📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#روایات_تفسیرى_در_ #گفتمان_پیامبر_و_اهل_بیت_علیهم_السلام 💠گفتمان اهل بیت علیهم‌السلام #افزون بر روایات تاریخى، روایات #تفسیرى نیز ارائه کرده است. 🍀این روایات، ضمن #تطبیق برخى آیات قرآنى بر عوامل انسانى حادثه #عاشورا، در پى تأیید قیام امام حسین علیه‌السلام و #محکوم دانستن و نکوهش حاکمان والیان و عاملان نظام اموی برآمده‌اند . 💠خدا در آیه ۵۸ سوره #نساء به مومنان دستور داده که امانت های خود را به صاحبان آن بازگردانند : * انّ الله یامرکم ان تودّوا الامانات الی اهلها .... * 🍀 و بر اساس روایتی ، #صاحبان امانت ، اهل بیت علیهم السلام پیامبر هستند و امانت در این آیه ، #واگذاری اداره امور و رهبری جامعه به ایشان است که امام حسین علیه السلام نیز از #آنان است . 💠 بر اساس این روایت ، #مومنان می بایست قدرت را به امام حسین علیه السلام باز می گرداندند . 🍀برداشت #سیاسی از این آیه در میان تفاسیر اهل تسنن دیده می شود و آنان آیه مذکور را به #اولی_الامر مرتبط دانسته‌اند . 💠 در آیه ۵۹ سوره نساء خدا از #مومنان خواسته است که از خدا ، پیامبر صلی الله علیه و آله و صاحبان امر #اطاعت کنند : * یا ایّها الّذین ءامنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم ..... * 🍀 و برپایه روایات تفسیری ، امام حسین علیه السلام از #مصادیق اولی الامر و #اطاعت از ولی واجب بوده است . 💠آیه ۴۰ #حج به کسانی اشاره دارد که ناعادلانه از سرزمین خود #رانده شدند : * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ .... که به #فرموده امام محمد باقر علیه السلام امام حسین علیه السلام را می توان یکی از #آنان دانست . 🍀خدا در آیه ۳۹ حج به کسانی که #ناچار به جنگ شده اند ، اجازه #جهاد میدهد : * اذن للّذین یقاتلون بانّهم ظلموا و انّ الله علی نصرهم لقدیر * 💠و روایاتی تفسیری ، این آیه را بر #امام_حسین علیه السلام تطبیق کرده اند که پس از #محاصره در میان سپاه دشمن ،‌ ناگزیر به #جنگ شد . 🍀 در آیه ۳۳ #اسراء به حق انتقام از #قاتلان اشاره شده است : * و من قتل مظلوما فقد جعلنا لولیه سلطانا .... * 💠 و برپایه روایت امام محمد باقر علیه السلام #حق انتقام از خون امام حسین علیه السلام برای صاحبان آن #محفوظ است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 ❤️ #امامت ♦️به گفته بیشتر مفسران #امامت در قرآن با معنای لغوی آن هماهنگ است و امام کسی است که به او #اقتدا کنند و او را الگو و سرمشق خود قرار دهند ، خواه عادل و راه یافته باشد و خواه باطل و گمراه . 🔆 لفظ #امامت در قرآن به کار نرفته ، ولی واژه #امام به صورت مفرد و جمع در ۱۲ مورد استعمال شده است که برخی از آنها و نیز آیات متعدد دیگر به موضوع #امامت ارتباط دارد . ♦️ آیات مربوط گاهی به #پیشوایی برحق بلاصاله : * وجعلناهم امّه یهدون بامرنا * (انبیا ۷۳) ، * و جعلنا منهم امّه یهدون بامرنا *(سجده ۲۴) و گاهی به #پیشوایی به حق به نحو جانشینی : * .... و اولی الامر منکم * ( نسا ۵۹ ) و گاهی به #پیشوایی باطل : * و جعلناهم امّه یدعون الی النّار * ( قصص ۴۱ ) و‌گاهی به مفهوم جامع میان پیشوایی بر حق و باطل : * یوم ندعوا کلّ اناس بامامهم * ( اسرا ۷۱ ) اشاره دارد . 🔆افزون بر آیاتی که واژه #امام یا اولی الامر در آن به کار رفته است آیات فراوانی با امامت و #رهبری پیوند دارد ، از جمله برخی آیاتی که در آن مفهوم هدایت آمده ( رعد ۷ ، یونس۳۵ ) ، ♦️آیه ای که #مومنان را به همراهی با صادقان فرا می خواند ( توبه ۶۷ ) ، آیه ولایت (مائده ۵۵ ) آیه ای که میگوید اگر به برخی در زمین #قدرت داده شود نماز را برپا می دارند و زکات می دهند و امر به معروف و نهی از منکر می کنند (حج ۴۱) و آیاتی که در آن از #اعطای ملک به برخی سخن به میان آمده است ( نسا ۵۳ - ۵۴ ؛ بقره ۲۴۷ ) 🔆 در روایات فراوانی نیز ، #مصادیق با تاویل آیاتی از قرآن ، مانند ۸ تغابن ، ۸ صف و ۵۱ قصص امامان #معصوم علیهم‌السلام دانسته شده‌اند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 ❤️ #امامت> 👈 #ویژگیهاى_امام_حق .....ادامه ♦️مقصود از #اولی_الامر در این آیه همان کسانی هستند که در این آیه ۵۹ نساء به آنان اشاره شده و حکم ایشان در #عصمت و وجوب اطاعت مانند رسول خداست . و #مصادیق آن بر اساس روایت ، #امامان معصوم علیهما السلام اند . 🔆با توجه به اینکه آیه ، اولی الامر را آگاه به #ریشه مسائل معرفی کرده به گونه ای که اگر دیگران به آنان مراجعه کنند #راهنماییشان می کنند ، استفاده می‌شود که علم آنان آمیخته به جهل و شک و خطا نیست و این در مورد غیر #معصومان صدق نمی کند ، ♦️ افزون بر این از ذیل آیه فهمیده می شود که #وجود اولی الامر نوعی فضل و رحمت #الهی است که اطاعتشان مردم را از پیروی شیطان باز می دارد : * و لولا فضل الله علیکم و رحمته لاتبعتم الشیطان الّا قلیلا * ( نسا ۸۳ ) 🔆و تنها #پیروی از معصومان می تواند انسان را از گمراهی و پیروی شیطان به طور قطع باز دارد ، زیرا غیر معصوم ممکن است خود #گرفتار لغزش و خطا شود . ♦️ از دیگر آیاتی که #علم امام از آن استفاده می شود آیه ۴۳ نحل و ۷ انبیا است که بر اساس آن باید انسانها #اموری را که نمی دانند از اهل ذکر بپرسند . 🔆 گرچه مضمون آیه عام و ا#رشاد به اصلی عقلائی یعنی وجوب رجوع جاهل به اهل خبره است ؛ ولی #کاملترین مصداق اهل ذکر #امامان معصوم علیهماالسلام هستند ، چنانکه در روایات فراوانی نیز آمده است که مقصود از #اهل_ذکر_ائمه_اند . ♦️ در آیات دیگری نیز با #تعبیراتی نظیر 👈 #راسخان در علم : * و الرّاسخون فی العلم * ( آل عمران ۷ )، 👈کسی که #علم کتاب نزد اوست : * و من عنده علم الکتاب * ( رعد ۴۳ ) 👈و کسانی که به آنان #علم داده شده : * بل هو ءآیات بیّنات فی صدور الّذین اوتوا العلم * ( عنکبوت ۴۹ ) به #عالمانی اشاره شده که مصادیق کامل آنها امامان معصوم علیهما السلام هستند . 🔆 شایان ذکر است که بر پایه #روایات فراوانی از امامان معصوم علیهما السلام آنان به غیب و همه #علومی که در اختیار فرشتگان ، پیامبران و رسولان قرار گرفته عالم اند و #علم آنان دارای منابع فراوانی است ؛ مانند #تحدیث و الهام ، #وراثت ازپیامبروامام پیش ازخود ، #جفر و جامعه ، #مصحف فاطمه علیهما السلام و #صحیفه امیر مومنان ، امام علی علیه السلام . ادامه دارد ....‌‌‌‌‌..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى 🌀 آسانى، معادل #یُسر در زبان عربى است. بیش‌تر لغویان، یُسر را ضدّ #عُسر و به معناى آسانى و #بى‌نیازى دانسته‌اند . 🔸 مشتقات گوناگون #یُسر در قرآن ۴۴ بار آمده که اغلب به همین #معنا به کار رفته است. 🌀مفهوم #آسانی را در قرآن کریم می توان در قالب واژه هایی مانند : تخفیف ، هیّن ، وسع ، #عفو ، رفق ، رحمت ، مغفرت و انظار جست . 🔸 از #نفی اثم ، حرج ، جناح ،تثریب ، اصر ،‌ اطاقه ، ضیق و مشقّت نیز مفهوم #آسانی استفاده می شود ، چنان که توجه به مجموعه این واژه ها در آیات می تواند #گستره مفهومی آن را در قرآن بنمایاند . 🌀مفهوم آسانی در مجموعه #ساختار معرفت دینی تجلی دارد ؛ از قبیل آسانی #تصرفات خدا در نظام تکوین در دنیا و آخرت ، آسان شدن #کارها به دست خداوند ، آسان گیری در #تشریع احکام دینی و دستور به آسان گیری در روابط دینی و اجتماعی . 🔸 #گستره این مفهوم در تشریع احکام تا جایی است که می توان گفت بنای #شریعت بر آسان گیری است . 🌀 از برخی #مصادیق آسانی به تساهل و تسامح نیز تعبیر شده است که شاید این #اصطلاح برگرفته از روایات متعددی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است که من به #شریعت سهله سمحه برانگیخته شده ام . 🔸بر همین اساس ، برخی از فقیهان در #استنباطات احکام فقهی ، بارها به سهله و سمحه بودن #شریعت استناد کرده‌اند ؛ البته قرآن برای آسانی ، حدود و مرزهایی قائل شده است . ادامه دارد........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️4. #بالا_بردن_شان_برخى #خانه_ها_و_یاد_خدا_در_آنها 🟣خداوند به بعضى از #خانه‌ها اجازه بلند مرتبگى و عظمت داده و نیز اجازه داده تا #نامش در آن‌ها یاد شود: « فى بُیوت اَذِنَ اللّهُ اَن تُرفَعَ ویُذکَرَ فیهَا اسمُهُ‌ ...». ( نور ۳۶ ) 🟡از آن‌جا که #عظمت و علوّ در اصل ، از آن خداوند است ، هر چیزی به همان اندازه عظمت دارد که به #خداوند منتسب است .؛ بنابراین ، روشن میشود علت بلندمرتبگی این خانه ها ،‌ همان #یاد خدا در آنها است که در ادامه آیه آمده است . 🟣قدر مسلم از #مصادیق این خانه ها مساجد است و بر اساس روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله مقصود خانه های #پیامبران است که شامل خانه علی و فاطمه علیهما السلام نیز می‌شود . 🟡 #اذن در این آیه به معنای امر ، #قضا و قدر نیز دانسته شده است . ⬅️5. #وقوع_پدیده_هاى_طبیعى 🟣خداوند، #آسمان و آن‌چه را در آن است، نگه مى‌دارد تا به زمین #سقوط نکنند و فقط چیزهایى سقوط‌مى‌کنند که خداوند به آن‌ها #اذن داده باشد ; مانند بعضى از #سنگ‌هاى آسمانى و‌ ..... * ..... و یمسک السّماء ان نفع علی الارض الّا باذنه ..... * ( حج۶۵ ) 🟡در #زمین پاکیزه و نیکو به اذن پروردگار #گیاهانی نیکو می روید : * و البلد الطّیّب یخرج نباته باذن ربّه ..... * ( اعراف ۵۸ ) 🟣 همان‌گونه که میوه دادن درخت پاکیزه و نیکو نیز به اذن پروردگار است : * توتی اکلها کلّ حین باذن ربّها .... * ( ابراهیم ۲۵ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> ابعاد آمادگى نظامى> 👈1. #تهیه_و_ساخت_سلاح و #ادوات_جنگى 🎊برخى مفسّران در تفسیر آیه ۶۰ انفال #آمادگى نظامى را به ادوات #جنگى رایج در صدر اسلام منحصر دانسته‌اند. 🎊آنان به ظاهر #روایاتى از رسول‌خدا صلى‌الله‌ علیه‌ و‌ آله تمسّک جسته‌اند که فرموده: مقصود از #قوّه در آیه مزبور ، همان #شمشیر یا تیراندازی یا سپر است ؛ 🎊اما مفسران متاخر ، با توجه به #ادله‌ای بر این باورند که حکم این آیه ، کلی و عمومی است و به تناسب #مقتضیات زمان و مکان ، همه سلاح‌های روز را شامل می‌شود . 🎊عبارت * #مااستطعتم = هرچه در توان دارید * و نکره آمدن کلمه * #قوّه * در عمومیت آیه صراحت دارند و جاودانگی احکام قرآن ، #مقتضی چنین برداشتی است . 🎊برخی از روایات نیز به #عمومیت هرگونه سلاحی تصریح می‌کنند ؛ بنابراین ، روایات پیش گفته ، فقط به #ادوات جنگی زمان نزول آیات نظر داشته ، در هر عصری ، #سلاح‌های پیشرفته زمینی هوایی و دریایی متناسب با زمان از مسائل #مصادیق قوه به شمار می‌رود . 🎊 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز به #گردآوری و ساخت سلاح‌های پیشرفته روزگار خود اهتمام ویژه‌ای داشت ؛ چنانکه برای تامین نیاز #تسلیحاتی سپاه اسلام در ایام جنگ حنین زره‌هایی را از صفوان بن امیه قرض گرفت و در غزوه خیبر با بهره‌گیری از #اطلاعات یک یهودی اسیر ، به انبار سلاح دشمن دست یافت 🎊 و مسلمانان برای نخستین بار * #منجنیق * ( بزرگترین سلاح جنگی آن روزگار برای پرتاب سنگ ) و * #دبابه * ( اتاقکی چوبی ، پوشیده از چرم که در آن پنهان شده و برای #رخنه در دیوار قلعه به آن نزدیک می‌شدند ) را به کار گرفتند . 🎊 پیامبر ، عروه بن مسعود و غیلان بن سلمه را به * #جرش * ( واقع در یمن ) فرستاد تا ساخت #منجنیق و #عراده ( وسیله‌ای کوچک‌تر از منجنیق ) را بیاموزند ؛ 🎊بنابراین با توجه به دستور عام #آیه و سیره پیامبر ، مسلمانان نه تنها باید #پیشرفته‌ترین سلاح‌های هر عصر را به دست آورند ، بلکه خود باید آنها را بسازند تا از وابستگی به #بیگانگان رهایی یابند ؛ 🎊چنانکه قرآن در این باره به حضرت #داوود فرمان می‌دهد که زره‌های فراخ بسازد و #حلقه‌ها را اندازه‌گیری کند : * اعمل سابغات و قدّر فی السّرد * ( سبا ۱۱ ) 🎊و چون #نیروهای فراهم آمده باید دشمنان را بترساند ، ضرورت دارد که جنبه #هراس انگیزی سلاح‌ها نیز رعایت شود . 🎊گروهی از مفسران ‌، #حذر را در آیه ۷۱ نساء سلاح و ادوات جنگی دانسته اند ؛ زیرا انسان در #پرهیز همراه با هراس ، برای دفاع از خویش سلاح بر می‌گیرد ؛ 🎊 اما بسیاری دیگر از مفسران متاخر ، #حذر را عام‌تر از سلاح دانسته و آن را به هر چیزی که انسان در پرهیز از #خطر به کار می‌بندد ، تفسیر کرده اند که در این صورت ،‌ افزون بر تهیه سلاح ، شامل #آگاهی از نقاط ضعف و قوت دشمن یا امور دفاعی دیگر نیز می‌شود . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام .... ادامه 🌺 اختلاف #تعبیرها در روایات نشان می‌دهد که این تعابیر ، کتابی بوده ، مقصود از #ارائه ملکوت ، همان آشناسازی ابراهیم علیه السلام با روابط موجود در #باطن نظام در ارتباط با تدبیر هستی و پدیده‌های آن ( از جمله #اعمال انسان ) به شمار می‌رود که از حسّ مخفی و در شمار #غیب است . 🌸قرار دادن #مشاهده چگونگی زنده کردن مردگان از سوی خداوند ، در شمار #مصادیق ارائه ملکوت ، شاهد قاطعی بر این معنا است . 🌺 علامه مجلسی نیز #حاصل این روایات را احاطه علمی ابراهیم به موجودات و حوادث #جهان دانسته است ؛ 🌸بنابراین ، توضیح #ارائه ملکوت به ارائه چگونگی خلقت آسمان‌ها و زمین یا عبرت‌ها و #آیات الهی در آفرینش و الهام چگونگی استدلال از طریق این آیات به ابراهیم علیه السلام یا شگفتی‌های #آفرینش آسمان و زمین یا نور جلال خداوند متعالی و یا اشراف بر #اعمال مردم می‌تواند بیانگر بخشی از گستره ملکوت باشد که خداوند به #ابراهیم نشان داده است ؛ 🌺 اما برخی #منظور از آن را دیدن حسّی طبقات گوناگون زمین و آسمان دانسته‌اند که #بصیرت به حق را در پی داشت ؛ ولی این سخن پذیرفته نیست ؛ چنانکه توضیح #ارائه ملکوت به نگاه عبرت گیرانه به کواکب آسمان و #موجودات زمینی ، با ظاهر روایات انطباق ندارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #ابتلایات 🌺 خداوند #ابراهیم علیه‌السلام را به صورت‌هاى گوناگونى‌ #آزمود: « و إِذِ ابتَلى إِبرهیمَ رَبُّهُ‌بِکَلِمت ... .» ( ۱۲۴ بقره) 🌸ابتلا به معناى #آزمایش و مقصود از کلمات، ماجراهای سختی است که ابراهیم در طول #زندگی به آن دچار شده و نیز پیمان‌های الهی که وفا به آن از او خواسته شده و به قولی ، الزام او به آنچه همراه با #سختی و رنج بوده یا وظایف و اوامر و نواهی خداوند است . 🌺 بعضی ، فاعل ( ضمیر مستتر ) در * #اتمّهنّ * را به ابراهیم و بعضی به خداوند برگردانده‌اند . 🌸 در صورت نخست ، معنا چنین است که #ابراهیم ، به خوبی از عهده این آزمایش‌ها برآمد و وظایف محول را چنانکه از او خواسته شده بود به پایان رسید رساند و #امتثال کرد . 🌺 در صورت دوم . مقصود آن است که خداوند ، #ابراهیم را در عمل به آن توفیق و مساعدت داده ، یا آنکه با افزودن امامت و نیز منع #امامت از ذریه ظالم او ، کلمات را پایان بخشیده است . 🌸از آنجا که هدف آیه ، بیان #مصادیق * کلمات * نبوده ، درباره آن سکوت کرده ؛ ولی بر اساس ترتّب #امامت بر این کلمات اموری بوده‌اند که لیاقت ابراهیم را برای احراز مقام امامت #اثبات کرده‌اند . 🌺روایتی از امام #صادق علیه السلام نیز نشان می‌دهد که آنچه ابراهیم به آن دچار شده ، فرمان یافتن به #ذبح اسماعیل بوده و اعطای امامت به حضرت به دلیل تسلیم ابراهیم در برابر این #فرمان بوده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #ابتلایات ....ادامه 👈 مفسران در بیان #مصادیق کلمات ، امور متعددی از جمله موارد #ذیل را یادآور شده‌اند : 🌸 #ابتلا به ستارگان ، بتها ، آتش ، هجرت کن قربانی فرزند ، اسکان اسماعیل و هاجر در بیابان بی آب و علف #مکه ، ایستادگی در برابر انبوه عظیم مشرکان به تنهایی ، امر به #معروف و نهی از منکر ، پاسخ دادن بدی آزر به نیکویی ، بازداشت #همسر او به وسیله پادشاه قبطی و تعرض به حریم ابراهیم علیه السلام ، صبر بر بدخلقی ساره ، 👈 التزام به * #طهارت‌های دهگانه * از جمله : 🌺 چیدن #شارب ، گرفتن ناخن ، ازاله موهای زاید بدن ، شستن محل بول و غائط .... که به #حنیفیّه معروف است ؛ مناسک حج ، ختنه ، محاجّه با نمرود کن فرمان یافتن به #اسلام * اذ قال له ربّه اسلم * ( بقره ۱۳۱ ) ، مامور شدن به میهمانی کردن #نماز و روزه تقسیم غنایم و کسب فضایل و ویژگی‌هایی که در آیات ۱۱۲ توبه ، ۱ تا ۹ مومنون ، ۳۵ احزاب و ۲۲ تا ۳۴ معارج آمده است . 🌸 در این زمینه از #یقین ، معرفت ، توحید ، خطا شمردن پیش بینی از طریق نجوم ، حلم ، #سخاوت ، توکل ، کوچک شمردن نفس در طاعت خداوند ، تنزّه از #یهودی بودن یا نصرانی بودن ، شهادت خداوند برگزینش او در دنیا و قرار داشتن در زمره #صالحان در آخرت و مقتدا بودن برای پیامبران بعدی ، استجابت درخواست او در زمینه نشان دادن کیفیت #زنده ساختن مردگان به وی نیز یاد شده است . 🌺 قرار دادن این موارد در شمار #کلمات ، نشان می‌دهد که ابتلای ابراهیم علیه السلام به #کلمات ، این گونه فرض شده که او وظیفه داشته ، این فضایل را در خویش پدید آورد و به گونه‌ای عمل کند تا #اقتدای معاصران آیندگان به او امکان‌پذیر باشد . 🌸به گفته‌ای ، مقصود از #کلمات ، سخنانی بوده که ابراهیم وظیفه داشته آن را به #قوم خویش ابلاغ کند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💢 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💢 🖼 اثاث 🗄 در برخی آیات با اشاره به #مصادیق اثاث ، مفاهیم حقیقی یا مجازی آن اراده شده است : از قبیل * 🪣#دلو * در ماجرای بیرون آوردن یوسف از چاه به وسیله #کاروانیان ( یوسف ۱۹ ) و نیز واژه‌های 🍨* #سقایه * و * #صواع * به معنای جام و رحل ( باردان یا خورجین ) در داستان نهاده شدن جام در باردان #برادر یوسف ، ( یوسف ۷۰ و ۷۲ ) ، واژه‌های 🛌#متکا ( پشتی ) و 🔪#سکّین ( چاقو ) در داستان خنثی سازی نیرنگ زنان سخن چین مصر بر ضد #همسر عزیز ( یوسف ۳۱ ) ، 🧺 #کیل ( پیمانه ) به صورت ابزاری برای #سنجش ( یوسف ۶۰ ) ، ساختن 🗑#ظروف بزرگ غذا (جفان ) و #دیگ‌های ثابت ( قدور راستیات ) به وسیله جنیان برای #سلیمان ( سبا ۱۳ ) ، ⚖ #میزان ( ترازو ) ( الرحمن ۹ ) و مفهوم مجازی آن در آیاتی مانند حدید ۲۵ و اعراف ۸ ، مفهوم مجازی💡 #چراغ ( مصباح ) ، 🔦چراغدان ( مشکات ) و 💎حباب بلورین ( زجاجه ) در تشبیه هدایت الهی به 🔅نور ، ( نور ۳۵ ) 🛏 #سُرُر ( تخت‌ها ) ( واقعه ۱۵ ) ، 🪔 #اکواب ( قدح‌ها ) ، ⚱#اباریق ( کوزه‌ها ) ، 🥣#کاس ( جام ) ( واقعه ۱۸ ) و 🍶#قواریر ( جام‌های بلورین ) ( انسان ۱۵ ) در وصف مجالس شادکامی بهشتیان و #نعمت‌های بهشت ، 🛋 #کرسی ( تخت ) در ماجرای افکنده شدن جسدی بر آن برای آزمایش #سلیمان ( ص ۳۴ ) ، 🪡 #سم_الخیات ( سوراخ سوزن ) در تشبیه ناممکن بودن ورود #تکذیب کنندگان به بهشت ، ( اعراف ۴۰ ) گرچه #قرآن به جزئیاتی مانند شکل‌ها و کاربردهای گوناگون مصادیق اشاره نکرده است ، مفسران درباره برخی از آنها #مباحثی را مطرح کرده‌اند . ......... پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️ 🎁 #احسان > 👈 #احسان_در_قرآن> ◀️۲ - #مصادیق_احسان_در_قرآن 🫀خداوند در آیات متعدد، بر این #پاداش معنوی تاکید می‌کند: «لهم اجرهم عند ربهم» ( بقره ۲۷۷ )  «سنؤتیهم اجرا عظیما» ( نساء ۱۶۲ )  «لاکفرن عنکم سیئاتکم» ( مائده ۱۲ )  «ورحمتی وسعت کل شیء فساکتبها للذین یتقون ویؤتون الزکاة» ( اعراف ۱۵۶ ) 🤝همان طور که می‌بینیم، #خداوند، با این تعابیر گوناگون، از وجود پاداش معنوی زکات خبر می‌دهد و در ضمن، به #ابعاد آن نیز اشاره می‌کند که اولا پاداشی بزرگ است، ثانیا #گناهان گذشته زکات دهنده را جبران می‌کند و ثالثا نسبت به آینده نیز دوام دارد و #زکات دهنده، در آینده نیز مورد لطف و رحمت فزاینده #خداوند قرار می‌گیرد. 🫀بنابراین، وجود این گونه #پاداش‌های معنوی، هر چند که دادن زکات را هم به صورت یک « #مبادله» مطرح می‌کند، ولی اولا این مبادله، مادی نیست، بلکه عوض آن، اجر و #پاداش معنوی خواهد بود و ثانیا این عوض را از طرف مقابل خود - که مورد احسان وی قرار گرفته و #زکات را دریافت کرده است ـ مطالبه و یا از او دریافت نمی‌کند، بلکه زکات را به #فقیر می‌دهد و پاداش آن را از خدا می‌گیرد یا طلب می‌کند. 🤝 بنابراین، این که در برابر دادن #زکات، اجر و پاداشی طلب یا دریافت می‌کند، منافاتی ندارد با این که آن را جزو #مصادیق احسان برشمریم، هم چنان که با عبادت بودن و کار اخلاقی بودن #زکات، ناسازگار نیست، هر چند که یک کار اخلاقی می‌تواند درجات بالاتری نیز داشته باشد، ولی این #عملکرد نیز از آن جا که پاداش آن معنوی است نه مادی، جزو کارهای #عبادی و اخلاقی خواهد بود. ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️ 🎁 #احسان > 👈 #احسان_در_قرآن> ◀️۲ - #مصادیق_احسان_در_قرآن 🔰 ۳.۱ . پدر و مادر 🫀از مهم ترین #مصادیق احسان در قرآن و عهدین، احسان به والدین است که در این ادیان آسمانی تا حدی از ارزش و #اهمیت برخوردار است که بعد از اعتقاد به خدای متعال و عدم #شرک به حق تعالی بدان اشاره شده است. 🤝در #قرآن تاکیدات فراوانی برای آن ذکر گردیده که حاکی از #اهمیت بالای آن  است. « وَ إِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا » (۸۳ بقره) « وَ قَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا » (۲۳ اسرا) «وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا» (۳۶ نسا) « قلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا » (۱۵۱ انعام) 🫀در این میان به #احترام و تکریم مادر بیشتر سفارش شده است و برای تشویق به این مطلب به سختی هایی که مادر در دوران #بارداری و پس از آن  شیردهی متحمل می شود اشاره می کند. « و وَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا و َوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً » (۱۵ احقاف) 🤝 گر چه نیکی و احسان به #والدین در همه سنین و شرایط واجب است اما، احسان و تکریم آن ها در دوران #کهولت و پیری که ار انجام بسیاری از امور ضروری خود ناتوان می گردند #واجب تر است به طوری که تاکید می شودکه از گفتن کوچکترین بی احترامی که سبب ناراحتی آنها بشود نیز #خودداری کنیم. « وَ قَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا» (۲۳ اسرا) 🫀در عهد #عتیق نیز احترام  و احسان به پدر ومادر جز قوانین مهم  این کتاب آسمانی به شمار می رود و یکی از ده فرمان مهم دین #یهود محسوب می گردد. 🤝 « هر یک از شما پدر و مادر خود را احترام نماید و #سبتهای مرا نگاه دارید، من یهوه خدای شما هستم.» (۳:۱۹ لاویان) 🫀 و پاداش احترام و #تکریم به پدر و مادر را عمر #طولانی و زندگی نیکو بیان می کند. 🤝 « پدر مادر خود را #حرمت دار چنانچه یهوه خدایت تو را امر فرموده است، تا روزهایت #دراز شود » (۱۶:۵ سفر تثنیه) 🫀 و در مقابل برای کسانی که پدر و مادر خود را #لعنت کرده و دشنام داده اند نیز سرنوشت بدی را متذکر می  شود. «هر کسی پدر ومادر خود را #لعنت کند البته کشته شود »(۹:۲۰ لاویان) 🤝 « هر که پدر و مادر خود را لعنت کند #چراغش در ظلمت غلیظ خاموش خواهد شد.» (۲۰:۲۰ امثال سلیمان) 🫀در عهد جدید نیز به  کرات بر این #موضوع تاکید شده است. «پدر ومادر خود را #احترام نما » (۲:۶غلاطیان) 🤝 « پدر ومادر خود را #حرمت نما » (۱۹:۱۹متی) و جز احکام اصلی دین #مسیحیت به شمار میرود. 🫀 « #احکام را می دانی: زنا مکن، قتل مکن، دزدی مکن، شهادت دروغ مده، دغا باز مکن و پدر و مادر خود را #احترام نما » (۱۹:۱۰مرقس) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر