💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠 🌴#آیه_الکرسى 🍁آیه ۲۵۵ بقره به « #آیه‌الکرسى » مشهور است که از واژه « #کرسى » مذکور در همین آیه گرفته شده : * اللّهُ لاَ إِلـهَ إِلاّ هُوالحَىُّ القَیّومُ لاَ تَأخُذهُ سِنةٌ و لاَ نَومٌ لَهُ ما فِی السّمواتِ و ما فِی الارضِ مَن ذَالَّذی یَشفَعُ عِندَهُ اِلّا بِاِذنِهِ یَعلَمُ ما بَینَ اَیدِیهِم وَ ما خَلفَهُم و لَا یُحیطُونَ بِشَیءِ مِن عِلمِهِ اِلّا بِما شاءَ وَسِعَ کُرسیُّهُ السَّمواتِ وَ الارضَ وَ لا یَوُدُهُ حِفظُهُما وَ هُوَ العَلیُّ العَظیم * 🌼وجود روایاتی منقول از #پیامبر صلی الله علیه و آله و #امامان علیهم السلام و #صحابه درباره این آیه نشان میدهد که شهرت آن آیت الکرسی ، به #صدر اسلام و حتی #عصر پیامبر بر می گردد . 🍁جامعیت آیة الکرسی در ترسیم رابطه خداوند با آفریدگان اش به ویژه انسان ، موجب #امتیاز این آیه بر دیگر آیات شده و مفسران را واداشته تا با #اهتمام ویژه به شرح آن بپردازند یا در این باره #تالیفات مستقلی ارائه کنند . 🌼درباره #فضیلت این آیه و فواید و آثار و نیز قرائت دائم آن ، روایات فراوانی از پیامبر و #امامان معصوم نقل شده است که به صدور همه آنها از #معصوم اطمینان نداریم ، 🍁 حتی برخی از آنها #ضعیف شمرده شده‌اند ؛ ( به طور مثال در روایتی که ابوموسی اشعری از پیامبر نقل کرده ، آمده است : 🌼خداوند به #موسی وحی کرد که اگر کسی بعد از هر نماز واجب ، آیت الکرسی را بخواند ، #قلب شاکران ، #لسان ذاکران ، #ثواب پیامبران و اعمال صالح آن را برای او قرار می‌دهد و جز #پیامبر یا #صدّیق یا #بنده مومن خدا یا هر کسی که می‌خواهد در راه خدا #کشته شود ، بر آن مواظبت نمی‌کند ) . 🍁 اما فراوانی آنها و نقل در کتابهای معتبر حدیثی #شیعه و اهل #سنت و نیز سازگاری بخش فراوانی از آن‌ها با مضامین بلند آیه به ما اطمینان می بخشد که دست کم ، بخشی از این روایات به طور قطع از #معصوم صادر شده است و همین امر موجب می‌شود تا در برابر آنچه ضعیف است و به صدور آن اطمینان نداریم ، با #مسامحه عمل کنیم ؛ 🌼به ویژه با توجه به روایتی صحیح که این آیه را مشتمل بر اسم اعظم خداوند میداند که هرگاه خداوند با آن اسم خوانده شود ، هر دعایی را مستجاب میکند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📣 #علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت 🌸علوم قرآن، مباحث کلى قرآن‌ شناسانه مانند #کیفیت نزول، جمع و #کتابت قرآن، اعجاز، ناسخ و منسوخ و محکم و #متشابه است. 🔵اهل‌بیت پیامبر در #شناخت قرآن و تبیین این موضوعات اشارتها و گاه بیانهاى مبسوطى دارند. 🌸پیشگامی اهل بیت در طرح این عنوان ها که از دهه های نخستین #صدر اسلام گزارش شده این #نظریه را تثبیت می‌کند که شکل‌گیری مباحث علوم قرآن مدیون #سرمایه‌های نخستینی است که آنان در اختیار شاگردان خود قرار داده‌اند . 🔵 روایات اهل بیت در #مباحث علوم قرآنی را می توان در امور ذیل مورد توجه قرار داد : 👈1. #تقسیمات_قرآن 🌸تقسیم‌بندى معارف قرآن در روایات اهل‌بیت از اهمیت موضوع و #ضرورت اهتمام به آن دسته از موضوعات خبر مى‌دهد؛ 🔵 مثلاً در روایتى از امام باقر علیه‌السلام آمده است که ۳۱ قرآن بیان #سنتها و مَثَلهاست و ۳۱ آن #تولی و تبری ، یعنی دوستی و دشمنی با دوستان و دشمنان خدا که شامل دوستی و دشمنی با دوستان و دشمنان اهل بیت علیهم السلام نیز می گردد و ۳۱ دیگر #فرائض و احکام است . 🌸برخی تقسیم های محتوایی ناظر به #غایت شناسی آنهاست ؛ بدین معنا که برای شناخت قران باید این سرفصل ها را در تفسیر ملاحظه کرد ؛ مانند آنچه در #تقسیم قرآن به لحاظ تاویل ، ناسخ و منسوخ ، محکم و متشابه و احکام حلال و حرام بیان کرده اند . 🔵 این تقسیم بدین معناست که در #تفسیر قران باید به ابعاد تفسیر و تاویل آن توجه کرد و از ناسخ و منسوخ و محکم و متشابه آن باخبر بود . 🌸در این دسته از روایات ، #تقسیم آیات به فرائض و احکام ، سنن و امثال ،‌کرایم و اخلاقیات ، وصف دوستان و دشمنان ، اوامر و نواهی و قصص انبیا ملاحظه می گردد . 🔵 این نخستین #تقسیم بندی است که پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در معارف قرآن انجام گرفت و مایع #پدیدار شدن عناوین و طرح مباحث نظری در حوزه علوم قرآن شد . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📔#دائره_المعارف_قرآن_کریم📔 🏮#ایمه_کفر #تبیین_ایمه_کفر_و #اوصاف_آنان ✴️ ائمه کفر عنوان #عامّى است که بر همه کافرانى که دیگران را به کفر و شرک دعوت و #موجبات گمراهى و ضلالت آنان را فراهم کنند اطلاق مى‌گردد و چون این گونه #افراد اساس همه بدیها ( کفر و شرک ) را در خود دارند . 🏮ریشه همه #خیرات ایمان را در خویش خشکانده اند با توجه به نفوذ و تاثیرشان در دیگران موجب #گمراهی آنان شده : * و قالوا ربّنا انّا اطعنا سادتنا و کبراءنا عراق فاضلونا السبیلا * ( احزاب ۶۷ ) ✴️ و هرگونه بدی و ظلم و #عصیان و طغیان را رقم می زنند و در یک کلمه #مایه آبادی جهنم و جهنمی شدن افراد انسان می گردند : * و جعلناهم امّه یدعون الی النار * (قصص ۴۱) ؛ 🏮 ولی با اینهمه در قرآن کریم با توجه به #مصادیق خاصّ این عنوان در صدر اسلام اوصافی برای #ائمه کفر ذکر شده که عمده آنها عبارت است از : 👈1. #نقض_عهد ✴️خداوند مى‌فرماید : با #پیشوایان کفر بجنگید، زیرا آنان را هیچ پیمانى نیست: « فَقـتِلوا اَمَّةَ الکُفرِ اِنَّهُم لا اَیمـنَ لَهُم ...». ( توبه / ۹، ۱۲ ) 🏮مشهور قاریان آیه را به فتح #همزه * ایمان * قرائت کرده اند که در این صورت جمع #یمین به معنای سوگند و عهد خواهد بود ، ✴️اما برخی آن را به #کسر همزه خوانده‌اند که در این صورت آیه یا بدین معناست که ائمه کفر نباید از سوی مومنان #امنیت داشته باشند یا اینکه آنان ایمان ندارند . 🏮 البته با توجه به #صدر آیه شاید بتوان گفت معنای آیه در صورت دوم آن است که با ائمه کفر در صورت #پیمان‌شکنی بجنگید ؛ زیرا از ناحیه آنان احساس امنیت نمی کنید : * و ان نکثوا ایمانهم من بعد عهدهم و طعنوا فی دینکم فقاتلوا امّه الکفر ....... * ( توبه ۱۲ ) ✴️به نظر می‌رسد قرائت مشهور با #سیاق آیات تناسب بیشتری داشته باشد . 🏮گرچه #محتوای آیه ۱۲ توبه فرمانی کلی و عمومی است و #اختصاص به موردی خاص ندارد ؛ اما در #شان نزول آن آرای متفاوتی وجود دارد ؛ ✴️برخی از #مفسران می‌گویند : مراد از ائمه کفر پیمان شکن ، #کافرانی هستند که بعد از پیمان صلح #حدییبه نقض عهد کرده ، #طایفه بنی بکر را بر ضد خزاعه که هم پیمان پیامبر بود کمک کردند . 🏮طبق نظری دیگر ، مراد از #عهد ، پذیرش اسلام است و ائمه کفر کسانی هستند که پس از مسلمان شدن ، #کافر شده اند . ✴️ از برخی #روایات هم برمی آید که آیه مزبور شأن نزول خاصی ندارد ، زیرا در آن روایات #تاکید شده که نخستین مصداق این آیه اصحاب #جمل هستند و تا آن روز بر اساس آیه یاد شده با کسی جنگی صورت نگرفته بود . ادامه دارد .....‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂 ❤️ #روزه > 👈 #احکام_فقهی_روزه> 3. #شرایط_روزه> ⬅️ ج. #توانایى_داشتن 🌺بر پایه آیه ۱۸۴ بقره روزه از #ناتوانان بر آن، ساقط است و باید #فدیه بپردازند: * اَیّامـًا مَعدودتٍ ... وعَلَى الَّذینَ یُطیقونَهُ فِدیَةٌ طَعامُ مِسکینٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَیرًا لَکُم * . 🔹 دیدگاه های متعددی درباره #مراد از * الّذین یطیقونه * هست : 👈۱. آیه درباره همه #مکلفان است : در #صدر اسلام خدا همگان را میان روزه گرفتن و افطار و #پرداخت فدیه به جای روزه آزاد گذاشته ؛ ولی #روزه گرفتن را از افطار #بهتر دانست . 🌺 سپس این #حکم با آیه * فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه * #نسخ و تنها به مسافران و بیماران برای #افطار اجازه داده شد . 👈 ۲. آیه درباره کسانی است که #نخست توان روزه را دارا بوده اند و سپس بر اثر #عوارضی ، همچون بارداری یا پیری ، #ناتوان گردیده‌اند . 🔹 این معنا در برخی #روایات اهل بیت علیهم السلام نیز آمده است . 🌺 بر اساس این #نظریه ، باید در آیه جمله * ثمّ صاروا بحیث لا یطیقونه * در #تقدیر گرفته شود . 👈 ۳. آیه در مورد #کسانی است که همه توان خود را به کار گرفته و روزه را با #رنج به جا می آورند . 🔹چنانکه در لغت نیز مانند * #طوق * به همین معنا به کار رفته است . 🌺بر این اساس ، بسیاری از مفسران و فقیهان #شیعه و اهل سنت #پیرانی که روزه گرفتن برای آنان طاقت فرسا باشد ، مبتلایان #عطش شدید و زنان #باردار و #شیرده را از مصادیق آیه شمرده و افطار کردن روزه را بر آنان #واجب یا جایز شمرده اند ؛ 🔹همچنین بر پایه #آیه یاد شده ، اینان باید به جای روزه ّ‌#مسکینی را غذا دهند : * فدیه طعام مسکین * ( بقره ۱۸۴ ) ؛ به نظر بیشتر فقیهان امامیه یک‌ #مد طعام ؛ ولی به دیده برخی دو مد #طعام ، پیروان نظریه نخست را بر #استحباب حمل کرده‌اند . 🌺سپس قرآن در ادامه ، انجام دادن #عمل نیک از سوی مومنان را برای انجام #دهندگان آن خیر می شمرد : * فمن تطوّع خیرا فهو خیر له * ( بقره ۱۸۴ ) 🔹به نظر برخی ، مراد دادن یک #مد طعام اضافه به مسکین یا اطعام به بیشتر از یک #مسکین است ؛ ولی بعضی مراد از آن را مطلق انجام دادن کار #نیک دانسته‌اند . 🌺برخی نیز * #تطوع * را به معنای انجام دادن عمل با رضایت #قلبی دانسته و گفته اند کسی که روزه را با رضایت قلبی انجام دهد ، برای او #بهتر خواهد بود . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> 👈#رفتار_ابرار ⬅️1. #انفاق_محبوب ...... ادامه 🌺از امام رضا علیه السلام در باره این آیه پرسیده شد: #حجت خدا یا #دوستی مال ؟ فرمود : دوستی طعام . 🌼ضمیر * علی حبّه * در آیه ۱۷۷ بقره نیز می تواند به * الله * یا به * ایتاء المال * باز گردد . 🌺اگر به * ایتاء المال * برگردد ، یعنی #مال را با میل و رغبت به مستمتدان می پردازند ؛ همچنین ضمیر * #حبّه * در آیه ۸ انسان میتواند به * الله * برگردد. 🌼انفاق #محبوبها در راه خدا ، از بزرگترین #ابزارهای ارزیابی و آزمایش ایمان درست از ایمان فاسد است ؛ زیرا در چنین انفاقی ، #دوستی با خدا که باید بر دوستی مال و غیر آن چیره شود ، #ظهور و بروز می یابد . 🌺مسلمانان #صدر اسلام با الهام از این آیات می کوشیدند تا از #محبوبترین اموال خود انفاق کنند ؛ چنانکه #ابوذر غفاری از مهمان خود خواست تا از شتران وی ، #برترین آنها را برای خود برگزیند . 🌼او #شتر لاغری آورد . ابوذر گفت : به من #خیانت کردی . 🌺او گفت : #بهترین شتر را یافتم ؛ ولی آنرا برای روز #نیازتان وا گذاشتم . 🌼 #ابوذر گفت: روز نیاز من هنگامی است که در خانه #قبر قرار گیرم . 🌺خداوند می گوید : * لن تنالوا البرّ حتّی ...... * ( آل عمران ۹۲ ) ..... این شتر ، مال #محبوب من است و دوست داشتم آن را برای خود #پیش فرستم ‌. 🌼برخی گفته اند : خداوند در قران #خیراتی را مصادیق برّ می شمارد و در آیه * لن تنالوا البرّ حتّی تنفقوا ممّا تحبّون * ( آل عمران ۹۲) میفرماید: اگر همه این #خیرات را نیز بیاورید ، به فضیلت #برّ نمی رسید ، مگر اینکه از آنچه دوست دارید ، انفاق کنید و معنای آن این است که انفاق محبوب ، برترین #طاعتها است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #زیورهاى_بهشتى 🌺« و حُلُّوا أَساوِرَ مِن فِضّةٍ = و #پیرایه آنان دست بندهاى #سیمین‌ است .» ( انسان ۲۱ ) 🌼« #أسْوِرَة » جمع « #سِوار » و به گفته راغب، معرّب « دستواره » ( #دست‌بند ) است . ◀️ #پذیرایى_از_ابرار 🌺« لـکِنِ الَّذِینَ اتَّقوا رَبَّهم لَهم جنّـتٌ تَجرِى مِن تحتِها الأنهـرُ خـلدین فیِها نُزُلاً مِن عندِاللّهِ و ما عِندَاللّهِ خیرٌ لِلأبرارِ = ولى کسانى که #پرواى پروردگار شان را پیشه ساخته اند ،‌ #باغهایی خواهند داشت که از زیر [ درختان ] آنها ، نهرها روان است ،‌در آنجا #جاودانه بمانند . 🌼 [ این پذیرایی ] از #جانب خدا است و آنچه نزد خدا وجود دارد ، برای #نیکان بهتر است * ( ال عمران ۱۹۸ ) 🌺مقصود از * الّذین اتّقوا * در #صدر این آیه به قرینه ذیل آن ، #ابرار است . 🌼* نُزُل * #نخستین چیزی است که با آن از مهمان #پذیرایی میشود یا همه چیز هایی است که برای #مهمان تازه وارد فراهم می کنند ، بر این اساس ، باغ های بهشتی با همه #نعمتها و مواهبش ، پذیرایی نخست خدا در #مهمانسرای بزرگ بهشتی است و مفهومش این است که #پذیرایی های مهم تر و عالی تری در پی آن است که شاید اشاره ای به نعمت های #معنوی و جلوه های ربانی باشد ؛ از این رو در ذیل آیه می فرماید : * آنچه نزد #خدا وجود دارد ، برای #ابرار بهتر است *. 🌺 منظور از * ما عندالله * می تواند #پاداشی برتر از بهشت و #مواهب آن باشد و بیان آن به صورت مبهم ( آنچه نزد خدا است ) بیانگر #عظمت و وصف ناپذیری آن است . 🌼نکته شایان ذکر این که در #شمار نعمتهای بهشتی ابرار در سوره انسان ، سخن از #حورالعین و همسران بهشتی به میان نیامده است . 🌺بنابراین که این سوره درباره #اهل_بیت علیهم السلام نازل شده باشد ، در بر دارنده این نکته #لطیف است که خدای سبحان برای رعایت حرمت #بتول و نور چشم رسول ،‌در این سوره از #حورالعین سخن نگفته و فقط به ذکر خدمتکاران #جوان و جاویدان بهشتی بسنده کرده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى > 🍁آسان گیرى در جعل احکام> 👈5 . #آسان_گیرى_با_رفع_یا #تبدیل_احکام ⬅️ز. #حرج_و_سختى_توانفرسا 🔸خداوند، #تکالیف مشقّت‌زا را برداشته است. 🌀 تخفیف #شریعت در موارد حرجى، چنان شایع و مورد توجّه فقیهان بوده که به مثابهِ #قاعده و اصل عمومى ( نفى‌حرج ) مورد کاربرد فقهى آنان در مسائل و #ابواب گوناگون #مشهور شده است: * و‌ما جعل علیکم فی الدّین من حرج * ( حج ۷۸) . 🔸امام صادق علیه السلام در #پاسخ به پرسش یکی از اصحاب درباره کیفیت وضوی کسی که #دستش زخمی است فرمود : حکم این گونه مسائل از همین #آیه فهمیده میشود . 🌀 قرآن این #مطلب را به صورت درخواست قلبی #مومنان نقل کرده است : * ربّنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به * (بقره ۲۸۶) 🔴 انواع #سختی که مجوز رفع یا تبدیل #تکلیف است ، عبارتند از : ⬅️ ۱ . تنگنای مالی : 🌀خداوند ، حکم #وجوب جهاد را از کسانی که مضیقه و تنگنای مالی ، مانع حضور آنان در #جبهه شده ، برداشته و فرموده است : * لیس علی الضّعفاء و‌لا علی المرضی و لا علی الّذین لا یجدون ما ینفقون حرج اذا نصحوا للّه و رسوله * ( توبه ۹۱ ) ⬅️۲. ضعف توان و مقاومت روحی : 🔸قرآن در #آغاز فرمان داده بود که اگر ارتش مسلمانان ، یک‌دهم ارتش مشرکان باشد می توان با آنان به #مقابله برخاست ؛ زیرا ایمان و روحیه قوی ، توان پایداری و #مقاومت را به آنان خواهد داد ؛ اما پس از پیدایش #ضعف روحی ، بر آنان آسان گرفت و مقایسه را به نصف تخفیف داد : * یا أیّها النّبی حرّض المومنین علی القتال ان یکن منکم عشرون صابرون یغلبوا مائتین و ان یکن منکم مائه یغلبوا الفا ...... * ءالان خفّف الله عنکم و علم انّ فیکم ضعفا فان یکن منکم مائه صابره یغلبوا مائتین و ان یکن منکم الف یغلبوا الفین باذن الله * ( انفال ۶۵ و ۶۶) ⬅️ ۳ . نیاز جنسی : 🌀از آنجا که #پرهیز از مباشرت با همسر در طول ماه رمضان برای مسلمانان #صدر اسلام قابل تحمل نبود و برخی بر اثر عدم تحمل ، با #همسرانشان نزدیکی می کردند ، خداوند بر امت اسلام آسان گرفت و #مباشرت را در شب ماه رمضان جایز کرد : * و احلّ لکم لیله الصّیام الرفث الی نسائکم هنّ لباس لکم و انتم لباس لهنّ علم الله انّکم کنتم تختانون انفسکم فتاب علیکم و عفا عنکم فالآن باشروهنّ و ابتغوا ما کتب الله لکم * ( بقره ۱۸۷) ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى > پیشینه آوارگى 📖 مسلمانان #صدر اسلام نیز بر اثر ستم و شکنجه مشرکان ، به ترک خانه و کاشانه خود وادار شده ، گروهی به #حبشه و جمعی به مدینه هجرت کردند . 🔰 به گفته مفسران ، #نخستین آیه‌ای که به مسلمانان اجازه جهاد می‌دهد ، آنان را ستم دیدگانی معرفی می‌کند که به #ناحق از سرزمین خویش آواره شده‌اند : * اذن للّذین یقاتلون بانّهم ظلموا و انّ الله علی نصرهم لقدیر * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ الا ان یقولوا ربّنا الله ...... * ( حج ۳۹ و ۴۰ ) 📖در احادیث آمده است که #شأن نزول این آیات ، پیامبر صلی الله علیه و مهاجران صدر اسلامند و بر اهل #بیت علیهم السلام نیز تطبیق داده شده است . 🔰تهدید به #آواره سازی ، پس از هجرت نیز ادامه یافت تا آنجا که سرکرده منافقان با تکیه بر #اقتدار خویش تاکید می‌کرد که هرگاه به مدینه بازگردد ، مسلمانان #زبون را از آنجا بیرون براند : * یقولون لئن رجعنا الی المدینه لیخرجنّ الاعزّ منها الازلّ و للّه ولرسوله و للمومنین ولکنّ المنافقین لا یعلمون * ( منافقون ۸ ) 📖 از این رو #مسلمانان موظف شدند تا مشرکان را از باب مقابله به مثل ، از سرزمینشان ( #مکه ) بیرون برانند ؛ چنانکه آنان پیشتر مسلمانان را از شهر و دیار خویش #آواره ساخته بودند : * و اقتلوهم حیث ثقفتموهم و اخرجوهم من حیث اخرجوکم و الفتنه اشدّ من القتل * ( بقره ۱۹۱ ) 🔰 از جمله #آواره شدگان صدر اسلام ، یهود بنی نضیرند که بر اثر پیمان شکنی و مخالفت با #پیامبر صلی الله علیه و آله و آزار مسلمانان به رغم آنکه دژهای محکم خود را نگهدار خویش می‌پنداشتند ، از خانه و #کاشانه خود در مدینه ( پس از تخریب آن ) آواره گشته ، با بر جای گذاشتن عمده #دارایی‌های خود ، به ناچار گروهی به خیبر و جمعی به سوی شام رهسپار شدند و وعده یاری منافقان ، به سبب #وحشتی که خداوند در دل‌هایشان افکنده بود ، #کارساز نشد : * هو الّذی اخرج الّذین کفروا من اهل الکتاب من دیارهم لاول الحشر ما ظننتم ان یخرجوا و ظنّوا انّهم ما نعتهم حصونهم من الله قاتلهم الله من حیث لم یحتسبوا و قدف فی قلوبهم الرّعب یخربون بیوتهم بایدیهم و ایدی المومنین فاعتبروا یا اول الابصار * ( حشر ۲ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #قربانى_کردن_فرزند ...ادامه 👈 ۱۰ . #ذبح عظیمی که فدای اسماعیل شد قوچی بود که جبرئیل علیه السلام آن را از آسمان آورد ؛ #قوچی که از مادر تولد نیافته ؛ بلکه با فرمان * کن * ایجاد شده بود . بعضی آن را #بز کوهی دانسته‌اند . 🌺گفته می‌شود در #صدر اسلام سر این قربانی به صورت خشک شده ، کنار #ناودان کعبه آویزان بوده است . 🌸وصف آن به #عظیم ، به دلیل آن است که از ناحیه خدای سبحان بوده و فدای ذبیح قرار گرفته یا به دلیل پذیرفته شدن آن در #درگاه خداوند یا چریدن در بهشت است . 🌺طبق روایتی از امام #رضا علیه السلام ابراهیم در سرزمین منی آرزو کرده است که خداوند ، #قوچی را فدای اسماعیل قرار دهد و از آن رو که پیامبر و امامان طاهر علیهم السلام در صلب اسماعیل بوده اند ، این #آرزو برآورده شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📒دائره المعارف قرآن کریم📒 🔴 #ابریق > 👈 ابریق در قرآن 🟩 #ابریق، همراه دو ظرف دیگر بهشتى ( کوب و کأس ) آمده و برخلاف آن دو که گروهى آن‌ها را یکى دانسته‌اند ، #ظرفى مستقل و منبع آب یا #شراب بهشتى است . 🟧 قرآن، #نوشندگان از ابریق را چنین بازشناسانده است: * والسّابقون السّابقون * اولئک‌المقربون = و پیش گامان پیش گام آنها #مقربانند * .‌( واقعه ۱۰ و ۱۱ ) 🟩 کسانی که به #فیض بهره مندی از ابریق دست می یابند که در سایه پیش گامی شان به سوی #خیرات و نیکی ها ، به مقان قرب الهی رسیده و در میان گروه های #سه_گانه معرفی شده در این سوره ( اصحاب یمین ، اصحاب شمال ، سابقون ) در #صدر ایستاده اند . 🟧 بسیاری از مفسران ، #ابریق را دربرگیرنده آب یا شراب بهشتی دانسته اند ؛ اما برخی از ایشان ، این #شراب را صرفا با تاویلات عرفانی ، به باده های ارادت ، معرفت ، #محبت ، عشق ، ذوق ، حکمت و علم و یا شراب احدیّت تفسیر کرده اند . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh