📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #خدمتکاران_نوجوان_ #و_جاوید 🌺 * وَ یَطوفُ علیهم وِلدنٌ مُخلّدونَ إذا رَأیتَهم حَسِبتَهم لُؤلؤا مَنثورا = #خدمت‌کاران بهشتى که همواره بر طراوت و #شادابى جوانى و زیبایى چهره پایدارند، #گرداگرد آنان مى‌گردند و جامها و شرابها را بر آنها عرضه می کنند . * ( انسان ۱۹ ( 🌼 قرطبی می گوید : هنگامی که #لولو در بساطی پراکنده باشد که از #منظم بودن آن زیباتر است و گفته شده : سرّ تشبیه خدمتکاران به #لولو پراکنده این است که آنان در خدمتکاری #پرتلاشند ، برخلاف #حورالعین که به * لولو مکنون * ( پوشیده و دور از دسترس ) تشبیه شده اند ؛ زیرا آنان به خدمت #گمارده نمی شوند . 🌺 قران برای #تکریم و بزرگداشت * ابرار * و * #سابقان مقرّب * از خدمتکاران آنان به * ولدان * ( جمع #ولید به معنای مولود و در اینجا به مفهوم #نوجوان ) تعبیر می کند و این #کرامتی است که این خادمان ، از مخدومان خود و بر اثر #تشرف در حضور آنان کسب کرده اند ؛ در حالی که از خدمتکاران پارسایان و مومنان به * #غلمان * یاد می کند . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 تشرف به مقام خلّت ....ادامه 👈 ۹. #خلیل به معنای فقیر است و خلّت ابراهیم علیه السلام یعنی که او را به غیر خدا #نیازی نبوده است . 👈 ۱۰ #خلیل شخص ، یعنی صاحب اسرار او ( از خلّ = لایه‌دار بودن ) و ##خلیل بودن ابراهیم از این رو است که او امانت‌دار اسرار الهی و برگزیده او و از #الهام‌های غیبی و معارف الهی به طور کامل برخوردار بوده است . 🌺 در روایتی از حضرت #رسول صلی الله علیه و آله به این معنا تصریح شده است . 🌸عامل #تشرّف ابراهیم علیه السلام به این منزلت ، #سجده فراوان بر زمین ، کثرت #صلوات بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله ، درخواست نکردن از #غیر خداوند ، #پاسخ مثبت به درخواست دیگران ّ اطعام ، #نماز شب ، مدارا و مهربانی با #مساکین و آشکار ساختن #سلام دانسته شده است . 🌺 بنا به قولی ، همه این #عوامل می‌تواند در خلّت ابراهیم علیه السلام موثر باشد ؛ چه اینکه #خلّت جز با اجتماع این ویژگی‌ها در شخص امکان ندارد . 🌸 در نظری دیگر ، آیه ۱۲۵ نساء می‌رساند که #تشرّف ابراهیم به مقام خلّت ، ناشی از شریعتی است که ابراهیم به #امر خداوند آن را تشریع کرده است ؛ 🌺 زیرا آیه در مقام #تجلیل از آیین ابراهیم است ؛ پس خداوند ، ابراهیم را به دلیل علم و عمل به این #شریعت ، خلیل خویش قرار داده است ؛از همین نکته می‌توان دریافت که #تشرف ابراهیم علیه السلام به مقام خلّت ، پس از #نبوت حضرت بوده است . 🌸 در روایات متعددی نیز تصریح شده که مقام #خلّت پس از نبوت و رسالت و پیش از امامت وی بوده است . 🌺بعضی مقام #خلّت را با مقام استجابت دعا ملازم دانسته‌اند و به قولی ، خلّت مرتبه‌ای از #مراتب محبت بوده و محبت مراتبی دارد که خلیل علیه السلام به آن راه نیافته و ویژه #پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است . 🌸 #بشارت خلّت را به بنا به قولی ، جبرئیل علیه السلام و بر اساس روایتی از امام محمد باقر علیه السلام #ملک_الموت برای ابراهیم علیه السلام آورده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📜 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 📜 🧧اجماع> ✅ ادله‌ی #اربعه عبارت‌اند از : کتاب (قرآن)، سنت، عقل و اجماع. و 👈 ۱۲ . #مستند_اجماع_از_سنت 💐 و از سنت به احادیث #نبوی ذیل تمسک نموده اند: ⬅️الف ـ «لا تجتمع أمتی علی الخطاء». ⬅️ب ـ «لا تجتمع أمتی علی الضلالۀ». ⬅️ج ـ «سالت الله تعالی الا یجمع أمتی علی الضلالۀ فأعطانیها». ⬅️د ـ «من سره أن یسکن بحبوحۀ الجنۀ فلیلزم الجماعۀ». ⬅️هـ ـ «ید الله مع الجماعه». 🍂🍃 و اما در نظر فقهای #امامیه حجیت اجماع برای اشتمال بر قول معصوم و کشف آن از رأی #امام(علیه‌السلام) است. 💐 و به عبارت دیگر مناط و #ملاک حجیت اجماع کشف آن از رأی معصوم است، هرچند تعداد #مجمعین قلیل باشد. 👈۱۳ - #نحوه_کاشفیت_اجماع 🍂🍃و در نحوه #کاشفیت آن از رأی امام (علیه‌السلام) چند #طریق و مبنا وجود دارد بدین ترتیب: ⬅️الف ـ طریق #حس مثل اینکه شخص علم بوجود و دخول امام(علیه‌السلام) در میان #اجماع کنندگان داشته و حکم را از وی بشنود و او را بعینه نشناسد. ⬅️ب ـ طریق #لطف که به شیخ طوسی (رحمةالله‌علیه) منسوب است و خلاصه اش آن است که بر #خداوند از طریق لطف واجب است که بندگان خویش را به طاعت نزدیک و از #معاصی دور سازد و به حق رهنمون گردد ، 💐پس اگر همه #دانشمندان یک عصر بر حکمی اتفاق کنند ناگزیر آن حکم واقعی و حق است چون اگر چنین نباشد به موجب قاعده #لطف بر خداوند لازم است بوسیله نماینده خود #امام(علیه‌السلام) آن اتفاق را بر هم زند و اجماع را مختل سازد بدان ترتیب که آنچه حق و واقع است بیان فرماید. ⬅️ج ـ طریق #حدس و خلاصه اش این است که هرگاه همه دانشمندان نسبت به موردی یک #فتوا و یک رأی داشته باشند چون در مقام فتوا شیوه آنان چنان است که از روی هوی سخن نمی گویند بلکه به مقتضای #تقوا و ورع و عدالت همواره به گفتار ائمه (علیهم‌السلام) و #آئین ایشان استناد می کنند 🍂🍃 هر کس به این #اتفاق و اجماع برخورد کند به حکم عادت و یا شخص بر حسب اتفاق حدس می زند که حکم #متفق علیه با قول معصوم موافق و مطابق است و به ملازمه بین آن دو اذعان می کند که اگر #حدس به ملازمه برای غالب مردم پیدا شود ملازمه عادیه و اگر احیاناً برای فردی بخصوص پیدا شود ملازمه #اتفاقیه نامیده می شود. ⬅️ د ـ طریق #تشرف بدین معنی که برخی از فقهاء امام(عیه‌السلام) را رؤیت کرده و از جنابش اخذ #فتوا و کسب علم نموده اند و بجای نقل قول آن حضرت حکایت اجماع کرده اند چون روایات بر #تکذیب مدعی رؤیت دلالت دارند.  ........ پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh