فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#فراز #درمحضرقرآن🍃
🕋يَآ أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَآءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ جَآءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٩)
🍀ای اهل كتاب! #رسول ما، پس از فاصله و فترتی میان پیامبران، به سوی شما آمد؛ در حالی كه حقایق را برای شما بیان می‌كند؛ تا مبادا (روز قیامت) بگویید: «نه #بشارت دهنده‌ای به سراغ ما آمد، و نه بیم دهنده‌ای»! (هم اكنون، پیامبر) #بشارت‌دهنده و بیم‌دهنده، به سوی شما آمد! و خداوند بر همه چیز تواناست.
📖سوره مائده (آیه ۱۹)
┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅
#عرفه
#روز_عرفه
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_ظهار
🌠برخى آیه ۲ مجادله را « آیه #ظهار » گفته‌اند .
🌅در #شأن نزول این آیه آمده است که « #ظهار » یکى از انواع طلاق در جاهلیّت بود و اگر کسى به #همسرش مى‌گفت: أنت عَلَىّ کَظَهْرِ أُمّى = پشت تو چون پشت #مادر من است ، این جمله به منزله طلاق بود و زن برای همیشه بر مرد #حرام می‌شد .
🌠روزی یکی از #مسلمانان به نام اوس بن صامت این جمله را در حال #عصبانیت به همسرش گفت ؛ سپس #پشیمان شد .
🌅 زن نزد #رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و از این حکم پرسید و آیه نازل شد که #همسران ظهار کنندگان ، مادران آنها نیستند .
🌠 #مادران آنها کسانی هستند که آنان را #زاییده‌اند ؛ پس سخن آنان ، سخنی زشت و باطل است :
* الّذین یظهرون منکم من نساءهم ما هنّ امّهاتهم ان امّهاتهم الّا الءوَلدنهم و انّهم لیقولون منکرًا من القول و زورًا و انّ الله لعفو غفور *
ادامه دارد......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_عرش
🌅آیه ۵۴ اعراف را که از #استیلاى پروردگار بر عرش و مسخّر و رام بودن خورشید، ماه و #ستارگان به فرمان الهى خبر داده است، « آیه عرش یا #سخره » گویند:
*إِنّ رَبَّکُم اللّهُ الّذی خَلق السّموات و الارض فی سته ایّام ثمّ استوی علی العرش یغشی ولّیل النّهار یطلبه حثیثا والشمس و القمر و النّجوم مسخّرات بامره...... *
🌠بر اساس روایات ، #قرائت برخی آیات از جمله همین آیه ، #شرافت و فضیلت بیشتری از سایر آیات دارد .
◀️ #آیه_عزت
🌅بنا به نقلى، #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود:
علیکم بآیة العِزّ = بر شما باد به (تأمّل یا کثرت قرائت ) آیه #عزّ.
🌠 #پرسیدند: ما آیة العزّ ؟
#فرمود: « و قُلِ الحَمدُلِلّهِ الّذِى لَم یَتّخِذ وَلدًا و لَم یکُن لَه ولیّ مِن الذّل و کبّره تکبیرًا * ( اسراء ۱۱۱ )
🌅این آیه به #نفی اعتقاد انحرافی مسیحیان و یهودیان ناظر است که معتقد بودند :
خدا #فرزند دارد و مشرکان عرب که برای او شریک می‌پنداشتند و ستاره پرستان و #مجوس که برای او ولی و حامی قائل بودند و می‌گفتند :
اگر #اولیای خدا نبودند ، خدا ذلیل و ناتوان بود .
🌠 همانگونه که گفته شد ، این #آیه به وسیله شخص رسول صلی الله علیه #نامگذاری شده است .
🌅بنا به نقلی ، هنگامی که #کودکان و فرزندان بنی عبدالمطلب زبان به سخن می‌گشودند ، #رسول خدا صلی الله علیه و آله این آیه را به آنان می‌آموخت
🌠 و نیز در خبر است که اگر بنده بگوید : الله اکبر ، ثواب آن بیشتر است از دنیا و آنچه در آن است .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_فطرت
🌅آیه ۳۰ روم را « آیه #فطرت *» گفته‌اند .
🌠 این آیه به #سرشت الهى و نوع آفرینش انسانها پرداخته است و خطاب به #پیامبر صلى‌الله علیه‌و‌آله مى‌فرماید:
توجّه خودت را به طور کامل به سوى #دین معطوف کن و ملازم همان چیزی باش که #سرنوشت و نوع آفرینش تو ( فطرت ) اقتضاء می‌کند ؛ آن نوع #آفرینش که خدا انسانها را بر آن سرشته و آفریده است:
* فاقم وجهک للّذین حنیفًا فطرت الله الّتی فطر النّاس علیها لا تبدیل لخلق الله.... *
🌅بر اساس تفسیری، #مفاد آیه این است که احکام دین ، با #فطرت انسانی موافق است .
◀️ #آیه_فى
🌠آیه ۷ حشر را که به موضوع #فى‌ء پرداخته است، « آیه فى‌ء *» گویند .
🌅 فى‌ء #غنیمتى است که بدون جنگ و درگیرى از کافران به دست مسلمانان افتد که چنین مالى، #اختیارش در دست رسول خدا است؛ به خلاف غنیمتى که با جنگ به دست می‌آید که یک پنجم آن در اختیار #پیامبر قرار می‌گیرد و مابقی آن متعلق به جنگجویان است :
* ما افاء الله علی رسوله من اهل القری فللّه و للرّسول و لذی القربی و الیتمی و المسکین و ابن سبیل کی لا یکون دوله بین الاغنیاء منکم .... *
🌠 بر اساس این آیه ، #شش مورد مصرف ( خداوند ، پیغمبر صلی الله علیه و آله ، ذوی القربی ، یتیمان ، مسکینان و در راه ماندگان ) برای #فیء ذکر شده است .
🌅ابن عباس می‌گوید :
این آیه درباره #دارایی‌های * اهل قری * فرود آمد و اهل قری بنی نظیر و بنی قریظه بودند که در #مدینه می‌زیستند و اهل فدک که در سه میلی مدینه بودند و اهل #خیبر و روستاهای مدینه و ینیع که خداوند اختیار دارایی‌های آنان را به #رسول خدا سپرد تا هرگونه خواست ، در آن حکم کند .
🌠عده‌ای #اعتراض کردند که چرا این دارایی ها را تقسیم نمی‌کند .
در پاسخ آنها این #آیه نازل شد .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_مباهله
🌠آیه ۶۱ آل عمران به « آیه #مباهله » شهرت یافته است.
🌅مباهله در اصطلاح به معناى #نفرین کردن دو نفر یا دو گروه بر #ضدّ یکدیگر است.
🌠بر اساس این آیه، وقتى #مسیحیان نجران از روى لجاجت و عناد سخن پیامبر را درباره یگانگی #آفریدگار و شخصیت عیسی علیه السلام نپذیرفتند ، خداوند به پیامبر دستور داد که آنان را برای #نفرین بر ضدّ یکدیگر بخواند که و هر دو گروه در برابر هم بایستند و از خدا بخواهند که هر کس در این موضوع #دروغگو است ، خداوند بر او غضب کند :
* فمن حاجّک فیه من بعد ما جائک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نساءکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علی الکاذبین *
🌅بر اساس روایات پرشماری از شیعه و سنی ، #رسول خدا صلی الله علیه و آله در صبح روز مقرر آمد ؛ در حالی که امام حسین را در آغوش داشت و دست امام حسن را گرفته بود و #فاطمه و علی علیهما السلام در پشت سر حضرت حرکت می‌کردند .
🌠حضرت به آنها گفت :
وقتی من دعا کردم ، شما آمین بگویید .
🌅وقتی بزرگ #مسیحیان چنین دید ، خطاب به همراهانش گفت :
ای گروه نصارا همانا #صورت‌هایی را می‌بینیم که اگر از خدا بخواهند کوه را از جای برکند ، برمی کند .
#مباهله نکنید که نابود می‌شوید ؛ آنگاه آنان تسلیم پیامبر شدند و به پرداخت #جزیه گردن نهادند .
ادامه دارد......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_متعه
🌠آیه ۲۴ نساء را که به #حلّیّت و جواز متعه زنان پرداخته، « آیه تمتّع » یا « #متعه » گفته‌اند :
* فَما استَمتَعتُم بِه مِنهُنّ فَـ ٔ توهُنَّ أُجورَهُنَّ فَریضَه )
🌅شیعه و بیشتر #مفسران اهل سنت دلالت این آیه را بر مشروعیت متعه مسلم دانسته و گفته اند که * #استمتاع * در نکاح دائم ظهور ندارد ؛ از همین رو فقیهان #مذاهب ، اجرای عقد نکاح دائم را به لفظ استمتاع و تمتّع ، بدون #قرینه جایز نمی‌دانند ؛ افزون بر این ، از ظهور پرداخت تمام اجر ( #مهر ) به مجرد استمتاع استفاده کرده‌اند که مقصود ، عقد دائم نیست ؛ زیرا در عقد #دائم تمام مهر یا وطی واجب می‌شود ، نه به مجرد استمتاع .
🌠 آن گروه از اهل #سنت که دلالت آیه را بر متعه پذیرفته‌اند ، معتقد به #نسخ این آیه با آیات ۵ و ۶ و ۷ مومنون و نیز ۲۹ و ۳۰ و ۳۱ معارج شده‌اند .
🌅شیعه با استناد به #روایاتی ، به طور گسترده به این ادعا پاسخ داده است ؛ از جمله ، این سخن #عمر بن خطاب که گفت :
متعتان کانتا فی عهد رسول الله انا انهی عنهما و اعقاب علیهما ، خود دلیل بر جواز متعه در زمان #رسول خدا صلی الله علیه و آله و عدم تحریم از سوی حضرت است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_ملک
🌅آیه ۲۶ آل‌عمران را « آیه #مُلک » ( فرمان‌روایى ) مى‌گویند .
🌠 در این آیه آمده است که #فرمان فرمایى واقعى از آنِ خداوند است. به هر که بخواهد، #فرمان‌روایى مى‌دهد و از هرکه بخواهد، مى‌ستاند.
* قل اللّهم ملک الملک توتی الملک من تشاء و تنزع الملک ممن تشاء و تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء بیدک الخیر انّک علی کل شیء قدیر *
🌅در #شان نزول آیه آیه آمده است که:
چون رسول خدا صلی الله علیه و آله #مکه را فتح کرد، به مسلمانان ، فتح ملک روم و فارس را وعده داد .
🌠منافقان و یهودیان ( به #استهزا ) گفتند :
محمد صلی الله علیه و آله را مکه و مدینه بس نیست و #تمنای ملک فارس و روم می کند و خداوند این آیه را نازل کرد.
بنا به نقلی، این وعده هنگام حفر #خندق اتفاق افتاد.
🌅منافقان گفتند:
کار شما #عجیب نیست که از ترس، خندق می کنید و از شهر نمی توانید بیرون بروید و این چنین #تمناهای باطل می کنید و این آیه در پاسخ آنها نازل شد.
🌠ابو هریره از #رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت می کند که چون خدای تعالی خواست #فاتحه الکتاب، آیه الکرسی و شهدالله وقل اللهم مالک الملک را که از #عرش آویخته شده بودند ، به زمین بفرستد گفتند :
#خدایا ! ما را به زمینی که سرای لغزش و گناهان است ،می فرستی ؟
🌅خدای تعالی گفت :
#بنده‌ای که شما را پس از هر نماز فریضه بخواند ، در بهشت جای خواهم داد و به چشم #رحمت به او خواهم نگریست .
🌠هر روز #هفتاد حاجتش روا می‌کنم که کمترین آنها آمرزش او باشد و او را از هر #دشمنی در پناه می‌گیرم و بر آن دشمن یاری می‌دهم .
و مانع از داخل شدن او در بهشت ، #حیات اوست .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_نباء
🌅 نبأ به معناى #خبر است و آیه ۶ حجرات بر لزوم بررسى خبر فاسق پاى فشرده تا از روى #نادانى، عمل نابه‌جایى تحقّق نیابد؛ از همین رو آن را « آیه #نبأ » گفته‌اند :
* یا ایّها الذین آمنوا ان جاءکم فاسق بنباء فتبیّنوا قومًا بجهاله فتصبحوا علی ما فعلتم نادمین *
🌠به نقل ابن عباس ، #قتاده و مجاهد ، این آیه درباره #ولید بن عتبه نازل شده است .
🌅#رسول خدا صلی الله علیه و آله او را برای #گردآوری صدقات طایفه بنی مصطلق فرستاد .
🌠 مردم با #شادی برای استقبال از او بیرون آمدند ؛ ولی چون در دوران جاهلیت بین ولید و آنان #دشمنی وجود داشت ، ولید توهم کرد که قصد کشتن او را دارند ، بدین سبب به طرف #رسول خدا صلی الله علیه و آله بازگشت و گزارش داد که این طایفه از پرداخت #زکات خودداری کردند .
🌅حضرت سخت #ناراحت شد و به فکر جنگ با آنان افتاد که این #آیه نازل شد .
🌠 بسیاری از #اصولیان به مفهوم وصف و نیز مفهوم شرط این آیه استناد کرده و #حجیّت خبر شخص عادل را استفاده کرده‌اند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_نسخ
🌅آیه ۱۰۶ بقره « آیه #نسخ » نام گرفته است :
« ما نَنسَخ مِن ءَایةٍ أَو نُنسِهَا نَأتِ بِخیرٍ مِنها أَو مِثلِها أَلم تَعلَم أَنّ اللّهَ عَلى کُلِّ شَى‌ءٍ قَدیر ».
🌠خداوند در این آیه اعلام می‌دارد :
هر حکمی را که #نسخ کنیم یا به فراموشی بسپاریم ، #بهتر از آن یا مانندش را می‌آوریم .
🌅 در شأن نزول این آیه گفته‌اند :
چون #خداوند برخی از احکام و دستورها را نسخ می‌کرد ، یهودیان #طعنه می‌زدند و می‌گفتند : محمد ، دارای رایی متین و محکم نیست ؛ زیرا وقتی #دستور و حکمی را بیان می‌کند ، پس از مدتی حکم و دستور دیگری بر #خلاف آن می‌آورد و خداوند این آیه را بر رد آنان نازل کرد .
🌠 به نقلی دیگر ، #یهودیان می‌گفتند :
محمد اصحاب خود را به امری مامور ، سپس آنان را از آن #نهی می‌کند .
اگر سخنان او وحی می‌بود ، #تناقصی در آنها وجود نمی‌داشت و این آیه نازل شد .
🌅در معنای #نسخ و نسیان در این آیه ، مفسران به طور گسترده #سخن گفته‌اند .
◀️ #آیه_نصر
🌅آیه ۶۲ انفال را « آیه #نصر » گفته‌اند .
🌠 خداوند در این آیه از #رسول خود خواسته است نگرانى به خویش راه ندهد؛ زیرا خداوند کار او را #کفایت و با یارى خود و یارى مؤمنان او را تقویت مى‌کند:
* و ان یریدوا ان یخدعوک فانّ حسبک الله هو الّذی ایدک بنصره و بالمومنین *
🌅در #روایتی ، ابو هریره می‌گوید :
بر عرش نوشته شده * لا اله الا الله وحده لا شریک له ، #محمد عبدی و رسولی و ایدته بعلی بن ابیطالب *
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📘دائره المعارف قرآن کریم📘
🙏#احترام>
👈 #احترام_امور_مقدس>
⬅️2. #خانه_خدا
❇️در قرآن کریم از #کعبه و حریم آن به بیت امن ( بقره / ۱۲۵ )، حرم امن ( قصص / ۵۷ ; عنکبوت /۶۷ )، بیت‌الحرام ( مائده / ۹۷ )، مسجدالحرام ( حج / ۲۵ )، و #بیت محرّم ( ابراهیم / ۳۷ ) #یاد شده است.
⭕️این تعابیر همانگونه که می‌تواند به وضع #قوانین و تشریع احکام خاصی آن مکان مقدس ناظر باشد ، #عظمت و احترام آن را نیز بیان می‌کند ؛
چنانکه برخی در #تفسیر بیت الحرام و سرّ نامگذاری آن می‌گویند :
#حرمت آن چنان بزرگ است که هتک آن روا نیست .
❇️احترام #مسجدالحرام را از واجبات ، و ستم به آن را از #محرّمات خاصّ آن مکان دانسته‌اند .
⭕️ برخی ، #احترام آن را اعم از تکوینی و تشریعی دانسته اند که وضع احکام خاصّ ، ناظر به احترام #تشریعی آن و احساس امنیت در آن محدوده ، ناشی از محترم بودن تکوینی آن است .
❇️ #احترام مسجدالحرام را برخی به سبب تشرف آن مکان به ذکر الهی دانسته‌اند ؛ از همین رو #احترام معابد ، کنیسه‌ها ، مساجد و مکان‌هایی که نام خدا در آن یاد می‌شود را لازم دانسته‌اند .
⭕️بعضی #احترام آن را به جهت انجام دادن عبادت در آن مکان و نیز اجتماع مسلمانان در آن که زمینه‌ای برای ایجاد #وحدت امت اسلامی است می‌دانند .
❇️ #کعبه از دیرباز و از زمان حضرت ابراهیم ، از سوی او و نیز اعراب ، مورد #احترام بوده است .
⭕️ برخی آیات نیز #عظمت و شرافت شهر مکه را یادآور می‌شود :
* اِنّما اُمرتُ اَن اعبدَ ربّ هذهِ البَلدهِ الّذی حَرّمها ..... * ( نمل ۹۱ )
که البته ممکن است #احترام به آن به سبب وجود #رسول گرامی اسلام در آن باشد :
* لا اُقسم بهذا البَلد * و انت حلّ بهذا البلد * ( بلد ۱۲ )
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
✂️ #ابتر>
👈 #ابتر_کیست؟
〽️این واژه فقط یک بار در سوره #کوثر به کار رفته و در آن، دشمنِ پیامبر خدا صلى‌الله علیه‌و آله #ابتر معرّفى شده است:
« إنّ شانِئَکَ هُو الأَبتَرُ = همانا #دشمن تو ابتر است ». ( کوثر ۳ ) .
💠ابن عباس می‌گوید :
#فرزند بزرگ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله قاسم و پس از او زینب ، عبدالله ، ام کلثوم ، #فاطمه و رقیه است .
〽️ پس از #وفات قاسم و عبدالله در مکه ، عاص بن وائل سهمی گفت :
نسل #محمد قطع شد و او ابتر است و #خداوند فرمود :
* انّ شانئک هو الابتر * .
💠در سبب #نزول سوره گفته‌اند :
#رسول خدا صلی الله علیه و آله از مسجد الحرام خارج و عاص بن وائل داخل می‌شد .
آن دو یکدیگر را #ملاقات کردند و به گفتگو پرداختند ، در حالی که بزرگان قریش در مسجد #نشسته بودند .
〽️وقتی #عاص بر آنان وارد شد ، پرسیدند :
با چه کسی سخن می‌گفتی ؟
گفت : با آن #ابتر .
💠در برخی #منابع نیز آمده که بعضی از مشرکان ، پس از وفات ابراهیم در مدینه به پیامبر #ابتر می‌گفتند .
〽️روایت شده که چون #کعب بن اشرف به مکه آمد ، بزرگان قریش به او گفتند :
ما #آبرسان و کلیددار کعبه ایم و تو بزرگ مدینه‌ای ، بگو ما بهتریم یا این تنهای #بریده از قومش که گمان می‌کند از ما بهتر است ؟
گفت :
شما #بهتر از اویید؛ پس آیه * انّ شانئک هو الابتر * نازل شد .
💠برخی گفته‌اند :
#شخصی که به پیامبر نسبت ابتر داد ، #عقبه بن ابی معیط ، ابوجهل ، ابولهب و یا عمرو بن عاص بود .
〽️ و بر پایه روایتی از امام #مجتبی علیه السلام مقصود از #دشمن در این آیه ، بنی امیه است ، البته مشهور همان است که وی #عاص بن وائل بوده و پس از وفات قاسم و عبدالله در مکه این سخن را گفته است .
💠 ابن عباس ، سعید بن جبیر ، مجاهد و قتاده #روایت کرده اند که وی عاص بن وائل بوده است .
〽️به گفته فخر رازی ، ابن عباس ،مقاتل ، کلبی و #عموم مفسران ، گوینده این سخن #عاص بن رائل دانسته‌اند .
💠اوهمچنین در جمع بین #روایات گوناگون احتمال داده که گوینده ، همه اینها بوده‌اند و علت #شهرت عاص بن وائل در روایات این است که بیشتر از دیگران این #نسبت را می‌داده است .
〽️ طبری می‌گوید:
آیه درباره شخص #معینی نازل شده ؛ ولی ابتر صفت هر کسی است که با رسول خدا صلی الله علیه و آله #دشمنی کند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈 تشرف به مقام خلّت
....ادامه
👈 ۹. #خلیل به معنای فقیر است و خلّت ابراهیم علیه السلام یعنی که او را به غیر خدا #نیازی نبوده است .
👈 ۱۰ #خلیل شخص ، یعنی صاحب اسرار او ( از خلّ = لایه‌دار بودن )
و ##خلیل بودن ابراهیم از این رو است که او امانت‌دار اسرار الهی و برگزیده او و از #الهام‌های غیبی و معارف الهی به طور کامل برخوردار بوده است .
🌺 در روایتی از حضرت #رسول صلی الله علیه و آله به این معنا تصریح شده است .
🌸عامل #تشرّف ابراهیم علیه السلام به این منزلت ،
#سجده فراوان بر زمین ،
کثرت #صلوات بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله ،
درخواست نکردن از #غیر خداوند ،
#پاسخ مثبت به درخواست دیگران ّ
اطعام ، #نماز شب ،
مدارا و مهربانی با #مساکین
و آشکار ساختن #سلام دانسته شده است .
🌺 بنا به قولی ، همه این #عوامل می‌تواند در خلّت ابراهیم علیه السلام موثر باشد ؛ چه اینکه #خلّت جز با اجتماع این ویژگی‌ها در شخص امکان ندارد .
🌸 در نظری دیگر ، آیه ۱۲۵ نساء می‌رساند که #تشرّف ابراهیم به مقام خلّت ، ناشی از شریعتی است که ابراهیم به #امر خداوند آن را تشریع کرده است ؛
🌺 زیرا آیه در مقام #تجلیل از آیین ابراهیم است ؛ پس خداوند ، ابراهیم را به دلیل علم و عمل به این #شریعت ، خلیل خویش قرار داده است ؛از همین نکته می‌توان دریافت که #تشرف ابراهیم علیه السلام به مقام خلّت ، پس از #نبوت حضرت بوده است .
🌸 در روایات متعددی نیز تصریح شده که مقام #خلّت پس از نبوت و رسالت و پیش از امامت وی بوده است .
🌺بعضی مقام #خلّت را با مقام استجابت دعا ملازم دانسته‌اند و به قولی ، خلّت مرتبه‌ای از #مراتب محبت بوده و محبت مراتبی دارد که خلیل علیه السلام به آن راه نیافته و ویژه #پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است .
🌸 #بشارت خلّت را به بنا به قولی ، جبرئیل علیه السلام و بر اساس روایتی از امام محمد باقر علیه السلام #ملک_الموت برای ابراهیم علیه السلام آورده است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند
👈7. پذیرش توبه
🌺 «... و تُب عَلَینا » ( بقره / ۱۲۸ ) که آن را براى خود و #ذرّیّه خود طلبیده و چون ابراهیم و اسماعیل، پیامبرانى معصوم بوده‌اند، توبه آنان، #توبه از گناهان به معناى رایج آن نیست .
🌸 به گفته‌ای ، با توجه به آن که این #نیایش در حال بنای کعبه بوده ، آنها از آن رو درخواست توبه کرده‌اند که دیگران بدانند #کعبه جایگاه توبه است و به آنان در این زمینه اقتدا کنند .
👈8 . برانگیختن پیامبر صلى الله علیه و آله در میان فرزندانش
🌺 « رَبَّنا وابعَث فِیهِم رَسولاً مِنهُم ... .» ( بقره /۱۲۹ )
🌸 به اتّفاق مفسّران، #رسول در آیه، پیامبر اسلام صلى‌الله‌علیه‌و‌آله است ؛ چنانکه خود #حضرت نیز فرموده است: انا دعوه ابی ابراهیم .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر پس از هجرت
🅰 ماجراى #هجرت ابوبکر و همراهى او با پیامبر و مصاحبت سه روزه با حضرت در #غار ثور ، مباحثى را در تاریخ و در کلام برانگیخته و بیش‌ترین #مباحثِ مربوط به زندگى او را شکل داده است.
🌀 آغاز #هجرت، به صورت پنهانی و با تعقیب و گریز همراه بود ؛ از این رو به ناچار سه روز در غار #ثور توقف کردند .
🅰 آنچه در این #نهانگاه بر آنان گذشت ، مایه چند و چون بسیاری شده به ویژه آن گاه که سپاه #دشمن در جستجوی پیامبر ، تا نزدیک غار آمدند ؛ به گونه‌ای که به گفته #ابوبکر ، اگر یکی از آنان جلو پایش را می‌نگریست ، ما را زیر #پایش می‌دید .
🌀 این امر ، موجب #وحشت ابوبکر شد و پیامبر صلی الله علیه و آله به او #دلداری داد .
🅰 این #مصاحبت چند روزه در کتاب‌های شیعه و سنی به گونه‌های مختلفی #تحلیل شده است .
🌀 ابوبکر با ورود به #مدینه ، بنا به نقلی از محمد بن عمر ، بر حبیب بن یساف فرود آمد و بنا به #روایتی دیگر از او ، به خانه خارجه بن زید بن ابی زهیر وارد شد و با دختر او #ازدواج کرد و تا زمان رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله در همان #دیار ، یعنی شنح ( محلی در یک میلی مدینه ) نزد بنی الحارث بن خزرج زیست .
🅰 او ، همچنین #خانه‌ای در کوچه بقیع ، روبروی خانه عثمان و خانه دیگری نزدیک #مسجد برگزید .
🌀همسرش ، #اسماء بنت عمیس در این خانه زندگی می‌کرد .
🅰در ماجرای مواخات ، #رسول خدا ، میان او و عمر عقد برادری بست و بر اساس نقلی ، درباره آنان گفت :
این دو #سروران کهنسالان بهشت ( جز پیامبران و رسولان ) هستند .
🌀این سخن در ماخذ #شیعی از حیث سند و دلالت نقد شده و آن را کوششی از طرف بنی امیه در #تقابل با سخن رسول خدا درباره حسن و حسین علیهما السلام که آن دو را سرور #جوانان اهل بهشت خوانده دانسته‌اند .
🅰 حضور ابوبکر ، پس از این ، در #جنگ‌ها گزارش شده اما در هیچ یک از آنها ، شگفتی آفرینی و #شجاعت خاصی از او دید ه نمی‌شود .
🌀 در غزوه #بدر ، جز مشاوره پیامبر صلی الله علیه و آله با مسلمانان و از جمله او ،و نیز ساختن #سجده گاهی برای حضرت نقل دیگری وجود ندارد .
🅰 پس از #جنگ ، او در مشاوره پیامبر صلی الله علیه و آله با تنی چند درباره اسیران ، با طرح #خویشاوندی آنان با مسلمانان ، اخذ فدیه و آزادی را پیشنهاد کرد .
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر پس از هجرت
.....ادامه
🅰چون #پیامبر صلی الله علیه و آله متوجه سرپیچی آنان شد ، با تاکید خواست تا به #سپاه پیوسته ، اسامه را همراهی کنند ؛ اما اصرار حضرت بی‌نتیجه ماند .
🌀به اعتقاد #شیعه ، این نافرمانی ، گناهی بزرگ به شمار می‌آید ؛ چرا که پیامبر در نهایت ، تاخیر کنندگان از حضور در #سپاه اسامه را لعن کرد .
🅰 از فضیل بن عمرو فقیمی نقل است که #ابوبکر ، سه بار امامت نماز جماعت را به عهده گرفت و به گفته عایشه ، یک بار آن ، با حضور خود حضرت #رسول صلی الله علیه و آله بود .
🌀 عایشه ، این #قضیه را به گونه‌هایی باز می‌گوید که شائبه توجیه اعمال انجام یافته بعدی را دارد ؛ به ویژه که مدعی است ، وقتی #پیامبر پدرم را برای اقامه نماز جماعت فرمان داد ، من به جهت رقت قلب و رافت ابوبکر ، از حفصه خواستم تا پدرش ( #عمر ) را برای نماز بخواند ؛ اما پیامبر بر نماز ابوبکر تاکید ورزید .
🅰در همین واقعه او ادعا می‌کند :
پیامبر ، برادرم را فراخواند و از او خواست #استخوان شانه‌ای بیاورد که در آن چیزی بنویسد تا مردم در #خلافت ابوبکر اختلاف نکنند .
🌀 از عایشه ، #سخنان شگفت انگیزتر از این نیز ذکر شده است .
🅰 وقتی از او #پرسیدند :
ای ام المومنین !
#پیامبر صلی الله علیه و آله چه کسی را جانشین خود کرد ؟
گفت : #ابوبکر .
پرسیدند : پس از او چه کسی را ؟
گفت : #عمر .
پرسیدند : و پس از او ؟
گفت : #ابوعبیده جراح .
🌀 ..... ساختگی بودن این #اخبار ، با توجه به ماجراهایی که پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله در گزینش #جانشین پیش آمد ، چنان آشکار است که نیازی به تفصیل بیشتر ندارد .
🅰 بر اساس روایات #شیعی ، ابوبکر فقط یک بار بی‌اجازه پیامبر و به تشویق عایشه به امام #جماعت ایستاد که پیامبر با حضور خود در مسجد ، در عین مریضی ، او را کنار زد و خود به #امامت ایستاد .
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ فرجام ابوبکر
....ادامه
🅰 از ابوبکر فرزندانی ماند که نامدارترین آنها #عایشه همسر رسول خدا است .
وی در جریان‌های سیاسی زمان خود ، به ویژه عصر امام #علی علیه السلام و در جنگ جمل نقش آفرید .
🌀نام دیگر فرزند نامدار او ، #محمد است که از پیروان راستین امام علی علیه السلام در دوران #خلافت حضرت بود
و دیگری عبدالرحمان به شمار می‌رود .
🅰 ابوبکر از #راویان پیامبر صلی الله علیه و آله بود .
وی ۶ ماه پس از #خلافت ، همچنان در سنح منزل داشت و با تجارت زندگی می‌کرد ؛ افزون بر این ، برای او #فضایل بسیاری را شمرده‌اند که با نظر در سند و نقد محتوایی آنها و نیز با توجه به مجموعه واقعیت‌های تاریخی ، و در نظر داشتن موقعیت #سیاسی و پیامدهای آن و اینکه راوی بسیاری از آنها ، #عایشه دختر ابوبکر است ، پذیرش آنها مشکل می‌نماید .
🌀علامه #امینی در نقد روایات فضیلت ساز برای #ابوبکر به سه نکته اشاره می‌کند :
👈 ۱. این دسته از روایات در #صحاح ستّه و سنن و مسانید قدیم وجود ندارد ؛
👈 ۲ .اگر این روایات صحیح بود ، #ابوبکر هرگز ابوعبیده را سزاوارتر از خود رای خلافت نمی‌دانست و او را بر خویش #مقدم نمی‌داشت .
👈 ۳. ابوبکر در جریان #خلافت ، به هیچ یک از آنها احتجاج نکرد ؛ بلکه فقط به مسن‌تر بودن و همراهی خود با #رسول الله در غار ، بسنده کرد .
🅰در پایان این بخش از مقاله ، ذکر سخنی از ابوبکر در بستر #احتضار به عبدالرحمان بن عوف مناسب است .
🌀وی در بیان #حال خویش گفت :
در دنیا سه کار را انجام داده‌ام که کاش انجام نمی‌دادم و سه کار را ترک گفته‌ام که کاش چنین نمی‌کردم و کاش سه چیز را از #پیامبر می‌پرسیدم .
◀️ سه کاری که نباید انجام می‌دادم :
کاش خانه #فاطمه علیها السلام را نمی‌گشودم ؛ حتی اگر برای جنگ بسته بودند .
◀️ کاش ابن فجاعه #سلمی را نمی‌سوزاندم
◀️ و کاش در روز #سقیفه کار را به گردن یکی از دو مرد ( عمر و ابوعبیده ) می‌افکندم تا یکی از آنان #امیر باشد و من وزیر .......
ادامه دارد ........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۱۱ . همو از #مقاتل می‌نویسد :
چون ابوجهل و نصر بن حارث ، عبادت‌های #رسول و جدّیت او را دیدند ، گفتند :
تو خود را به مشقت می‌اندازی .
🧬 در دین ما این همه #رنج نیست و خدای تعالی این آیات را فرو فرستاد :
* ما انزلنا علیک القرآن لتشقی * ( طه ۱ و ۲ )
⏪۱۲ . * افمن وعدنه وعدًا حسنا فهو لاقیه ، کمن متّعناه منع الحیوه الدّنیا ثمّ هو یوم القیامه من المحضرین = آیا کسی که به او #وعده‌ای نیکو دادیم و او به آن خواهد رسید ، مانند کسی است که به بهره زندگانی #دنیا بهره‌مندش ساخته‌ایم ؛ سپس او در روز #قیامت از حاضر شدگان [ در صحنه عذاب ] است ؟ * ( قصص ۶۱ )
🛡با همه اختلافی که در #شأن نزول آیه وجود دارد ، نام ابوجهل ، به صورت مصداق * من متعناه * #برجسته‌تر است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢
🧔♂#ابوذر_غفارى
.... ادامه
🟤 ابوذر معتقد بود که آیه ۳۴ #توبه ( .... و الّذین یکنزون الذّهب و الفضّه ولا ینفقونها فی سبیل الله فبشّرهم بعذاب الیم ) به اهل کتاب اختصاص ندارد ؛ بلکه تمام کسانی که #طلا و نقره ذخیره و پنهان می‌کنند و در راه خدا انفاق نمی‌کنند ، به #عذاب الهی تهدید شده‌اند .
🔵 او با استناد به سخنان #رسول خدا می‌گفت : مقصود از انفاق در راه خدا ، فقط #زکات نیست ؛ بلکه معنای اعمّی دارد که هم شامل زکات هم هزینه‌های ضرور جامعه از قبیل جهاد ، دفاع و حفظ جان‌ها از #نابودی و مانند آن است .
🟤 با توجه به #شرایط آن زمان که عده‌ای از مسلمانان سخت در مضیقه بودند و #ثروتمندان از انفاق در راه خدا سر باز می‌زدند ، می‌گفت :
حاکمان حکومت اسلامی باید جمیع #شئون زندگی مردم را اصلاح کنند و تمام طبقات جامعه باید از بیت المال بهره ببرند ؛ لذا به کاخ سازی #معاویه در شام اعتراض کرد و آیه کنز را برای او خواند ؛ ولی این اعتراض موجب #هتک‌حرمت او از طرف معاویه و بازداری مردم از هم نشینی با وی و در نهایت به بهانه افساد در جامعه ، به اخراج #خشونت بار او به مدینه منجر شد .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢
🧔♂#ابوذر_غفارى
.... ادامه
🟤 ابوذر در #مدینه هم ساکت ننشست و خطاب به عثمان بن عفان گفت :
از مردم فقط به این مقدار راضی نباشید که یکدیگر را آزار ندهند ؛ بلکه باید آنان را وادارید تا بذل #معروف کنند و پرداخت کننده زکات فقط نباید به دادن آن بسنده کند ؛ بلکه باید به همسایه و برادران احسان کند و با خویشان #پیوند داشته باشد .
🔵 کعب الاحبار که در آن #مجلس حضور داشت ، در پاسخ ابوذر گفت :
کسی که #زکات واجب را داده ، آنچه بر او واجب بوده ادا کرده است و دیگر چیزی بر عهده او نیست .
🟤 ابوذر با #عصای خود بر سر او کوفت و گفت :
ای یهودی زاده !
تو را چه و #اظهار این گونه مطالب .....
🔵سخنان او #صریح یا نزدیک به صریح است که همه انفاق‌ها را #واجب نمی‌دانسته .
🟤 اینکه برخی گفته‌اند :
ابوذر به #اجتهاد خود عمل می‌کرد و می‌گفت دارایی‌های زاید بر مقدار ضرورت باید در راه خدا #انفاق شود ، درست نیست .
🔵 ابوذر می‌گفت :
آنچه را می‌گویم ، از #رسول خدا و یا خلیل خودم شنیده‌ام .
🟤 اعتراض او به #عثمان و پافشاری بر حقیقت دینداری و پارسایی ، موجب تبعیدش به #ربذه شد ؛ محلی که آن را هیچ خوش نداشت .
این قضیه ، بحث‌های فراوانی را در تاریخ و کلام #اسلامی برانگیخت .
🔵 برخی در صدد برآمدند تا رفتن به #ربذه را به میل ابوذر نشان دهند ؛ با این توجیه که او #تنهایی را دوست می‌داشت و فقط برای گریز از اعرابی شدن که پیامبر صلی الله علیه و آله آن را بد شمرده بود ، به #مدینه رفت و آمد داشت .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢
🧔♂#ابوذر_غفارى
.... ادامه
🟤 ابوذر ، هرگز از بیان #حق باز نایستاد و هنگامی که بدو گفتند :
چرا با اینکه #خلیفه تو را از فتوا دادن منع کرده ، باز چنین می‌کنی ؟
گفت : به #خدا سوگند !
اگر خنجر بر حلقم نهید تا یک کلمه از آنچه را از #رسول خدا شنیده‌ام ، ترک کنم ، چنین نخواهم کرد .
🔵 پیامبر صلی الله علیه و آله او را از آنانی دانسته که #بهشت ، مشتاق دیدارشان است .
🟤ابوذر از ارکان #آفرینش و از حواریّون پیامبر در قیامت نیز شمرده شده است .
🔵او در ربذه ، در #تنهایی و سختی در کنار همسر یا تنها دخترش به سال ۳۲ هجری درگذشت و به وسیله کاروانی که از #عراق می‌آمدند ، تجهیز و دفن شد و این گونه وعده #پیامبر که ابوذر تنها می‌میرد ، درباره او تحقق یافت .
از ابوذر نسلی باقی نمانده است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
☠ سال #ولادت او، متفاوت ذکر شده است. برخى آن را ده سال پیش از #عام‌الفیل، یعنى حدود ۵۶۰ میلادى دانسته‌اند .
👽 پدرش #حرب، ندیمِ عبدالمطّلب و از بزرگان مکّه بود؛ از این رو، پس از مرگ او، #زنان قریش گویا مدتها در سوگواری ها با نوحه * #واحربا * از او یاد می کردند .
☠ ابوسفیان خود از #اشراف حاکمان و از جراران مکه ( کسانی که بر بیش از هزار تن فرماندهی دارند ) و #ندیم عباس بن عبدالمطلب بود و پس از پدر ، رهبری قریش را در جنگ‌ها و کاروان‌های تجاری بر عهده گرفت .
👽 وی یکی از معدود #باسوادان قریش و از بازرگانان بود که روغن و پشم می‌فروخت .
☠ گاه با #دارایی‌های خویش و دیگران ، بازرگانان را تجهیز کرده ، به سرزمین‌های #عجم می‌فرستاد و گاهی خود نیز با آنان همراه می‌شد .
👽رای او نافذ و پرچم مخصوص سران معروف به * #عقاب * در اختیارش بود .
☠ فردی خویشاونددوست بود و شاید آنچه از او در #حمایت از فاطمه علیها السلام در مقابل ابوجهل نقل کرده‌اند ، به دلیل همین ویژگی باشد .
👽جزئیات زندگی او پیش از #اسلام ، روشن نیست و پس از آن نیز به جهات سیاسی و اقتدار امویان ، آنچه در #مسلمانی و تنزیه او نقل شده ، محل نقد است .
☠ پس از برانگیخته شدن #پیامبر صلی الله علیه و آله ، ابوسفیان با دیگر سران مکه ، از سر #حسادت و رقابت دیرینه قومی - قبیله‌ای ، به دشمنی با حضرت برخاست ؛ چون با حضور پیامبر ، دیگر #جایگاهی برای او نمی‌ماند و در قدرت اجتماعی او ضعف و سقوط راه می‌یافت .
👽 ابوسفیان خود نیز به این #مسئله اذعان کرده ، در پاسخ پرسش پیامبر صلی الله علیه و آله که چرا با اینکه می‌دانی من #رسول خدایم ، با من می‌جنگی ،
گفت : می‌دانم تو #راست می‌گویی ؛ا ما تو جایگاه مرا در قریش می‌دانی و چیزی آورده‌ای که با آن دیگر بزرگ و #شرفی برای من نمی‌ماند ؛ پس با تو از سر حمیّت و #کراهت می‌جنگیم .
☠ او از جمله کسانی است که می‌کوشیدند #پیامبر صلی الله علیه و آله را از حرکت باز دارند و چون با اصرار پیامبر و #پایداری او بر اهدافش مواجه شدند ، از او خواستند تا پیامبری خویش را اثبات کند و بخشی از #مشکلات زیستی مردم مکه را به اعجاز برطرف سازد ؛ آنگاه در جمع #شاکیان بر ضد پیامبر ، نزد ابوطالب رفته ، گفتند :
برادرزاده‌ات به #خدایان ما بد می‌گوید .
دین ما را زشت ، بزرگان ما را نادان و پدران ما را #گمراه می‌شمارد .
یا او را از این کار بازدار ، یا از ما #دورش کن .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
.....ادامه
☠ به رغم همه این #دشمنی‌ها ، او از جمله کسانی است که پنهان و شبانگاه پشت خانه #رسول خدا می‌نشستند و بی‌خبر از هم ، آیات الهی را می‌شنیدند و هنگامی که * اخنس * نظر او را درباره آیات #قرآن پرسید ، گفت :
ای ابو ثعلبه ! به خدا چیزهایی شنیدم می‌فهمم و منظور از آن را نیز می‌دانم .
چیزهای دیگر نیز #شنیدم نه می‌فهمم و نه مقصود آن را می‌دانم .
👽 ابوسفیان چون از تصمیم #پیامبر برای هجرت به مدینه آگاه شد ، با شرکت در #دارالندوه و برای پیشگیری از گسترش اسلام ، پیشنهاد مطرح شده ( ترور ) را پذیرفت .
☠ پس از #هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله با * ابی بن خلف جمحی * به مردم مدینه #نامه نوشته ، از پناه دادن حضرت ، ابراز ناخرسندی کرد و برای فرونشاندن خشم خویش ، دارایی‌های مهاجران #مسلمان را مصادره نمود و خانه جحش بن ریاب اسدی ( از پسر عمه‌های پیامبر ) را به #فروش گذاشت .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب>
#ابوطالب_در_شان_نزول
🟢 ابوالفتوح رازی این گونه پاسخ داده است که اگر به فرض ، آیه در شأن #ابوطالب نازل شده باشد ، نه تنها بر کفر او دلالتی ندارد ، بلکه #ایمان او را ثابت می‌کند ؛ زیرا آیه نمی‌گوید : ما ابوطالب را هدایت نکردیم ؛ بلکه تنها می‌گوید :
این نوع #هدایت به خدا اختصاص دارد و تو توان این گونه هدایت را نداری .
🔵 وی با استناد به کلمه * #احببت * از محبت رسول به ابوطالب خبر می‌دهد ، می‌خواهد بگوید :
کسی را که #رسول خدا دوست بدارد ، خداوند هدایتش می‌کند .
🟢فخر رازی بر همین نکته #تاکید کرده ، می‌گوید : ظاهر این آیه ، هیچ دلالتی بر کفر #ابوطالب ندارد .
🔵 در ادامه ، روایتی را نقل می‌کند ! که می‌تواند نشانه #ایمان ابوطالب باشد و آن اینکه ابوطالب ، هنگام #مرگ به فرزندان عبد مناف خطاب کرد .
از محمد پیروی و او را #تصدیق کنید تا رستگار شوید .
🟢 #پیامبر به او فرمود:
آیا آنان را ه خیر #دعوت می‌کنی و خود را وامی نهی ؟
گفت : از من چه می‌خواهی ؟
🔵پیامبر گفت :
از تو می‌خواهم در #واپسین روز زندگی ات * لا اله الا الله * را بر زبان آوری تا من آن را نزد خداوند #شهادت دهم .
🟢 #ابوطالب گفت :
من به یقین دریافتم که تو راست گویی ؛ ولی خوش ندارم درباره‌ام گفته شود که هنگام #مرگ ترسید و اگر تو و نزدیکانت پس از من مورد دشنام قرار نمی‌گرفتید و #ذلیل نمی‌شدید . با زبان آوردن آن ، چشم تو را روشن می‌کردم ؛
ولی من به زودی به #دین پدرانم عبدالمطلب ، هاشم و عبد مناف از دنیا خواهم رفت .
🔵 در این روایت . #ابوطالب دلیل عدم اظهار اسلام خود را بیان می‌دارد ؛ با این حال تاکید می‌کند که بر دین #پدرانش می‌میرد .
🟢 مفسران با استناد به آیه ۲۱۹ #شعرا ( و تقلّبک فی السّاجدین ) بر این باورند که پدران پیامبر همه #موحد بوده‌اند .
🔵 بنابراین ، اگر ابوطالب بر #دین پدرانش که اجداد پیامبر هستند از دنیا رفته باشد ، #موحد بوده و دلیلی بر کفر او نیست .
ادامه دارد.........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب>
#ابوطالب_در_شان_نزول
⬅️ ۴ .آیه ۶۷ #مائده * یا ایّها الرّسول بلغ ما انزل الیک من ربّک و ان لم تفعل فما بلّغت رسالته والله یعصمک من النّاس =
ای پیامبر آنچه را از سوی #پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن و اگر نکنی ، پیامش را نرسانده‌ای و #خدا تو را از * گزند * مردم نگاه می‌دارد *
🟢 عکرمه از ابن عباس نقل کرده است که پیوسته از #رسول خدا محافظت می‌شد و ابوطالب هر روز مردانی از بنی هاشم را برای این امر با #حضرت همراه می‌کرد تا آیه پیشین نازل شد .
🔵 پس از آن ، چون #ابوطالب خواست کسانی را با پیامبر همراه کند ، فرمود :
ای عمو ! #خداوند مرا از جن و انس مصون داشته است .
🟢 به درستی #روشن نیست که از چه رو برخی درصدد برآمده‌اند این روایت را که از رخدادی #تاریخی خبر می‌دهد ، با نزول آیه پیشین گفته مرتبط کنند .
🔵 به هر جهت این که #حادثه مورد نظر سبب نزول آیه ۶۷ مائده باشد ، به شدت مورد تردید و #انکار قرار گرفته است ؛ به این دلیل که همه سوره مائده ، مدنی و از #آخرین آیات نازل شده بر پیامبر است .
🟢 گو اینکه آیه ، در سبب خاص دیگری نازل شده که #تبلیغ آن برای پیامبر سنگین بوده است ؛ از این رو پیامبر نیازمند ثبات جدیدی بوده که خداوند با #نزول آیه پیشین آن را به پیامبر بخشیده است .
🔵 مفسران شیعه ، همگی این #سبب خاص را واقعه غدیر خم و انتصاب علی علیه السلام به #ولایت و خلافت از سوی پیامبر دانسته‌اند .
🟢 فخر رازی در این باره می‌گوید :
آیه در #فضیلت علی نازل شد و پس از نزول آن ، پیامبر دست او را گرفت و به #مردم گفت : * من کنت مولاه فعلیّ مولاه اللهم وال من والا و عاد من عاداه * .
🔵 پس از آن #عمر ، علی علیه السلام را ملاقات کرد و گفت : ای پسر ابوطالب ! بر تو گوارا باد که #مولای من و مولای هر زن و مرد مومن شدی .
....... پایان
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🗯 دائره المعارف قرآن کریم 🗯
🥷 #ابولهب_بن_عبدالمطلب
☄ ابولهب در هنگامه #بعثت پیامبر به شرکت در سرقت دو آهوی زرین که بر در کعبه نصب شده بود ، با #شهادت یکی از سارقان متهم شد و مورد پیگرد قرار گرفت به ناچار نزد دایی‌های خویش ، در #تیره بنی خزاعه پناهنده شد .
🐲 گویا #ازدواج دو فرزندش عتبه و معتب ، با دو دختر رسول خدا ، رقیه و ام کلثوم ، در همین #دوره بود ؛
گرچه اقوال دیگری نیز در این باره وجود دارد .
☄ ابولهب از دارایان و #متولیان بتان در مکه بود و وقتی افلح بن نضر شیبانی ، متولی عزّی در بستر #مرگ درباره آینده آن ابراز نگرانی کرد ، ابولهب به او دلداری داد و متعهد شد که آن را رها نکند .
بدین طریق ، مدتی #سدانت عزّی را بر عهده گرفت .
🐲 در این هنگام به هر کس می‌رسید ، می‌گفت : اگر #عزّی پیروز شود ، من با خدمتی که به او کرده‌ام در امانم و اگر #محمد بر آن پیروز شود که نمی‌شود ، برادرزاده‌ام است .
☄ ابولهب ، پس از #بعثت پیامبر بر خلاف سنت عربی ، به سیره خاندان خویش عمل نکرد و به رغم همراهی بنی #عبدالمطلب با رسول خدا ، او به دیگر تیره‌های قریش پیوست و از در #دشمنی و ستیزگی با پیامبر درآمد و به شیوه‌های گوناگون به آزار حضرت پرداخت از جمله بر سر #رسول خدا شکمبه و خاشاک می‌ریخت .
🐲این عمل ، خشم دیگر بنی هاشم را برمی‌انگیخت ؛ چنانکه روزی #حمزه با مشاهده چنین صحنه‌ای از سر خشم ، خار و خاشاک را بر سر #ابولهب افکند .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh