📙#دائره_المعارف_قرآن_کریم📙 🧕#آسیه> 👈#شکنجه_و_شهادت_آسیه 🌺پس از آن که آسیه #ایمانش را آشکار کرد، فرعون او را #دیوانه خواند. 💚آسیه گفت: من #دیوانه نیستم. خداى من و تو و همه جهانیان کسى است که #آسمان، زمین، کوه و دریا را آفرید. 🌺فرعون بر او #خشم گرفت و او را از خود #راند . 💚آسیه در #پاسخ نصیحت پدر و مادرش که از وی خواستند با فرعون که به #عقیده آنان خدای آسمان و زمین بود ، #مخالفت نکند ، گفت : اگر او #خدای آسمان و زمین است ، بگوئید برای من #تاجی بسازد که آفتاب در پیش ، ماه در پشت و ستارگان بر #گرد آن باشند . 🌺گفتند : او #نمی تواند . 💚آسیه گفت : #خداوند بر این کار تواناست . 🌺 #نیشابوری می گوید : هنگامی که آسیه ، خبر #قتل آرایشگر را شنید ، به فرعون گفت : #وای بر تو ! چه چیز تو را اینقدر در #مقابل خداوند بزرگ گستاخ کرده است ؟ 💚فرعون گفت : شاید تو نیز #دیوانه شده ای ! 🌺آسیه گفت : #دیوانه نشده ام ؛ بلکه به پروردگار خود و تو و همه جهانیان #ایمان آورده ام . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️4. #بالا_بردن_شان_برخى #خانه_ها_و_یاد_خدا_در_آنها 🟣خداوند به بعضى از #خانه‌ها اجازه بلند مرتبگى و عظمت داده و نیز اجازه داده تا #نامش در آن‌ها یاد شود: « فى بُیوت اَذِنَ اللّهُ اَن تُرفَعَ ویُذکَرَ فیهَا اسمُهُ‌ ...». ( نور ۳۶ ) 🟡از آن‌جا که #عظمت و علوّ در اصل ، از آن خداوند است ، هر چیزی به همان اندازه عظمت دارد که به #خداوند منتسب است .؛ بنابراین ، روشن میشود علت بلندمرتبگی این خانه ها ،‌ همان #یاد خدا در آنها است که در ادامه آیه آمده است . 🟣قدر مسلم از #مصادیق این خانه ها مساجد است و بر اساس روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله مقصود خانه های #پیامبران است که شامل خانه علی و فاطمه علیهما السلام نیز می‌شود . 🟡 #اذن در این آیه به معنای امر ، #قضا و قدر نیز دانسته شده است . ⬅️5. #وقوع_پدیده_هاى_طبیعى 🟣خداوند، #آسمان و آن‌چه را در آن است، نگه مى‌دارد تا به زمین #سقوط نکنند و فقط چیزهایى سقوط‌مى‌کنند که خداوند به آن‌ها #اذن داده باشد ; مانند بعضى از #سنگ‌هاى آسمانى و‌ ..... * ..... و یمسک السّماء ان نفع علی الارض الّا باذنه ..... * ( حج۶۵ ) 🟡در #زمین پاکیزه و نیکو به اذن پروردگار #گیاهانی نیکو می روید : * و البلد الطّیّب یخرج نباته باذن ربّه ..... * ( اعراف ۵۸ ) 🟣 همان‌گونه که میوه دادن درخت پاکیزه و نیکو نیز به اذن پروردگار است : * توتی اکلها کلّ حین باذن ربّها .... * ( ابراهیم ۲۵ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_تحریم 🌅آیه ۲۳ نساء را « آیه #تحریم » گفته‌اند ؛ زیرا در این آیه، به راه‌هایى ( ولادت، ازدواج و شیرخوارگى ) که از آن طریق، #حرمت ازدواج تحقّق مى‌یابد، اشاره دارد. 🌠بر اساس این آیه، #ازدواج با مادر، دختر ، خواهر ، عمه ، خاله ، دختر برادر ، دختر خواهر ، مادر رضاعی ، خواهر رضاعی ، مادر همسر ، دختران همسرانی که با آنها آمیزش جنسی داشته اید ،‌ همسر پسری که از نسل شما است نه پسر خوانده و جمع دو خواهر حرام است : * حرّمت علیکم امهاتکم و بناتکم ..... * ◀️ #آیه_تحویل_قبله 🌅به آیه ۱۴۴ بقره که #تغییر قبله از بیت‌المقدس به کعبه را اعلام داشته، « آیه #تحویل_قبله » مى‌گویند . 🌠برخى آن را آیه #قبله گفته‌اند : * قَد نَرى تَقلُّبَ وَجهِکَ فِى‌السَّماءِ فَلَنُولِّیَنَّکَ قِبلَه تَرضاها فَوَلِّ وَجهَکَ شَطرَالمَسجِدِالحَرام ..... * 🌅در #شان نزول این آیه آمده است که پیغمبر صلی الله علیه و آله تا هفده ماه پس از #هجرت ،‌ به سوی مسجد الاقصی نماز می خواند . 🌠یهودیان می گفتند : #محمد قبله ای نداشت تا آنکه ما به او آموختیم و از اینکه مسلمانان #قبله ای نداشتند ،‌ آنان را سرزنش می کردند . 🌅رسول خدا صلی الله علیه و آله از این موضوع #آزرده خاطر بود ،‌ به طوری که در تاریکی شب بیرون می آمد و سر به سوی #آسمان می کرد و انتظار نزول وحی در این باره را داشت . 🌠روزی (شعبان سال دوم هجرت ) در مسجد بنی سلمه نماز #ظهر می خواند که این آیه در بین نماز نازل شد و #قبله تغییر یافت و این مسجد به #ذوقبلتین شهرت یافت . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_799 🌹 #آیات_۷۴_۷۹ #سوره_أنعام 🌹 بخش ۲ 🔴 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. ترجمه آیات و کلمات در جلسه قبلی بیان شد در این جلسه به شرح آیات می پردازیم. 🌸 از آنجا كه #سوره_انعام جنبه مبارزه با شرک و بت ‌پرستى دارد، در اينجا به گوشه ‌اى از سرگذشت #حضرت_ابراهيم، اشاره نموده، مى ‌فرمايد: «وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً: و هنگامی که ابراهیم به پدرش آزر گفت: آیا بت هایی را به عنوان معبود خود انتخاب می کنی؟» آزر عموی ابراهیم بود که #ابراهیم را تربیت کرده بود به این خاطر به او پدر می گوید البته بعضی هم آزر را جد مادری ابراهیم نامیدند. نام پدر ابراهیم تارخ بود که او خداپرست بود. باز ابراهیم به عمویش گفت: «إِنِّي أَراكَ وَ قَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ: قطعا من تو و قومت را در گمراهی آشکار می بینم» .چه گمراهى از اين آشكارتر كه #انسان مخلوق خود را معبود خود قرار دهد، و موجود بى ‌جان و بى ‌شعورى را پناهگاه خود بپندارد و حلّ مشكلات خود را از آنها بخواهد 🌸 همانطور كه #خداوند، ابراهيم را از زيان هاى بت ‌پرستى آگاه ساخت همچنين مالكيّت مطلقه و تسلّط پروردگار را بر تمام #آسمان و #زمين به او نشان داد که می فرماید: «وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ: و این گونه فرمانروایی و مالکیت خود را بر آسمان ها و زمین به ابراهیم نشان می دهیم» و سپس مى‌فرمايد: « وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ: تا از یقین کنندگان شود» شکّ نيست كه #ابراهيم يقين استدلالى و فطرى به يگانگى خدا داشت، امّا با مطالعه در اسرار آفرينش اين يقين به سر حدّ كمال رسيد 🌸 از اين به بعد موضوع فوق را به طور مشروح بيان نموده و استدلال #ابراهيم را از افول و غروب ستاره و خورشيد بر عدم الوهيّت آنها روشن مى ‌سازد. مى‌ فرماید: «فَلَمّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ: پس وقتی شب او را فرو گرفت، ستاره ای دید گفت: این پروردگار من است؛ هنگامی که ستاره غروب کرد، گفت: من غروب کنندگان را دوست ندارم» 🌸 بار ديگر چشم بر صفحه آسمان دوخت، اين بار قرص سيم‌ گون ماه با فروغ و درخشش دلپذير خود بر صفحه آسمان ظاهر شده بود «فَلَمّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي فَلَمّا أَفَلَ قالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضّالِّين: هنگامی که ماه را در حال طلوع دید گفت: این پروردگار من است؛ پس وقتی ماه غروب کرد، گفت: یقینا اگر پروردگارم مرا هدایت نکند بدون شک از گروه گمراهان خواهم بود» 🌸 در اين هنگام #شب به پايان رسيده بود «فَلَمّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمّا تُشْرِكُونَ: پس وقتی #خورشید را در حال طلوع دید گفت: این پروردگار من است، این بزرگتر است؛ و هنگامی که غروب کرد، گفت: ای قوم من! بی تردید من از آنچه شریک خدا قرار می دهید بیزارم» 🌸 اكنون كه فهميدم در ماوراى اين مخلوقات متغيّر و محدود و اسير چنگال قوانين طبيعت، خدايى است قادر و حاكم بر نظام كائنات « إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ: همانا من به دور از انحراف و با قلبی حق گرا همه وجودم را به سوی کسی که آسمان ها و زمین را آفرید، متوجه‌ کردم و از مشرکان نیستم» در اين كه چگونه #ابراهيم موحّد و يكتاپرست، به ستاره آسمان اشاره نموده و مى ‌گويد: «هذا ربّى» (اين خداى من است) بايد بگوييم #ابراهيم علیه السلام اين را به عنوان يک خبر قطعى نگفت، بلكه به عنوان يک فرض و احتمال براى تفكّر و انديشيدن، اين سخن را بر زبان جارى كرد. و يا مفهوم آن اين است كه به اعتقاد شما اين خداى من است کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_814 🌹#آیه_۹۷ #سوره_انعام 🌸 وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 🍀 ترجمه: و او کسی است كه ستارگان را برای شما پدید آورد تا به وسیله آنها در تاریكی‌ های خشكی و دریا راه یابید؛ مسلّماً ما آیات خود را برای قومی كه می دانند بیان كردیم. 🌷 #النُّجُوم: ستارگان 🌷 #لِتَهْتَدُوا: تا هدایت شوید 🌷 #ظُلُمَات: تاریکی ها 🌷 #الْبَرِّ: خشکی 🌷 #الْبَحْر: دریا 🌷 #فَصَّلْنَا: بیان کردیم 🌸 به دنبال آيه قبل كه اشاره به نظام گردش #خورشید و #ماه شده بود، در اينجا به يكى ديگر از نعمت هاى پروردگار اشاره كرده و مى ‌فرمايد: «وَ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها فِي ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ:‌ و او کسی است که ستارگان را برای شما پدید آورد تا به وسیله آنها در تاریکی های خشکی و دریا راه یابید» و در پايان آيه مى‌ فرمايد: «قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ: قطعا ما آیات خود را برای قومی که می دانند بیان کردیم» 🌸 #انسان هزاران سال است كه با ستارگان آسمان و نظام آنها آشنا است، لذا براى جهت يابى در سفرهاى دريايى و خشكى بهترين وسيله او، همين #ستارگان بودند. مخصوصاً در اقيانوس هاى وسيع كه هيچ نشانه ‌اى براى پيدا كردن راه مقصد در دست نيست و در آن زمان دستگاه قطب ‌‌نما نيز اختراع نشده بود وسيله مطمئنّى جز ستارگان آسمان وجود نداشت، همان ها بودند كه ميليون ها بشر را از گمراهى #نجات مى‌‌ ‌دادند و به سر منزل مقصود مى‌ رسانيدند. 🔹 پیام های آیه ۹۷ سوره انعام 🔹 ✅ #ستارگان، مخلوق خدا و وسیله راهیابی اند. ✅ نظام ستارگان #آسمان چنان دقیق است که می توان راه های زمینی را با آن پیدا کرد. ✅ شناخت وزن و حجم و میزان فاصله و سرعت حرکت و مدار ستارگان و کلا علم ستاره شناسی و نجوم، به تنهایی #انسان را به خدا نمی رساند، باید انسان اراده کند و بخواهد که از این راه، خدا را بشناسد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_816 🌹 #آیه_۹۹ #سوره_انعام 🌸 وَهُوَ الَّذِيٓ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۗ انْظُرُوٓا إِلَىٰ ثَمَرِهِٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِٓ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 🍀 ترجمه: و او کسی است كه از آسمان آبی نازل کرد، پس به وسیله آن هر گونه گیاه را بیرون آوردیم، و از آن سبزه ها خارج كردیم، و از آن دانه‌های بر هم نشسته و چیده شده بیرون ‌آوریم، و از شكوفه نخل خرما خوشه‌ هایی نزدیک به هم (پدید آوردیم)، و باغ‌ هایی از انگور و زیتون و انار که بعضی شبیه به هم و بعضی بی‌ شباهت به هم پرورش دادیم؛ به میوه ‌اش وقتی میوه دهد و به رسیدن و كامل شدنش با تأمّل بنگرید، مسلّماً در آن، نشانه هایی است برای قومی كه ایمان می‌آورند. 🌷 #أَنْزَلَ: نازل کرد، فرو فرستاد 🌷 #السَّمَآء: آسمان 🌷 #مَآء: آب 🌷 #نَبَات: گیاه، هر چه از زمین می روید 🌷 #خَضِرا: سبز 🌷 #مُتَرَاكِب: بعضی بالای بعضی 🌷 #نخل: درخت خرما 🌷 #طَلْعِ: به شکوفه، گل و میوه طلع گویند که از درخت ظاهر می شود 🌷 #قِنْوَان: خوشه 🌷 #دَانِيَة: نزدیک به هم 🌷 #جَنَّات: باغ ها 🌷 #أَعْنَاب: انگورها 🌷 #رمَّان: انار 🌷 #انْظُرُوٓا: با تأمل بنگرید 🌷 #ثَمَرِه: میوه 🌷 #يَنْعِه: ینع: رسیدن میوه 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در آغاز به يكى از مهم ترين و اساسى‌ ترين نعمت هاى پروردگار كه مى ‌توان آن را ريشه ساير نعمت ها دانست اشاره مى ‌كند و آن پيدايش و رشد و نمو گياهان و درختان در پرتو آن است که مى ‌فرمايد: «و ‌هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً: و او کسی است که از آسمان آبی نازل کرد» اين كه مى‌ گويد از طرف #آسمان به خاطر آن است كه تمام منابع آب روى زمين اعمّ از چشمه‌ ها و نهرها و قنات ها و چاه هاى عميق به آب باران منتهى مى ‌گردد لذا كمبود باران در همه آنها اثر مى ‌گذارد و اگر خشكسالى ادامه يابد همگى خشک مى‌ شوند. 🌸 سپس به اثر بارز نزول #باران اشاره نموده می فرماید: «فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيْءٍ: پس به وسیله آن هرگونه گیاه را بیرون آوردیم» سپس به موارد مهمّى از گياهان و درختان كه به وسيله‌ آب باران پرورش مى‌يابند اشاره می کند. مى‌ فرمايد: «فَأَخْرَجْنا مِنْهُ خَضِراً نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَراكِباً: و از آن سبزه ها خارج کردیم و از آن دانه های بر هم نشسته و چیده شده بیرون آوریم» مانند خوشه گندم و ذرت «وَ مِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها قِنْوانٌ دانِيَةٌ: و از شکوفه نخل خرما خوشه هایی نزدیک به هم پدید آوردیم» «وَ جَنّاتٍ مِنْ أَعْنابٍ وَ الزَّيْتُونَ وَ الرُّمّانَ: و باغ هایی از انگور و زیتون و انار » 🌸 سپس به يكى ديگر از شاهكارهاى #آفرينش در اين درختان اشاره كرده مى‌ فرمايد: «مُشْتَبِهاً وَ غَيْرَ مُتَشابِهٍ: بعضی شبیه به هم و بعضی بی شباهت به هم» دو درخت زيتون و انار از نظر شكل ظاهرى و ساختمان شاخه‌ ها و برگها شباهت زيادى به هم دارند، در حالى كه از نظر #ميوه و طعم و خاصيّت آن بسيار با هم متفاوتند. به علاوه اين دو درخت گاهى درست در يک #زمين پرورش مى ‌يابند و از يک #آب تعذیه می کنند. سپس از ميان تمام اعضاى پيكر درخت بحث را روى ميوه برده می فرماید: «انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَ يَنْعِهِ إِنَّ فِي ذلِكُمْ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ: به میوه اش وقتی #میوه دهد و به رسیدن و کامل شدنش با تأمل بنگرید، مسلما در آن، نشانه هایی است برای قومی که ایمان می آورند» 🌸 نحوه پيدايش ميوه ‌ها به این صورت است که نطفه‌هاى نر با وسايل مخصوصى وزش باد يا حشرات و مانند آنها از كيسه ‌هاى مخصوص جدا مى ‌شوند، و روى قسمت مادّگى #گياه قرار مى ‌گيرند، پس از تركيب شدن با يكديگر، نخستين بذر تشكيل مى ‌گردد، و در اطرافش انواع مواد غذايى همانند گوشتى آن را دربر مى ‌گيرند. اين مواد غذايى از نظر ساختمان بسيار متنوّع و همچنين از نظر طعم و خواصّ غذايى و طبّى فوق العاده متفاوتند. هر يک از اين مراحل خود نشانه ‌اى از عظمت و قدرت آفريننده است. ولى بايد توجّه داشت كه به تعبير #قرآن تنها افراد با ايمان، اين مسائل را مى بینند. 🔹 پیام های آیه ۹۹ سوره انعام 🔹 ✅ مایه ی رویش همه ی گیاهان و نباتات، آب باران است. ✅ هم نزول #باران، هم رویاندن گیاه و میوه، کار خداست. ✅ رابطه #انسان با میوه ها فقط رابطه ی مادی و غذایی نباشد، بلکه رابطه ی فکری و توحیدی هم باشد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌹ویژگیهای آسمان در قرآن 🌹 1⃣آفرینش و توسعه آسمان 🌸 وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﻭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻭﻧﻴﺮﻭ ﺑﻨﺎ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﻣﺎ [ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ] ﻭﺳﻌﺖ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﻳﻢ .(ذاریات٤٧) 2⃣استحکام آسمان 🌸 وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا ﻭ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯﺗﺎﻥ ﻫﻔﺖ ﺁﺳﻤﺎﻧﺎﺳﺘﻮﺍﺭ ﺑﻨﺎ ﻧﻬﺎﺩﻳﻢ (نباء ١٢) 3⃣طبقات هفتگانه آسمان 🌸 أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﺁﻳﺎ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻳﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﻔﺖ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺁﻓﺮﻳﺪ ؟(نوح١٥) 4⃣نظام حاکم برآسمانها 🌸 وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ﻭ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﻛﺎﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻭﺣﻲ ﻛﺮﺩ.(فصلت١٢) 5⃣ستارگان زینت آسمان 🌸 إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻳﻮﺭ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺁﺭﺍﺳﺘﻴﻢ ،(صافات٦) 6⃣دیده نشدن ستون‌های آسمان 🌸 اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﭘﺎﻳﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ، ﺑﺮﺍﻓﺮﺍﺷﺖ.(رعد٢) 7⃣حفاظت آسمان 🌸 وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا ﻭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﻘﻔﻲ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ(انبیاء ٣٢) #آسمان #متفرقه 🌷🌴🌷🌴🌷🌴🌷 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌏 آیا بکاربردن الفاظ ویژه و‌ معنادارِ خداوند، در اشاره به خلقت آسمان و زمین جای تفکر ندارد؟! َالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿۵﴾ سوگند به #آسمان و آن كس كه آن را #بنا_کرد. وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿۶﴾ سوگند به #زمين و آن كس كه آن را #گسترد. سورۀ الشمس آیۀ ۶ -۵ خداوند در بعضی از آیات برای آسمان و زمین از الفاظ عمومی خلقت استفاده نکرده، بلکه برای هر کدام، الفاظ خاصی و معناداری را بکار برده. بکارگیری لفظ بنا برای آسمان، نشانگر عالم بودن خداوند است، زیرا آسمان آنقدر عظیم و مرتفع است که زمین های زیادی در آن جای می گیرد! #تفسیر #دائره_المعارف @Targomeh

📛هفت نفر اول #جهنم را بشناسید...📛 🔹#شیخ_صدوق در کتاب «ثواب الاعمال و عقاب الاعمال» درباره کیفر #قابیل فرزند خطارکار حضرت #آدم(ع) و دو نفر از #بنی_اسرائیل و دو تن از امت اسلام با توجه به روایات رسیده این چنین نقل می کند: -راوى می گوید از امام صادق(ع) شنیدم که فرمودند: 🔹در روز #قیامت_عذاب هفت نفر از همه سخت‌تر است: فرزند آدم(ع) که برادرش را کشت، نمرود که با حضرت #ابراهیم(ع) در مورد خداوند بحث و خدا را انکار کرد، دو نفر از بنى اسرائیل که قوم خود را #یهودى و #مسیحى کردند، فرعون که گفت: من بالاترین خداى شما هستم و دو نفر از این امت که یکى از آن‌ها بدتر از دیگران است و در تابوتى شیشه‌اى در زیر #جهنم در دریاهایى از آتش قرار دارد.  -راوى از امام باقر(ع) پرسید: اولین کسى که وارد جهنم می شود کیست؟! فرمودند: ابلیس و دو نفر دیگر که در سمت راست و چپ او هستند.  🔹اسحاق بن عمار صیرفى مى‌گوید: به امام کاظم(علیه السلام) عرض کردم: درباره آن دو نفر چیزى بگویید و من درباره آن دو مطالب زیادى از پدرتان شنیده‌ام، فرمودند: اى اسحاق! اولى همانند آن #گوساله و دومى همانند #سامرى است،عرض کردم: بیشتر بفرمایید.فرمودند: به خدا سوگند آن‌ها عده‌اى را مسیحى، یهودى و مجوسى کردند، خداوند کار آن‌ها را نبخشد.عرض کردم: بیشتر بفرمایید.فرمودند: سه نفر هستند که #خداوند به آن‌ها نظر #رحمت نمى‌افکند، آن‌ها را پاک نمی کند و عذاب دردناکى براى آنها مهیاست. عرض کردم:فدایت گردم، اینان کیستند؟ 🔹فرمودند: کسى که از #جانب غیر خدا ادعاى #امامت کند یا امام از طرف خدا را بدنام کند و یا گمان کند آن دو نفر بهره‌اى از اسلام داشته‌اند.عرض کردم: بیشتر بفرمایید.فرمودند: اى اسحاق! برایم فرقى ندارد که آیه محکمى از #قرآن را محو کنم، پیامبرى حضرت محمد(صل الله علیه و آله وسلم) را انکار کنم، گمان کنم در #آسمان خدایى نیست یا در امامت بر حضرت على(ع) پیشى بگیریم (یعنى #گناه این کارها با گناه انکار امامت امیرالمؤمنین(ع) و ادعاى امامت خودم برابر است).عرض کردم: فدایت شوم، بیشتر بفرمایید.فرمودند: ای اسحاق! همانا در #جهنم دره‌اى به نام «سقر» است، از زمانى که خداوند آن را آفریده، نفس نکشیده است، اگر خداوند به اندازه سر سوزنى به او اجازه تنفس بدهد، بدون شک همه زمینیان را آتش مى‌زند و همانا #جهنمی‌ها از گرما، بدبویى، کثیفى و عذاب‌هایى که خداوند براى اهل این دره آماده کرده، گریزانند و همانا بدون شک در این دره کوهى است که همه کسانى که در این دره هستند از گرما، بدبویى، کثیفى و عذاب‌هایى که خداوند براى ساکنان این کوه #مهیا کرده است، گریزان هستند و همانا بدون شک در این چاه افعى‌ای است که همه اهل این چاه از پلیدى، بدبویى، کثیفى و سم‌هایى که خداوند عزوجل در نیش آن براى اهلش مهیا کرده، گریزان هستند و همانا و بدون تردید در شکم این #افعى هفت صندوق است که پنج نفر از امت‌هاى گذشته و دو نفر از این امت در آن هستند.عرض کردم: فدایت شوم این پنج نفر و دو نفر کیستند؟فرمودند: آن پنج نفر عبارتنداز: #قابیل که هابیل را کشت، #نمرود که با حضرت ابراهیم(ع) درباره وجود خدا بحث کرد و منکر خدا شد و گفت: من زنده می کنم و می میرانم، #فرعون که گفت: من بالاترین خداى شما هستم، #یهودا که گروهى را یهودى کرد و #بولس که عده‌اى را مسیحى کرد و دو تن بیابانى از این امت. ‌‌#دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌏 آیا بکاربردن الفاظ ویژه و‌ معنادارِ خداوند، در اشاره به خلقت آسمان و زمین جای تفکر ندارد؟! َالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿۵﴾ سوگند به #آسمان و آن كس كه آن را #بنا_کرد. وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿۶﴾ سوگند به #زمين و آن كس كه آن را #گسترد. سورۀ الشمس آیۀ ۶ -۵ خداوند در بعضی از آیات برای آسمان و زمین از الفاظ عمومی خلقت استفاده نکرده، بلکه برای هر کدام، الفاظ خاص و معناداری را بکار برده. بکارگیری لفظ #بنا برای آسمان، نشانگر عالم بودن خداوند است، زیرا آسمان آنقدر عظیم و مرتفع است که زمین های زیادی در آن جای می گیرد! #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

 🔸#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🔸 ✅ #احمد_در_قرآن 💟 ۴ - #احمد_در_قرآن_و_اخبار Ⓜ️ مشهورترین نام پیامبر، #محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. اسم شریف « #محمد» (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در سوره های آل عمران، احزاب، محمد و فتح بارها آمده است.  ( آل عمران آیه ۱۴۴ ) ( احزاب آیه ۴۰ ) ( محمد آیه ۲ ) ( فتح آیه ۲۹ ) 🅰 اما نام #احمد تنها یک بار در قرآن در سوره صف ذکر شده است. «... ومبشر ا بر سول یاتی من بعدی اسمه احمد ...: و بشارت دهنده به رسولی که بعد از من می‌آید و نام او #احمد است... » ( صف آیه ۶ ) Ⓜ️ امام باقر علیه‌السّلام فرمود: #پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم دارای ده نام است که پنج مورد آن در #قرآن آمده و پنج مورد نیامده است. آنچه در قرآن آمده (محمد) و (احمد) و (عبدالله) و (یس) و (ن). 🅰 در تفسیر #نمونه عنوان شده است که نام « محمد (ص)» را عبدالمطلب، جد پیامبر برای ایشان انتخاب كرده و نام « #احمد» را آمنه، مادر پیامبر برای او انتخاب کرد. Ⓜ️ همچنین #ابوطالب، عموی پیامبر نیز از پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با نام«محمد(ص) و #احمد» یاد کرده است.  🅰در حدیث #معراج نیز خداوند یک بار با «یا محمد» و چندین بار با «یا احمد» #رسولش را مورد خطاب قرار داده است. Ⓜ️ « #محمد» نام زمینی پیامبر(ص) و « #احمد» نام آسمانی آن حضرت است.  🅰در روایتی آمده است که برخی از #یهودیان از آن حضرت پرسیدند: چرا شما به این دو نام، نامگذاری شده اید؟ #حضرت فرمودند: همانا من در زمین ستایش شده و در آسمان ستایش شده تر، هستم یعنی در #آسمان، بیشتر از زمین، مورد ستایش اهل آسمان قرار گرفته ام. ادامه دارد ........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

 🔸#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🔸 ✅ #احمد_در_قرآن 💟 ۵ - #احمد_نام_آسمانی_پیامبر 🅰 منظور از این که نام #پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در زمین محمد و در آسمانها احمد است چیست؟ Ⓜ️ روایات متعددی در #مجامع روایی هست به این مضمون که اسم پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در #آسمان ها احمد و در #زمین محمد است  🅰. همچنین نام آن حضرت در #کتب پیشینیان هم طبق برخی روایات و آیات #احمد ذکر شده است  Ⓜ️ گذشته از برداشت ساده از این روایات که صرفا چندین نام برای #پیامبر قائل است وقتی این روایات را در کنار برخی روایات دیگر قرار می دهیم که به سابق بودن #خلقت نوری پیامبر بر همه مخلوقات اشاره دارد به این نتیجه می رسیم که آن #حضرت دارای دو بعد متفاوت زمینی و آسمانی یا به عبارت دیگر ظاهری و باطنی هستند که در هر بعد با نام #خاصی نامیده شده اند و هر بعدی #احکام و ضوابط خاص به خود را دارد. 🅰 همچنانکه طبق روایات #خداوند نام آن حضرت را از نام خود مشتق کرده و نور آن حضرت هم از #نور خداست و همه عالم به برکت وجود آن حضرت خلق شده است. Ⓜ️ همچنین می دانیم که در مباحث #فلسفی و عرفان نظری صادر اول و حقیقت محمدیه واسطه فیض برای خلقت کل #عالم است که همان نورانیت باطنی آن حضرت می باشد. 🅰 بنابراین اگر #عالم هستی را به طور کلی به دو عالم ارض و سماء تقسیم کنیم معنای اینکه پیامبر اسلام در آسمان ها احمد و در زمین محمد است اشاره به این مطلب دارد که آن حضرت با وجود #ظاهری خود بر اهل زمین و با وجود باطنی خود بر اهل آسمان افاضه می کنند. Ⓜ️ در این میان اصطلاح #قرآنی دیگری که از همین ریشه حمد و احمد و محمد است اصطلاح #مقام محمود است . ( اسراء آیه ۷۹ ) 🅰 مقام #محمود به عنوان یک منزلت در سلوک الاهی که طبق آیات قرآن حاصل شب زنده داری است مقامی است که #پیامبر اسلام در سیر تشریعی و دنیوی خود به آن رسید. Ⓜ️ هرچند در #ذات نوری خود و در بعد باطنی و تکوینی خود دارای این مقام بود. 🅰 بنابراین در مقایسه بین نام #ظاهری و باطنی آن حضرت که اشاره به بعد ظاهری و باطنی شان دارد، رسیدن به مقام #محمود -که در قرآن به پیامبر وعده داده شده است- به این حقیقت اشاره دارد که؛ هرچند آن حضرت در #ذات خود و در عالم تکوین، نور اول و برتر از همه انوار و موجودات بوده اما در عالم تشریع برای رسیدن به این مقام -که مختص به خود اوست- #مجاهده کرده و آن را در خود محقق نموده است. ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh