eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹🔹 ..... ادامه 🌼......🌼 👈2. 👌ب. مقصود از «مودت فى القربى» 🌹.......... برخی از به کارگیری * فی * در * فی القربی * به جای * لام * ( ) را از آن رو می دانند که پیامبر به منزله جایگاه محبت اند ، مکانی که مومنان در آن جای می گیرد و می یابد 🌹 بر این اساس توهم کسانی که گمان کرده اند * فی * در آیه ، دلیل نادرستی معنای یاد شده است ردّ می گردد . 🌹امام سجاد علیه السلام به شامی فرمود : 👈 آیا تاکنون نخوانده ای و در سوره به لزوم با اهل بیت پیامبر پی نبرده ای ؟ آن که اکنون اسیرش می‌یابی و بر شام دشنامش می گویی از کسانی است که آیه دوستی او را واجب ساخته است . 🌹گفتنی است که فراخواندن مردم به اهل بیت در درجه نخست برای آن است که از هدایت آنان بهره مند گردد و الهی را در پیش گیرند ؛ از این رو آنچه در آیه مزد رسالت خوانده شده ، با آنچه در سوره فرقان آمده است یگانه و ناگسستنی دارد . * قل ما اسئلکم علیه من اجر الا من شاء ان یتخذ الی ربّه سبیلا * (فرقان ۵۷) 🌹 چنان که گذشت بهره به خود دهندگان باز می‌گردد : * قل ما سالتکم من اجر فهو لکم * ( سبا ۴۷ ) 🌹و از همین رو ، نامیدن آن نیز نشان از بیکران نبوی دارد ، صلی الله علیه و آله چنان به رستگاری و سعادت مردم دلبسته است که آنان را پاداش زحمات توان فرسای خود می شمارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 🅰 > ◀️ 🔶این واژه از ریشه « » به معناى استقرار و ثبات در برابر حرکت است و به روان آدمى‌و رفع نگرانى، اضطراب و تشویش از او رهنمون مى‌شود . 🔷 واژه ، شش بار در قرآن به کار رفته است و برخى از اشتقاقات آن میز آرامش را در خود دارد . 🔶جرجانی در تعریف اصطلاحی می گوید : نوری در انسان است که در مواجهه با امور غیبی ، به انسان ثبات‌ و می بخشد . 🔷ابن قیّم از آن به صورت غیر اکتسابی از جانب خداوند به بندگان ویژه اش هنگام و هراس داهایشان یاد می کند که تقویت ایمان و افزایش یقین و نظر را در پی دارد .‌ 🔶برخی نیز را همان نیروی عقل دانسته اند . خواجه عبدالله انصاری با اختصاص یابی در منازل السائرین به تبیین مراتب و‌ سکینه پرداخته است . 🔷قران در ماجرای انتخاب به پادشاهی یهود از نزول سکینه خویش در تابوت بنی اسرائیل به صورت پادشاهی او یاد می کند : * انّ ءایه ملکه ان یاتیکم التّابوت فیه سکینه من رّبّکم * ( بقره ۲۴۸ ) 🔶مفسران در تفسیر این آیه، گوناگونی را بیان کرده اند که بسیاری از آنها جنبه ای دارد . 🔷طبرسی به تفسیری معقول از گراییده ، آن را نوعی آرامش روحی و روانی می شمرد که با مشاهده آن‌ ، دلهای بنی اسرائیل را در بر می گرفت . 🔶علامه طباطبایی پس از برخی از آن اقوال ، آنها را قابل تاویل شمرده ، منظور از را در این آیه ، روحی الهی می داند که به قلب انسان ، آرامش و به جان آدمی ، و ثبات می بخشد . 🔷این الهی ، مرتبه ای از کمالات نفس انسانی و جلوه ای از روح ایمان است ؛ از این روی خداوند در دیگر آیات ، از به روح تغییر کرده است : * اولئک کتب فی قلوبهم الایمان و ایّدهم بروح منه * ( مجادله ۲۲ ) 🔶این تفسیر در برخی از امامان علیهم السلام به چشم میخورد . ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 🅰 > ◀️ 🔶این واژه از ریشه « » به معناى آرامش و جان پس از نگرانى و ناراحتى است . 🔷 زمین پست و هموار و که آب در آن بى حرکت گرد مى‌آید، زمین گفته مى‌شود . 🔶 این واژه در اصطلاح به حالت استقرار اطلاق میشود. 🔷اطمینان در علم به اعتدال صفات و حالات انسان و شخصیّت آدمی گفته میشود . 🔶ابن قیّم به خواجه عبدالله انصاری برای اطمینان ، و مراتبی می شمرد : اطمینان قلب به یاد خدا که شامل آرامش به رحمت الهی برای انسان هراسان از خداوند ، آرامش در برابر قضا و قدر الهی و آرامش یاد پاداش خداوندی هنگام و رنج زندگانی است . 🔷 اطمینان ، هنگام کشف حقیقت و یقین به حصول وعده‌ها و وصول است از حال به مقام جمع و اطمینان ناشی از شهود ذات جامع اسما و الهی که سالک را به مقام فنا می رساند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh