🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🅰 #آیه_سحر صد و دومین آیه بقره را « آیه #سحر » خوانده‌اند . 💟 در این آیه، به یادگیرى #سحر به وسیله گروهى از مردم بابل اشاره و بر این نکته تأکید شده که #جادوگران، بدون اجازه الهى، به هیچ کس نمى‌توانند آسیب برسانند : *واتّبعوا ما تتلوا الشّیطان علی ملک سلیمان و ما کفر سلیمان و لکنّ الشّیطان کفروا یعلّمون النّاس السّحر ..... و ما هم بضّارّین به من احد الّا باذن الله .... * ✴️ در شأن نزول این آیه گفته‌اند : وقتی کافران #سلیمان علیه السلام را به #سحر متهم کردند ، رسول خدا صلی الله علیه و آله آنان را از این نسبت برحذر داشت و این آیه در تایید رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد و ساحت #سلیمان را از سحر مبرّا ساخت . 🅰 #آیه_سرقت 💟کیفر زن و مرد #دزد به دلیل کارى که انجام داده‌اند، این است که دستشان قطع شود. این #حکم، در آیه ۳۸ مائده آمده؛ از همین‌رو، برخى آن را « آیه #سرقت » نامیده‌اند : * والسَّارق و السّارقه فاقطعوا ایدیهما جزاء بما کسبوا .... * 🅰 #آیه_سقایة_الحاج به آیه ۱۹ توبه « آیه #سقایة الحاج » گفته‌اند . ✴️ در این آیه، موضوع #سقایة الحاج ( آب دادن به حاجیان ) و آبادانى #مسجد الحرام، با موضوع ایمان به خدا و آخرت و جهاد در راه خدا غیر قابل مقایسه دانسته شده است : * اجعلتم سقایه الحاجّ ‌و عماره المسجد الحرام کمن ءامن بالله و الیوم الاخر * 💟این آیه را در شان #امام علی علیه السلام دانسته‌اند . ✴️ از حسن بصری ، شعبی و محمد بن کعب قرظی نقل است : عباس بن عبدالمطلب و طلحه بن شیبه بر یکدیگر #مباهات می کردند . 💟عباس گفت : من بهترم ! زیرا #سقایه الحاج را در دست دارم و طلحه گفت : من بهترم که #کلیددار خانه ام و اگر بخواهم می توانم همه شب را تا صبح در کعبه بمانم و عمارت کعبه نیز به دست من است . ✴️چون گفت و گو میان آنان به #درازا کشید ، توافق کردند تا نخستین کسی که از راه بیاید بین آنان داوری کند . 💟#حضرت علی علیه السلام آمد گفتند : الله اکبر بهتر از این #داور نشاید و داستان خود را برای او نقل کردند . 💟#علی علیه السلام گفت : آیا شما را به کسی که از هر دوی شما بهتر است ، راهنمایی کنم ؟ گفتند : آن کیست ؟ ✴️گفت آن که #شمشیر را از سر شما بر نداشت تا اسلام را پذیرفتید . گفتند : مقصود خودت هستی؟ 💟 گفت : بلی و چه چیز مرا از این گفته باز دارد ، در حالی که #صاحب جهاد دین خدایم و پیش از مردم دیگر به دو قبله با رسول خدا نماز خوانده ام . ✴️عباس و طلحه ، درگیری خویش را #فراموش کردند و با #علی علیه السلام به درگیری پرداختند و برای داوری نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند و این آیه نازل شد . ✴️واحدی نیز همین شأن #نزول را با اندکی تفاوت نقل کرده است . ادامه دارد ...... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_سقایة_الحاج 🌠به آیه ۱۹ #توبه « آیه سقایة الحاج » گفته‌اند . 🌅در این آیه، موضوع #سقایة الحاج ( آب دادن به حاجیان ) و آبادانى مسجد الحرام، با موضوع #ایمان به خدا و آخرت و جهاد در راه خدا غیر قابل مقایسه دانسته شده است : * اجعلتم سقایه الحاجّ و عماره المسجد الحرام کمن ءامن بالله و الیوم الآخر * . 🌠این آیه را در #شأن امام علی علیه السلام دانسته اند . 🌅از حسن بصری ، شعبی و محمد بن کعب قرظی #نقل است که از عباس بن عبدالمطلب و طلحه بن شیبه بر یکدیگر #مباهات می کردند . 🌠 عباس گفت : من بهترم ؛ زیرا #سقایة_الحاج را در دست دارم 🌅و طلحه گفت : من بهترم که #کلیددار خانه ام و اگر بخواهم می توانم همه شب را تا صبح در کعبه بمانم و عمارت #کعبه به دست من است . 🌠چون #گفتگو میان آنان به درازا کشید ، توافق کردند تا نخستین کسی که از راه بیاید ، بین آنان #داوری کند . 🌅حضرت #علی علیه السلام آمد . گفتند : الله و اکبر ! بهتر از این #داور نشاید و داستان خود را برای او نقل کردند . 🌠 #علی علیه السلام گفت : آیا شما را به کسی که از هر دوی شما بهتر است ، #راهنمایی کنم ؟ 🌅گفتند : آن #کیست ؟ گفت : آنکه شمشیر را از سر شما برنداشت تا #اسلام را پذیرفتید . 🌠گفتند : مقصود #خودت هستی ؟ گفت : بلی و چه چیز مرا از این گفته باز دارد ؛ در حالی که صاحب #جهاد دین خدایم و پیش از مردم دیگر به دو قبله با رسول خدا #نماز خوانده ام . 🌅عباس و طلحه ، #درگیری خویش را فراموش کردند و با علی علیه السلام به درگیری پرداختند و برای #داوری نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند و این آیه نازل شد . 🌠واحدی نیز همین #شان نزول را با اندکی تفاوت نقل کرده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💢 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💢 🖼 اثاث 🗄 در برخی آیات با اشاره به #مصادیق اثاث ، مفاهیم حقیقی یا مجازی آن اراده شده است : از قبیل * 🪣#دلو * در ماجرای بیرون آوردن یوسف از چاه به وسیله #کاروانیان ( یوسف ۱۹ ) و نیز واژه‌های 🍨* #سقایه * و * #صواع * به معنای جام و رحل ( باردان یا خورجین ) در داستان نهاده شدن جام در باردان #برادر یوسف ، ( یوسف ۷۰ و ۷۲ ) ، واژه‌های 🛌#متکا ( پشتی ) و 🔪#سکّین ( چاقو ) در داستان خنثی سازی نیرنگ زنان سخن چین مصر بر ضد #همسر عزیز ( یوسف ۳۱ ) ، 🧺 #کیل ( پیمانه ) به صورت ابزاری برای #سنجش ( یوسف ۶۰ ) ، ساختن 🗑#ظروف بزرگ غذا (جفان ) و #دیگ‌های ثابت ( قدور راستیات ) به وسیله جنیان برای #سلیمان ( سبا ۱۳ ) ، ⚖ #میزان ( ترازو ) ( الرحمن ۹ ) و مفهوم مجازی آن در آیاتی مانند حدید ۲۵ و اعراف ۸ ، مفهوم مجازی💡 #چراغ ( مصباح ) ، 🔦چراغدان ( مشکات ) و 💎حباب بلورین ( زجاجه ) در تشبیه هدایت الهی به 🔅نور ، ( نور ۳۵ ) 🛏 #سُرُر ( تخت‌ها ) ( واقعه ۱۵ ) ، 🪔 #اکواب ( قدح‌ها ) ، ⚱#اباریق ( کوزه‌ها ) ، 🥣#کاس ( جام ) ( واقعه ۱۸ ) و 🍶#قواریر ( جام‌های بلورین ) ( انسان ۱۵ ) در وصف مجالس شادکامی بهشتیان و #نعمت‌های بهشت ، 🛋 #کرسی ( تخت ) در ماجرای افکنده شدن جسدی بر آن برای آزمایش #سلیمان ( ص ۳۴ ) ، 🪡 #سم_الخیات ( سوراخ سوزن ) در تشبیه ناممکن بودن ورود #تکذیب کنندگان به بهشت ، ( اعراف ۴۰ ) گرچه #قرآن به جزئیاتی مانند شکل‌ها و کاربردهای گوناگون مصادیق اشاره نکرده است ، مفسران درباره برخی از آنها #مباحثی را مطرح کرده‌اند . ......... پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh