♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۲. نام #ابوجهل در ذیل آیه * لا یصلها الّا الاشقی * الّذی کذّب و تولّی * (لیل ۱۵ و ۱۶ ) آمده است که * جز #شقاوت پیشه وارد آن نشود ، همان کسی که [ حق ] را انکار کرد و روی برتافت .*
⏪ ۳ . #ابوجهل در ذیل آیه ۳ کوثر از مصادیق ابتر دانسته شده که خدا وند ، به جهت #آزارهایش ، او را ابترخوانده بود ؛ گرچه قول مشهور ، نزول سوره درباره عاص بن وائل است .
⏪ ۴ . برخی مفسران ، آیات نخستین سوره #ماعون را در شأن ابوجهل و کافران قریش دانسته‌اند :
* ارءیت الّذی یکذّب بالدّین * فذالک الّذی یدع الیتیم * ولا یحضّ علی طعام المسکین = آیا کسی را دیده‌ای که روز #جزا را انکار می‌کند ؟
این همان کسی است که یتیم را می‌راند و بر اطعام #بینوا ترغیب نمی‌کند .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💢 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💢
🖼 اثاث
📦 از دیگر #واژه‌هایی که در تفسیر آن از لوازم منزل سخن گفته‌اند ، کلمه #ماعون در هفتمین آیه سوره موسوم به همین نام است .
🗄 این آیه به #نمازگزارانی که از عاریت دادن وسایل ضرور زندگی به دیگران می‌پرهیزند ، #هشدار داده است :
* فویل للمصلّین ....... و یمنعون الماعون * .
📦 برخی از #تابعان ، چون سعید بن مسیّب ، ماعون را به لهجه قریشی ، همان #مال دانسته‌اند ؛
اما ابن مسعود ، ابن عباس و برخی دیگر ، با عباراتی مشابه ، #ماعون را آن دسته از وسایل مورد نیاز همگان دانسته‌اند که به طور معمول مردم به یکدیگر عاریه می‌دهند و #خودداری از امانت دادن آنها سرزنش آور است .
🗄 این گروه ، برخی از وسایل #منزل مانند تبر ، تیشه ، دیگ ، دلو ، قدح ، غربال ، آتش و ...... را که در #زندگی آنها رایج بوده است ، مصداق آیه می‌دانند .
📦 روایتی از امام #صادق علیه السلام همین معنا را تایید می‌کند ؛ افزون بر آنکه در روایتی دیگر ، #حضرت در روی کردی به بطن آیه ، مواردی مانند قرض دادن ، انجام کار نیک و زکات را نیز از مصادیق #ماعون برشمرده است .
🗄 #طبری معتقد است که آیه ، عام بوده ، به لوازم منزل اختصاص ندارد .
ادامه دارد.......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh