📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#گفتمان_مصلحت_اندیش ........ ادامه 💠در این گفتمان و در #واکنش به اقدام امام حسین علیه السلام سه گونه #روایت در اختیار است : 👈۲. روایاتی که در #گفتمان مصلحت اندیشانه درباره مصلحت قریش در ارتباطش با دیگر قبایل عرب نیستند ؛ بلکه در مورد #رقابت سیاسی طوایف قریش با یکدیگرند ؛ 🍀 برای نمونه #مصلحت اندیشی و مخالف عبدالله بن عمر با #قیام امام را باید نسبت به سهم طایفه بنی عدی ‌، طایفه عبدالله بن عمر در اداره #حکومت اسلامی در نظر گرفت . 💠طایفه بنی عدی یکبار در دوره #عمر بن خطاب #قدرت را به دست آورده بود ،‌در حالیکه #طایفه بنی هاشم دوبار ( در دوره #پیامبر صلی الله علیه و آله و امام علی علیه السلام ) به قدرت رسید و در صورت #موفقیت امام حسین علیه السلام و بنی هاشم برای سومین بار به قدرت می رسیدند و بسا پس از آن نیز #قدرت در میان بنی هاشم می ماند ، 🍀از این‌رو عبدالله بن عمر در #سخنان خود به امام علیه السلام روایتی از پیامبر نقل کرد که در آن #پیشگویی شده بود خدا مصلحت نمی داند دنیا را بهره آنها کند . 💠 دیدگاه ابن عمر درباره #قدرت یافتن بنی هاشم در این گزارش ، شبیه سخنان #معاویه است که معتقد بود #پیامبری به بنی هاشم رسید ؛ ولی جانشینی به آنان نمیرسد . 🍀هر چند عبدالله بن عمر از #طایفه بنی عدی بود ، سخن او بیانگر #مصلحت اندیشی و خواسته دیگر طوایف قریشی #رقیب با بنی هاشم نیز هست . 👈۳. #روایت‌های مصلحت اندیشانه هاشمی تباران که واکنش هایی بر اساس #حدس و گمان نسبت به فرجام این قیام بود . 🍀 برپا این #رویکرد‌ ، بهتر آن بود که امام حسین علیه السلام قیام نکند و از عرصه #حیات اجتماعی و علمی حذف نشود ؛ همان اقدامی که خود انجام داده بودند ؛ یعنی #بیعت با حاکم جدید و حفظ وضع موجود . 💠در این باره می توان از #توصیه های تنی چند از بنی هاشم چون ابن عباس و #عبدالله بن جعفر یاد کرد . 🍀محمد #حنفیه برادر امام در این گفتمان قرار ندارد ، زیرا وی ایشان را از #قیام باز نداشت . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس > 👈 #گستره_فعالیت_ابلیس ...... ادامه 👈خداوند #نزول وحی و حفظ آن را به خود #نسبت میدهد : * انّا نحن نزلّنا الذّکر و انّا له لحافظون * ( حجر ۹ ) 👈 و هرگونه #کژی و کاستی را از آن نفی میکند : * الحمدلله الّذی انزل علی عبده الکتاب و لم یجعل له عوجا * ( کهف ۱ ) 👈و برای همگان #تبیین می کند که فرشته امین و توانمند وحی ، آن را بر #قلب پیامبر نازل کرده است : * و انّه لتنزیل ربًا للعالمین * نزل به علی الرّوح الامین * علی قلبک ...... * (شعرا ۱۹۲- ۱۹۴ ) 👈و اعلام می‌دارد که #نزول وحی در میان تدابیر شدید #حفاظتی صورت می پذیرد : #دانای نهان است و کسی را بر غیب خود آگاه نمی کند ؛ جز #پیامبری را که از او خشنود باشد که در ( این صورت ) برای او از پیش رو و از پشت سرش #نگهبانانی خواهد گماشت : * علم الغیب فلا یظهر علی غیبه احدا * الّا من ارتضی من رسول فانّه یسلک من بین یدیه و من خلفه رصدا * (جن ۲۶ و ۲۷ ) 👈و #ساحت وحی را از دسترس شیاطین دور دانسته ، تاکید می کند که #شیطان ها آن را فرود نیاورده اند و آنان نمی توانند وحی کنند و در حقیقت آنها از #شنیدن ، معزول و محرومند : * و ما تنزلت به الشّیاطین * و ما ینبغی لهم و ما یستطیعون * انّهم عن السّمع لمعزولون * ( شعرا ۲۱۰- ۲۱۱- ۲۱۲ ) 👈بدین سان ،‌آیات #الهی و قرآن از تصرف ابلیس و شیطان رجیم به کلی #برکنار است : * و ما هو بقول شیطان رجیم * ( تکویر ۲۵ ) ادامه دارد ........ #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوی_پیامبران .....ادامه 🌺 به طور مثال هنگامی که #ابراهیم علیه السلام فرزندش اسماعیل را همراه با هاجر در سرزمین #خشک مکه تنها میگذارد ، از خدا میخواهد که دلهای مردم را به آنها متوجه و متمایل و از محصولات #متنوع برخوردار شان سازد و آرزوی او آن است که نسل وی #شکرگزار خداوند شوند : * ربّنا انّی اسکنت من ذریّتی بواد غیر ذی زرع عند بیتک المحرّم ربّنا لیقیموا الصّلوه فاجعل افئده من النّاس تهوی الیهم وارزقهم من الثّمرات * ( ابراهیم ۳۸ ) 🌼یا هنگام ساختن بنای #کعبه همراه با اسماعیل ، از خدا می خواهند که از ذریه شان ، امتی #مسلمان و فرمانبردار از خداوند قرار دهد : * ربّنا و اجعلنا مسلمین لک و من ذریّتنا امه مسلمه لک * ( بقره ۱۲۸ ) 🌺و نیز می‌خواهد که در میان آنها #پیامبری از خودشان برانگیزد تا آیات الهی را بر آنان تلاوت کند ، کتاب و #حکمت به ایشان بیاموزد و #تزکیه شان سازد : * ربّنا و ابعث فیهم رسولا منهم یتلوا علیهم آیاتک و یعلمهم الکتاب و الحکمه و یزکیهم انّک انت العزیز الحکیم * ( بقره ۱۲۹ ) 🌼 آیات و آیاتی دیگر به طور #ضمنی از آرمان های ابراهیم علیه السلام خبر می دهد ؛ البته این #آرمان‌ها ، چنان که از بعضی آیات به دست می آید ، گاه جنبه #سلبی هم دارد ؛ 🌺برای مثال بر اساس آیه ۸۸ #یونس ، موسی علیه السلام از خدا می خواهد که اموال و #داراییهای فرعون و درباریانش را نابود کند ، به این دلیل که از آن در جهت #گمراهی مردم از راه خدا استفاده میکردند : * و قال موسی ربّنا انّک ءاتیت فرعون و ملاه زینه و اموال فی الحیاة الدنیا ربّنا لیضلوا عن سبیلک ربّنا اطمس علی اموالهم و اشدد و علی قلوبهم * 🌼یا اینکه #اولی_الباب از خدا میخواهند که در روز #قیامت ، خوارشان نگرداند : * و لا تحزنا یوم القیامه * ( آل عمران ۱۹۴ ) 🌺از سویی دیگر فقط ویژه #انبیا هم نیست ؛ چنان که آیه ۱۹۳ آل عمران در خواست #مرگ با ابرار و #محشور شدن در زمره آنان را از ویژگی‌های اولی الالباب شمرده است : * و توفّنا مع الابرار * ( آیه ۱۰ حشر) 🌼 نیز به #مومنان می آموزد که خواسته و آرزو شان را در جهت بنا نهادن #جامعه بر اساس رافت و رحمت میان برادران ایمانی و خالی از هرگونه #کینه و دشمنی قرار دهند : * ربّنا اغفر لنا و لاخواننا الّذین سبقونا بالایمان و لا تجعل فی قلوبنا غلّا للّذین ءامنوا ربّنا انّک‌رئوف رحیم * ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📙#دائره_المعارف_قرآن_کریم📙 🧕#آسیه 💚در قرآن به نام #آسیه تصریح نشده؛ امّا با عنوان همسر فرعون #دو بار از او یاد شده است: * وَ قَالَتِ امرَأَتُ فِرعَونَ قُرَّتُ عَینٍ لِى و لَکَ لاتَقتُلوهُ ... = و #همسر فرعون گفت :[ این کودک ] نور چشم من و تو خواهد بود ، او را #مکشید ...... *( قصص ۹) ، 💠* و ضرب الله مثلا و للّذین آمنوا امرات فرعون ..... = و #خدا برای کسانی که ایمان آورده‌اند ، همسر فرعون را #مثل آورده ...... * ( تحریم ۱۱ ) 💚در #تورات دختر فرعون نجات دهنده موسی و کسی که او را به فرزندی پذیرفت دانسته شده است . 🧕 #نام_و_نسب_آسیه 💚#همسر فرعون، به اتّفاق مفسّران ، #آسیه نام داشته است و روایات فراوانى نیز همین نظر را تأیید مى‌کند ؛ ولى در این که وى از #نژاد بنى‌اسرائیل یا از قبطیان بوده، اختلاف است. 🌺به گفته طبرى، #آسیه دختر مزاحم بن عبید بن ریّان بن ولید قبطی ، فرعون زمان #یوسف بوده است . 💚مقاتل نیز گفته : از #قبطیان فقط ۳ نفر به موسی ایمان آورده اند که یکی از آنان #آسیه بود . 🌺گروه دیگر برآرند که #وی از بهترین زنان بنی اسرائیل ، #پیامبر زاده و مادر و مددکار مومنان بوده است . 💚 و برخی او را #عمه موسی دانسته اند ؛ ولی #آلوسی این نسبت را بعید شمرده . 🌺جمع بین دو #نظر این است که آسیه از سوی پدر ، قبطی ، و از سوی مادر ، از #بنی اسرائیل یا به‌عکس بوده است . 💚به نوشته طبری ، آسیه ابتدا #همسر قابوس بن مصعب بن معاویه بود . 🌺هنگامی که موسی به #پیامبری رسید ، #قابوس ( فرعون زمان کودکی موسی ) مُرد و برادرش #ولید ( فرعون غرق شده در نیل ) به جای وی نشست و با #آسیه ، همسر برادرش ازدواج کرد ؛ ولی از آیه ۱۸ #شعراء برمی‌آید که فرعون غرق شده در نیل ، همان فرعون زمان کودکی #موسی است و گفته طبری تضعیف می شود . 💚از سوی دیگر ، نام های #نامتناسب با فرهنگ و زمان زبان قبطی ، خود می تواند دلیل بر #نادرستی گزارش‌های مذکور باشد . ادامه دارد ......‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️2. #نزول_فرشتگان_و_روح_در #شب_قدر 🟡هر سال در شب #قدر، فرشتگان و روح ( #جبرئیل یا موجودى عالى‌مقام‌تر از همه فرشتگان ) به #اذن پروردگارشان فرود مى‌آیند، و همه حوادث سال #آینده ( روزى‌ها، مرگ و زندگى، خیر و شر و‌ ...) را که در آن شب #مقدّر شده و آنها نوشته اند ، به امام زمان علیه السلام تحویل می دهند : * تنزّل الملائکه و الرّوح فیها باذن ربّهم ..... ( قدر ۴ ) 🟣 #اذن در این آیه به معنای امر و #علم نیز دانسته شده است . ⬅️3. #آوردن_معجزه 🟡هر #پیامبرى فقط با اذن خداوند مى‌تواند #معجزه‌اى بیاورد و هیچ سببى نمى‌تواند #جایگزین این اذن شود : «... ‌وما کانَ لِرَسول اَن یَأتِىَ بِـایَة اِلاّ بِاِذنِ اللّهِ‌ ...» ( رعد ۳۸ ؛ غافر ۷۸ ) ، و * ..... و‌ما کان لنا ان تاتیکم بسلطان الّا باذن الله ..... ( ابراهیم ۱۱ ) 🟣 عیسی علیه السلام #معجزات خود را به #اذن خداوند دانسته است : * انّی اخلق لکم من الطّین کهیه الطّیر فانفخ فیه فیکون طیرا باذن الله و ابری الاکمه و احی الموتی باذن الله..... * ( آل عمران ۴۹ ) 🟡خداوند در آیه دیگری ، #معجزات عیسی علیه السلام را به #اذن خود مستند ساخته است : * .... و اذ تخلق من الطّین کهیه الطّیر باذنی فتنفخ فیها فتکون طیرا باذنی و تبری الاکمه و الابرص باذنی و اذ تخرج الموتی باذنی ..... * ( مائده ۱۱۰ ) 🟣قید * #اذن * در این دو آیه دلالت میکند که صدور معجزات از عیسی علیه السلام به خداوند #مستند بوده ، و حضرت در انجام هیچ یک از معجزات مانند افاضه حیات و ..... مستقل نبوده است . 🟡 این #قید به این دلیل است که با ظهور چنین معجزاتی ، پیش‌بینی می‌شد که گروهی از مردم درباره‌ی #عیسی علیه السلام گمراه ، و به #الوهیت او معتقد شوند . 🟣برخی نیز #قید اذن و تکرار آن را برای دلالت بر این مطلب دانسته‌اند که وقوع #معجزاتی مانند بخشیدن حیات ، با قدرت و آفرینش خداوند بوده است ؛ نه با #قدرت و آفرینش عیسی علیه السلام 🟡و از آنجا که #وقوع آنها با دعای عیسی علیه السلام بوده ، و به او #نسبت داده شده است . 🟣 برخی گفته‌اند : #اذن خداوند به بنده برای انجام امری خارق عادت ، #دو_گونه ( ذاتی قدیم یا عرضی حادث ) است . 🟡 اولی آن است که #حق ، هنگام تجلی به فیض اقدس ، عین ثابت عبد را برای تصرف در وجود #عینی به صورت خرق عادت ، مستعد و قابل قراردهد : 🟣و دومی آن است که #حق ،‌‌ هنگام تجلی به فیض مقدس ، با #الهام قلبی یا وحیی که نازل می کند ، #عبد را از چنین تصرفی متمکن سازد ؛ 🟡 بنابراین در هر صورت ، #مقصود از اذن ، صرف امر به تصرف ، بدون در نظر گرفتن #استعداد نیست . 🟣#اذن در آیه ۴۹ آل عمران ۳ و ۱۱۰ مائده به معنای #قدرت ، امر و اراده ، آفرینش ، یاری و #علم نیز دانسته شده است . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️18. #پیشى_گرفتن_در_نیکىها 🟣گروهى از #بندگان خدا، به اذن او به‌ سوى خوبى‌ها شتافته و از دیگران #پیشى گرفته‌اند: «... ‌و‌مِنهُم سابِقٌ بِالخَیرتِ بِاِذنِ اللّهِ‌ ...». ( فاطر ۳۲ ) ⬅️19. #اطاعت_از_پیامبران 🟡خداوند هر #پیامبرى را که فرستاده، اطاعتش را به اذن خویش بر دیگران #واجب ساخته است: « و‌ما اَرسَلنا مِن رَسول اِلاّ لِیُطاعَ بِاِذنِ اللّهِ‌ ... ». ( نساء ۶۴ ) 🟣اطاعت #ذاتى ، مخصوص خداوند است و اطاعت از غیر خدا مانند #پیامبران ،‌ باید با اجازه او باشد . 🟡 #اذن در این آیه ، به معنای اراده ، امر ، #توفیق و یاری نیز دانسته شده است . ⬅️20. #دعوت_پیامبر_اسلام #به_سوى_خدا 🟣خداوند #پیامبر اکرم ( صلى الله علیه وآله ) را فرستاده است تا به اذن او انسان‌ها را به‌سوى #خداوند بخواند: « و‌داعیًا اِلَى اللّهِ بِاِذنِهِ‌ ...». ( احزاب ۴۶ ) ⬅️21. #کار_کردن_جنیان_براى #سلیمان(علیه السلام) 🟡گروهى از #جنّیان به اذن پروردگار، به #سلیمان ( علیه السلام ) خدمت، و براى او #کار مى‌کردند: «... ‌و‌مِنَ الجِنِّ مَن یَعمَلُ بَینَ یَدَیهِ بِاِذنِ رَبِّهِ‌ ...». ( سبأ ۱۲ ) 🔹 پایان 🔹 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> اهمیت آمادگى نظامى> 👈2. #اهتمام_پیامبر_گرامى اسلام صلى الله علیه و آله 🎊 #عزیمت رسول خدا در آستانه جنگ اُحد براى استقرار مجاهدان در پاى‌گاه‌هاى #جنگى: « وَ إذ غَدوتَ مِن أَهلِکَ تُبَوِّئُ المُؤمِنینَ مَقـعِدَ لِلقِتالِ وَاللّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ » ( آل عمران ۱۲۱ ) 🎊نشانه #اهتمام خاص پیامبر صلی الله علیه و آله به آمادگی #نظامی است که برخی ، آن را از این آیه برداشت کرده‌اند . 👈3. #اهتمام_سایر_پیامبران 🎊پاسخ مثبت #پیامبرى از بنى‌اسرائیل به درخواست مردم و تعیین فرمانده که از #ضروریّات آمادگى نظامى است: * أَلَم‌تَرَ إلَى المَلاَء مِن بَنى‌إسرءیلَ مِن بَعدِ مُوسى إذ قالوا لِنَبىٍّ لَهُم ابعَث لَنا مَلِکاً نُقاتِل فی سَبیل الله .... * و قال لَهُم نَبیُّهُم اِنّ الله قَد بَعَثَ لَکُم طالُوتَ مَلِکاً * ( بقره ۲۴۶ و ۲۴۷ ) نمونه ای ار ا#هتمام سایر پیامبران است . 🎊 از دیگر نمونه‌های آن ، #زره سازی حضرت داوود است که در آیات ۸۰ انبیا و ۱۰ و ۱۱ سبا به این موضوع و کاربرد #دفاعی زره پرداخته است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #امامت_ابراهیم_علیه_السلام 🌺 «..... قالَ إِنِّى جاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِماما .» ( بقره /۲ ) 🌸 مفسّران اهل #سنّت، مقصود از امامت ابراهیم بر مردم را پیشوایى حضرت براى دیگران در زمینه #طهارت‌هاى عَشر یا پیروی آیندگان از ابراهیم و بعضی مراد از امامت وی را #نبوّت دانسته‌اند . 🌺 تفسیر #امامت به نبوت از سوی مفسران شیعه ردّ شده ؛ زیرا از نظر ادبی ، کلمه * #جاعلک * عامل در کلمه * اماما * به شمار می‌رود و اسم فاعل اگر به معنای ماضی باشد ، هرگز به جای #فعل عمل نمی‌کند ؛ ( مگر با شرایطی که در این زمینه وجود ندارد ) 🌸 پس این #خطاب ، بازگو کننده ماجرایی در گذشته نبوده و به ناچار باید بیان کننده جعل امامت برای #حضرت در همان حال یا در آینده باشد و از آنجا که ابراهیم علیه السلام پیش از #مخاطب شدن به این خطاب ، پیامبر بوده ، منظور از امامت ، #نبوّت نیست . 🌺 شاهد قطعی بر #پیامبری ابراهیم علیه السلام قبل از این خطاب ، درخواست امامت برای #ذریّه است که نشان می‌دهد در آن حال ، فرزند دار بوده و روشن است که ابراهیم علیه السلام در سنین #پیری فرزنددار شده است . ادامه دارد ..... #ماه_رمضان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈گستره فعالیت ابلیس ◀️ ۳. #ابلیس و دست یارانش از انجام هرگونه تصرف و اخلال در وحی و عزم #انبیاء ناتوانند . 👺بر اساس آیات #قرآن و طبق ادلّه عقلی بیان شده در علم کلام ، ابلیس و یارانش ، توانایی کسب #اطلاع ، القا ، انسا و هرگونه تصرف و اخلال دیگر در وحی را ندارند و #انبیاء در تلقّی و ابلاغ وحی ، از هرگونه خطا و اشتباه معصومند . 👿 خداوند ، نزول #وحی و حفظ آن را به خود نسبت می‌دهد : * انّا نحن نزّلنا الذّکر و انّا له لحافظون * ( حجر ۹ ) 👺و هرگونه #کژی و کاستی را از آن نفی می‌کند : * الحمد لله الّذی انزل علی عبده الکتاب * و لم یجعل له عوجا * ( کهف ۱ ) 👿 و برای همگان تبیین می‌کند که #فرشته امین و توانمند وحی ، آن را بر #قلب پیامبر نازل کرده است : * و انّه لتنزیل ربّا لعالمین * نزّل به الروح الامین * علی قلبک ..... * ( شعرا ۱۹۲ - ۱۹۴ ) 👺و اعلام می‌دارد که #نزول وحی در میان تدابیر شدید #حفاظتی صورت می‌پذیرد : دانای نهان است و کسی را بر غیب خود آگاه نمی‌کند ؛ جز #پیامبری را که از او خشنود باشد که در [ این صورت ] برای او از پیش رو و از پشت سرش #نگهبانانی خواهد گماشت : علم الغیب فلا یظهر علی غیبه احدا * الّا من ارتضی من رسول فانّه یسلک من بین یدیه و من خلفه رصدا * ( جن ۲۶ و ۲۷ ) 👿 و ساحت وحی را از دسترس #شیاطین دور دانسته ، تاکید می‌کند که شیطان‌ها آن را فرود نیاورده‌اند و آنان نمی‌توانند #وحی کنند و در حقیقت آنها از شنیدن ، معزول و محرومند : * و ما تنزّلت به الشّیطین * و ما ینبغی لهم و ما یستطیعون * انّهم عن السّمع لمعزولون * ( شعرا ۲۱۰ ، ۲۱۱ ، ۲۱۲ ) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈گستره فعالیت ابلیس .....ادامه 👺 بدین سان ، #آیات الهی و قرآن ، از تصرف ابلیس و شیطان رجیم به کلی #برکنار است : * و ما هو بقول شیطان رجیم * ( تکویر ۲۵ ) 👿 بر اساس براهین #عقلی در عصمت انبیا و مفاد همین آیات است که مفسران شیعه ، واژه * #تمنّی * در آیه ۵۲ حج را به معنای آرزوی پیامبر در هدایت کردن امت دانسته اند 👺و معنای آیه چنین است که هرگاه #پیامبری هدایت مردم و کام یابی در رسالت خویش را آرزو می کرد ، #شیطان در آرزوی او اخلال پدید می آورد ، ولی خداوند ، سرانجام آن وسوسه ها و #القائات را زایل و آیات خود را استوار می ساخت و کوشش پیامبرش را به #نتیجه می رساند : * و ما ارسلنا من قبلک من رسول و لا نبی الّا اذا تمنّی القی الشّیطان فی امنیته فینسخ الله ما یلقی الشّیطان ثمّ یحکم الله ءایاته و الله علیم حکیم * ( حج ۵۲ ) ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️ 📛 #ابوجهل 🧬 وى از قبیله بنى مخزوم و به #ابوجهل مشهور بود و در انتساب به مادرش، #ابن‌الحنظلیه نامیده شده است. 🛡 اطلاعات ما اززمان #ولادت و زندگى او پیش از ظهور اسلام، چندان نیست. 🧬 بعضى او را هم‌سن #پیامبر صلى‌الله‌علیه و آله و برخی ، هنگام ورود به دارالندوه ( سال ۵۸۴ م ) ، سی ساله دانسته‌اند که بدین ترتیب سن وی ، از #حضرت بیشتر خواهد بود . 🛡پدرش #هشام ، از مردان سرشناس و مهمان نواز مکه به شمار می‌رفت تا آنجا که قریش ، #مرگ او را برای خود تاریخ قرار داد . 🧬 زیرکی ، دانایی و #هوشیاری او در آن عصر سبب شد ، تا بر خلاف سنت عرب #جاهلی که عضویت در دارالندوه ، برای غیر بنی قصی را مشروط به ۴۰ سالگی کرده بود ، در #نوجوانی که هنوز موی بر صورتش نروییده بود ، یا نزدیک ۳۰ سالگی ّ عضو آن #شورا شود و در تصمیم گیری‌های سران ، طرف مشورت قرار گیرد . 🛡او از #بازرگانان ثروتمند و اشراف مکه بود که چون دیگر هم ردیفان خویش ،‌ برای دستیابی به ریاست #کعبه و در پی آن ، ریاست مکه ، با بنی هاشم نزاع داشت و #نبوت را نیز بر همین اساس تحلیل می‌کرد . 🧬 او می‌گفت : ما و فرزندان عبد مناف در #شرف و بزرگی به تنازع برخاستیم ؛ اطعام کردند ، اطعام کردیم ؛ #عطا کردند ، عطا کردیم تا به نزدیک هم رسیدیم . 🛡گفتم از ما #پیامبری است که بر او وحی می‌شود ! این را دیگر نفهمیدیم . 🧬به خدا #سوگند ! هرگز بدو ایمان نیاورده ، تصدیقش نخواهیم کرد . ادامه دارد........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۷ . در ذیل آیه ۳۶ #انبیا آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله بر ابوسفیان و ابوجهل گذشت . 👽 ابوجهل به #استهزا گفت : به پیامبر بنی عبد مناف بنگر ! ابوسفیان گفت : مگر چه می‌شد اگر #پیامبری از بنی عبد منافع مناف بود . ☠ پیامبر پس از پاسخ به #ابوجهل ، به ابوسفیان گفت : تو نیز از سر تعصب حمیّت سخن گفته‌ای ! 👽 #خداوند درباره آنان فرمود : * و اذا رءاک الّذین کفروا ان یتّخذونک الّا هزوا = #کافران چون تو را ببینند ، بی شک به مسخره‌ات می‌گیرند * 👈 ۸ . آیه ۳۰ انفال به ماجرای دارالندوه اشاره دارد که در آن ، #سران مشرک مکه از جمله ابوسفیان در توطئه‌ای تصمیم گرفتند تا پیامبر را #زندانی یا تبعید کنند یا از پای درآورند . * و اذ یمکر بک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکر الله والله خیر الماکرین * ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh