📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_حرث 🌅به آیه ۲۲۳ بقره « آیه #حرث » گفته‌اند ؛ زیرا در این آیه، #زنان « حرث »، یعنى کشت‌زار دانسته شده‌اند: « نِسَاؤُکُم حَرثٌ لَکُم فَأتوا حَرثکُم أَنّى شِئتُم ...». ◀️ #آیه_حفظ 🌠خداوند در همه #اعصار، خود حفظ #قرآن را به عهده دارد. 🌅 بر این #موضوع در آیه ۹ حجر تصریح شده؛ از همین رو « آیه #حفظ » نام گرفته است : * إِنّا نَحنُ نَزّلنَا الذِّکرَ و إِنّا لَه لَحافِظون * . ◀️ #آیه_حل 🌠بعضى، آیه ۲۷۵ بقره را آیه #حِلّ نامیده‌اند . 🌅 در این آیه بر #حلّیت بیع و #حرمت ربا تصریح شده است: *قالوا إِنّما البَیعُ مِثلُ الرِّبواْ و أَحلَّ اللّهُ البَیعَ و حَرّمَ الرّبوا * . 🌠 #رباخواران می گفتند : میان #ربا و بیع چه #تفاوتی است ؟ 🌅هردو #مبادله ای است که با اختیار و اراده صاحب #مال انجام می پذیرد و چنان که در بیع ، #سود هست در ربا نیز #سود وجود دارد . 🌠 #قران بدون شرح بیشتر ، در تفاوت آنها فرمود : خدا بیع را #حلال و ربا را #حرام کرده است . ادامه دارد.... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_قنطار 🌅به آیه ۲۰ نساء « آیه #قنطار » گفته‌اند . قنطار به معناى #دارایى فراوان است . 🌠 این آیه یکى از #رسوم جاهلیّت را تخطئه مى‌کند؛ زیرا در جاهلیّت رسم بر این بود که هرگاه #شوهرى از همسرش کدورتى داشت و می‌خواست او را طلاق دهد بر او #سخت می‌گرفت و او را به اعمال #منافی عفت مهم متهم می‌کرد تا زن حاضر شود مهر خویش را که پیش تر دریافت کرده بود ، بازگرداند و #شوهر همین مال را مهر همسر دوم خود قرار می‌داد . 🌅آیه ، این کار را به شدت #نکوهیده است و می‌فرماید : اگر خواستید همسری دیگر به جای همسر خود ستانید و به یکی از آنان #مال فراوان داده‌اید ، چیزی از آن را پس نگیرید . 🌠آیا می‌خواهید آن را به #بهتان و گناهی آشکار بگیرید ؟ : * و ان اردتّم استبدال زوج مکان زوج و ءآتیتم احداهنّ قنطارًا فلا تاخذوا منه شیئًا اتاخذونه بهتانًا و اثمًا مبینا *. 🌅در آیه بعد که بیست و یکمین آیه همین سوره است و آیه #افضاء نام گرفته ، می‌فرماید : چگونه آن #مال را می‌گیرید و حقوق همسرانتان را پایمال می‌کنید ؛ در حالی که شما و #همسرانتان مدت‌ها در خلوت و تنهایی با یکدیگر نزدیکی کرده و مباشرت داشته‌اید و آنان هنگام #عقد از شما پیمانی محکم گرفته‌اند : * و کیف تاخذونه و قد افضی بعضکم الی بعض و اخذن منکم میثاقًا غلیظًا * ( نساء ۲۱ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏#احترام 👈#کرامت_و_احترام_انسان ....ادامه ❇️افزون بر این ، آیات بسیاری که در آن ، #حرمت * #جان * آدمی ( انعام ۱۵۱ ) ، * #مال * ( بقره ۱۸۸ ) ، و * #عرض و #آبروی * وی ( نساء ۱۴۸ ، نور ۲۳ ) مطرح شده یا به سخن #نیکو با مردم دستور داده ( بقره ۸۳ ) و در این جهات #احکامی نیز تشریح کرده است ، به تکریم انسان از سوی خداوند و #اهمیت آن اشاره می‌کند . ⭕️ البته همه #انسان‌ها در برخورداری از احترام در یک حد نیستند ، چنانکه #ایمان مومنان ( سجده ۱۸ ) ، #پروای پرهیزکاران ( حجرات ۱۳ ) ، #علم دانشمندان ( زمر ۹ ، مجادله ۱۱ ) و #عبادت نمازگزاران و معتکفان ( بقره ۱۲۵ ) سبب برخورداری آنان از #احترام بیشتری در مقایسه با دیگران می‌شود . ❇️ آیاتی از قرآن نیز ، به #احترام انسان‌ها در بهشت اشاره می‌کند ، از جمله : #پرواپیشگان و نیکان ( آل عمران ۱۹۸ ) ، #شهید سوره یس ( حبیب نجار ) ( یس ۲۶ -۲۷ ) ، #بندگان مخلص خدا ( صافات ۴۰ ) ، #مقربان ( واقعه ۲۶ ) و #نمازگزاران ( معارج ۲۲ و ۳۴ ) . ⭕️رعایت #احترام دیگران و بی‌احترامی به آنان دارای آثار وضعی و تکلیفی و پاداش و #کیفر خاصی است . ❇️در برخی آیات ( ۲۹ - ۳۶ مطففین ) و روایات ، اثر #وضعی بی‌احترامی ، اهانت و تحقیر خود شخص و رسوایی او در #آخرت دانسته شده است . چنانکه #منفعت و خیر احترام نیز به احترام گذار باز می‌گردد ( حج ۲۲ ) ادامه دارد........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹 🚵#ابن_سبیل> 👈احسان و انفاق به ابن سبیل 🚶‍♂از برخى متون برمى‌آید که #دست‌گیرى از ابن‌سبیل، پیش از اسلام نیز رایج بوده است و #اسلام، افزون بر امضاى آن، کمک به ابن‌سبیل را در نظام #اقتصادى خویش قرار داد. 🚶قرآن کریم، #نیکى به ابن‌سبیل را در کنار عبادت خداوند ، پرهیز از شرک و نیکی به پدر و مادر و #خویشاوندان سفارش کرده است : * و اعبدوا الله و لا تشرکوا به شیئا و بالوالدین احسانا و بذی القربی ...... و ابن السّبیل * ( نسا ۳۶ ) 🚶‍♂همچنین پرداخت #مال به ابن سبیل را در کنار ایمان به خدا و روز قیامت و کمک به #ذوی_القربی از مصادیق نیکی برشمرده است .( بقره ، ۱۷۷ ) 🚶 آیه ۲۱۵ بقره بر #انفاق به پدر و مادر و خویشان و در راه #ماندگان تاکید کرده است : * یسئلونک ما ذا ینفقون قل ما انفقتم من خیر فللوالدین و الاقربین .... و ابن السبیل ..... ) 🚶‍♂ در آیه ۲۶ اسراء و آیه ۳۸ روم به ادای #حقّ ابن سبیل سفارش شده است . 🚶علامه طباطبایی می‌گوید : از آنجا که آیه ۲۶ اسراء از #سوره‌های مکی است ، دادن حقوق خویشان ، مسکینان و در راه #ماندگان از احکامی است که پیش از هجرت در مکه تشریح شده است ؛ البته عده‌ای با استناد به بعضی #روایات که بخشیدن فدک به حضرت فاطمه را پس از #نزول این آیه دانسته‌اند ، آن را از آیات مدنی می‌دانند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#تلنگر_قرآنی 🔸فڪر و ذڪرمون #مـــــال نباشه! یه سِـری هستن فقـط میگن خوشبحالِ فلانی چقدر مال داره یڪ هزارم همین دغدغه رو برای #خــوب‌بـــودن و ڪارِ خیر و ثــواب ندارن!! 👌بله پول و مال خـوبه ولی به ولله عاقــبت و #آخــرت آدم با فقـط پول بخــیر نمیشه!! 📒 ســوره قصــص آیــه ۷۹ و ۸۰ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💢 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💢 🖼 اثاث 📦 از دیگر #واژه‌هایی که در تفسیر آن از لوازم منزل سخن گفته‌اند ، کلمه #ماعون در هفتمین آیه سوره موسوم به همین نام است . 🗄 این آیه به #نمازگزارانی که از عاریت دادن وسایل ضرور زندگی به دیگران می‌پرهیزند ، #هشدار داده است : * فویل للمصلّین ....... و یمنعون الماعون * . 📦 برخی از #تابعان ، چون سعید بن مسیّب ، ماعون را به لهجه قریشی ، همان #مال دانسته‌اند ؛ اما ابن مسعود ، ابن عباس و برخی دیگر ،‌ با عباراتی مشابه ، #ماعون را آن دسته از وسایل مورد نیاز همگان دانسته‌اند که به طور معمول مردم به یکدیگر عاریه می‌دهند و #خودداری از امانت دادن آنها سرزنش آور است . 🗄 این گروه ، برخی از وسایل #منزل مانند تبر ، تیشه ، دیگ ، دلو ، قدح ، غربال ، آتش و ...... را که در #زندگی آنها رایج بوده است ، مصداق آیه می‌دانند . 📦 روایتی از امام #صادق علیه السلام همین معنا را تایید می‌کند ؛ افزون بر آنکه در روایتی دیگر ، #حضرت در روی کردی به بطن آیه ، مواردی مانند قرض دادن ، انجام کار نیک و زکات را نیز از مصادیق #ماعون برشمرده است . 🗄 #طبری معتقد است که آیه ، عام بوده ، به لوازم منزل اختصاص ندارد . ادامه دارد....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁 🏢 اجاره> #شرایط_اجاره ◀️ 2. رشد 🏚 فقیهان با استناد به آیات ۵‌ـ‌۶ نساء و ۲۸۲ بقره گفته‌اند: ✅#سفیه، از تصرّفات مالى ممنوع است ; ازاین‌رو حق اجاره دادن اموال خود را ندارد ; امّا در اجیر شدن #سفیه دو نظر است: 🏡 برخى آن را به #تصرّفا ملحق کرده و ممنوع می دانند و بعضی آن را به دست آوردن #مال دانسته و جایز شمرده اند . 🏚 برخی ضمن #تقویت نظر نخست می گویند : #ممنوعیت سفیه ، به سبب کمبود ذاتی او است که نمی تواند نفع و ضرر خویش را در معاملات تشخیص دهد ؛ بنابراین تفاوتی میان #تصرفات مالی و غیرمالی اون نیست ؛ افزون بر اینکه روایات مربوط به منع تصرفات سفیه اطلاق دارد و هر دو مورد را در بر می‌گیرد . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت 🎁 اجرت، کرایه و دست‌مزد است و ظاهراً « #اجر » معناى وسیع‌ترى دارد و عبارت از چیزى است که در نتیجه #عمل، در دنیا یا آخرت عاید انسان مى‌شود . 💳 #تفاوت اجرت و جزا به گفته راغب چنین است: نفعى که از عقد یا شبه آن ناشی شود ، #اجرت است ، برخلاف #جزا که در نفع یا ضرر به کار می‌رود ، هرچند از #عقد یا شبه عقد ناشی نشود . 🎁در #اجاره اعیان یا اشخاص به آنچه در مقابل منفعت یا عمل قرار می‌گیرد ، #اجرت گویند . 💳 در #جعاله به مال معینی که در مقابل کاری قرار داده می‌شود ، #اجرت گفته می‌شود . 🎁در #ازدواج دائم یا موقت نیز این کلمه در معنای #مهر به کار رفته است . 💳 این واژه در #عقود دیگری از قبیل مزارعه مساقات و مضاربه هم آمده است . 🎁در موارد پیشین اگر #عوض پرداخته در متن عقد مشخص شده باشد ، به آن #اجرت_المسمّی گویند و اگر مشخص نشده باشد و برای تعیین آن به موارد مشابه رجوع کنند ، در اصطلاح #اجرت_المثل گویند . 💳 کلمه #اجر در قرآن فراوان آمده است ؛ اما مواردی محدود از آن با بحث ما ارتباط دارد . 🎁 گروهی از این آیات درباره اجرت #رسالت است که در آیات ۹۰ انعام ؛ ۷۲ یونس ؛ ۵۱ هود ؛ ۱۰۴ یوسف ؛ ۵۷ فرقان ؛ ۱۰۹ و ۱۲۷ و ۱۴۵ و ۱۶۴ و ۱۸۰ شعرا ؛ ۴۷ سبا ؛ ۲۱ یس ؛ ۸۶ ص ؛ ۲۳ شورا ؛ ۴۰ طور و ۴۶ قلم . 💳 بخشی درباره #مهر زنان است ( نساء ۲۴_ ۲۵ ؛ مائده ۵ ؛ احزاب ۵۰ ؛ ممتحنه ۱۰ ) 🎁 برخی درباره اجرت درخواستی #ساحران از فرعون است ( اعراف ۱۱۳ ؛ شعرا ۴۱ ) 💳 آیاتی درباره موسی و #خضر یا شعیب است ( کهف ۷۷ ؛ قصص ۲۵ ) 🎁 این مفهوم ، با واژگانی چون #مال ( ۶ نساء ؛ ۲۹ هود ) #معیشت ( ۳۲ زخرف ؛ ۱۰ اعراف ؛ ۲۰ حجر ) #خرج ( ۹۴ کهف ) #جزاء ( ۹ انسان ) نیز مرتبط است . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #اجرت_بر_واجبات_و_مستحبات > 👈1. #اجرت_رسالت 🎁 سپس در آیه ۲۹ #هود که به جای تعبیر اجر ، * #مال * آمده است : و یا قوم لا اسئلکم علیه مالا * 💳 در آیات ۱۰۷ _ ۱۰۹ شعرا ، #سخن حضرت نوح درباره تقوا و اطاعت پروردگار مطرح شده است و اینکه از مردم #اجرت نمی‌خواهد : * انّی لکم رسول امین * فاتّقوا الله و اطیعون * و ما اسئلکم علیه من اجر ان اجری الّا علی ربّ العالمین * 🎁 این سه آیه با همین ترتیب #۵ بار در سوره شعرا تکرار شده است : 💳یک بار چنانچه گفته شد ، درباره #نوح ؛ سپس درباره حضرت #هود آیات ۱۲۵ _ ۱۲۷ و حضرت #صالح آیات ۱۴۳ _ ۱۴۵ و حضرت #لوط آیات ۱۶۲ _ ۱۶۴ و حضرت #شعیب آیات ۱۷۸ _ ۱۸۰ آمده است . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #اجرت_بر_واجبات_و_مستحبات > 👈1. #اجرت_رسالت ...... ادامه 🎁 درباره #هود ، افزون بر این در آیه ۵۱ هود باز قرآن می‌فرماید : * یا قوم لا اسئلکم علیه اجرا ان اجری الّا علی الّذی فطرنی افلا تعقلون * . 💳 در سوره #یس آیات ۱۴ _ ۲۱ سخن از دو تن از مرسلان است . آنها ، چنانکه از ظاهر آیات به دست می‌آید #پیامبران بوده‌اند ؛ زیرا خداوند می‌فرماید : ما آنها را فرستادیم و با یا فرستادگان حضرت #مسیح بر مردم بودند در هر حال ، آنان برای هدایت مردم آمدند و با تکذیب مردم روبرو گشتند . 🎁 قرآن می‌گوید : ما آن دو را با #مرسل سومی تقویت کردیم تا اینکه می‌فرماید : از دورترین نقطه شهر ، مردی آمد و گفت : ای مردم ! از این #رسولان پیروی کنید که از شما اجرت و مزدی در قبال رسالت نمی‌خواهند و آنها از جانب #خدا راه یافته گان اند : * ..... اتّبعوا من لا یسئلکم اجرا و هم مهتدون * . 💳در قرآن بارها عدم #مطالبه اجرت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله از مردم مطرح شده است . 🎁 آیه ۵۷ فرقان به #پیامبر دستور می‌دهد که به مشرکان بگو : من از کسی اجر رسالت نمی‌خواهم ؛ اما اگر کسی برای #تقویت دین و راهی که حرکت به سوی پروردگار است ، بخواهد بذل #مال و دین را تقویت کند ، کاری پسندیده و نیکو کرده است : * قل ما اسئلکم علیه من اجر الّا من شاء ان یتّخذ الی ربّه سبیلا * . 💳 آیه را اینگونه نیز می‌توان #معنا کرد که پیغمبر می‌گوید : اجر و پاداش من فقط #هدایت یافتن شماست . ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️ 🎁 #احسان > 👈 #احسان_در_قرآن> ◀️۲ - #مصادیق_احسان_در_قرآن 🫀آن چه از #خیر (مال) که از پیش برای خویش می‌فرستید، نزد #خدا خواهید یافت. 🤝خداوند در این آیه با چنین #تعبیری می‌خواهد بگوید: علی رغم آن که گمان می‌کنیم با دادن #زکات، چیزی را از کف داده و مالی از جیب شما رفته است، باید بدانید که در واقع، چیزی از کف نداده‌اید؛ زیرا آن چه را برای خدا به #فقرا داده‌اید، برای خود شما نزد خدا محفوظ می‌ماند و هنگامی که کاملا به آن نیاز دارید، به شما بازگردانده خواهد شد. 🫀خداوند این #حقیقت را اظهار داشته تا از این راه، به زکات دهنده کمک کند و انگیزه وی را در دادن #زکات تقویت کند و او بتواند به سادگی انجام وظیفه کرده، در حل مشکلات اقتصادی و اجتماعی، مؤثر باشد. 🤝 #خداوند در جای دیگر می‌فرماید: «وما آتیتم من زکاة تریدون وجه الله فاولئک هم المضعفون» ( روم ۳۹ ) 🫀آن چه از اموال خود #زکات دهید و خشنودی خدا را خواستار باشید، همان برای شما #چندین برابر خواهد شد. 🤝پس نه تنها خود #مال محفوظ می‌ماند، بلکه بر اساس این آیه، رشد هم می‌کند و #چندین برابر می‌شود. ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️ 🎁 #احسان > 👈 #احسان_در_قرآن> ◀️۲ - #مصادیق_احسان_در_قرآن 🔰۵ . ۳. واماندگان در سفر 🫀منظور از در راه #ماندگان کسانی هستند که در سفر فقیر شده باشند و توانایی تامین #مایحتاج سفر خود را نداشته باشند. 🤝 به #احسان در حق آنان نیز تاکید شده است. 🫀 قرآن كريم، #نيكى به ابن ‌سبيل را در كنار عبادت خداوند، پرهيز از شرك و نيكى به پدر و مادر و #خويشاوندان سفارش كرده است: «وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ بِذِي الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكينِ وَ الْجارِ ذِي الْقُرْبى‏ وَ الْجارِ الْجُنُبِ وَ الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبيلِ» (نساء، ۳۶) 🤝 همچنين پرداخت #مال به ابن ‌سبيل را در كنار ايمان به خدا و روز قيامت و كمك به ذوى ‌القربى از مصاديق #نيكى برشمرده است. (بقره، ۱۷۷) 🫀 لزوم #احسان به در راه ماندگان اطاعت از فرمان خداروند و جلوگیری از تکبر و #فخر فروشی است. 🤝 در  عهد #عتیق نیز در یک جا از احسان به واماندگان در بیابان سخن گفته شده است و #احسان را در حق آنان متذکر می شود. 🫀«و آن مردمان #احسان بسیار با ما نمودند و همه روزهایی که در بیابان بودیم و با ایشان #معاشرت داشتیم، اذیتی به ما نرسید و چیزی از ما گم نشد.» 🤝در #انجیل آمده است «لیکن شخصی سامری که مسافر بود نزد او آمده، چون او را بدید دلش بر وی بسوخت پس پیش آمده بر #زخم های او روغن و شراب ریخته آنها را بست و بر مرکب خود سوار کرده به کاروانسرایی رسانید و #خدمت او کرد …» ادامه دارد .....‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh