eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐🌐 🅰 آیه ۲۸۲ بقره « آیه »، نامیده شده است . 💟 این آیه که آیه قرآن است، به قوانین پرداخته و احکام اساسى قرض و رهن را بیان کرده است. ✴️برخى طولانى بودن این آیه را نشانه نقش امور مالی از نظر قرآن می دانند 💟*یا ایها الذین آمنوا اذا تداینتم بدَین الی اجرِ مسمّی فاکتبوه و لیکتب بینکم کاتب بالعدل ..... * ✴️از این آیه ، احکام فراوانی استفاده شده است . علی بن ابراهیم ، ۱۵ حکم و برخی تا ۲۱ حکم را استفاده کرده‌اند . 🅰 💟آیه ۴۳ بقره که فرمان به همراه رکوع کنندگان را داده، « آیه » نام گرفته است : « وَارکَعوا مَعَ الرّکِعِینَ ». ✴️ این آیه به درباره رسول خدا صلى‌الله‌علیه و آله و علی علیه السلام نازل شده است. 🅰 آیه ۲۷۸ بقره را « آیه ربا » گفته‌اند. 💟 کسانى پیش از اسلام، « ربا » مى‌گرفتند و پس از اسلام نیز بر آن بودند تا بقیه آن را بگیرند که این آیه شد و آنان را از گرفتن باقى‌مانده ربا بر حذر داشت *یا ایها الذین آمنوا اتّقوا الله و ذروا ما بقی من الرّبوا ان کنتم مومنین * ادامه دارد ..... کانال👇 @Targomeh
📖 📖 🅰 > ◀️ 🔶این واژه از ریشه « » به معناى آرامش و جان پس از نگرانى و ناراحتى است . 🔷 زمین پست و هموار و که آب در آن بى حرکت گرد مى‌آید، زمین گفته مى‌شود . 🔶 این واژه در اصطلاح به حالت استقرار اطلاق میشود. 🔷اطمینان در علم به اعتدال صفات و حالات انسان و شخصیّت آدمی گفته میشود . 🔶ابن قیّم به خواجه عبدالله انصاری برای اطمینان ، و مراتبی می شمرد : اطمینان قلب به یاد خدا که شامل آرامش به رحمت الهی برای انسان هراسان از خداوند ، آرامش در برابر قضا و قدر الهی و آرامش یاد پاداش خداوندی هنگام و رنج زندگانی است . 🔷 اطمینان ، هنگام کشف حقیقت و یقین به حصول وعده‌ها و وصول است از حال به مقام جمع و اطمینان ناشی از شهود ذات جامع اسما و الهی که سالک را به مقام فنا می رساند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🧿 > 🩸خضری بک معتقد است که الاحکام به بیش از ۳۰۰ آیه نمی‌رسد . خلاف نیز ۲۸۵ آیه را شمرده است . 💎در نیز فاضل مقداد ، مسئله ۵۰۰ آیه را مسلم نگرفته و اعتقاد دارد که کمتر از این تعداد ، آیات داریم ؛ با این وصف ، اشکالی در نظرش آمده که اگر آیات کمتر از ۵۰۰ آیه است ، چرا در روایات اهل بیت ، تعبیر -ربع از قرآن در فرایض و احکام آمده ؛ 🩸سپس دو به این اشکال داده است : 👈نخست آنکه در این ربع حقیقی منظور نیست ؛ بلکه مقصود یکی از ۴ قسمت است و 👈دوم آنکه ممکن است بگوییم : منظور از و احکام ،‌ فقط احکام فقهی به معنای متداول نیست ؛ بلکه احکام ( اعتقادی و اخلاقی ) را هم در بر می‌گیرد . 💎 محقق اردبیلی نیز در ، این آمار را نپذیرفته و حدود ۳۷۰ آیه را تفسیر کرده است . 🩸منشأ در آمار آیات الاحکام ، افزون بر اختلاف قریحه‌ها این است که بعضی ، فقط به آیات در حکم بسنده کرده ؛ اما برخی دیگر ، به آیات غیر صریح نیز توجه داشته و حتی آیات الاحکام را در دایره وسیع‌تری به آیات امثال ، آیات ، آیات اخلاقی و حتی آیات اعتقادی نیز سرایت داده‌اند و از مدلولات تضمّنی و التزامی آیات نیز حکم استنباط کرده‌اند که با لحاظ این امر ، نه تنها بیش از ۵۰۰ آیه ، بلکه شاید نزدیک به قرآن ، بر احکام ، فرایض ، سنن و دستورهای عملی جوارحی و جوانحی در گوناگون دلالت داشته باشد و لازم است ابوابی تنظیم شود که تاکنون نه در آیات احکام و نه کتاب‌های به آن پرداخته نشده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🧿 > 🩸از آن‌جا که قرآن کریم، پیش از همه، کتابى تربیتى است و همه آن‌چه را که در هدایت انسان به سعادت و جاودانه مؤثّر است، بیان کرده، طرح مباحث در قرآن نیز با همین هدف متناسب است؛ 💎لذا این سبب شده تا آیات الاحکام ، ویژگی‌هایی متفاوت با کتاب‌های فقهی - حقوقی داشته باشد که برخی از آن از این قرار است : 👈 اول آنکه معمولاً به گونه‌ای فشرده و در حد اشاره و کلی بیان و به ویژه در معاملات ، به قاعده‌های بسیار عام نظیر ) اوفوا بالعقود * ( مائده ۱ ) و * تجاره عن تراض * ( نسا ۲۹ ) پسنده شده است . 🩸یکی از این ویژگی آن است که خصوصیات احکام ، متناسب با و احوال گوناگون استنباط شود . 👈دوم آنکه بسیاری از قرآن مانند احکام نماز ، حج ، جهاد ، زکات ، ارث ، طلاق و غیر این‌ها به صورت در سوره‌های گوناگون و جدا جدا آمده است . 💎ویژگی دیگر این است که به طور عام ، احکام را به صورت نص و غیر قابل تردید بیان نکرده ؛ بلکه به گونه‌ای آورده که قابل گوناگون است ، در نتیجه ، استناد به بسیاری از آیات ، دچار مشکل و مدلول آنها ظنّی الدلاله شده است ؛ 🩸البته این بیان موجب سهولت و تنوع در احکام شده و به قرآن جاذبه و لطافت خاصی بخشیده ، مانند که درباره تشریع روزه و وصیت به * کتب * کرده یا در جاهای دیگر * فرضنا * * خیر * و مانند آن را آورده است ؛ اما این شیوه ، کار مفسر و فقیه را هم دشوار ساخته ، لازم می‌شود آنان با دقت و رعایت قواعد و خصوصیات ، را بررسی کنند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺