🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 ......ادامه #آیات_نامدار 🅰#آیه_کنز بعضى آیه ۳۴ توبه را « آیه #کنز » گفته‌اند . 💟 در این آیه، کسانى که #طلا و #نقره را نگه‌دارى کرده، در راه خدا انفاق نمى‌کنند، به عذاب دردناک بشارت داده شده‌اند: *... والّذینَ یکنزون الذّهب و الفضّه و لا ینفقونها فی سبیل الله فبشّرهم بعذاب الیم * 🅰#آیه_لسان_صدق آیه ۸۴ شعراء را « آیه لسان #صدق » گویند . ✴️ در این آیه، #ابراهیم علیه‌السلام از خداوند مى‌طلبد که در امّت‌هاى آینده براى او « #لسان صدق » ( یاد نیک ) قرار دهد تا مکتب او هم‌چنان ادامه یابد: *واجعل لی لسان صدق فی الاخرین * 💟به نقلی مقصود از #لسان صدق ، امام #علی علیه السلام است . 🅰#آیه_لیلة_المبیت آیه ۲۰۷ بقره را که در #لیلة المبیت نازل شده، « آیه #شراء » یا « آیه لیلة المبیت » 💟 گفته‌اند. بر اساس روایات و #نقل‌هاى تاریخى، هنگامى که قبایل گوناگون قریش پس از وفات ابوطالب علیه‌السلام تصمیم گرفتند شب هنگام به خانه #پیامبر صلی الله علیه و آله حمله برند و حضرت را به قتل رسانند و پیامبر با نزول آیه ۳۰ انفال از این توطئه آگاه شد ، ✴️امام #علی علیه السلام اعلام آمادگی کرد که آن شب ( #لیله المبیت ) را در #بستر رسول خدا صلی الله علیه و آله بیارامد تا جان #پیامبر رهایی یابد ؛ 💟 آنگاه این آیه در فضیلت #علی علیه السلام نازل شد : * و من النّاس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رئوف بالعباد * . ✴️ و از مردم کسی است که #جان خود را برای طلب خشنودی #خدا می فروشد و خدا به بندگان مهربان است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

✳ زینت انسان در جان اوست 🔻 آیه‌ی هفتم سوره‌ی «كهف» اين‌چنين فرمود: «انا جعلنا ما علي الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا»؛ ما هر چه را [كه] روی زمين است #زينت_زمين قرار داديم؛ نه زينت اهل ارض، زينت زمين است و #آزمون اهل الارض. 🔹 زينت انسان همان است كه در #جان اوست و آن را در سوره «حجرات» مشخص كرد. فرمود: «حبب اليكم الايمان و زينهُ في قلوبكم». یعنی خداوند #اعتقاد به #مبدأ و #وحی و #نبوت را محبوب انسان قرار داد و اين #عقيده و #ايمان را زيور جان آدمی قرار داد. 🔸 هر چه جدای از #حقيقت_انسان است زينت انسان نيست، لذا فرمود آنچه در روی زمين است زينة الارض است و وسیله‌ی #آ‌زمون شما؛ خواه دادنش [كه] برای آزمون #شكر است و خواه گرفتنش [كه] برای آزمون #صبر. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب > ✅#برخورد_قرآن_با_اهل_کتاب 🍂قرآن به رغم همه #دشمنیهاى اهل کتاب با اسلام و مسلمانان ضمن #رعایت احترام و جدا کردن صف آنان از #بت‌پرستان، اصل دین و کتاب آسمانى آنان را تأیید ( آل عمران ۳، ۶۵ ) 🌻و با #جدا کردن صف حقجویان از گمراهان اهل کتاب ، ایمان و صفات نیک دسته ای را می ستاید و کفر و عناد و #صفات زشت گروهی دیگر را نکوهش می کند : * منهم المومنون و اکثرهم الفاسقون * .... و باءو بغضب من الله و ضربت علیهم المسکنه ذالک بانّهم کانوا یکفرون بآیات الله ..... * لیسوا سواء من اهل الکتاب امّه قامّه یتلون آیات الله آناء الّیل و هم یسجدون * یومنون بالله و الیوم الاخر و یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و یسارعون فی الخیرات و اولئک من الصالحین * ( آل عمران ۱۱۰ - ۱۱۴ ) 🍁از آیات قرآن و نیز #سیره رسول اکرم صلی الله علیه و آله بر می‌آید که نخستین گام در برخورد با اهل کتاب #دعوت آنان به پذیرش اسلام است : * یا ایها الذین اوتوا الکتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معکم * (نسا ۴۷ ) 🌻بدین ترتیب قران در #نخستین مرحله دین آنان را منسوخ و پایان یافته #اعلام و برای دعوت آنان به پذیرش اسلام از شیوه #استدلال و #برهان استفاده و اعلام کرد : در صورتی که این راه #مجابشان نسازد تا سرحدّ #مباهله و #ملاعنه نیز پیش می رود ( آل عمران ۶۱ ) 🍁 تا جایی که خداوند به آنان #هشدار می‌دهد که اگر به قرآن و اسلام ایمان نیاورند آنان را #مسخ یا #لعن خواهد کرد : * یا ایها الذین اوتوا الکتاب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معکم من قبل اَن نطمس وجوها فنردّها علی ادبارها او نلعنهم ..... * ( نسا ۴۷ ) ، 🌻از این رو رسول اکرم صلی الله علیه و آله به محض #ورود به مدینه ، اهل کتاب را به #اسلام فراخواند و چون سرباز زدند با آنان #پیمانی را که مشتمل بر اصول همزیستی مسالمت آمیز بود ، #امضا کرد ، 🍁 اما هرگز آنان را به #پذیرش اسلام وادار نساخته ، همچنین اسلام با پیش بینی #جزیه ، #جان ، #مال عرض و مراکز دینی آنان را در پناه حکومت اسلامی محفوظ و محترم دانست و مسلمانان به رغم #جواز ارتباط و اختلاط با اهل کتاب از دوست گرفتن آنان و اعتماد به آنها برحذر شدند : * لا تتخذوا الیهود و النّصاری اولیاء * (مائده ۵۱ ) 🌻 قران همچنین اهل کتاب را #مخاطب ساخته و کوشیده است بخشی از #عقاید باطل و غلو آمیز آنان در حوزه #فرهنگ_دینی را اصلاح کند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📔#دائره_المعارف_قرآن_کریم📔 🏮#ایمه_کفر #تبیین_ایمه_کفر_و #اوصاف_آنان 👈4. #جنگ_افروزى 🏮بیشتر #پرچمداران مخالفت و مبارزه با ادیان و رسولان الهى از طبقه #قدرتمندان و زورمداران بوده‌اند. ✴️این #خصلت ائمه کفر در مکه نمودارتر شد. آنها با پیامبر و یاران او به #ستیز برخاستند و پس از هجرت رسول خدا از مکه به مدینه جنگهایی را بر #ضد مسلمانان به راه انداختند . 🏮 جنگ بدر ، احد و احزاب از #جنگ‌هایی است که بزرگان قریش و پیشوایان شرک و کفر و الحاد بر #ضد پیامبر و مسلمانان به راه انداختند . ✴️ قرآن #مسلمانان را به جنگ با بزرگان #کفر ترغیب کرده : * الا تقتلون قومًا نکثوا ایمانهم ..... * ( توبه ۱۳ ) و در #توجیه آن می‌گوید : * ....... و هم بدءوکم اوّل مرّه = آنان کسانی هستند که #نخستین بار با شما درگیر شدند * ( توبه ۱۳ ) 🏮این آیه نشان می دهد که #ابتدای به جنگ افزون بر خود جنگ از ستمهایی است که پیشوایان کفر بر پیامبر و مسلمانان #روا داشتند . ✴️ اسحاق و جبایی #معتقدند که مراد از ابتدای به جنگ نقض عهد است ؛ ولی برخی بر این باورند که مراد جنگ #کافران با خزاعه همپیمان رسول خداست . 🏮گروه دیگر معتقدند که مراد جنگ #بدر است ؛ زیرا پس از آن که مشرکان مطمئن شدند کاروان #تجاری آنها سالم به سمت مکه در حرکت است همچنان بر جنگ با مسلمانان #اصرار داشتند و با پیامبر جنگیدند . ✴️در تفاسیر و روایات نیز #اوصافی برای ائمه کفر بیان شده است ؛ مانند اینکه ائمه کفر کسانی هستند که #مال و #جان و #قدرت انسانها را در اختیار می‌گیرند و از آنها در مسیر #سلطه خود بهره می برند و #نیازمندی محرومان به خودشان را در مسیر #ذلت آنها و برتری خود به کار می گیرند ؛ 🏮 همچنین #زورمدارانی هستند که از ایمان به خدا و نشانه های او #سرپیچی می کنند و پیروان خود را به بقای بر کفر #تشویق می‌کنند ؛ نیز انسان‌ها را به #شرّ و گناه ترغیب و به فسق و #فجور آلوده می‌کنند . ✴️امام صادق علیه السلام پس از #اشاره به طینت ائمه می‌فرماید : آنان به #وحدانیت خدا و رسالت پیامبر او شهادت نمی دهند ، #حج و عمره را به جای نمی آورند ، از #زکات و صدقه طفره می روند و هیچ یک از #کارهای نیک را انجام نمی دهند . 🏮در روایات دیگری ، ائمه کفر کسانی شناسانده شده‌اند که امر و #حکم خدا را بر امر و حکم خود مقدم می‌دارند و #خواسته‌های خود را بر خلاف خواسته های خدا قرار می دهند ، به امامان حق #ستم می کنند و از دین خدا کناره گرفته و خود #گمراه شده و دیگران را گمراه می کنند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> 👈#رفتار_ابرار ⬅️1. #انفاق_محبوب 🌺در برخى آیات آمده که #دست‌یابى به برّ، جز از راه #انفاق محبوب، ممکن نیست: « لن تَنالُوا البرَّ حتّى تُنفِقُوا ممّا تُحبّون = هرگز به #نیکوکارى نخواهید رسید، مگر آن که از آن چه دوست دارید #انفاق کنید . ( آل عمران ۹۲ ) 🌼انفاق مال ، یکی از #ارکان برّ است که تحقق آن جز با اجتماع آنها انجام نمی پذیرد و اینکه انفاق را در این آیه ، #غایتی برای دستیابی به برّ قرار داده ، نشانه عنایت و اهتمام بیشتری به رکن مذکور( #انفاق) است و این بدان جهت است که وابستگی قلبی به مالی که انسان اندوخته ، از #غرایز آدمی است ؛ به گونه‌ای که گویا مال ، جزئی از جان او است و با دادن مال گویی بخشی از #جان خود را می دهد ؛ برخلاف دیگر #عبادت ها و اعمال که در آنها فوت ، زوال و کمبود چشمگیر نیست . 🌺در آیه ۱۷۷ بقره نیز دادن مال #محبوب به خویشاوندان و یتیمان و بینوایان و در راه ماندگان و خواهندگان و در ( راه آزادی ) بردگان ،‌ از مصادیق #برّ شمرده شده است ،‌بدین معنا که علاقه به مال ، #نیکان را از صرف آن در راه رهایی مستمندان باز نمی دارد . 🌼رسول خدا صلی الله علیه و آله در پاسخ #پرسشی درباره * آتی المال * فرمود : مقصود این است که #مال خود را در راه خدا می دهی ، در حالی که نفست تو را از #عمر دراز و فقر می ترساند : *و لکن البرّ ..... و آتی المال علی حبّه * 🌺 از مهمترین #مظاهر ایمان و عمل صالح ، #انفاق در راه خدا است . انفاق ، معیار #جدایی ایمان راستین و ادعایی است . 🌼گرچه #تعبیر * آتی المال * در این آیه ّ شامل #صدقات مستحب و واجب هر دو می شود ، * آتی الزّکوه * در پایان آیه #شاهد است که زکات واجب از آن اراده نشده است . 🌺به گفته برخی مفسران ، * آتی المال * اعم از #انفاق است ؛ زیرا شامل قرض نیز می شود ، چنانکه هبه معوّضه و #هدیه نیز از مصادیق آن به شمار می آیند . 🌼 ابرار در سوره #انسان نیز بر اثر اطعام و بخشیدن طعام مورد علاقه و نیاز خویش ستوده شده و عمل آنان از #مصادیق روشن انفاق محبوب به شمار آمده است : * و یطعمون الطّعام علی حبّه مسکینا و یتیما و اسیرا * ( انسان ۸ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_382 🌹#آیه_92 #سوره_آل_عمران 🌸 لَنْ تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ شَىءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه: هرگز به مقام نیکوکاری نمی رسید، مگر آنكه از آنچه دوست دارید، انفاق كنید و بدانید هر چه را انفاق كنید، قطعاً خداوند به آن آگاه است. 🌷 #لن_تنالوا: هرگز نمی رسید 🌷 #البر: نیکی 🌷 #حتی_تنفقوا: مگر آنکه انفاق کنید. انفاق در اصل به معنای خرج کردن و خارج کردن مال از دست. 🌷 #مما: از آنچه 🌷 #تحبون: دوست دارید 🌷 #علیم: دانا 🌸 به خیر و بركت فراوان، و زمینى كه براى كشت و زراعت و یا سكونت مهیّاست، #بر گفته مى شود. همچنین به گندم كه غذاى عموم انسان ها و انواع حیوانات است، «بر» گفته مى شود. «برّ» به معناى توسعه در خیر است؛ در قرآن، ایمان و #عمل_صالح و جهاد و نماز و وفاى به عهد، از نمونه هاى بِرّ معرفى شده اند. همگان توصیه شده اند كه در انجام «برّ» همدیگر را یارى كنند. در این آیه نیز مى فرماید: لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون و ما تنفقوا من شیء فإن الله به عليم: هرگز به نیکی دست نمی رسید، مگر آنکه از آنچه دوست دارید، انفاق کنید و بدانید هر چه را #انفاق کنید، قطعاً خداوند به آن آگاه است. 🌸 بنابراین رسیدن به مقام نیکوکاران واقعی، شرایط زیادی دارد که یکی از آنها انفاق کردن از اموالی است که مورد علاقه انسان است و این گونه انفاق برای سنجش #ایمان و شخصیت افراد است. وقتى حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در شب عروسى اش ، فقیرى از حضرت پیراهن كهنه ای خواست ، به یاد این آیه «لن تنالوا البر...» همان پیراهن نوى عروسیش را #انفاق كرد. در احادیث می خوانیم كه راه رسیدن به برّ، كمک به والدین قبل از درخواست آنان است اگر چه بی نیاز باشند. 🔹 پيام های آیه92سوره آل عمران 🔹 ✅ یکی از راه رسیدن به مقام نیكوكاران، انفاق #خالصانه از چیزهایی که انسان به آنها علاقه دارد. ✅ در مكتب #اسلام، هدف از انفاق تنها فقرزدایى نیست، بلكه رشد انفاق كننده نیز مطرح است. ✅ دلبستگى به #دنیا سبب محروم شدن از رسیدن به مقام نیکوکاری است. ✅ سعادتِ #فرد در سایه نگاه اجتماعى وكریمانه اوست. ✅ بهترین چیز دوست داشتنى براى انسان #جان است. پس شهدا كه جان خود را در راه خدا مى دهند، به بالاترین مقام بِرّ مى رسند. ✅ آنچه را که خود #دوست می داریم، انفاق کنیم. ✅ انسانی که تربیت الهی یافته، اسیر مال و #ثروت نیست، بلکه حاکم بر آنهاست. #اسلام مکتب انسان دوستی است. ✅ در #انفاق نه افراط و نه تفریط داشته باشیم، تنها بخشی از آنچه دوست داریم انفاق کنیم. #محبت به مال در نهاد هر انسانی است اما آنچه خطرناک است، شدت محبت است که مانع انفاق شود. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_441 🌹 #آیات_166_167 #سوره_آل_عمران 🌸 وَمَآ أَصَابكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ (166) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لَّاتَّبَعْناَكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْواَهِهِم مَّا لَيْسَ فِى قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُون (167)َ 🍀 ترجمه: و آنچه روز مقابله ی دو گروه به شما رسید با اجازه خداوند بود تا مؤمنان معلوم شوند (166) و کسانی که نفاق کردند معلوم شوند و به آنها گفته شد: بیایید در راه خدا بجنگید یا دفاع كنید، گفتند: اگر می دانستیم جنگ می شود، حتماً از شما پیروى مى كردیم. آنها در آن روز، به كفر نزدیكتر بودند تا به ایمان. با دهانشان چیزى مى گویند كه در دلشان نیست و خداوند به آنچه كتمان مى كنند آگاه تر است. (167) 🌷 #أصابکم: به شما رسید 🌷 #یوم_التقی: روز مقابله 🌷 #الجمعان: دو گروه 🌷 #إذن: اجازه 🌷 #ليعلم: تا معلوم شود 🌷 #نافقوا: کسانی که نفاق کردند 🌷 #تعالوا: بیایید 🌷 #قاتلوا: بجنگید 🌷 #سبیل: راه 🌷 #ادفعوا: دفاع کنید 🌷 #لو_نعلم: اگر بدانیم 🌷 #قتال: جنگ 🌷 #یومئذ: در آن روز 🌷 #أقرب: نزدیکتر 🌷 #أفواههم: دهانهايشان 🌷 #أعلم: آگاه تر 🌷 #یکتمون: کتمان می کنند 🌸 ما آدم ها هم به شرایط سخت و هم به شرایط آسان نیازمندیم هم راحتی ها برای ما لازم است هم سختی ها و دشواری ها برای ما لازم است و گرنه به رشد و پختگی لازم نمی رسیم. مشکل ما آدم ها از جایی شروع می شود که دچار سختی ها می شویم و از این وضع ناراضی هستیم اما #خداوند می خواهد ما را به رشد و کمال برساند که بدون دشواری ها امکان پذیر نیست. در حوادث سخت هست که حقیقت آدم ها روشن می شود. برای نمونه ماجرای جنگ احد می باشد. 🌸 آیات مورد بحث این نکته را بیان می کند که هر مصیبتی مانند #جنگ_احد که پیش می آید علاوه بر این که بدون علت نیست وسیله آزمایشی است برای جدا شدن صف های مجاهدان راستین از منافقان و افراد سست ایمان است لذا می فرماید: و مآ أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله و ليعلم المؤمنين و ليعلم الذين نافقوا: و آنچه روز مقابله ی دو گروه به شما رسید با اجازه خداوند بود تا مؤمنان معلوم شوند و کسانی که منافق شدند معلوم شوند. منظور از #روز_مقابله روز جنگ احد می باشد و منظور از دو گروه ، گروه مسلمانان و گروه کافران است که در میدان جنگ رو در رو شدند. منظور از اذن الله همان اراده و مشیت الهی است. 🌸 سپس #قرآن گفتگویی که میان بعضی از مسلمانان و منافقان قبل از جنگ احد رد و بدل شد را بیان می کند. و قیل لهم تعالوا قاتلوا فی سبیل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالاً لاتبعناكم: و به آنها گفته شد: بیایید در راه خدا بجنگید یا دفاع کنید، گفتند: اگر می دانستیم جنگ می شود، حتماً از شما پیروی می کردیم. بعضی از مسلمانان هنگامی که دیدند تعدادی از مسلمانان از لشکر #اسلام کنار کشیده و تصمیم بازگشت به مدینه دارند به آنها گفتند: بیایید به خاطر خدا و در راه خداوند بجنگید و یا لا اقل بیایید در برابر خطری که وطن و ناموس و خویشان شما را تهدید می کند دفاع کنید ولی آنها به یک بهانه ای دست زدند و گفتند: ما اگر می دانستیم #جنگ می شود بی گمان از شما پیروی می کردیم. اینها بهانه ای بیش نبود 🌸 سپس می فرماید: هم للكفر یومئذ أقرب منهم للإيمان: آنها در آن روز، به #کفر نزدیكتر بودند تا به #ایمان. از این جمله استفاده می شود که کفر و ایمان دارای درجاتی است که به عقیده و طرز عمل #انسان بستگی دارد. یقولون بأفواههم ما ليس فى قلوبهم و الله أعلم بما يكتمون: با دهانشان چیزی می گویند که در دلشان نیست و خداوند به آنچه کتمان می کنند آگاه تر است. آنها به خاطر لجاجت و به خاطر ترس از دشمن و به خاطر بی علاقگی به اسلام از شرکت در میدان جنگ خودداری کردند. پيام های آیات 166و167سوره آل عمران ✅ #جبهه_جنگ، چهره منافقان را افشا مى سازد. ✅ #رهبر باید مردم را براى مقابله با دشمن بسیج كند. ✅ #جهاد، گاهى ابتدایى و براى برداشتن طاغوت هاست و گاهى دفاعى و براى حفظ جان و مال مسلمانان است. ✅ دفاع از #وطن و #جان، یک ارزش است. ✅ #منافقان، موضع گیرى هاى خودشان را توجیه مى کنند. ✅ #ایمان_انسان در شرایط و زمان هاى مختلف فرق مى كند. ✅ #خداوند در باره ى منافقان، هم تهدید مى كند و هم افشاگرى. ✅ آنچه در اُحد براى همه كشف شد، گوشه اى از #نفاق بود، بخش بیشترش را خدا مى داند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسير_قرآن #جلسه_495 🌹 #آیه_19 #سوره_نساء بخش2 📚 موضوع: با زنان به طور شایسته و پسندیده رفتار کنید 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُواْ النِّسَآءَ كَرْهاً وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّآ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيَّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيرا (19) ً 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! براى شما حلال نیست كه زنان را به اكراه به ارث ببرید و بر آنان سخت نگیرید تا بعضى از آنچه را به آنان داده اید، خود ببرید، مگر اینكه آنها مرتكب عمل زشت آشكاری شوند و با آنان به طور شایسته و پسندیده رفتار كنید و اگر از همسرانتان خوشتان نیامد چه بسا چیزی خوشایند شما نباشد، ولى خداوند، در آن خیر فراوانی قرار می دهد. 🔴 در جلسه قبلی به تفسیر بخشی از این آیه پرداختیم و در این جلسه به ادامه تفسیر آیه و پیام های آیه می پردازیم. 🌸 در دوران #جاهلیت قبل از اسلام و همچنین جاهلیت امروزی که به جاهلیت مدرن معروف است #زن بسیار ضعیف شمرده می شود که همیشه حقوقش پایمال می شود و برای زن جایگاه و ارزشی قائل نمی شود و احساسات و عواطف و شخصیت زن نادیده گرفته می شود و به زن مانند یک کالا نگاه می شود چه به عنوان مدل و چه در مراکز فساد از زن استفاده می شود. اما در نگاه #قرآن زن بسیار قوی است زیرا حامی زن خداوند است و با مطالعه و تدبر در آیات مختلف حقوق زن محترم شمرده است و به احساسات و #عواطف و #شخصیت زن توجه ویژه ای شده است. که این آیه 19 سوره نساء نمونه اى از اين موارد است. 🌸 #قرآن می فرماید: و عاشروهن بالمعروف: و با زنان به طور شایسته و پسندیده رفتار کنید. از دیدگاه قرآن کریم اساسی ترین اصل در رفتار و تعامل، معاشرت به معروف است. کلمه #معروف 38 بار در قرآن آمده که 19 مورد آن به موضوع معاشرت مردان با زنان در محیط #خانواده پرداخته است. #مهر و #محبت خانوادگی در زندگی زن و شوهر بسیار با ارزش است هر دو زن و مرد باید با نیکی با یکدیگر رفتار کنند ولی این آیه چون با مردان دارد سخن می گوید به مردان می فرماید: و عاشروهن بالمعروف. از نگاه اسلام #زن بسیار عاطفی است و در اسلام مرکز خانواده است و به محبت و رفتار پسندیده نیاز دارد پس باید شخصیت زن محترم شمرده شود و هر زنی که نیازهای عاطفی او بر آورده شود به آرامش می رسد و برای آرامش در #خانواده رفتار پسندیده لازم است. 🌸 در پایان آیه می فرماید: فإن کرهتموهن فعسی أن تكرهوا شيئاً و يجعل الله فيه خيراً کثیرا: و اگر از همسرانتان خوشتان نیامد چه بسا چیزی خوشایند شما نباشد، ولی #خداوند در آن خیر فراوانی قرار می دهد. اگر به جهاتی از همسران خود رضایت کامل نداشته باشید و بر اثر اموری مانند ویژگی های ظاهری در نظر شما ناخوشایند باشند فورا تصمیم به #طلاق نگیرید و تا آنجا که می توانید مدارا کنید زیرا ممکن است شما در تشخیص خود گرفتار اشتباه شده باشید. شاید همین همسرتان که به خاطر بعضی ویژگی هایش از او خوشتان نمی آید شما را با تمام #جان و #دل دوست داشته باشد شاید همیشه به شما #وفادار بماند شاید در کنار همین همسرتان زندگی سرشار از #صفا و #صمیمیت داشته باشید شاید از همین همسر فرزند صالحی نصیب شما شود. به این خاطر می گوید چه بسا چیزی خوشایند شما نباشد ولی خداوند در آن خیر فراوانی قرار می دهد. 🔹 پیام های آیه 19 سوره نساء 🔹 ✅ #اسلام، مدافع حقوق زن است. ✅ باز پس گرفتن #مهریه با زور، حرام است. ✅ تنها در صورتى كه #زن در معرض بى عفّتى باشد، مرد حقّ سخت گیرى دارد. ✅ با #زنان باید خوش رفتارى كرد. ✅ #مرد، سنگ زیرین آسیاى زندگى است و باید با خوش رفتارى، بر سختى ها شكیبا باشد. ✅ بسیارى از #خیرات، در لابلاى ناگوارى هاى زندگى است. ✅ حلّ مشكلات #خانواده و داشتن صبر و حوصله، براى سعادت فرزندان، بهتر از جدایى و طلاق است. ✅ همیشه #خیر و #شرّ ما همراه با تمایلات ما نیست، چه بسا چیزى را ناخوشایند داریم، ولى خداوند خیر زیاد در آن قرار داده باشد. زیرا انسان به همه ى مصالح خویش آگاه نیست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖 🅰 #آرامش> ◀️ #اطمینان 🔶این واژه از ریشه « #طَمَنَ » به معناى آرامش و #استقرار جان پس از نگرانى و ناراحتى است . 🔷 زمین پست و هموار و #فرورفته‌اى که آب در آن بى حرکت گرد مى‌آید، زمین #مطمئن گفته مى‌شود . 🔶 این واژه در اصطلاح #فقهی به حالت استقرار #نمازگزار اطلاق میشود. 🔷اطمینان در علم #اخلاق به اعتدال صفات و حالات انسان و #ثبات شخصیّت آدمی گفته میشود . 🔶ابن قیّم به #تبع خواجه عبدالله انصاری برای اطمینان ، #درجات و مراتبی می شمرد : اطمینان قلب به یاد خدا که شامل آرامش #امید به رحمت الهی برای انسان هراسان از خداوند ، آرامش #تسلیم در برابر قضا و قدر الهی و آرامش یاد پاداش خداوندی هنگام #سختی و رنج زندگانی است . 🔷 اطمینان #جان ، هنگام کشف حقیقت و یقین به حصول وعده‌ها و وصول است از حال #تفرقه به مقام جمع و اطمینان ناشی از شهود ذات جامع اسما و #صفات الهی که سالک را به مقام فنا می رساند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسير_قرآن #جلسه_582 🌹 #آیات_110_112 #سوره_نساء 🌸 و مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رحيماً (110) وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111) وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيٓئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيٓئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (112) 🍀 ترجمه: و هر كسى بدى كند یا بر خودش ظلم کند سپس از خداوند آمرزش طلبد، خداوند را بسیار آمرزنده و مهربان می یابد. (110) و هر كسی مرتكب گناهی شود، پس فقط به زیان خود مرتكب می‌ شود؛ و خدا همواره دانا و حكیم است. (111) و هر كسی مرتكب خطا یا گناهی شود، سپس آن را به پاكدامن بی ‌گناهی نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناهی آشكار بر دوش گرفته است. (112) 🌷 #سوء: کار بد 🌷 #نفسه: خودش 🌷 #یستغفر: استغفار کند، آمرزش بخواهد 🌷 #یجد: می یابد 🌷 #غفور: بسیار آمرزنده 🌷 #رحیم: مهربان 🌷 #یکسب: کسب کند، مرتکب شود 🌷 #إثم: گناه 🌷 #علیم: دانا 🌷 #خطیئة: خطا 🌷 #يرم: بیندازد، چیزی را به کسی نسبت دهد 🌷 #بریئا: شخص بی گناهی 🌷 #احتمل: حمل کرده، بر دوش گرفته است 🌷 #بهتان: دروغی که شخص را متحیر می کند 🌷 #مبین: آشکار 🔴 اين آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. موضوع این آیات در ادامه موضوع آیات 105تا109 سوره نساء مى باشد. قرآن به دنبال بحث هاى مربوط به #خيانت و #تهمت كه در آيات قبل گذشت سه حكم كلّى بيان مى ‌كند: 1⃣ آیه 110 سوره نساء اشاره به اين حقيقت مى ‌كند كه راه #توبه، به روى افراد بدكار به هر حال باز است که می فرماید: [وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُوراً رَحِيماً: و هر کسی بدی کند یا بر خودش ظلم کند سپس از خداوند آمرزش طلبد، خداوند را بسیار آمرزنده و مهربان می یابد.] از این آیه استفاده مى‌ شود كه توبه حقيقى آنچنان اثر دارد كه #انسان در درون جان خود نتيجه آن را مى ‌يابد. 2⃣ آيه 111 سوره نساء توضيح همان حقيقى است كه در آيات قبل بيان شد و آن اين كه هر گناهى كه #انسان مرتكب مى ‌شود نهايتاً و در نتيجه به خود ضرر زده و به زيان خود گام برداشته است که می فرماید: [ وَ مَنْ يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّما يَكْسِبُهُ عَلى نَفْسِهِ: و هر کسی مرتکب گناهی شود، پس فقط به زیان خود مرتکب می شود.] به اين ترتيب #گناهان اگر چه در ظاهر مختلف هستند ولى آثار سوء آن قبل از همه در #روح و #جان خود شخص ظاهر مى‌ شود. و در پايان آيه می فرماید: [ وَ كانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً: و خداوند همواره دانا و حکیم است.] #خداوند هم عالم است و هم از اعمال بندگان باخبر است و هم #حکیم است و هر کسی را طبق استحقاق خود با او برخورد خواهد کرد. 3⃣ آيه 112 سوره نساء اشاره به اهميّت گناه #تهمت_زدن نسبت به افراد بي گناه كرده که مى ‌فرمايد: [ وَ مَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً: و هر کسی مرتکب خطا یا گناهی شود، سپس آن را به پاکدامن بی گناهی نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناهی آشکار بر دوش گرفته است.] تهمت زدن به بی گناه، از زشت ‌ترين كارهايى است كه #اسلام آن را به شدّت محكوم ساخته است. واژه یرم در این آیه یعنی پرتاب کردن یعنی تهمت زدن پرتاب تیر به آبروی مردم است. از پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» نقل شده كه فرمود: «كسى كه به مرد يا زن با ايمان تهمت بزند و يا درباره او چيزى بگويد كه در او نيست، #خداوند در روز قيامت او را بر تلّى از آتش قرار مى‌ دهد تا از مسئوليّت آنچه گفته است در آيد». در حقيقت رواج اين كار ناجوانمردانه در يک محيط، سبب به هم ريختن نظام و عدالت اجتماعى و آلوده شدن حقّ به باطل و گرفتار شدن بی گناه و تبرئه ی گنهكار و از ميان رفتن اعتماد عمومى مى ‌شود. 🔹 پيام های آیات110تا112سوره نساء ✅ #انسان حقّ ندارد حتّى به خودش ظلم كند و گناه در حقیقت ظلم به خویشتن است. ✅ راه #بازگشت براى خطاكاران باز است. ✅ میان #استغفار بنده و مغفرت الهى، فاصله اى نیست. ✅ #توبه_واقعى چنان شیرین است كه انسان، رحمت الهى را در درون خود احساس مى كند. ✅ هر گناهى در #روح و #جان انسان، اثر مستقیم دارد. ✅ #انسان گناه را با سوء اختیار و اراده خود انجام مى دهد. ✅ در بازگرداندن آثار بد گناه به گناهكار هیچ خطایی رخ نمى دهد و كارى #حكیمانه است. ✅ تهمت، پرتاب تیر به آبروى مردم است. و #تهمت به بى گناه حرام است. ✅ کسی که تهمت می زند، بار سنگینى از گناه را به دوش مى كشد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قران #جلسه_667 🌹 #آیه_۳۲ #سوره_مائده 🌸 مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى‏ بَنِى إِسْرَاءِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسَا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِى الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ‏ 🍀 ترجمه: به این سبب بر بنی‌اسرائیل مقرّر كردیم كه هر كسی انسانی را جز برای حقّ [قصاص‌] یا بدون آنكه فسادی در زمین كرده باشد، به قتل برساند، پس چنان است كه گویی همه مردم را به قتل رسانده است، و هر كسی انسانی را از مرگ نجات دهد گویی همه مردم را زنده داشته است. و یقیناً پیامبران ما دلایل روشنی برای آنها آوردند، اما بسیاری از آنان بعد از آن در روی زمین اسرافکار شدند. 🌷 #مِنْ_أَجْلِ: به این سبب 🌷 #كَتَبْنَا: نوشتیم، مقرر کردیم 🌷 #النَّاسَ: مردم 🌷 #أَحْيَا: زنده کرده است 🌷 #رُسُلُنَا: پیامبران ما 🌷 #ِالْبَيِّنَاتِ: دلایل روشن 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. پس از ذكر داستان دو فرزند آدم که در آیات قبلی بیان شده نتيجه‌ گيرى كلّى و انسانى در آيه ۳۲ سوره #مائده شده است، نخست مى ‌فرمايد: «مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النّاسَ جَمِيعاً: به این سبب بر بنی‌اسرائیل مقرّر كردیم كه هر كسی انسانی را جز برای حقّ [قصاص‌] یا بدون آنكه فسادی در زمین كرده باشد، به قتل برساند، پس چنان است كه گویی همه مردم را به قتل رسانده است، و هر كسی انسانی را از مرگ نجات دهد گویی همه مردم را زنده داشته است.» 🌸 چگونه قتل يک #انسان مساوى است با قتل همه انسان ها و نجات يک نفر مساوى با نجات همه انسانها؟ آنچه مى‌توان گفت اين است كه #قرآن در اين آيه يک حقيقت اجتماعى و تربيتى را بازگو مى‌كند زيرا كسى كه دست به خون انسان بی گناهى می زند در حقيقت چنين آمادگى را دارد كه انسان هاى بي گناه ديگرى را به قتل برساند، او در حقيقت يک قاتل است و طعمه او انسان بی گناه و مى‌دانيم تفاوتى در ميان انسان هاى بي گناه از اين نظر نيست، همچنين كسى كه به خاطر نوع دوستى و عاطفه #انسانى، ديگرى را از مرگ نجات بخشد اين آمادگى را دارد كه اين برنامه انسانى را در مورد هر بشر ديگرى انجام دهد و با توجه به اين آیه استفاده مى ‌شود كه مرگ و حيات يک نفر اگر چه مساوى با مرگ و حيات اجتماع نيست امّا شباهتى به آن دارد. 🌸 در پايان آيه اشاره به قانون ‌شكنى بنى اسرائيل كرده مى ‌فرمايد: «وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ: و به طور یقین پیامبران ما دلایل روشنی برای آنها آوردند، اما بسیاری از آنان بعد از آن در روی زمین اسرافکار شدند.» #اسراف در لغت، معنى وسيعى دارد كه هر گونه تجاوز و تعدّى از حدّ را شامل مى‌شود اگر چه غالباً در مورد بخشش ها و هزينه‌ها و مخارج به كار مى‌ رود. 🔹 پيام های آیه ۳۲ سوره مائده ✅ احكام الهى #حكمت دارد. ✅ #جان همه ‏ى انسان ‏ها از هر نژاد و منطقه كه باشند، محترم است. ✅ #اعدام_مفسد، در قانون بنى‏ اسرائیل نیز بوده است. ✅ #خودكشى و #سقط جنین، از نمونه ‏هاى «قتل نفس» و حرام است. ✅ جان كسى كه در زمین #فساد مى ‏كند یا براى جان مردم ارزشى قائل نیست و آنان را به قتل مى‏ رساند، بى ‏ارزش است و باید از بین برود. ✅ ارزش عمل مربوط به انگیزه و هدف است. كشتن یک نفر به قصد #تجاوز، به قتل رساندن یک جامعه است؛ امّا كشتن به عنوان #قصاص، حیات جامعه است. ✅ تجاوز به حقوق یک فرد، تهدید امنیّت #جامعه است. آنان كه كارشان نجات جان انسان‏هاست، مانند پزشكان، پرستاران، مأموران آتش ‏نشانى، امدادگران، داروسازان و... باید قدر خود و ارزش كار خویش را بدانند. ✅ نشان جامعه ‏ى #زنده، امداد رسانى به گرفتاران و نجات جان هاست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏#احترام 👈#کرامت_و_احترام_انسان ....ادامه ❇️افزون بر این ، آیات بسیاری که در آن ، #حرمت * #جان * آدمی ( انعام ۱۵۱ ) ، * #مال * ( بقره ۱۸۸ ) ، و * #عرض و #آبروی * وی ( نساء ۱۴۸ ، نور ۲۳ ) مطرح شده یا به سخن #نیکو با مردم دستور داده ( بقره ۸۳ ) و در این جهات #احکامی نیز تشریح کرده است ، به تکریم انسان از سوی خداوند و #اهمیت آن اشاره می‌کند . ⭕️ البته همه #انسان‌ها در برخورداری از احترام در یک حد نیستند ، چنانکه #ایمان مومنان ( سجده ۱۸ ) ، #پروای پرهیزکاران ( حجرات ۱۳ ) ، #علم دانشمندان ( زمر ۹ ، مجادله ۱۱ ) و #عبادت نمازگزاران و معتکفان ( بقره ۱۲۵ ) سبب برخورداری آنان از #احترام بیشتری در مقایسه با دیگران می‌شود . ❇️ آیاتی از قرآن نیز ، به #احترام انسان‌ها در بهشت اشاره می‌کند ، از جمله : #پرواپیشگان و نیکان ( آل عمران ۱۹۸ ) ، #شهید سوره یس ( حبیب نجار ) ( یس ۲۶ -۲۷ ) ، #بندگان مخلص خدا ( صافات ۴۰ ) ، #مقربان ( واقعه ۲۶ ) و #نمازگزاران ( معارج ۲۲ و ۳۴ ) . ⭕️رعایت #احترام دیگران و بی‌احترامی به آنان دارای آثار وضعی و تکلیفی و پاداش و #کیفر خاصی است . ❇️در برخی آیات ( ۲۹ - ۳۶ مطففین ) و روایات ، اثر #وضعی بی‌احترامی ، اهانت و تحقیر خود شخص و رسوایی او در #آخرت دانسته شده است . چنانکه #منفعت و خیر احترام نیز به احترام گذار باز می‌گردد ( حج ۲۲ ) ادامه دارد........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار -> روى دادهاى زمان احتضار -> 1. #رسیدن_جان_به_گلو 🧚‍♂یکى از #حالت‌هاى زمان احتضار که شدت آن را نیز بیان مى‌کند، رسیدن #جان به گلو است. 🧍قرآن، از چنین #تعبیرى براى بیان وحشت زیاد در غیر احتضار نیز بهره جسته و آن، هنگامِ #غالب شدن هراس ناشى از هجوم دشمنان در عرصه کارزار است .( احزاب ۹ -۱۱) 🧚‍♂ نظیر همین #تعبیر در مورد حشر انسان‌ها در #معاد نیز آمده است . ( غافر ۱۸ ) 🧍رسیدن جان #محتضر به گلو ، در دو جای قرآن ذکر شده ، خداوند در سوره قیامت ، ضمن #منع انسان‌ها از برگزیدن دنیا بر آخرت ، آنها را متوجه این لحظه حساس کرده است : * کلّا اذا بلغت التّراقی * ( قیامت ۲۶ ) 🧚‍♂ فاعل * #بلّغت * نفس است و * #تراقی * جمع ترقوه ، به معنای استخوانی که گلو را از چپ و راست در بر گرفته ، یا به معنای #جلو حلق و بالای سینه است . 🧍در آیات ۸۳ - ۸۷ واقعه رسیدن #جان به گلو ، دلیلی بر قدرت الهی و عجز انسان‌ها از رویارویی با #پدیده‌های گوناگون و از جمله مرگ دانسته شده : * فلو لا اذا بلغت الحلقوم * و انتم حینئذ تنظرون * و نحن اقرب الیه منکم و لکن لا تبصرون * فلولا ان کنتم غیر مدینین * ترجعونها ان کنتم صادقین * . 🧚‍♂گفته شده مراد از آیه ۸۷ این است که اگر در ادعای خود #صادقید چرا روح محتضر را از هر طریقی که می‌توانید مانند تدابیر طبی تعویض‌های کاهنانه و #طلسم‌های نجومی حتی به صورت نادر و اتفاقی باز نمی‌گردانید 🧍در آیات پیشین ، افزون بر #اشاره به نگاه‌های آکنده از دلسوزی و آمیخته با رعب اطرافیان محتضر به او که با #زبان قال یا حال از اطرافیان کمک می‌طلبد ، به نزدیکتر بودن خداوند از #اطرافیان به محتضر نیز اشاره شده است تا هم قدرت الهی و عجز انسان‌ها و هم رحمت خداوند به محتضر تبیین گردد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار -> روى دادهاى زمان احتضار -> 4. #جمع_شدن_ساق_ها 🧍هنگام #احتضار، دو ساق پاى انسان کنار هم #جمع مى‌شوند: « والتَفَّتِ السّاقُ بِالسّاق ». ( قیامت / ۲۹ ) 🧚‍♂فعل « #التفّ » از مصدر « التفاف » به‌معناى جمع شدن و به هم #پیچیدن و معنای آیه این است که در حال احتضار ، به دلیل #زوال نیروی حیاتی که در بدن جریان داشته ، ‌ساق ها کنار هم #جمع می‌شوند . 🧍 در #تفسیر آیه پیشین ، آرای دیگری نیز وجود دارد : 👈 الف . مراد از #ساق ،‌ امر شدید است ، زیرا انسان در سختی‌ها ساق خود را بالا می‌زند و آیه ، #حاکی از وقوع شداید سختی‌های حالت احتضار است . 👈ب . اتصال امر دنیا به آخرت 👈ج . مقصود از ساق ، #ساق پای محتضر است که هنگام #جان کندن ، آن را به هم می‌زند . 👈د . مراد از ساق ها ، #پاهای بستگان محتضر است که وی را پس از مرگ #تشییع می‌کنند . 👈ه . مردم #بدن او و فرشتگان روحش را #تجهیز می‌کنند . و مراد دو ساق او است که در #کفن پیچیده می‌شود . 🧚‍♂ آیه از نظر #لفظی ، بر معناهایی نظیر پیوند شدت امر آخرت به امر دنیا ، یا #اتصال حال مرگ به زندگی و اتصال شدت مرگ به شدت #هراس بیرون آمدن از قبر دلالت ندارد ، مگر اینکه گفته شود : مراد از #پیچیده شدن ساق به ساق ، فراگیر شدن شداید و آمدن آنها یکی پس از دیگری از #لحظه احتضار تا روز قیامت است تا بر هر یک از موارد ، قابل انطباق باشد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار -> 🥵 #شداید_احتضار> درخواست تاخیر مرگ و بازگشت به دنیا ....ادامه 🧚‍♂در عین حال ، #آیاتی دیگر به درخواست تاخیر اجل از سوی مومنان اشاره دارد ؛ مانند آیاتی که در آنها به #مومنان امر شده از یاد خدا غافل نشوند و از آنچه روزی‌شان شده #انفاق کنند ؛ زیرا در غیر این صورت ، هنگامی که مرگ یکی از آنها فرا رسد ،از خداوند می‌خواهد #مرگ او را به تاخیر اندازد تا بتواند از اموال خویش انفاق کند : * یا ایّها الّذین آمنوا لا تلهکم اموالکم ولا اولادکم عن ذکر الله ..... * و انفقو ما رزقناکم من قبل ان یاتی احدکم الموت فیقول ربّ لولا اخّرتنی الی اجل قریب فاصدّق و اکن من الصّالحین * و لن یوخّر الله نفسا اذا جاء اجلها .... * ( منافقون ۹ -۱۱ ) 🧍وجه #جمع این آیات با روایاتی که بر عدم رغبت مومن برای بازگشت به دنیا دلالت می‌کنند ، می‌تواند این باشد که درخواست #تاخیر اجل ، مربوط به مومنان متوسط و گنه کار و اشتیاق برای رفتن به سوی خدا ، مربوط به دارندگان #درجات عالی ایمان است . 🧚‍♂در روایتی نیز آمده است که چون #جان مومن به گلوی وی رسد ، #جایگاهش در بهشت به او نشان داده می‌شود ؛ آنگاه می‌گوید : مرا به دنیا بازگردانید تا #خویشان خود را از آنچه می‌بینم آگاه سازم که به وی گفته می‌شود #راهی به سوی این کار نیست . 🧍چنان که قرآن ، #شبیه چنین مطلبی را از #مومنی راستین نقل می کند : * ..... قال یا لیت قومی یعلمون * بما غفرلی ربّی و جعلنی من المکرمین * ( یس ۲۶-۲۷ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_خدا_در_آفرینش_انسان (انفسى)> 👈4. روح 🩸روح و جان آدمى که #حقیقت انسان را تشکیل مى‌دهد، از اسرارآمیزترین پدیده‌هاى #عالم هستى و از نشانه‌هاى بزرگ خدا است؛ روحى که خداوند به خود نسبت داده، و وقتى در بدن #خاکى آدم، دمیده شد، وى را شایسته سجده ملائکه کرد : * فاذا سویته و نفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین * ( حجر ۲۹ ) 💎وقتی #جنین پس از دمیده شدن ، در مرحله جدیدی قرار می گیرد ، #خداوند خود را بهترین آفریننده می خواند : * فکسونا العظام لحما ثمّ انشاناه خلقا ءاخر فتبارک‌الله احسن الخالقین * ( مومنون ۱۴ ) 🩸#جان انسان به دلیل اهمیتی که دارد ، خداوند به آن سوگند یاد کرده است و #فجور و تقوی به آن الهام شده است : * و نفس و ما سوّاها * فالهمها فجورها و تقواها * ( شمس ۷ و ۸ ) 💎خداوند در #پاسخ این پرسش از پیامبر که #روح چیست ؟ می فرماید : بگو روح از امر پروردگار من است و #علم شما برای فهم #اسرار آن اندک است : * و یسئلونک عن الرّوح قل الرّوح من امر ربّی و ما اوتیتم من العلم الّا قلیلا * ( اسراء ۸۵ ) 🩸بنابراین ، #روح آدمی و قوا و نیروهای ظاهر و باطن آن ، چون حواس پنجگانه و #قوای واهمه ، حافظه ، متخیّله و قوه تعقل و تفکر و .... از آیات الهی است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺