه از گناهان به معناى رایج آن نیست .
🌸 به گفتهای ، با توجه به آن که این #نیایش در حال بنای کعبه بوده ، آنها از آن رو درخواست توبه کردهاند که دیگران بدانند #کعبه جایگاه توبه است و به آنان در این زمینه اقتدا کنند .
👈8 . برانگیختن پیامبر صلى الله علیه و آله در میان فرزندانش
🌺 « رَبَّنا وابعَث فِیهِم رَسولاً مِنهُم ... .» ( بقره /۱۲۹ )
🌸 به اتّفاق مفسّران، #رسول در آیه، پیامبر اسلام صلىاللهعلیهوآله است ؛ چنانکه خود #حضرت نیز فرموده است: انا دعوه ابی ابراهیم .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند
👈9. دور ماندن او و فرزندانش از بت پرستى
🌺« رَبِّ اجعَل هـذا البَلَدَ ءَامِناً واجنُبنِى و بَنِىَّ أَن نَعبُدَ الأَصنام .» ( ابراهیم /۳۵ )
🌸 این درخواست و دیگر #نیایشهاى ابراهیم که در آیات ۳۵ تا ۴۱ ابراهیم بازگو شده ، در #اواخر عمر او بوده است .
🌺 با توجه به آنکه #ابراهیم علیه السلام و دو فرزندش اسماعیل و اسحاق علیهما السلام #پیامبرانی معصوم از بتپرستی در امان بودند ه اند ، مفسران ، #توجیهاتی ارائه دادهاند :
⬅️ الف . این #درخواست تاکیدی بر اهمیت مبارزه با بتپرستی به شمار میرود .
⬅️ ب . این #دعا ، گونهای اظهار نیاز به فضل خداوند در همه زمینهها یا منظور #مصونیت از شرک خفی است .
⬅️ ج . آنچه خدا #عطا کند ، از ملک او خارج نمیشود ؛ بلکه نیاز دریافت کننده و نیز #ملکیت خداوند ، پیش و پس از عطا یک سان ، و طلب از خداوند از آثار نیاز است و نه از آثار #فقدان .
🌸 درباره #درخواست مزبور ، این پرسش طرح شده که چرا دعای ابراهیم علیه السلام مستجاب نشد و #قریش که فرزندان حضرت بودهاند ، به بت پرستی آلوده شدند .
🌺 در پاسخ گفته شده :
مقصود ، #فرزندان بیواسطه ابراهیم مثل اسماعیل و اسحاق یا فرزندان موجود هنگام #نیایش بوده یا درخواست این بوده که خداوند ، هشدارهای لازم در این زمینه را درباره #ذریّه حضرت اعمال دارد که دور داشتن به این معنا صدق میکند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند
👈10. مایل شدن دل هاى مردم به فرزندان وى در مکه
🌺 « رَبَّنا إِنِّى أَسکَنتُ مِن ذُرِّیَّتِى بِوادٍ غَیرِ ذِىزَرعٍ ... فَاجعَل أَفـ ٔ دَةً مِنَ النّاسِ تَهوِى إِلَیهِم .» ( ابراهیم /۳۷ )
🌸 بعضی از #ذریّه * و من ذریّتی * به قرینه جمله * ربّنا لیقیموا الصلاه * نه تنها اسماعیل ، بلکه اسماعیل و #فرزندان بعدی اویند .
🌺 این درخواست برای آن بوده که تا #ذریّه اش از تنهایی رهایی یافته ، با سایر مردم #انس گیرند .
🌸 ذکر انگیزه #اسکان فرزندانی در کنار کعبه * ربّنا لیقیموا الصلاه * و نیز پایان دادن بخش بعدی #دعا * و ارزقهم من الثمرات * به جمله * لعلهم یشکرون * برای بیان آن است که ابراهیم علیه السلام از این اقدام #هدفی درست و مشروع در نظر داشته و تصریح به آن ، به دلیل رعایت #ادب در دعا برای بهرهمندی بیشتر از رحمت الهی بوده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس >
👈ماهیت ابلیس>
......ادامه
👈 ج. ابلیس که #استکبار ورزید و از انجام فرمان خداوند سر باز زد ، نمیتواند از ملائک باشد ؛ زیرا ملائک #معصومند و هرگز در برابر فرمان الهی سرپیچی و گناه نمیکنند :
* لا یعصون الله ما امرهم و یفعلون ما یومرون * ( تحریم ۶ )
👿 بلکه از #جن است که برخی فرمانبردار و برخی منحرفند :
* و انّا منّا المسلمون و منّا القاسطون * ( جن ۱۴ ) ،
* و انّا منّا الصّالحون و منّا دون ذالک کنّا طرائق قددا * ( جن ۲ ) .
👈 د . ابلیس که از #کافران بود و از امر الهی سرپیچیده نمی تواند از ملائک باشد ؛ زیرا خداوند #فرشتگان را رسولان خویش معرفی کرده است :
* جاعل الملائکه رسلا * ( فاطر ۱ )
و کفر و فسق در #ساحت رسولان الهی راه ندارد .
👺 ابلیس که به تصریح قرآن ، #ذریّه و نسل دارد ، از جن است :
* افتتخذون و ذریّتة اولیاء من دونی * ( کهف ۵۰ )
👿زیرا #جنیان دارای جنسیت، آمیزش و در نتیجه ، توالد و تناسلاند:
مردانی از #آدمیان به مردانی از جن پناه میبرند :
* و انّه کان رجال من الانس یعودون برجال من الجنّ * ( جن ۶ )
👺 و در وصف زنان #بهشتی میفرماید : دست هیچ انس و #جنّی پیش از ایشان به آنها نرسیده است :
* لم یطمثهنّ انس قبلهم ولا جان * ( الرحمان ۵۶ و ۷۴ )
👿 در حالی که #فرشتگان از جنسیت و در نتیجه از #تولد و تناسل مبرّا هستند :
* و جعلو الملائکه الّذین هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم * ( زخرف ۱۹ )
ادامه دارد........
#تفسیر
#دائره_المعارف
@Targomeh
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس >
👈#راههاى_مقابله_با_
#کوشش_هاى_ابلیس
👺از آن جا که گستره تلاش #ابلیس و یارانش، اندیشه و ادراک آدمیان است مىتوان با بازشناسى چگونگى عملکرد او، خود را از #فریب او مصون و محفوظ نگه داشت.
👿ابلیس، لشکر، #ذرّیّه و حزبش، بر آدمى سلطه ندارند؛ امّا از آنجا که هماره میکوشند و از طریق #هواهای نفسانی عمل میکنند ، در صورتی که با آنان مقابله نشود ، #کامیاب خواهند شد .
👺 از #مطاوی آیات قرآن برمیآید که میتوان با راههای ذیل به مقابله با #شیطان برخاست :
⬅️۱. #اخلاص :
👿 ابلیس از همان آغاز با #اعتراف به عدم توانایی خود در فریب #مخلِصان و آنان که از قید خویش رهایی یافتهاند ، یعنی #مخلَصان ، اخلاص را حصن تسخیر ناپذیر شیاطین معرفی کرد :
* لاغوینّهم اجمعین * الّا عبادک منهم المخلَصین * ( حجر ۳۹ و ۴۰ ) نیز ص ۸۲ ، ۸۳ .
⬅️ ۲ و ۳ . #ایمان_و_توکل :
👺شیطان بر آنان که در حصن #ایمان ، سنگر گرفته و بر خدا توکل کردهاند ، هیچگونه سلطه ای نخواهد داشت :
* انّه لیس له سلطان علی الّذین آمنوا و علی ربّهم یتوکلون * ( نحل ۹۹ )
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh