💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠 ✳️..... ادامه #مفهوم_آیه 👈5 . #بنا_و_عمارت 🌺« أتَبنُونَ بِکُلِّ رِیعٍ ءایةً تَعبَثُون = آیا بر هر تپه‌اى بنایى مى‌سازید که ] در آن [ دست به #بیهوده‌کارى زنید ؟» ( شعراء / ۲۶، ۱۲۸ ) 👈6 . #قدرت_و_سلطه «... فَلایَصِلُونَ إلَیکُما بِـ ٔ یـتِنا ... = ... که با ] وجود [ قدرت ما، به شما #دست نخواهند یافت ... .» ( قصص / ۲۸، ۳۵ ) 👈7.#آیه_قرآن « هُوَ الَّذِى أنزَل عَلیکَ الکِتبَ مِنْهُ ءایتٌ محکمتٌ هُنَّ اُمُّ الکتب و أُخَرُ متشبهت ... = او است کسى که این کتاب ]= قرآن [ را بر تو #فرو فرستاد. 🌺پاره‌اى از آن آیات، محکم ] = #صریح و روشن است . آنها اساس کتابند و پاره ای دیگر متشابه اند ( آل عمران ۷ ) 🌼به هر کدام از آیات قرآن به تناسب معانی لغوی ، #آیه گفته می‌شود . 🌺در تعریف آیه قرآن گفته‌اند : قطعه ای از قرآن است که در سوره‌ای واقع شده و شروع و پایان دارد و از چند #جمله یا کلمه _ گرچه برخی در تقدیر باشند _ تشکیل شده . 🌼علامه طباطبایی می‌گوید : #آیه قطعه ای از قرآن است که جدا از قبل و بعدش قابل تلاوت باشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌴#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌴 📙#فرجام_اهل_کتاب 🔹از ظاهر برخى آیات ( بقره /۶۲؛ مائده / ۶۹ ) برمى‌آید که #صالحان اهل کتاب سرانجام اهل نجات بوده، به #عذاب الهى گرفتار نخواهند شد؛ اما از #صریح آیاتى دیگر کیفر #اخروى کفرپیشگان آنان به دست مى‌آید: * انّ الّذین کفروا من اهل الکتاب و المشرکین فی نار جهنّم خالدین فیها * ( بینه ۶ ) 🔸برخی آیات از ایجاد #دشمنی و کینه میان نصارا تا روز #قیامت خبر داده است : * فاغرینا بینهم العداوه و البغضاء الی یوم القیامه * ( مائده ۱۴) 🔹و از پاره ای دیگر به دست می آید که همه اهل کتاب پیش از مرگ #عیسی علیه السلام به او #ایمان می آورند : * و ان من اهل الکتاب الّا لیومننّ به قبل موته ..... * ( نساء ۱۵۹ ) 🔸یعنی #یهودیان نبوت او را می پذیرند و مسیحیان از اعتقاد به الوهیت او دست می کشند و این بر اساس #روایات اسلامی ، در زمانی است که مسیح علیه السلام با #ظهور مهدی از آسمان فرود می آید و #بساط همه ادیان با جهانی شدن اسلام بر چیده میشود . ( توبه ۳۳ ) 🔹از مفهوم اینگونه #آیات میتوان نتیجه گرفت که اهل کتاب تا دوران #آخرالزمان و ظهور مهدی آل محمد علیه السلام همچنان #حیات دینی خواهند داشت . پایان 💠 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🧿 #آیات_الاحکام> #تعداد_آیات_احکام 🩸خضری بک معتقد است که #آیات الاحکام به بیش از ۳۰۰ آیه نمی‌رسد . #عبدالوهاب خلاف نیز ۲۸۵ آیه را شمرده است . 💎در #شیعه نیز فاضل مقداد ، مسئله ۵۰۰ آیه را مسلم نگرفته و اعتقاد دارد که کمتر از این تعداد ، آیات #احکام داریم ؛ با این وصف ، اشکالی در نظرش آمده که اگر آیات #احکام کمتر از ۵۰۰ آیه است ، چرا در روایات اهل بیت ، تعبیر -ربع از قرآن در فرایض و احکام آمده ؛ 🩸سپس دو #پاسخ به این اشکال داده است : 👈نخست آنکه در این #روایات ربع حقیقی منظور نیست ؛ بلکه مقصود یکی از ۴ قسمت #قرآن است و 👈دوم آنکه ممکن است بگوییم : منظور از #فرایض و احکام ،‌ فقط احکام فقهی به معنای متداول نیست ؛ بلکه احکام #اصولی ( اعتقادی و اخلاقی ) را هم در بر می‌گیرد . 💎 محقق اردبیلی نیز در #عمل ، این آمار را نپذیرفته و #فقط حدود ۳۷۰ آیه را تفسیر کرده است . 🩸منشأ #اختلاف در آمار آیات الاحکام ، افزون بر اختلاف قریحه‌ها این است که بعضی ، فقط به آیات #صریح در حکم بسنده کرده ؛ اما برخی دیگر ، به آیات غیر صریح نیز توجه داشته و حتی #گسترش آیات الاحکام را در دایره وسیع‌تری به آیات امثال ، آیات #قصص ، آیات اخلاقی و حتی آیات اعتقادی نیز سرایت داده‌اند و از مدلولات تضمّنی و التزامی آیات نیز حکم #فقهی استنباط کرده‌اند که با لحاظ این امر ، نه تنها بیش از ۵۰۰ آیه ، بلکه شاید نزدیک به #ربع قرآن ، بر احکام ، فرایض ، سنن و دستورهای عملی جوارحی و جوانحی در #باب‌های گوناگون دلالت داشته باشد و لازم است ابوابی تنظیم شود که تاکنون نه در آیات احکام و نه کتاب‌های #فقهی به آن پرداخته نشده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى ‌.... ادامه 🟤 ابوذر در #مدینه هم ساکت ننشست و خطاب به عثمان بن عفان گفت : از مردم فقط به این مقدار راضی نباشید که یکدیگر را آزار ندهند ؛ بلکه باید آنان را وادارید تا بذل #معروف کنند و پرداخت کننده زکات فقط نباید به دادن آن بسنده کند ؛ بلکه باید به همسایه و برادران احسان کند و با خویشان #پیوند داشته باشد . 🔵 کعب الاحبار که در آن #مجلس حضور داشت ، در پاسخ ابوذر گفت : کسی که #زکات واجب را داده ، آنچه بر او واجب بوده ادا کرده است و دیگر چیزی بر عهده او نیست . 🟤 ابوذر با #عصای خود بر سر او کوفت و گفت : ای یهودی زاده ! تو را چه و #اظهار این گونه مطالب ..... 🔵سخنان او #صریح یا نزدیک به صریح است که همه انفاق‌ها را #واجب نمی‌دانسته . 🟤 اینکه برخی گفته‌اند : ابوذر به #اجتهاد خود عمل می‌کرد و می‌گفت دارایی‌های زاید بر مقدار ضرورت باید در راه خدا #انفاق شود ، درست نیست . 🔵 ابوذر می‌گفت : آنچه را می‌گویم ،‌ از #رسول خدا و یا خلیل خودم شنیده‌ام . 🟤 اعتراض او به #عثمان و پافشاری بر حقیقت دینداری و پارسایی ،‌ موجب تبعیدش به #ربذه شد ؛ محلی که آن را هیچ خوش نداشت . این قضیه ، بحث‌های فراوانی را در تاریخ و کلام #اسلامی برانگیخت . 🔵 برخی در صدد برآمدند تا رفتن به #ربذه را به میل ابوذر نشان دهند ؛ با این توجیه که او #تنهایی را دوست می‌داشت و فقط برای گریز از اعرابی شدن که پیامبر صلی الله علیه و آله آن را بد شمرده بود ، به #مدینه رفت و آمد داشت . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh