eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📔📔 🏮 ✴️ جمع امام و درقرآن به‌دوصورت « » و « » قرائت شده است. 🏮 امام کسى است که دیگران قرار دارد و به او اقتدا مى‌شود و در لغت به معناى و پنهان کردن چیزى است و مقصود از آن در اینجا وحدانیت خدا یا شریعت و نبوت است ، ✴️بنابراین ، کفر که ترکیبی اضافی است ، بر کسانی اطلاق می شود که در کفر بر دیگران گرفته ، دیگر کافران از آنان پیروی می کنند . 🏮ترکیب یاد شده در تنها یک بار به کار رفته است ( توبه ۱۲ ) ؛ ولی تعبیر های دیگری مانند (سبا ۳۱-۳۳) ؛ امامانی که به آتش فرا می خوانند ( قصص ۴۱) و روسا و بزرگترهایی که باعث ضلالت می شوند ( احزاب ۶۷ ) نیز در قرآن به کار رفته است که هر یک به نحوی می تواند به ائمه کفر ارتباط پیدا کند . ✴️گرچه مفهوم ائمه کفر بوده ، می تواند مصادیق گوناگونی داشته باشد ؛ ولی در روایات به برخی از آن اشاره شده است مانند : طلحه ، زبیر ، معاویه ، عمرو عاص و ابوموسی اشعری ، اهل صفین و بصره و خوارج . 🏮 امیرمومنان علیه السلام فرموده اند : امامان از اند . خوبان آنها پیشوای خوبان و بدان آن پیشوای بدان اند . ✴️در روایتی دیگر اصحاب ، از مصادیق ائمه کفر دانسته شده‌اند . 🏮مفسران نیز در تعیین ائمه کفر ، آرای گوناگونی دارند . ✴️برخی معتقدند ائمه کفر شامل هر می شود ، زیرا هرکس پیشوای خویش و کافر امام خود است ، 🏮بنابراین مقصود از با ائمه کفر ، جهاد با همه است ؛ ✴️ ولی این سخن گذشته از بودن آن ، با سیاق آیات نیز ناسازگار است و احادیثی که به مصادیق آیه اشاره دارد نیز آن را می‌کند . 🏮نقش کفر و ضلالت در گمراهی انسانها و دوری آنها از همانند نقش برجسته امامان هدایت در هدایت و رهبری مردم و رساندن آنها به و قرب به خدا جای تردید نیست . ✴️با نگاهی به تاریخ درمی یابیم که مهمترین عامل پیدایش فرقه های ساختگی ، وجود افرادی است که به عنوان عده ای را در پی خود کشانده ، به تدریج فرقه‌هایی پدید آورده‌اند . 🏮 تعداد متنبّبان و امامان بیش از شمار انبیا و امامان حق است ، به همین علت قرآن افزون بر دادن امامان حق و آنها و تشویق مردم به پیروی از آنها ، امامان باطل را همراه با صفات آنها معرفی کرده و آنها و پیروانش را در قیامت بیان می کند و به این وسیله انسانها را از آنها برحذر داشته ، به رویارویی با آنها فرمان میدهد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📔📔 🏮 ✴️ ائمه کفر عنوان است که بر همه کافرانى که دیگران را به کفر و شرک دعوت و گمراهى و ضلالت آنان را فراهم کنند اطلاق مى‌گردد و چون این گونه اساس همه بدیها ( کفر و شرک ) را در خود دارند . 🏮ریشه همه ایمان را در خویش خشکانده اند با توجه به نفوذ و تاثیرشان در دیگران موجب آنان شده : * و قالوا ربّنا انّا اطعنا سادتنا و کبراءنا عراق فاضلونا السبیلا * ( احزاب ۶۷ ) ✴️ و هرگونه بدی و ظلم و و طغیان را رقم می زنند و در یک کلمه آبادی جهنم و جهنمی شدن افراد انسان می گردند : * و جعلناهم امّه یدعون الی النار * (قصص ۴۱) ؛ 🏮 ولی با اینهمه در قرآن کریم با توجه به خاصّ این عنوان در صدر اسلام اوصافی برای کفر ذکر شده که عمده آنها عبارت است از : 👈1. ✴️خداوند مى‌فرماید : با کفر بجنگید، زیرا آنان را هیچ پیمانى نیست: « فَقـتِلوا اَمَّةَ الکُفرِ اِنَّهُم لا اَیمـنَ لَهُم ...». ( توبه / ۹، ۱۲ ) 🏮مشهور قاریان آیه را به فتح * ایمان * قرائت کرده اند که در این صورت جمع به معنای سوگند و عهد خواهد بود ، ✴️اما برخی آن را به همزه خوانده‌اند که در این صورت آیه یا بدین معناست که ائمه کفر نباید از سوی مومنان داشته باشند یا اینکه آنان ایمان ندارند . 🏮 البته با توجه به آیه شاید بتوان گفت معنای آیه در صورت دوم آن است که با ائمه کفر در صورت بجنگید ؛ زیرا از ناحیه آنان احساس امنیت نمی کنید : * و ان نکثوا ایمانهم من بعد عهدهم و طعنوا فی دینکم فقاتلوا امّه الکفر ....... * ( توبه ۱۲ ) ✴️به نظر می‌رسد قرائت مشهور با آیات تناسب بیشتری داشته باشد . 🏮گرچه آیه ۱۲ توبه فرمانی کلی و عمومی است و به موردی خاص ندارد ؛ اما در نزول آن آرای متفاوتی وجود دارد ؛ ✴️برخی از می‌گویند : مراد از ائمه کفر پیمان شکن ، هستند که بعد از پیمان صلح نقض عهد کرده ، بنی بکر را بر ضد خزاعه که هم پیمان پیامبر بود کمک کردند . 🏮طبق نظری دیگر ، مراد از ، پذیرش اسلام است و ائمه کفر کسانی هستند که پس از مسلمان شدن ، شده اند . ✴️ از برخی هم برمی آید که آیه مزبور شأن نزول خاصی ندارد ، زیرا در آن روایات شده که نخستین مصداق این آیه اصحاب هستند و تا آن روز بر اساس آیه یاد شده با کسی جنگی صورت نگرفته بود . ادامه دارد .....‌ کانال 👇 @Targomeh
📔📔 🏮 👈2. . 🏮از آیه ۱۲ برمى‌آید که طعن در دین و کردن مؤمنان، از ائمه کفر زمان رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله است: *... و طَعَنوا فى دینِکُم * . ✴️ برخى و تمسخر را از مصادیق پیمان شکنی و آن پس از پیمان شکنی از مصادیق ذکر خاص بعد از عام دانسته اند . 🏮کافران و پیشوایان آنها با و مسخره کردن که نوعی آزار و اذیت پیامبر و مسلمانان بود ، استفاده مردم از پیامبر می شدند . ✴️ خدا از می خواهد که با این افراد به شدت کند و با آنها به جنگ برخیزد . 🏮 زجاج نسبت دادن به پیامبر و اینکه قرآن ، کلام خدا نیست و احکام مسلمین را از مصادیق دردین می داند . ✴️ از نظر اسلام در دین که حالت دشمنی و عناد است با نقد و افکار متفاوت است . 🏮 اسلام با در دین مخالفت و با شدت با آن برخورد می کند ؛ ولی با گفتگو و افکار برای رسیدن به حق و هدایت موافق است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📔📔 🏮 👈3. تصمیم به اخراج رسول خدا صلى الله علیه و آله 🏮از دیگر که در سوره توبه به آن تصریح شده، سعى در رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله از مکه یا مدینه است: «... وهَمّوا بِاِخراجِ الرَّسولِ ...». ( توبه / ۱۳ ) ✴️ اگر چه رسول در آیه نشانه آن است که این ویژه ائمه کفر زمان آن حضرت است ؛ اما با دقت در آیات دیگر قرآن و $سیره ائمه کفر درمی یابیم که قتل یا تبعید پیامبران و اولیای الهی از شیوه‌های کفر است ، 🏮چنان که مشابه آن در داستان حضرت علیه السلام و نمرود می‌بینیم : * یا ابراهیم لن لم تنته لارجمنّک واهجرنی ملیّا * ( مریم ۴۶ ) ✴️در باره مراد از رسول اختلاف است ، برخی رسول اکرم صلی الله علیه و آله از مکه را مصداق این آیه می‌دانند که بر اثر تصمیم سران قریش در مکه برای کشتن رسول خدا رخ داد ؛ 🏮 اما برخی معتقدند که مراد از آیه هستند که نقض عهد کرده ؛ با مشرکان در جنگ همدست شدند و تصمیم گرفتند آن حضرت را از مدینه کنند . ✴️ برخی دیگر بر این باورند که هرچه خروج بوده ، مانند نقض عهد و همکاری با دشمنان اسلام نیز از اخراج به شمار می‌آید. 🏮 و برخی دیگر معتقدند در آیه عام است و چون بارها به اخراج پیامبر اقدام کرده‌اند همه آنها می تواند این آیه باشد . ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh
📔📔 🏮 👈4. 🏮بیشتر مخالفت و مبارزه با ادیان و رسولان الهى از طبقه و زورمداران بوده‌اند. ✴️این ائمه کفر در مکه نمودارتر شد. آنها با پیامبر و یاران او به برخاستند و پس از هجرت رسول خدا از مکه به مدینه جنگهایی را بر مسلمانان به راه انداختند . 🏮 جنگ بدر ، احد و احزاب از است که بزرگان قریش و پیشوایان شرک و کفر و الحاد بر پیامبر و مسلمانان به راه انداختند . ✴️ قرآن را به جنگ با بزرگان ترغیب کرده : * الا تقتلون قومًا نکثوا ایمانهم ..... * ( توبه ۱۳ ) و در آن می‌گوید : * ....... و هم بدءوکم اوّل مرّه = آنان کسانی هستند که بار با شما درگیر شدند * ( توبه ۱۳ ) 🏮این آیه نشان می دهد که به جنگ افزون بر خود جنگ از ستمهایی است که پیشوایان کفر بر پیامبر و مسلمانان داشتند . ✴️ اسحاق و جبایی که مراد از ابتدای به جنگ نقض عهد است ؛ ولی برخی بر این باورند که مراد جنگ با خزاعه همپیمان رسول خداست . 🏮گروه دیگر معتقدند که مراد جنگ است ؛ زیرا پس از آن که مشرکان مطمئن شدند کاروان آنها سالم به سمت مکه در حرکت است همچنان بر جنگ با مسلمانان داشتند و با پیامبر جنگیدند . ✴️در تفاسیر و روایات نیز برای ائمه کفر بیان شده است ؛ مانند اینکه ائمه کفر کسانی هستند که و و انسانها را در اختیار می‌گیرند و از آنها در مسیر خود بهره می برند و محرومان به خودشان را در مسیر آنها و برتری خود به کار می گیرند ؛ 🏮 همچنین هستند که از ایمان به خدا و نشانه های او می کنند و پیروان خود را به بقای بر کفر می‌کنند ؛ نیز انسان‌ها را به و گناه ترغیب و به فسق و آلوده می‌کنند . ✴️امام صادق علیه السلام پس از به طینت ائمه می‌فرماید : آنان به خدا و رسالت پیامبر او شهادت نمی دهند ، و عمره را به جای نمی آورند ، از و صدقه طفره می روند و هیچ یک از نیک را انجام نمی دهند . 🏮در روایات دیگری ، ائمه کفر کسانی شناسانده شده‌اند که امر و خدا را بر امر و حکم خود مقدم می‌دارند و خود را بر خلاف خواسته های خدا قرار می دهند ، به امامان حق می کنند و از دین خدا کناره گرفته و خود شده و دیگران را گمراه می کنند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📔📔 🏮 👈 🏮امامان که دیگران را نیز به آتش جهنم مى‌خوانند، در قیامت از سوى هیچ کننده‌اى یارى نخواهند شد: «... و یَومَ القِیـمَةِ لا یُنصَرون » ( قصص / ۴۱ ) ✴️و چون دیگران در کفر و از آنان پیروی می کنند ، پیوسته بار گناهانی مانند بار پیروانشان بر آنان تحمیل شده و از این رو با کفر و معاصی پس از ایشان ، لعنتی مستمر دامن‌گیر شان خواهد گشت : * و اتبعنهم فی هذه الدّنیا لعنه ..... * ( قصص ۴۲ ) 🏮 و نیز از آنان در قیامت از خواهند بود : * ...... و یوم القیامة هم المقبوحین * ( قصص ۴۲ ) ✴️ معنای در این آیه آن است که چون ائمه کفر را هیچ یاری کننده ای یاری نمی کند ایشان به گونه ای خواهند شد که از آنان متنفر گشته ، کسی به ایشان نمی شود . 🏮در آیات دیگری از ائمه کفر با مانند مستکبران یاد شده و به آنان با پیروانشان در قیامت اشاره رفته است ؛ مانند ۱۶۶ - ۱۶۷ ۳۸ - ۳۹ ۲۱ ۳۱ - ۳۳ و ۴۷ - ۵۰ ✴️و در چنین آمده که امامان کفر و پیروانشان در الهی مشترک اند : * فانّهم یومئذ فی العذاب مشترکون * ( صافات ۳۳ ) 🏮ائمه کفر در دنیا نیز خوشی ندارند ، چنانکه خداوند متعالی پس از آنکه مومنان را به با آنان فرا‌می‌خواند ، به مومنان وعده داده که ائمه کفر را به دست آنان داده ، کفر را خوار و مومنان را یاری می کند : * قتلوهم یعذبهم الله بایدیکم و یخزهم و ینصرکم علیهم ...... * ( توبه ۱۴ ) پایان کانال 👇 @Targomeh