🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐
#آیات_نامدار
🅰 #آیه_خلق
💟آیه ۱۶۴ بقره که آفرینش #آسمان‌ها و زمین و آمد و شد شب و روز را ... نشانه‌هاى الهى دانسته، « آیه #خلق » نام گرفته است :
* إِنَّ فِى خَلقِ السَّمـوتِ وَالأَرضِ و ... لَأَیَتِ لِقَومِ یَعقِلون *
✴️در شأن #نزول این آیه آمده که چون خداوند در آیه پیشین فرمود :
خدای شما یکی است :
* و الهکم اله واحد *
💟#مشترکان گفتند :
چگونه برای این همه مردم ، یک خدا #بس است و خداوند این آیه را فرو فرستاد .
🅰#آیه_خمس
✴️آیه ۴۱ انفال را که به موضوع #خمس و راه مصرف آن پرداخته ، آیه #خمس نام نهاده‌اند .
واعلموا انّما غنمتم من شیءِ فانّ لله خمسه و للرّسول و لذی القربی و الیتمی و المسکین و ابن السّبیل ان کنتم ءامنتم بالله و .... *
🅰#آیه_خیرالبریه
💟آیه ۷ بینه را « آیه #خیرالبریّه *» گفته‌اند :
« إِنّ الّذینَ ءَامَنوا و عَمِلوا الصّـلِحـتِ أُولـلـءِکَ هُم خَیرُالبَریِّة ».
✴️ بر اساس این آیه، #بهترین آفریدگان خداوند کسانی هستند که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده‌اند .
💟 در روایات فراوانی از طریق #شیعه و اهل سنت ، #خیر البریه امام علی علیه السلام و پیروان او تفسیر شده است .
✴️ ابن عباس می گوید :
هنگامی که این آیه نازل شد ، #حضرت رسول صلی الله علیه و آله خطاب به #علی علیه السلام فرمود :
💟مقصود تو و #شیعیانت هستید که در روز قیامت وارد عرصه #محشر می شوید ؛ در حالی که شما از خدا #راضی هستید و خدا هم از شما #راضی است .
و دشمنانت خشمگین وارد محشر می شوند .
ادامه دارد .......
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐
🅰 #آیه_سحر
صد و دومین آیه بقره را « آیه #سحر » خوانده‌اند .
💟 در این آیه، به یادگیرى #سحر به وسیله گروهى از مردم بابل اشاره و بر این نکته تأکید شده که #جادوگران، بدون اجازه الهى، به هیچ کس نمى‌توانند آسیب برسانند :
*واتّبعوا ما تتلوا الشّیطان علی ملک سلیمان و ما کفر سلیمان و لکنّ الشّیطان کفروا یعلّمون النّاس السّحر ..... و ما هم بضّارّین به من احد الّا باذن الله .... *
✴️ در شأن نزول این آیه گفته‌اند :
وقتی کافران #سلیمان علیه السلام را به #سحر متهم کردند ، رسول خدا صلی الله علیه و آله آنان را از این نسبت برحذر داشت و این آیه در تایید رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد و ساحت #سلیمان را از سحر مبرّا ساخت .
🅰 #آیه_سرقت
💟کیفر زن و مرد #دزد به دلیل کارى که انجام داده‌اند، این است که دستشان قطع شود.
این #حکم، در آیه ۳۸ مائده آمده؛ از همین‌رو، برخى آن را « آیه #سرقت » نامیده‌اند :
* والسَّارق و السّارقه فاقطعوا ایدیهما جزاء بما کسبوا .... *
🅰 #آیه_سقایة_الحاج
به آیه ۱۹ توبه « آیه #سقایة الحاج » گفته‌اند .
✴️ در این آیه، موضوع #سقایة الحاج ( آب دادن به حاجیان ) و آبادانى #مسجد الحرام، با موضوع ایمان به خدا و آخرت و جهاد در راه خدا غیر قابل مقایسه دانسته شده است :
* اجعلتم سقایه الحاجّ و عماره المسجد الحرام کمن ءامن بالله و الیوم الاخر *
💟این آیه را در شان #امام علی علیه السلام دانسته‌اند .
✴️ از حسن بصری ، شعبی و محمد بن کعب قرظی نقل است : عباس بن عبدالمطلب و طلحه بن شیبه بر یکدیگر #مباهات می کردند .
💟عباس گفت :
من بهترم ! زیرا #سقایه الحاج را در دست دارم و طلحه گفت :
من بهترم که #کلیددار خانه ام و اگر بخواهم می توانم همه شب را تا صبح در کعبه بمانم و عمارت کعبه نیز به دست من است .
✴️چون گفت و گو میان آنان به #درازا کشید ، توافق کردند تا نخستین کسی که از راه بیاید بین آنان داوری کند .
💟#حضرت علی علیه السلام آمد گفتند : الله اکبر
بهتر از این #داور نشاید و داستان خود را برای او نقل کردند .
💟#علی علیه السلام گفت :
آیا شما را به کسی که از هر دوی شما بهتر است ، راهنمایی کنم ؟
گفتند : آن کیست ؟
✴️گفت آن که #شمشیر را از سر شما بر نداشت تا اسلام را پذیرفتید .
گفتند :
مقصود خودت هستی؟
💟 گفت : بلی و چه چیز مرا از این گفته باز دارد ، در حالی که #صاحب جهاد دین خدایم و پیش از مردم دیگر به دو قبله با رسول خدا نماز خوانده ام .
✴️عباس و طلحه ، درگیری خویش را #فراموش کردند و با #علی علیه السلام به درگیری پرداختند و برای داوری نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند و این آیه نازل شد .
✴️واحدی نیز همین شأن #نزول را با اندکی تفاوت نقل کرده است .
ادامه دارد ......
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
-------------------☆☆﷽☆☆-----------------
#قصه_های_قرانی 📚🕙📚
#حضرت آدم (ع)
#قسمت اول
در قرآن 17 بار سخن از آدم عليهالسلام به ميان آمده.(15) در اين جا نظر شما را به بخشى از زندگى او كه در قرآن آمده با توجه به روايات و گفتار مفسران، جلب مىكنيم:
خبر از آفرينش خليفه خدا در زمين، و پاسخ به سؤال فرشتگان
خداوند اراده كرد تا در زمين خليفه و نمايندهاى كه حاكم زمين باشد قرار دهد، چرا كه خداوند همه چيز را براى انسان آفريده است.(16)موقعيت و لياقت انسان را به گونهاى قرار داده تا بتواند به عنوان نماينده خدا در زمين باشد.
خداوند قبل از آن كه آدم عليهالسلام پدر انسان‌ها را به عنوان نماينده خود در زمين بيافريند، اين موضوع بسيار مهم را به فرشتگان خبر داد. فرشتگان با شنيدن اين خبر سؤالى نمودند كه ظاهرى اعتراض گونه داشت و عرض كردند:
پروردگارا! آيا كسى را در زمين قرار مىدهى كه:
1 - فساد به راه مىاندازد
2 - و خونريزى مىكند
اين ما هستيم كه تسبيح و حمد تو را به جا مىآوريم، بنابراين چرا اين مقام را به انسان گنهكار مىدهى نه به ما كه پاك و معصوم هستيم؟
خداوند در پاسخ به سؤال آنها فرمود: من حقايقى را مىدانم كه شما نمىدانيد.(17)
خداوند همه حقايق، اسرار و نامهاى همه چيز (و استعدادها و زمينههاى رشد و تكامل در همه ابعاد) را به آدم عليهالسلام آموخت. و آدم عليهالسلام همه آنها را شناخت.
آنگاه خداوند آن حقايق و اسرار را به فرشتگان عرضه كرد و در معرض نمايش آنها قرار داد و به آنها فرمود: اگر راست مىگوييد كه لياقت نمايندگى خدا را داريد، نام اينها را به من خبر دهيد، و استعداد و شايستگى خود را براى نمايندگى خدا در زمين، نشان دهيد.
فرشتگان (دريافتند كه لياقت و شايستگى، تنها با عبادت و تسبيح و حمد به دست نمىآيد، بلكه علم و آگاهى پايه اصلى لياقت است از اين رو) با عذرخواهى به خدا عرض كردند: خدايا! تو پاك و منزه هستى، ما چيزى جز آن چه تو به ما آموختهاى نمىدانيم، تو دانا و حكيم مىباشى(18)
به اين ترتيب فرشتگان كه به لياقت و برترى آدم عليهالسلام نسبت به خود پى برده و پاسخ سؤال خود را قانعكننده يافتند، به عذرخواهى پرداخته، و دريافتند كه خداوند مىخواهد انسانى به نام آدم عليهالسلام بيافريند كه سمبل رشد و تكامل، و گل سرسبد موجودات، و ساختار وجودى او به گونهاى آفريده شده كه لايق مقام نمايندگى خدا است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐
👈📘#اهل_کتاب ->
♦️#ادعاهاى_اهل_کتاب->
👈2. #پیروى_ابراهیم_علیه السلام
#از_آیین_آنها
✨با توجه به #جایگاه بلند حضرت ابراهیم علیه‌السلام به عنوان پدر ادیان توحیدى و آنکه #خاستگاه اصلى دو دین یهود و نصارا از طریق موسى و پیامبران الهى بوده است،
🎊 هر یک از دو گروه اهل کتاب مى‌کوشیدند آن #حضرت و نیز دیگر پیامبران برخاسته از نسل او را #پیرو آیین خود معرفی کنند :
*ام تقولون انّ ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و الاسباط کانوا هودًا او نصاری * ( بقره ۱۴۰ )
✨و برای #اثبات ادعای خود به محاجّه با یکدیگر می پرداختند . ) آل عمران ۶۵ )
🎊 قرآن با توجه به اینکه #دین یهود و نصارا پس از ابراهیم علیه السلام پیدا شده ، ضمن #عتاب آنان به سبب چنین ادعا و ستیزی ، اعلام کرد که ابراهیم علیه السلام بر دین یهود یا نصارا نبوده ، بلکه #تابع دین حنیف بوده است :
* ما کان ابراهیم یهودیًا و لا نصرانیّا و لکن کان حنیفا مسلما * ( آل عمران ۶۷ )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂
❤️ #روزه >
👈 #احکام_فقهی_روزه>
1. #گونه_هاى_روزه
..... ادامه
9⃣ #روزه_نذر
☀️با #نذر روزه ، روزه واجب میشود ، به دلیل آیاتی که خدا مسلمانان را به #وفا به عهد فرمان میدهد : * یا ایّها الذّین آمنوا اوفوا بالعقود * ( مائده ۱ )
💎 اگر مراد از * العقود * در آیه مطلق #پیمان باشد ؛ نیز به دلیل آیه ۷ انسان که از #وفا به نذر سخن دارد :
* یوفون بالنّذر و یخافون یومًا کان شرّه مستطیرا * .
☀️در #شآن نزول آیه مذکور نقل کردند که علی علیه السلام و فاطمه علیهما السلام #نذر کردند که اگر فرزندانشان از بیماری #بهبود یابند ، چند روز #روزه بگیرند .
💎 پس از برآورده شدن #حاجت ، به نذر خود وفا کردند که آیه یاد شده نازل شد و آنان را به جهت #وفای به عهد خود ستود .
🔟 #روزه_اعتکاف
☀️روزه از شرایط #اعتکاف است ، از اینرو اعتکاف در ایّامی که روزه در آنها #صحیح نیست یا شخص نمی تواند روزه بگیرد ، #باطل است .
💎 دلیل برخی بر #شرط بودن روزه برای اعتکاف ، آیه :
* ثمّ اتمّوا الصّیام الی الّیل و لا تباشروهنّ و انتم عاکفون فی المساجد * ( بقره ۱۸۷ ) است که #اعتکاف را بعد از بیان روزه ذکر می کند .
☀️به گفته برخی ، دلیل #وجوب روزه اعتکاف ، #عمل پیامبر صلی الله علیه و آله است که بدون روزه اعتکاف نمی کرد ،
از اینرو عمل آن #حضرت تبیین آیه مذکور است .
💎 افزون بر این در روایات منقول از #پیامبر صلی الله علیه و آله و #اهل بیت علیهم السلام به وجوب روزه هنگام #اعتکاف تصریح شده است .
☀️ روزه #اعتکاف میتواند روزه ماه رمضان ، روزه نذر یا روزه های مستحب باشد ،
البته به نظر بسیاری از فقیهان امامیه پس از گذشت دو روز از #اعتکاف مستحب ، اعتکاف روز سوم و روزه آن #واجب می گردد .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
◀️ #مصادیق_ابرار
🌺آیات فراوانى از قرآن در #تبیین اوصاف نیکوکاران است؛
🌼امّا #نیکوکارانى که در قرآن با تصریح به وصف نیکوکارى ( بَرّ ) مطرح شده‌اند، #عبارتند از: پیامبران، امامان، فرشتگان و مؤمنان.
👈1 و 2. #پیامبران_و_امامان
معصوم_علیه السلام
🌺پیامبران الهى همه از #برترین مصادیق ابرار هستند؛
از این رو در قرآن هر جا سخن از #ابرار به میان مى‌آید، انبیاء علیهم‌السلام #برترین مصداق آن شمرده مى‌شوند.
🌼میبدى در تفسیر آیه ۱۹۳ آل‌عمران * و توفّنا مع الابرار * مقصود از #ابرار را انبیا و اولیا دانسته است .
🌺امامان معصوم نیز از #برترین مصادیق ابرار هستند ، چنانکه در سوره انسان ، ۱۸ آیه درباره #ابرار آمده که بر پایه روایات متواتر یا مستفیض در #شان اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شده است .
🌼در #احادیث متواتر شیعه و سنی آمده است که حسن و حسین علیهما السلام در کودکی #بیمار شدند .
🌺پیامبر صلی الله علیه و آله و گروهی از #یاران ، از آنان عیادت کردند و برای #شفای آنان به امیرمومنان علی علیه السلام پیشنهاد #نذر دادند .
🌼 #حضرت فرمود :
برای #شکر خداوند سه روز روزه میگیریم .
🌺طبق برخی روایات ، #حسنین علیهم السلام و خدمتکار آنان #فضّه نیز نذر کردند تا روزه بگیرند .
🌼 پس از #شفای حسنین در حالیکه #طعامی نداشتند ، به نذر خود #وفا کرده ، روزه گرفتند .
🌺 امیر مومنان مقداری #جو قرض کرد و فاطمه علیهما السلام با #ثلث آن ، پنج قرص نان پخت .
🌼 هنگام #افطار ، مسکینی بر در خانه حاضر شد و #طعام طلبید .
🌺 آنان همگی #مسکین را بر خود #مقدم داشتند و در آن شب جز آب ننوشیدند .
🌼 دومین روز نیز #روزه گرفتند وهنگام افطار ، نان #جوی خود را به #یتیمی که طعام طلبید ، بخشیدند و بار دیگر با آب افطار کردند .
🌺 و روز بعد را نیز #روزه گرفته ، در #شامگاه سوم نیز غذای خود را به #اسیری که طعام طلبید ، دادند و چون صبح هنگام علی و فرزندانش نزد #پیامبر آمدند ، از شدت گرسنگی می لرزیدند .
🌼مشاهده این حال بر #پیامبر گران آمد ؛ آنگاه همگی نزد فاطمه رفتند و وی را در #محراب عبادت یافتند ؛
در حالی که از شدت #گرسنگی ، شکمش به پشت چسبیده و #چشم هایش به گودی نشسته بود . #پیامبر صلی الله علیه و آله ناراحت شد .
🌺در این هنگام #جبرئیل فرود آمد و به پیامبر بر اثر داشتن چنین خاندانی #تهنیت گفت و همه سوره * هل اتی * یا ۱۸ آیه ( ۵ تا ۲۲ ) را برای وی آورد .
🌼 این #حدیث را همه علمای شیعه و ۳۴ نفر از مشاهیر عالمان اهل سنت در کتاب های تفسیر و #حدیث نقل کرده و آن را از #افتخارات و فضایل مهم اهل بیت علیهم السلام شمرده‌اند .
🌺علی علیه السلام پس از #مرگ عمر از مردم پرسید : شما را به خدا #سوگند !
آیا جز #من در میان شما کسی هست که آیه * انّ الابرار یشربون * تا آخر سوره درباره #او و #فرزندانش نازل شده باشد ؟
گفتند : نه .
🌼امام حسن #مجتبی علیه السلام نیز فرمود :
به خدا سوگند !
مقصود از #تعبیر * انّ الابرار * در کتاب الهی ، جز #علی ابن ابیطالب و فاطمه و من و حسین نیست ..... .
🌺 #پیامبر اکرم درباره آیه * انّ الابرار * به امیرالمومنان ، حضرت فاطمه و فرزندان #بزرگوارشان فرمود :
خداوند #نعمتی بی زوال و سروری ابدی به شما عطا کرد .
بر شما #گوارا باد ای خانواده پیامبر .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام>
#امام_حسین_در_دوران_یزید
.... ادامه
💠 با وجود #درگیری دو طرف و آسیب دیدن برخی ، همراهان امام حسین علیه السلام #کوتاه نیامده و ایستادگی #سختی از خود نشان دادند و عمرو بن سعید نیز نتوانست بر اثر #فشار جو عمومی حاجیان ، سختگیری بیشتری از خود نشان دهد و پس از آن امام علیه السلام به #حرکت خود ادامه داد .
🍀 آن حضرت تقریباً ۱۳۲ روز پس از #حرکتشان از مدینه از #مکه بیرون رفت .
💠 از مکه تا کوفه حدود ۳۷ - ۳۰ #منزل راه است .
در منزلگاه #الحاجر ( منزل دوازدهم یا سیزدهم ) امام علیه السلام نامه ای به اهل #کوفه فرستادند و در آن به تاریخ حرکت خود اشاره کردند ، تا برای آنها زمان #احتمالی رسیدن ایشان مشخص گردد
و در توقفگاه #ثعلبیه ( منزل هفدهم یا نوزدهم ) خبر شهادت مسلم به #امامت رسید .
🍀 پس از آن که #اوضاع برای امام روشن شد ، در زباله ( #منزل بیست و یکم یا بیست و دوم و ۷ منزل مانده به کوفه ) در #سخنانی برای همراهان خود ، وضعیت را به اطلاع آنان رساند و اجازه داد او را #ترکیب گویند و بیشتر کسانی که در راه به او پیوسته بودند ، #جدا شدند .
💠 گذر کردن امام از منزل #شراف می نمایاند که پس از پیمایش مسافتی نزدیک به ۱۴۰۰ کیلومتر ، حدود #سه منزل و ۵۷ میل ( معادل یکصد و اندی کیلومتر ) #فاصله داشتند .
🍀پس از آن بود که #نیروهای حر آن حضرت را محاصره کردند ، تا نزد ابن زیاد #والی کوفه ببرند ؛ ولی امام تسلیم خواسته حر نشد و #توافق شد حضرت علیه السلام جز مسیر کوفه یا مدینه ، به هر سمت که میخواهد برود ، تا #حر پاسخ نامه خود به ابن زیاد را دریافت کند .
💠مسیر کوفه در جهت #شمال بود و امام علیه السلام به سمت شما با اندکی انحراف به سمت غرب ادامه داد و از #غرب کوفه گذشت تا آنکه در هفتاد و اندی کیلومتر شمال کوفه و درپی آمدن #پیک ابن زیاد از حرکت باز ایستاد .
🍀به دستور ابن زیاد ، #حضرت در دوم محرم ، ۲۴ روز پس از حرکت کاروان در منطقه‌ای خشک و دور از #قلعه ها و برج‌هایی که روستاها از آن برخوردار بودند #متوقف شد .
💠 ابن سعد و #چهارهزار نیروی او که عازم ری بودند بر پایه ماموریت #جدیدشان ،در سوم محرم به #نینوا آمدند و در روز هفتم و به دستور #والی اموی کوفه و به انتقام خون عثمان که تشنه کشته شد ، از دسترسی #کاروان امام حسین علیه السلام به آب جلوگیری کردند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام>
#امام_حسین_در_دوران_یزید
.... ادامه
💠 ابن سعد #فرمانده سپاهیان اموی ، در پی گفتگوهای چند باره خود با #امام علیه السلام بارها با ابن زیاد #والی اموی کوفه مکاتبه کرد ، تا شاید به درگیری پایان دهد ؛
🍀ولی وی جز به #تسلیم امام رضایت نداد و در برابر تسلیم ایشان هیچ #تعهدی را نپذیرفت .
💠 اگر امام خود را #تسلیم می کرد ، او را به جرم قیام ، ناامنی و آشوب #محاکمه کرده و می کشتند و بسا همین شد که امام به #نبرد تن داد ،
زیرا در آن وضعیت تسلیم ، #زبونی شمرده می شد .
🍀 در روز #نبرد در ۱۰ محرم ، چند تن از سپاهیان اموی ، مانند #حربن یزید ریاحی و #یزید بن زیاد مهاصر ، به #حضرت پیوستند .
💠امام و #یارانش تا بعد از ظهر روز دهم محرم به #شهادت رسیدند .
🍀 رفتار #سپاهیان اموی با #جنازه شهدا و اسرای بازمانده بسیار #خصمانه و کینه توزانه بود .
💠 ابن سعد ۱۱ محرم نیز در #اردوگاه خود ماند و سپس به همراه اسرا و ۷۲ سر از #شهدای کربلا به #کوفه بازگشت .
🍀این #رخداد از بزرگترین حوادث #جهان اسلام به شمار می‌آید و روایت‌های گوناگونی از آن به دست داده شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام
👈#روایات_تفسیرى_در_
#گفتمان_پیامبر_و_اهل_بیت_علیهم_السلام
💠خدا در آیه ۵۵ #نور به مومنان نیکوکار وعده می دهد که #زمین را به آنان می سپارد و این کار را پیش از این نیز انجام داده است .
* وعدالله الّذین آمنوا منکم و عملواالصالحات لیستخلفنهم فی الارض کما استخلف الّذین من قبلهم و لیمکنن لهم ...... *
🍀و به استناد روایات تفسیری ، خدا به #حسین بن علی علیه السلام و #شیعیان علی علیه السلام وعده داده که دین #مقبول ایشان را در زمین حاکم گرداند و زمین را به امامی از #نسل او می سپارد .
💠 در این آیه خدا به #مومنان و نیکوکاران وعده می دهد که #قدرت را به آنان باز خواهد گرداند .
🍀آیات ۲۷ تا ۳۰ سوره #فجر * نفس مطمئن * و در کمال آرامشی را بر با بیانی سرشار از #لطف و محبت مخاطب ساخته و وی را به سوی پروردگارش می خواند ، در حالی که هم او از #پروردگارش راضی و هم خدا از وی #خشنود است ،
پس او را در جمع #بندگان ویژه خود به #بهشت فرا می خواند :
* یا ایتها النفس المطمئنه * ارجعی الی ربّک راضیه مرضیه * فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی *
💠روایات تفسیری ، سوره #فجر را سوره الحسین علیه السلام و این آیات را درباره امام حسین علیه السلام و #پیروان آن حضرت می دانند .
🍀 آیات فراوان دیگری نیز بر امام #حسین علیه السلام تطبیق یا تاویل شده اند ؛ نمونه اش آیه ۱۵ #احقاف که مقصود از انسان در آن امام حسین علیه السلام دانسته شده که #شش ماهه به دنیا آمد ؛
💠همچنین مقصود از #نهار در آیه ۴ شمس و یکی از مصادیق * #کلمات * در آیه ۳۷ بقره آن #حضرت دانسته شده است .
🍀حروف #مقطعه کهیعص در آغاز سوره #مریم نیز به امام حسین علیه السلام و رخدادهای #کربلا تاویل شده است .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕 #دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
🧕#خدیجه_بنت_خویلد
👈 #شان_نزول_برخى_از
#آیات_درباره_خدیجه
❄️مسلّم، #خدیجه با سابقه‌ترین زن مسلمان و در میان همسران پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله از بیشترین #فضیلت برخوردار بود، ازاین رو همه #آیاتى را که از مؤمنان و جایگاه آنان نزد خدا و فرجام نیکوى آنها سخن مى‌گویند می توان بر حضرت #خدیجه تطبیق کرد و وی را مصداقی از آنها دانست .
🎊چه #راویان احادیث شأن نزول و مفسران نخستین گزارشی در این زمینه ثبت کرده یا نکرده باشند ، چنان که * #مقربون * را در تفسیر آیات * و السّابقون السّابقون * اولئک المقربون * ( واقعه ۱۰-۱۱ ) #رسول خدا صلی الله علیه و آله خدیجه و علی بن ابی طالب و ذریه شان علیهم السلام که به ایشان می پیوندند دانسته‌اند .
❄️برپایی روایتی ، زمانی که #پیامبر چهار زن برتر را برمی‌شمرد ، از میان همسران خود تنها به #خدیجه اشاره کرد .
🎊مفسران این #روایت را در تفسیر آیه ۴۲ سوره #آل_عمران بازگو کرده اند .
❄️بر اساس این آیه #خدا حضرت مریم را برگزید ، پاک ساخت و برتری داد .
🎊همچنین در تفسیر آیه #مکی * و ما یستوی الاحیاء و لا الاموات ...... زنده و مرده #یکسان نیستند * (فاطر ۲۲ ) نیز #خدیجه را از مصادیق #احیا دانسته اند .
❄️ ابان بن ثعلب از امام #صادق علیه السلام درباره شان نزول آیه * والّذین یقولون ربّنا هب لنا من ازواجنا و ذریّاتنا قره اعین و اجعلنا للمتّقین اماما * ( فرقان ۷۴ ) پرسید و آن #حضرت فرمود : ما اهل بیت علیهم سلام هستیم .
🎊از دیگران نیز #روایت کرده‌اند که
*ازواجنا* همان حضرت #خدیجه و
*ذریّتنا* حضرت #فاطمه و
*قرّه اعین* امام #حسن و امام #حسین و
مراد از *واجعلنا للمتقین اماما* #علی بن ابیطالب علیه السلام است .
❄️ ابوسعید نیز از #پیامبر روایت کرده که آن حضرت از #جبرئیل درباره مصداق * أزواجنا * سوال فرمودند و #جبرئیل نیز درباره در جواب از خدیجه علیه السلام نام برد .
🎊خدا به #بی‌نیازی پیامبر پس از #فقر اشاره می فرماید :
* و وجدک عائلًا فاغنی * ( ضحی ۸ )
❄️و بسیاری از مفسران * #فاغنی * نوشته اند که با #ثروت خدیجه ، پیامبر از فقر رهایی یافت .
🎊 پیرو افشای #راز پیامبر به دست برخی از همسرانش و #آزرده شدن آن حضرت از آنان (حفصه و عایشه ) آیاتی از سوره #تحریم نازل شدند :
❄️در آیه ۵ این سوره :
* عسی ربّه ان طلّقکنّ ان یبد له ازواجًا خیرًا منکنّ مسلمات مومنات قانتات تیبات عابدات سائحات ثیّبات و ابکارًا * آمده است که چه بسا با #طلاق دادن شما ، خدا #بهتر از شما زنانی از بیوه زنان یا دوشیزگانی به پیامبر دهد .
🎊برخی مفسران در تفسیر #بیوه زنان این آیه را بر خدیجه تطبیق داده اند ، در حالی که وی در دوره #مکی رحلت کرده بود و این آیه و شأن نزول مربوط به دوره #مدنی است ، مگر آن که مراد این باشد که با طلاق شما خدا در #بهشت ، مانند خدیجه را نصیب پیامبر خواهد کرد .
❄️در شأن آیه #مدنی و السّابقون الاولین من المهاجرین و الانصار و الذین اتّبعوهم باحسن رضی الله عنهم و رضوا عنه ...... * (توبه ۱۰۰ ) گفته اند که السابقون الاولین حضرت #خدیجه علیها السلام است که نخستین زن ایمان آورنده به #رسول خدا بود ،
🎊در حالی که #آیه یاد شده درباره نخستین #مهاجران و انصار و پیروان آنان است و نه نخستین #مومنان ؛
❄️وانگهی حضرت #خدیجه پیش از هجرت به مدینه از این #دنیا رفته بودند .
🎊از این رو گفتار #مفسران را باید از گونه تطبیق آیه بر #خدیجه دانست .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_احسان
🌅آیه ۹۰ نحل « آیه #احسان » نام گرفته است :
« إِنَّ اللّهَ یَأمرُ بِالعدلِ والإِحسَـنِ و إِیتاىءِ ذِى القُربى و یَنهى عَنِ الفَحشاءِ والمُنکَرِ والبَغىِ ... ».
🌠در این آیه، #شش اصل مهم ( سه اصل مثبت و سه اصل منفی ) #دیده میشود .
🌅به گفته ابن مسعود ، #جامع تر از این در قرآن نیست .
و عثمان بن مظعون می‌گوید :
از روزی که #رسول خدا این آیه را بر من قرائت کرد ، #اسلام در دلم جای گرفت و پیامبر را دوست میداشتم .
🌠عکرمه نیز نقل می‌کند که #حضرت رسول صلی الله علیه و آله این #آیه را بر ولید خواند .
#ولید گفت :
ای پسر برادر ! باز هم #بخوان .
#پیامبر دوباره خواند .
ولید گفت : به خدا #سوگند !
در آن #حلاوت و تازگی است .
#بالای آن میوه دار و #زیر آن شاخ آور است و این کلام آدمیان نیست .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_صادقین
🌠آیه ۱۱۹ #توبه را که به همراهى با صادقین فرمان داده « آیه #صادقین » گفته‌اند :
« یَـأیُّها الّذینَ ءَامنوا اتَّقُوا اللّهَ و کُونُوا مَع الصّـدِقِین ».
🌅بر اساس #روایت جابربن عبدالله انصاری ، امام باقر علیه السلام آن را بر * آل #محمد * تطبیق کرده است .
🌠برپایه روایت دیگری ، #حضرت فرمود :
#مقصود ، ما هستیم و به نقلی امام رضا علیه السلام فرمود : * الصّدیقین * #امامان علیهم السلام هستند .
🌅برخی گفته اند : مقصود از #صادقین در این آیه ، #آنهایی هستند که در جای دیگر قران درباره شان فرمود :
* رجال صدقوا ما عاهدو الله علیه * ( احزاب ۲۳ ) که منظور ، حمزه و جعفر و #علی علیه السلام است .
🌠 ابن عباس هم گفته است : *مع #الصادقین * یعنی * مع #علی ابن ابیطالب علیه السلام و اصحابه * .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📙دائره المعارف قرآن کریم📙
👮♂آمادگى نظامى>
ابعاد آمادگى نظامى>
👈2. #آموزش_فنون_رزم_آورى
🎊برخى، با استفاده از #عمومِ حکم آیه ۶۰ انفال و روایات و سیره پیامبر، مباحث مهمّى را به آموزش #جهادگران اختصاص داده‌اند.
🎊روایاتى از #حضرت‌رسول صلى‌الله‌علیه و‌آله در تفسیر این آیه آمده که « #قوّه » را به تیراندازی تفسیر کرده و به مسلمانان دستور داده است تا به #فرزندانشان فنون رزم آوری ، چون تیراندازی و اسب سواری را بیاموزند ؛ چنانکه خود #حضرت نیز اهتمام خاصی به آموزشهای نظامی داشته ، ضمن شرکت در #مسابقه های تیراندازی ، می فرمود :
ای فرزندان اسماعیل ! تیراندازی کنید که پدرتان هم #تیرانداز بوده است .
🎊 از #پیامبر صلی الله علیه و آله در باره تداوم آموزشهای #نظامی نیز چنین روایت شده‌است :
هر کس #تیراندازی بیاموزد، سپس آن را رها و فراموش کند ، از امر من سرپیچی یا #نعمتی را ناسپاسی کرده است .
🎊از مهمترین نشانه های #اهتمام رسول خدا به آماده سازی نیروهای رزمی ، آن است که او خود #مسابقه های اسب سواری و تیراندازی برگزار می کرو و برد و باخت مالی را در آن روا می شمرد .
🎊این #حکم ، همواره نزد فقیهان ( در باب سبق و رمایه ) #مسلم شمرده شده است .
🎊مفسران از آیه ۷۱ نساء #چگونگی حرکت نیروها را برداشت کرده اند ؛ به این صورت که نیروها به تناسب #شرایط محیطی و موقعیت دشمن ، به شکل دسته‌های پراکنده یا به صورت گروهی به سوی #دشمن رهسپار شوند .
🎊 خداوند در آیات ۱۵ و ۱۶ انفال #شیوه عقب نشینی تاکتیکی را به مسلمانان می‌آموزد ؛ بدین سان که آنان فقط برای #غافل‌گیری دشمن ، با حرکت به اطراف میدان نبرد یا یاری بخش‌های دیگر سپاه ، اجازه #عقب نشینی دارند .
🎊 اداره ۶۵ #غزوه و سریّه به وسیله پیغمبر در #حکومت ۱۰ ساله ، برخی را بر آن داشته تا بگویند :
حضرت ، #کوشش خویش را در تمام سال ، مصروف تمرین سپاه برای نبرد می‌کرد نمونه روشن #بهره‌گیری مسلمانان از روش‌های نظامی ، حفر خندق در نبرد احزاب است که برای جلوگیری از ورود دشمن به مدینه ، با پیشنهاد #سلمان فارسی و دستور پیامبر برای نخستین بار ، انجام و دشمن با شکست روبرو شد .
🎊 #استتار ( استفاده از موانع طبیعی و غیرطبیعی برای #پنهان ماندن از دید دشمن ) یکی دیگر از تاکتیک‌های جنگی است که مواردی از #سیره و نیز شأن نزول سوره عادیات به آن اشاره دارد .
🎊رسول خدا این #شیوه را به امام علی فرمانده گروه اعزامی آموخت که روزها پنهان و شبانگاهان با #بهره‌گیری از تاریکی شب به دشمن نزدیک شوند ؛ در نتیجه ، #پیروزی چشمگیری نصیب مسلمانان شد .
🎊 #موارد دیگری که از آیات ۶۰ انفال و ۷۱ نساء و روایات آموزش فنون رزم آوری و نظامی برداشت شده ، #عبارت است از :
👈تاسیس #آموزشکده‌ها و پادگان‌های نظامی برای تربیت نیروی #رزمنده قوی و کار آزموده ،
👈 تاسیس #آموزشگاه‌های ساخت سلاح‌های جنگی پیشرفته و #صنایع وابسته ،
👈آموزش علوم مرتبط با #دانش‌های نظامی مانند : ریاضیات ، جغرافیا ، شیمی ، الکترونیک و ...... ،
👈آموزش به #کارگیری سلاح‌ها و ادوات #پیشرفته نظامی .
🎊 از برخی آیات ، لزوم #آموزشهای همگانی #نظامی نیز استفاده میشود . ( انفال ۶۰ ) .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📙دائره المعارف قرآن کریم📙
👮♂آمادگى نظامى>
ابعاد آمادگى نظامى>
👈4. #تامین_و_گردآورى_اطلاعات
🎊 از آیاتى که #ضرورت ایجاد تشکیلات اطّلاعاتى از آن برداشت مى‌شود، آیه ۹۴ #نساء است:
« یـأیّها الَّذین ءامَنوا إذا ضَرَبتُم فى سَبِیل اللَّهِ فَتَبَیَّنُوا ...».
🎊 اگرچه #شأن نزول آیه ، دقت در تشخیص مومن از کافر در سفر #جهاد است ،
🎊 برخی با توجه به اطلاق امر * #فتبینوا * آن را متعلق به همه امور وابسته به #جنگ می‌دانند .
🎊 آیه دیگر ، ۷۱ نساء است که #مومنان را به برگرفتن * حذر * مامور ساخته و از لوازم مصونیت از آسیب #دشمن ، شناخت موقعیت جغرافیایی استقرار دشمن و نیروی جنگی او و همچنین آگاهی از #نقاط اختلاف و اتفاق دشمنان متعدد است .
🎊 از #سیره رسول صلی الله علیه و آله استفاده میشود که به یکی از شیوه‌های #ذیل به گردآوری اطلاعات و خنثی سازی فعالیت‌های جاسوسی دشمن #اقدام می‌کرد :
👈 الف . اعزام #جاسوس به درون اردوگاه‌های دشمن برای آگاهی از موقعیت جغرافیایی ، #شمار نیروهای دشمن و توان رزمی آنها ، چنان که در نبرد #خندق برای آگاهی از واپسین تحولات اردوی نظامی دشمن ، * #حذیفه بن یمان * را به سوی آنان گسیل داشت و او نیز با زیرکی ویژه‌ای ، در جمع بزرگان #قریش و در نشست سری خیمه فرماندهی آنان حضور یافته ، اطلاعات ارزشمندی را به #حضرت رساند .
👈 ب . #خبریابی از نیروهای محلی در نقاط گوناگون ، چنانکه خبر توطئه منافقان در خانه سویلم یهودی را #جاسوسان به حضرت اطلاع دادند و پیامبر دستور آتش زدن خانه او را صادر کرد .
👈پ . تشکیل #گروه‌های توانمند ضد اطلاعات ، به طور مثال پیش از فتح مکه ، یکی از جاسوسان قریش ، #نامه‌ای را حاوی اطلاعاتی از نیروهای اسلام برای دشمن می برد که به دستور #پیامبر صلی الله علیه و آله و به دست علی علیه السلام ، دستگیر و عوامل توطئه #شناسایی شدند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚دائره المعارف قرآن کریم📚
🥷#آدم_ربایى>
عوامل و زمینه های آدم ربایى >
👈3. #مبارزه_با_اسلام
🏃♂قرآن، در برابر #عذر حارث‌بن عثمان‌بن نوفل بن عبد مناف یا گروهى از قریش که از ترس ربوده شدن، از #گرویدن به اسلام سرباز زدند، فرمود: خداوند، شما را در حرم امن مکّه #حفاظت خواهد کرد.
🦹♂ این امر نشان مى‌دهد که #ایجاد ناامنی و ربودن انسان‌ها به صورت ابزاری برای مقابله با #اسلام از سوی دشمنان ، امری شناخته شده بوده است .
🏃♂ از شأن نزول آیه ۱۰۶ #نحل نیز به دست می‌آید که مشرکان مکه ، با آدم ربایی و آزار ، #قصد مبارزه با اسلام و پیشگیری از گسترش آن را داشتند ؛ البته برخی ، به #بهانه ربوده شدن به پیامبر ایمان نمی‌آوردند و به #حضرت گفتند :
* ان نتّبع الهدی معک نتخطّف من ارضنا = اگر #هدایت را همراه تو پذیرا شویم ما را از #سرزمینمان می‌ربایند * ( قصص ۵۷ )
🦹♂خداوند در رد #ادعای آنان و برای اثبات این مطلب که سخن آنها #بهانه‌ای بیش نبوده در ادامه می‌گوید :
* او لم نمکن لهم حرما ءآمنا = آیا آنها را در #حرمی امن جای ندادیم ؟ *
🏃♂ آیه ۶۷ عنکبوت نیز بر #امنیت مکه دلالت دارد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈صحف ابراهیم
🌺قرآن دوبار از #صحف ابراهیم علیه‌السلام یاد کرده و بخشى از #محتویات آنها را آورده است. ( نجم/۳۶ ـ ۵۲ ؛ اعلى/۱۴ ـ ۱۹ ) تعبیر « #صحف » با لفظ جمع مى‌رساند که کتاب آسمانى ابراهیم، داراى #بخش‌هایى ( بر اساس بعضی از روایات ۱۰ و به نقلی ۲۰ صحیفه ) بوده است .
👈ملت ابراهیم
🌸 « #ملّت ابراهیم » هشت بار در قرآن به کار رفته است.
🌺مقصود از #ملّت ابراهیم چنان که از آیه ۱۶۱ انعام نیز استفاده مى‌شود، آیین #حضرت است.
🌸از آیات قرآن مى‌توان #سیماى کلّى آیین ابراهیم علیه‌السلام را در ابعاد #اعتقادی و عملی ترسیم کرد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈 #امامت_ابراهیم_علیه_السلام
🌺 «..... قالَ إِنِّى جاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِماما .» ( بقره /۲ )
🌸 مفسّران اهل #سنّت، مقصود از امامت ابراهیم بر مردم را پیشوایى حضرت براى دیگران در زمینه #طهارت‌هاى عَشر یا پیروی آیندگان از ابراهیم و بعضی مراد از امامت وی را #نبوّت دانسته‌اند .
🌺 تفسیر #امامت به نبوت از سوی مفسران شیعه ردّ شده ؛ زیرا از نظر ادبی ، کلمه * #جاعلک * عامل در کلمه * اماما * به شمار می‌رود و اسم فاعل اگر به معنای ماضی باشد ، هرگز به جای #فعل عمل نمی‌کند ؛ ( مگر با شرایطی که در این زمینه وجود ندارد )
🌸 پس این #خطاب ، بازگو کننده ماجرایی در گذشته نبوده و به ناچار باید بیان کننده جعل امامت برای #حضرت در همان حال یا در آینده باشد و از آنجا که ابراهیم علیه السلام پیش از #مخاطب شدن به این خطاب ، پیامبر بوده ، منظور از امامت ، #نبوّت نیست .
🌺 شاهد قطعی بر #پیامبری ابراهیم علیه السلام قبل از این خطاب ، درخواست امامت برای #ذریّه است که نشان میدهد در آن حال ، فرزند دار بوده و روشن است که ابراهیم علیه السلام در سنین #پیری فرزنددار شده است .
ادامه دارد .....
#ماه_رمضان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند
👈7. پذیرش توبه
🌺 «... و تُب عَلَینا » ( بقره / ۱۲۸ ) که آن را براى خود و #ذرّیّه خود طلبیده و چون ابراهیم و اسماعیل، پیامبرانى معصوم بوده‌اند، توبه آنان، #توبه از گناهان به معناى رایج آن نیست .
🌸 به گفته‌ای ، با توجه به آن که این #نیایش در حال بنای کعبه بوده ، آنها از آن رو درخواست توبه کرده‌اند که دیگران بدانند #کعبه جایگاه توبه است و به آنان در این زمینه اقتدا کنند .
👈8 . برانگیختن پیامبر صلى الله علیه و آله در میان فرزندانش
🌺 « رَبَّنا وابعَث فِیهِم رَسولاً مِنهُم ... .» ( بقره /۱۲۹ )
🌸 به اتّفاق مفسّران، #رسول در آیه، پیامبر اسلام صلى‌الله‌علیه‌و‌آله است ؛ چنانکه خود #حضرت نیز فرموده است: انا دعوه ابی ابراهیم .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
🅰 هنگامی که #کافرانی آواره اش ساختند ، در حالی که یکی از آن دو تن بود ، هنگامی که در #غار بودند و او به همراهش می گفت : نگران مباش خدا با ما است ،
آن هنگام خدا #آرامش خویش را بر پیامبر فرو فرستاد و با سپاهیانی که مشاهده نمی کردید ، #یاری اش داد :
* الّا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الّذین کفروا ثانی الثنین اذ هما فی الغار اذ یقول لصاحبه لا تحزن انّ الله معنا فانزل الله سکینته علیه و ایّده بجنود لم تروها .... *.
🌀 این آیه که به آیه #غار شهرت دارد ، مهمترین فضیلت ابوبکر دانسته شده است و بارها وی و اطرافیانش از آن #یاد کرده‌اند .
🅰در #سقیفه بنی ساعده نیز از این آیه برای به قدرت رساندن ابوبکر استفاده شد ؛ اما در اینکه از آیه مذکور ، فضیلتی برای ابوبکر بتوان اثبات کرد ، اختلاف است .
🌀 فخر رازی #فضایل متعددی را بدین شرح از آیه برداشت کرده است :
❇️ پیامبر از بیم کافران به #غار پناه برد و یقین داشت که ابوبکر از مومنان #صادق است ؛ لذا او را با خود برد .
❇️ #هجرت به اذن خدا بود و خداوند ابوبکر را برای همراهی با #پیامبر برگزیده بود .
❇️همه #صحابه از پیامبر جدا شده و هجرت کرده بودند ؛ اما ابوبکر صبر کرد تا در خدمت #حضرت باشد .
❇️پروردگار او را #ثانی_الثنین خواند و او نه تنها در غار ، بلکه در موقعیت‌های دیگری چون اسلام آوردند ، دعوت به #اسلام ، جنگ ، زمامداری ، امامت نماز و مدفن نیز دوم محمد بود .
❇️خداوند او را #صاحب ( همراه ) پیامبر ذکر کرده است .
❇️ #پیامبر او را به خطاب * لا تحزن ان الله معنا * مفتخر ساخته که نشان از همراهی #خدا با آنان دارد .
❇️ خداوند #آرامش خویش را بر او فرود آورد .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
🧬 وى از قبیله بنى مخزوم و به #ابوجهل مشهور بود و در انتساب به مادرش، #ابن‌الحنظلیه نامیده شده است.
🛡 اطلاعات ما اززمان #ولادت و زندگى او پیش از ظهور اسلام، چندان نیست.
🧬 بعضى او را هم‌سن #پیامبر صلى‌الله‌علیه و آله و برخی ، هنگام ورود به دارالندوه ( سال ۵۸۴ م ) ، سی ساله دانسته‌اند که بدین ترتیب سن وی ، از #حضرت بیشتر خواهد بود .
🛡پدرش #هشام ، از مردان سرشناس و مهمان نواز مکه به شمار می‌رفت تا آنجا که قریش ، #مرگ او را برای خود تاریخ قرار داد .
🧬 زیرکی ، دانایی و #هوشیاری او در آن عصر سبب شد ، تا بر خلاف سنت عرب #جاهلی که عضویت در دارالندوه ، برای غیر بنی قصی را مشروط به ۴۰ سالگی کرده بود ، در #نوجوانی که هنوز موی بر صورتش نروییده بود ، یا نزدیک ۳۰ سالگی ّ عضو آن #شورا شود و در تصمیم گیری‌های سران ، طرف مشورت قرار گیرد .
🛡او از #بازرگانان ثروتمند و اشراف مکه بود که چون دیگر هم ردیفان خویش ، برای دستیابی به ریاست #کعبه و در پی آن ، ریاست مکه ، با بنی هاشم نزاع داشت و #نبوت را نیز بر همین اساس تحلیل می‌کرد .
🧬 او می‌گفت :
ما و فرزندان عبد مناف در #شرف و بزرگی به تنازع برخاستیم ؛ اطعام کردند ، اطعام کردیم ؛ #عطا کردند ، عطا کردیم تا به نزدیک هم رسیدیم .
🛡گفتم از ما #پیامبری است که بر او وحی میشود !
این را دیگر نفهمیدیم .
🧬به خدا #سوگند !
هرگز بدو ایمان نیاورده ، تصدیقش نخواهیم کرد .
ادامه دارد........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب
.....ادامه
🔵 در یکی از همین سفرها بود که در شهر * #بصری * ، داستان بحیرای راهب و خبر او درباره #آینده حضرت ، رخ داد ؛
چون بحیرا از نسبت ابوطالب با حضرت پرسید ، ابوطالب در ابتدا ، او را #پسر خود خواند که این خود اوج محبت وی را به پیامبر نشان میدهد .
🟢 ابوطالب که #سرپرستی محمد صلی الله علیه و آله را بر عهده گرفته بود ، حتی در دوران جوانی نیز به وی عنایت و توجه داشت و به پیشنهاد همو بود که #حضرت برای تجارت از سوی خدیجه راهی شام شد و سرانجام او که بزرگ خانواده بود ، از سوی #پیامبر به خواستگاری خدیجه رفت و با کلماتی بلیغ و کوتاه به #وصف او پرداخت .
🔵 ابوطالب هنگام #بعثت پیامبر ۷۵ سال داشت و از همان ابتدای بعثت ، همراهی خویش با #پیامبر را نشان داد .
🟢 در نخستین مرحله که حضرت #مخفیانه به آن می‌پرداخت ، بر پایه روایتی ، روزی او را با #علی علیه السلام در اطراف مکه در حال نماز دید و از آنان درباره آنچه بدان مشغول‌اند ، پرسید .
🔵 رسول خدا ، آن را #دین خدا ، فرشتگان و پیامبران خواند و او را بدان دعوت کرد ؛ اما وی نپذیرفت ؛
ولی #سوگند یاد کرد که از آنچه پیامبر کراهت داشته باشد ، خودداری کند .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب>
#ابوطالب_در_شان_نزول
⬅️ ۴ .آیه ۶۷ #مائده * یا ایّها الرّسول بلغ ما انزل الیک من ربّک و ان لم تفعل فما بلّغت رسالته والله یعصمک من النّاس =
ای پیامبر آنچه را از سوی #پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن و اگر نکنی ، پیامش را نرسانده‌ای و #خدا تو را از * گزند * مردم نگاه می‌دارد *
🟢 عکرمه از ابن عباس نقل کرده است که پیوسته از #رسول خدا محافظت می‌شد و ابوطالب هر روز مردانی از بنی هاشم را برای این امر با #حضرت همراه می‌کرد تا آیه پیشین نازل شد .
🔵 پس از آن ، چون #ابوطالب خواست کسانی را با پیامبر همراه کند ، فرمود :
ای عمو ! #خداوند مرا از جن و انس مصون داشته است .
🟢 به درستی #روشن نیست که از چه رو برخی درصدد برآمده‌اند این روایت را که از رخدادی #تاریخی خبر میدهد ، با نزول آیه پیشین گفته مرتبط کنند .
🔵 به هر جهت این که #حادثه مورد نظر سبب نزول آیه ۶۷ مائده باشد ، به شدت مورد تردید و #انکار قرار گرفته است ؛ به این دلیل که همه سوره مائده ، مدنی و از #آخرین آیات نازل شده بر پیامبر است .
🟢 گو اینکه آیه ، در سبب خاص دیگری نازل شده که #تبلیغ آن برای پیامبر سنگین بوده است ؛ از این رو پیامبر نیازمند ثبات جدیدی بوده که خداوند با #نزول آیه پیشین آن را به پیامبر بخشیده است .
🔵 مفسران شیعه ، همگی این #سبب خاص را واقعه غدیر خم و انتصاب علی علیه السلام به #ولایت و خلافت از سوی پیامبر دانسته‌اند .
🟢 فخر رازی در این باره می‌گوید :
آیه در #فضیلت علی نازل شد و پس از نزول آن ، پیامبر دست او را گرفت و به #مردم گفت : * من کنت مولاه فعلیّ مولاه اللهم وال من والا و عاد من عاداه * .
🔵 پس از آن #عمر ، علی علیه السلام را ملاقات کرد و گفت : ای پسر ابوطالب ! بر تو گوارا باد که #مولای من و مولای هر زن و مرد مومن شدی .
....... پایان
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💢 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💢
🖼 اثاث
📦 از دیگر #واژه‌هایی که در تفسیر آن از لوازم منزل سخن گفته‌اند ، کلمه #ماعون در هفتمین آیه سوره موسوم به همین نام است .
🗄 این آیه به #نمازگزارانی که از عاریت دادن وسایل ضرور زندگی به دیگران می‌پرهیزند ، #هشدار داده است :
* فویل للمصلّین ....... و یمنعون الماعون * .
📦 برخی از #تابعان ، چون سعید بن مسیّب ، ماعون را به لهجه قریشی ، همان #مال دانسته‌اند ؛
اما ابن مسعود ، ابن عباس و برخی دیگر ، با عباراتی مشابه ، #ماعون را آن دسته از وسایل مورد نیاز همگان دانسته‌اند که به طور معمول مردم به یکدیگر عاریه می‌دهند و #خودداری از امانت دادن آنها سرزنش آور است .
🗄 این گروه ، برخی از وسایل #منزل مانند تبر ، تیشه ، دیگ ، دلو ، قدح ، غربال ، آتش و ...... را که در #زندگی آنها رایج بوده است ، مصداق آیه می‌دانند .
📦 روایتی از امام #صادق علیه السلام همین معنا را تایید می‌کند ؛ افزون بر آنکه در روایتی دیگر ، #حضرت در روی کردی به بطن آیه ، مواردی مانند قرض دادن ، انجام کار نیک و زکات را نیز از مصادیق #ماعون برشمرده است .
🗄 #طبری معتقد است که آیه ، عام بوده ، به لوازم منزل اختصاص ندارد .
ادامه دارد.......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh