📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار > 👈 #مصادیق_برّ 👈۲. هنگام #تغییر قبله مسلمانان از بیت المقدس به #کعبه ، یهودیان و مسیحیان که می‌پنداشتند #نماز جز به سوی قبله آنان پذیرفته نیست و چنین #نمازگزاردن بر دین پیامبران نیست ، با مسلمانان به #بحث و مشاجره پرداختند و خدای سبحان با #ردّ پندار آنان فرمود : 🌺 داشتن #قبله ای ویژه بر روی کردن به آن ، هدف اصلی #دین و عبادت نیست ؛ بلکه دستوری #فرعی است و هدف اساسی و مسئله محوری دین ، #ایمان به خدا و ...... است : * لیس البر ان تولوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکن من ءآمن بالله و الیوم الاخر و الملائکه و الکتاب و النبیّین و ءآتی المال علی حبّه ذوی القربی و الیتمی و المسکین و ابن السبیل و السّائلین و فی الرقاب و اقام الصّلوه و ءاتی الزّکوه و الموفون بعهدهم اذا عاهدوا و الصّابرین فی الباساء و الضّرّاء و حین الباس اولئک الّذین صدقوا و اولئک هم المتقون * ( بقره ۱۷۷ ) 🌼 #سلب بِرّ از استقبال مشرق و‌مغرب بدین معنا نیست که روی کردن به #جهات مذبور ، در اصل از مصادیق برّ نیست ؛ بلکه بدین #معناست که اینها برّاصیل نیست و روی کردن به سمت خاص ، آن روی فرعی بشمار میرود . 🌺 در این آیه ، برخی #مصادیق برّ در شوون سه گانه آدمی ، یعنی #عقیده ،‌ #خُلق و #عمل تبیین شده است : ◀️ ۱. #ایمان به خدا ، معاد ،‌فرشتگان ، کتابهای آسمانی و پیامبران ◀️ ۲. بخشیدن #مال به خویشاوندان ،‌یتیمان ، بینوایان ،‌در راه ماندگان ، گدایان و در راه آزاد کردن بردگان ◀️ ۳. برپا داشتن #نماز ◀️۴. پرداختن #زکات ◀️۵ . #وفا به عهد و پیمان ها ◀️ ۶. #پایداری در سختی ها و زیان ها و هنگام جنگ ◀️۷ . #صداقت ◀️۸ . #پرهیزکاری و پرواپیشگی که در آیه ۱۸۹ بقره نیز بیان شده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> 👈#اخلاق_ابرار ...... ادامه ⬅️3. #وفادارى 🌺« وَالموُفونَ بِعهدِهِمْ إذا عـهَدوا = و #وفاداران به پیمان خویش، چون #پیمان بندند .» ( بقره ۱۷۷ ) 🌼 گرچه #وفاى به عهد در این آیه مطلق است و هر پیمان و التزام و #عقدى را شامل می شود ، به قرینه جمله * اذا عاهدوا * شامل ایمان و #التزام به احکام آن نمی‌شود ؛ زیرا التزام به ایمان و لوازم آن ، به زمان #خاص مقید نیست . 🌺در سوره انسان در #وصف ابرار آمده است که به نذر خود #وفا می کنند : * یوفون بالنّذر * ( انسان ۷ ) 🌼در برخی روایات ، #وفا به نذر ، بر پایبندی به #ولایت اهل بیت علیهم السلام که در موطن میثاق گیری ( عالم #ذر ) از آنان گرفته شده ، تطبیق شده است . 🌺شایان ذکر است که #شان نزول این آیه ، #شکیبایی وصف‌ناپذیر علی ابن ابیطالب ، حضرت فاطمه زهرا و حسن و حسین علیهم السلام است . ⬅️4. #شکیبایى 🌺« الصّـبرینَ فى البَأساءِ والضَّراءِ و حینَ البأسِ = و #شکیبایان در سختى و تنگ‌دستى و در #زیان و هنگام کارزار .» ( بقره ۱۷۷ ) دو خُلقِ وفا و #صبر که یکى ( صبر ) #مقتضایش سکون است و دیگری ( وفا ) به حرکت تعلق میگیرد ، دربردارنده همه اخلاق نیک نیست ؛ 🌼 اما هرگاه این دو #تحقق یابد ، دیگر خلق های نیکو نیز #محقق می شود . 🌺 #پایداری ،‌پایه اصیل هر طاعت و پاکی است ؛ از این رو از عوامل راه یافتن #ابرار ، به بهشت شمرده شده : * و جزاهم بما صبروا جنّه * ( دهر ۱۲ ) 🌼و هنگام ورود #بهشتیان به بهشت ،‌ فرشتگان در خوشامدگویی به آنان از #پایداریشان در دنیا یاد می کنند : * سلام علیکم بما صبرتم * ( رعد ۲۴ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> ابعاد آمادگى نظامى> 👈3. #آماده_سازى_روحى_رزمندگان 🎊از آیات برمى‌آید که توان‌مندى #روحى و معنوى رزمندگان اسلام، از ابعاد مهمّ آمادگى #نظامى است. 🎊مفسّران، در ذیل #آیات ۶۰ انفال ؛ ۲۰۰ آل‌عمران و ۴۶ توبه به این موضوع پرداخته‌اند . 🎊 #عمومیّت آیه ۶۰ انفال که به فراهم آوردن همه توان مندیها فرمان داده است ، آمادگی روحی و‌معنوی نیروهای #رزمنده را نیز دربر می گیرد . 🎊در تفسیر آن آیه ، روایتی آمده که یکی از مصادیق * #قوه * را مشکین فام کردن محاسن رزمندگان دانسته و این تغییر چهره ، در تقویت #روحیه نیروهای خودی و تضعیف روحیه دشمن کارساز بوده است . 🎊 از آیه ۴۴ تا ۴۶ توبه برمی‌آید که عدم #آمادگی روحی و معنوی منافقان در اثر عدم تقوا و ایمان ، آنها را از شرکت در جهاد باز داشته است ، از این رو در بهره‌گیری از #رزمندگان باید به اخلاص ، تقوا و کارآیی آنها توجه داشت ؛ 🎊چنانکه در نبرد #بدر ، شمار اندک مسلمانان ، بر شمار بسیار کافران غلبه یافت و به تصریح قرآن ، شرکت نیروهای #کارآمد و سست بنیاد ، نه تنها سودی برای مسلمانان نخواهد داشت ، بلکه سرچشمه فساد و فتنه در #سپاه حق نیز خواهد بود : * لو خرجوا فیکم ما زادوکم الّا خبالًا و لاوضعوا خلالکم یبغونکم الفتنه و فیکم سماعون لهم و الله علیم بالظالمین * ( توبه ۴۷ ) 🎊از مهم‌ترین نکاتی که مفسران از آیه ۲۰۰ آل عمران استفاده کرده‌اند ، موضوع #پایداری و مقاومت رزمندگان اسلام در برابر سختی‌ها و #گرفتاری‌ها است . 🎊در آماده سازی #نیروها ،‌ باید به این درس مهم قرآنی توجه داشت که جنگ ، همزاد و همراه دشواری‌ها بوده ، مومنان در سختی‌ها و #ناملایمات ، نصرت الهی را در خواهند یافت . 🎊 مفسران با استفاده از فعل * #صابروا * که از باب * مفاعله * و برای افعال طرفینی است ، گفته اند : #رزمندگان ،‌ دست کم باید به اندازه پایداری دشمنان ، در جنگ شکیبا بوده ، پایداری کنند و این خود ، نیازمند #آمادگی روحی قبلی است ؛ 🎊 چنانکه خداوند در آیه ۱۰۴ نساء با #یادآوری همانندی رنج و اندوه کافران و مسلمانان در نبرد و امیدواری مسلمانان به خداوند ( به صورت عامل برتری آنان ) به افزایش #توان روحی رزمندگان پرداخته است : * و لا تهنوا فی ابتغاء القوم ان تکونوا تالمون فانّهم یالمون کما تا لمون و ترجون من الله ما لایرجون و کان الله علیما حکیما * ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ☠ سال #ولادت او، متفاوت ذکر شده است. برخى آن را ده سال پیش از #عام‌الفیل، یعنى حدود ۵۶۰ میلادى دانسته‌اند . 👽 پدرش #حرب، ندیمِ عبدالمطّلب و از بزرگان مکّه بود؛ از این رو، پس از مرگ او، #زنان قریش گویا مدتها در سوگواری ها با نوحه * #واحربا * از او یاد می کردند . ☠ ابوسفیان خود از #اشراف حاکمان و از جراران مکه ( کسانی که بر بیش از هزار تن فرماندهی دارند ) و #ندیم عباس بن عبدالمطلب بود و پس از پدر ، رهبری قریش را در جنگ‌ها و کاروان‌های تجاری بر عهده گرفت . 👽 وی یکی از معدود #باسوادان قریش و از بازرگانان بود که روغن و پشم می‌فروخت . ☠ گاه با #دارایی‌های خویش و دیگران ، بازرگانان را تجهیز کرده ، به سرزمین‌های #عجم می‌فرستاد و گاهی خود نیز با آنان همراه می‌شد . 👽رای او نافذ و پرچم مخصوص سران معروف به * #عقاب * در اختیارش بود . ☠ فردی خویشاونددوست بود و شاید آنچه از او در #حمایت از فاطمه علیها السلام در مقابل ابوجهل نقل کرده‌اند ، به دلیل همین ویژگی باشد . 👽جزئیات زندگی او پیش از #اسلام ، روشن نیست و پس از آن نیز به جهات سیاسی و اقتدار امویان ، آنچه در #مسلمانی و تنزیه او نقل شده ، محل نقد است . ☠ پس از برانگیخته شدن #پیامبر صلی الله علیه و آله ، ابوسفیان با دیگر سران مکه ، از سر #حسادت و رقابت دیرینه قومی - قبیله‌ای ،‌ به دشمنی با حضرت برخاست ؛ چون با حضور پیامبر ، دیگر #جایگاهی برای او نمی‌ماند و در قدرت اجتماعی او ضعف و سقوط راه می‌یافت . 👽 ابوسفیان خود نیز به این #مسئله اذعان کرده ، در پاسخ پرسش پیامبر صلی الله علیه و آله که چرا با اینکه می‌دانی من #رسول خدایم ،‌ با من می‌جنگی ، گفت : می‌دانم تو #راست می‌گویی ؛ا ما تو جایگاه مرا در قریش می‌دانی و چیزی آورده‌ای که با آن دیگر بزرگ و #شرفی برای من نمی‌ماند ؛ پس با تو از سر حمیّت و #کراهت می‌جنگیم . ☠ او از جمله کسانی است که می‌کوشیدند #پیامبر صلی الله علیه و آله را از حرکت باز دارند و چون با اصرار پیامبر و #پایداری او بر اهدافش مواجه شدند ، از او خواستند تا پیامبری خویش را اثبات کند و بخشی از #مشکلات زیستی مردم مکه را به اعجاز برطرف سازد ؛ آنگاه در جمع #شاکیان بر ضد پیامبر ، نزد ابوطالب رفته ، گفتند : برادرزاده‌ات به #خدایان ما بد می‌گوید . دین ما را زشت ،‌ بزرگان ما را نادان و پدران ما را #گمراه می‌شمارد . یا او را از این کار بازدار ، یا از ما #دورش کن . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۳. آیات ۴ تا ۶ ص * و عجبوا ان جاءهم منذر منهم و قال الکافرون هذا سحر کذّاب * اجعل الالهه الها واحدا انّ هذا لشی عجاب * و انطلق الملا منهم ان امشوا و اصبروا علی ءآلهتکم ان هذا لشی ء یراد = در #شگفت شدند از اینکه بیم دهنده از میان خودشان برخاست و #کافران گفتند : این جادوگری دروغگو است . ☠ آیا همه #خدایان را یک خدا گردانیده است ؟ این چیزی بس #شگفت است ! 👽 #مهترانشان به راه افتادند [ و گفتند ] که بروید و بر پرستش خدایان خویش #پایداری ورزید . این است چیزی که از شما خواسته شده است * . ☠روایت شده که دسته‌ای از #اشراف قریش ، از جمله ابوسفیان ، نزد ابوطالب آمده ، درباره #پیامبر با او گفتگو و شکایت کردند . 👽 #پیامبر صلی الله علیه و آله به آنان فرمود : یک کلمه است که اگر بدان #روی کنید [ = آن را بپذیرید ] بر عرب سیطره یافته ، عجم را به فرمان می‌آورید و آن این است که #بگویید * لا اله الا الله * و خود را از هرچه جز او است ، عاری کنید . ☠ مشرکان دست بر هم زده ، گفتند : ای محمد ! آیا می‌خواهی #خدایان را به خدای واحد بدل کنی ؟ این کار تو بس #شگفت است ! سپس پراکنده شدند و این آیات درباره آنان نازل شد . 👽 ابن هشام از ابتدای #سوره را در شأن آنان می‌داند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh