📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
◀️ #زیورهاى_بهشتى
🌺« و حُلُّوا أَساوِرَ مِن فِضّةٍ = و #پیرایه آنان دست بندهاى #سیمین است .» ( انسان ۲۱ )
🌼« #أسْوِرَة » جمع « #سِوار » و به گفته راغب، معرّب « دستواره » ( #دستبند ) است .
◀️ #پذیرایى_از_ابرار
🌺« لـکِنِ الَّذِینَ اتَّقوا رَبَّهم لَهم جنّـتٌ تَجرِى مِن تحتِها الأنهـرُ خـلدین فیِها نُزُلاً مِن عندِاللّهِ و ما عِندَاللّهِ خیرٌ لِلأبرارِ = ولى کسانى که #پرواى پروردگار شان را پیشه ساخته اند ، #باغهایی خواهند داشت که از زیر [ درختان ] آنها ، نهرها روان است ،در آنجا #جاودانه بمانند .
🌼 [ این پذیرایی ] از #جانب خدا است و آنچه نزد خدا وجود دارد ، برای #نیکان بهتر است * ( ال عمران ۱۹۸ )
🌺مقصود از * الّذین اتّقوا * در #صدر این آیه به قرینه ذیل آن ، #ابرار است .
🌼* نُزُل * #نخستین چیزی است که با آن از مهمان #پذیرایی میشود یا همه چیز هایی است که برای #مهمان تازه وارد فراهم می کنند ، بر این اساس ، باغ های بهشتی با همه #نعمتها و مواهبش ، پذیرایی نخست خدا در #مهمانسرای بزرگ بهشتی است و مفهومش این است که #پذیرایی های مهم تر و عالی تری در پی آن است که شاید اشاره ای به نعمت های #معنوی و جلوه های ربانی باشد ؛ از این رو در ذیل آیه می فرماید :
* آنچه نزد #خدا وجود دارد ، برای #ابرار بهتر است *.
🌺 منظور از * ما عندالله * می تواند #پاداشی برتر از بهشت و #مواهب آن باشد و بیان آن به صورت مبهم ( آنچه نزد خدا است ) بیانگر #عظمت و وصف ناپذیری آن است .
🌼نکته شایان ذکر این که در #شمار نعمتهای بهشتی ابرار در سوره انسان ، سخن از #حورالعین و همسران بهشتی به میان نیامده است .
🌺بنابراین که این سوره درباره #اهل_بیت علیهم السلام نازل شده باشد ، در بر دارنده این نکته #لطیف است که خدای سبحان برای رعایت حرمت #بتول و نور چشم رسول ،در این سوره از #حورالعین سخن نگفته و فقط به ذکر خدمتکاران #جوان و جاویدان بهشتی بسنده کرده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_بر
🌅آیه ۱۷۷ بقره را « آیه #بِرّ » ( نیکى ) گویند .
🌠طبرسى مىگوید:
هنگامى که #قبله مسلمانان از بیت المقدس به کعبه انتقال یافت، مناقشههاى فراوانى میان #مسلمانان، یهود و نصارا درگرفت.
🌅بیشتر #یهود و نصارا روی کردن به #جانب معین ، هنگام نماز را یگانه راه #اطاعت معرفی میکردند .
🌠به گمان یهود ، #نیکویی این بود که رو به مغرب نماز گذارند و نصارا بر این گمان بودند که #نیکویی ، رو به مشرق نماز خواندن است که خداوند این آیه را نازل کرد و به معرفی #نیکی و نیکوکاری پرداخت .
🌅بر اساس این آیه ، رو به سوی #مشرق و مغرب گرداندن ، نیکوکاری نیست ؛ بلکه #ایمان به خدا ، آخرت ، ملائکه و کتابهای آسمانی #نیکی است .
🌠 پرداخت #مال به خویشان ، یتیمان ، بینوایان و در راه ماندگان و گدایان و #آزاد کردن بردگان نیز نیکویی است .
🌅در ادامه همین آیه ، #اقامه نماز ، پرداخت زکات ، وفا به عهد و شکیبایی هنگام #سختی نیز نیکی و نیکوکاری شناسانده شده است :
* لیس البرّ ان تولوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکن البرّ من ءامن بالله و الیوم الآخر و الملائکه و الکتاب...... *
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📛هفت نفر اول #جهنم را بشناسید...📛
🔹#شیخ_صدوق در کتاب «ثواب الاعمال و عقاب الاعمال» درباره کیفر #قابیل فرزند خطارکار حضرت #آدم(ع) و دو نفر از #بنی_اسرائیل و دو تن از امت اسلام با توجه به روایات رسیده این چنین نقل می کند:
-راوى می گوید از امام صادق(ع) شنیدم که فرمودند:
🔹در روز #قیامت_عذاب هفت نفر از همه سختتر است: فرزند آدم(ع) که برادرش را کشت، نمرود که با حضرت #ابراهیم(ع) در مورد خداوند بحث و خدا را انکار کرد، دو نفر از بنى اسرائیل که قوم خود را #یهودى و #مسیحى کردند، فرعون که گفت: من بالاترین خداى شما هستم و دو نفر از این امت که یکى از آنها بدتر از دیگران است و در تابوتى شیشهاى در زیر #جهنم در دریاهایى از آتش قرار دارد.
-راوى از امام باقر(ع) پرسید: اولین کسى که وارد جهنم می شود کیست؟! فرمودند: ابلیس و دو نفر دیگر که در سمت راست و چپ او هستند.
🔹اسحاق بن عمار صیرفى مىگوید: به امام کاظم(علیه السلام) عرض کردم: درباره آن دو نفر چیزى بگویید و من درباره آن دو مطالب زیادى از پدرتان شنیدهام، فرمودند: اى اسحاق! اولى همانند آن #گوساله و دومى همانند #سامرى است،عرض کردم: بیشتر بفرمایید.فرمودند: به خدا سوگند آنها عدهاى را مسیحى، یهودى و مجوسى کردند، خداوند کار آنها را نبخشد.عرض کردم: بیشتر بفرمایید.فرمودند: سه نفر هستند که #خداوند به آنها نظر #رحمت نمىافکند، آنها را پاک نمی کند و عذاب دردناکى براى آنها مهیاست.
عرض کردم:فدایت گردم، اینان کیستند؟
🔹فرمودند: کسى که از #جانب غیر خدا ادعاى #امامت کند یا امام از طرف خدا را بدنام کند و یا گمان کند آن دو نفر بهرهاى از اسلام داشتهاند.عرض کردم: بیشتر بفرمایید.فرمودند: اى اسحاق! برایم فرقى ندارد که آیه محکمى از #قرآن را محو کنم، پیامبرى حضرت محمد(صل الله علیه و آله وسلم) را انکار کنم، گمان کنم در #آسمان خدایى نیست یا در امامت بر حضرت على(ع) پیشى بگیریم (یعنى #گناه این کارها با گناه انکار امامت امیرالمؤمنین(ع) و ادعاى امامت خودم برابر است).عرض کردم: فدایت شوم، بیشتر بفرمایید.فرمودند: ای اسحاق! همانا در #جهنم درهاى به نام «سقر» است، از زمانى که خداوند آن را آفریده، نفس نکشیده است، اگر خداوند به اندازه سر سوزنى به او اجازه تنفس بدهد، بدون شک همه زمینیان را آتش مىزند و همانا #جهنمیها از گرما، بدبویى، کثیفى و عذابهایى که خداوند براى اهل این دره آماده کرده، گریزانند و همانا بدون شک در این دره کوهى است که همه کسانى که در این دره هستند از گرما، بدبویى، کثیفى و عذابهایى که خداوند براى ساکنان این کوه #مهیا کرده است، گریزان هستند و همانا بدون شک در این چاه افعىای است که همه اهل این چاه از پلیدى، بدبویى، کثیفى و سمهایى که خداوند عزوجل در نیش آن براى اهلش مهیا کرده، گریزان هستند و همانا و بدون تردید در شکم این #افعى هفت صندوق است که پنج نفر از امتهاى گذشته و دو نفر از این امت در آن هستند.عرض کردم: فدایت شوم این پنج نفر و دو نفر کیستند؟فرمودند: آن پنج نفر عبارتنداز:
#قابیل که هابیل را کشت، #نمرود که با حضرت ابراهیم(ع) درباره وجود خدا بحث کرد و منکر خدا شد و گفت: من زنده می کنم و می میرانم، #فرعون که گفت: من بالاترین خداى شما هستم، #یهودا که گروهى را یهودى کرد و #بولس که عدهاى را مسیحى کرد و دو تن بیابانى از این امت.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh