🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
#تفسیر_قرآن #جلسه_292
🌸 #آیه_275 #سوره_بقره_بخش_2
🔴 ربا خواران ، در #قیامت همچون ديوانگان محشور می شوند. امام صادق علیه السلام علت تکرار آیات ربا را آماده سازی ثروتمندان برای کار خیر و #صدقات می داند. همچنان كه درباره ى علّت تحریم ربا گفته اند: رباخوارى مانع جریان پول در مسیر تولید و كارهاى عام المنفعه است و به جاى تلاش و فكرو بازو،فقط از سود #پول بهره گیرى مى‌شود، لذا ربا تحریم شده است. از امام صادق علیه السلام روایت شده است كه فرمودند: «لو كان الرّبا حلالا لترك الناس التجارات» اگر #ربا حلال بود، مردم كسب و كار را رها مى‌كردند. و از امام رضا علیه السلام نیز روایت شده است كه فرمودند: اگر ربا شیوع پیدا كند راه قرض دادن بسته مى شود. ضمناً چون احتمال در دام ربا افتادن در امور اقتصادى زیاد است، در حدیث مى‌خوانیم: «من اتّجر بغیر فقه فقد ارتطم فى الربا» هركسی بدون دانش و آگاهى از مسائل تجارى وارد #تجارت شود، گرفتار ربا مى شود.
🔴 #آثار_ربا:
گرفتن پول اضافى، بدون انجام كارى مفید و یا مشاركت در تولید، نوعى #ظلم و اجحاف است كه موجب پیدایش دشمنى و قساوت مى‌شود. ربا دهنده به جهت بدهى‌هاى تصاعدى، گاهى ورشكست و مجبور به قبول انواع ذلّت ها و اسارت ها مى‌شود. #ربا، تعادل جامعه را به هم زده و موجب تقسیم جامعه به دو قطب مستكبر و مستضعف مى‌شود. با توجّه به این آثار تخریبى، نه تنها در شریعت #اسلام، بلكه در تمام ادیان آسمانى ربا تحریم شده است. امّا بعضی به بهانه هایى مى‌خواهند ربا را توجیه كنند و به دنبال راه فرار هستند. ربا، آثار تخریبى خود را دارد هرچند كه جوامع انسانى آن را در سیستم اقتصادى خود پذیرفته باشند. علّت پیشرفت جوامع، توجّه به علم و صنعت است، نه اینكه #رباخوارى موجب ترقّى آنها شده باشد.
🔹 پيام های آیه275سوره بقره 🔹
✅ #رباخواران، از تعادل روحى و روانى برخوردار نیستند و جامعه را نیز از تعادل اقتصادى خارج مى سازند. «كما یقوم الذى یتخبّطه الشیطان»
✅ #شیطان، قدرت تصرف بر درون انسان را دارد. «یتخبّطه الشیطان من المَس»
✅ توجیه #گناه، راه را براى انجام گناه باز مى كند. «انّماالبیع مثل الربا»
✅ تا قبل از ابلاغ #تكیف، مسئولیّتى نیست. «فمن جائه موعظة من ربّه»
✅ #احكام_الهى، در جهت پند و تربیت مردم است. «جائه موعظة من ربّه»
✅ قانون امروز، شامل گذشته افراد نمى‌شود. «فله ما سَلف»
✅ از #گناه ناآگاهان چشم پوشی مى‌شود، ولى از آگاهانِ مغرض و مُصرّ هرگز. «ومَن عاد فاولئك اصحاب النّار»
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس >
👈 #گستره_فعالیت_ابلیس
...... ادامه
👺 در باره #قلمرو فعالیت ابلیس ، آیه ذیل مباحث فراوانی را در میان مفسران و #متکلمان بر انگیخته است :
👈یک . #سخن حضرت ایوب که #رنج و عذاب خویش را به #شیطان نسبت می دهد :
* انّی مسّنی الشیطان بنصب و عذاب * (ص ۴۱)
🧟♂ بیشتر #مفسران ، اسناد #عذاب و رنج ایوب را به شیطان #مجازی دانسته اند .
👺برخی از آنان در تفسیر آیه ،
#دعوت همسر ایوب به #سجده در مقابل ابلیس از سوی ابلیس ،
عدم #توانایی بر اقامه #نماز بر اثر بیماری ،
قطع #وحی برای مدتی ،
بزرگنمایی #مشکلات وی برای آن که به #جزع وادار شود ،
یادآوری #نعمتهای گذشته و زوال وی یا
#جدا سازی مردم از او یا
#ایجاد زمینه برای ابتلای وی
و مواردی نظیر آن را #عامل رنج و عذاب ایوب شمرده اند .
🧟♂طبق روایتی ، #سلطه وی بر اضرار به ایوب ، به‌دلیل استجابت درخواست وی از سوی خداوند در این مورد #خاص بوده و عده ای دیگر احتمال نوعی #سببیّت طولی را برای وی در کنار اسباب طبیعی تقویت کرده‌اند .
👈دو . #سخن خداوند در تشبیه #رباخواران به کسانی که بر اثر تماس شیطان ، #دیوانه و گیج شده اند :
* الّذین یاکلون الرّبوا لا یقومون الّا کما یقوم الّذی یتخبطه الشیطان من المسّ * ( بقره ۲۷۵ )
👺عده ای #هیچگونه نقشی را برای ابلیس در پیدایش #صرع ، محتمل ندانسته‌اند و پاره ای از روایات نیز بر این دیدگاه #صحّه می گذارد .
🧟♂عده‌ای دیگر ، #انتساب برخی از انواع خبط ، صرع یا #جنون را به واسطه اسباب طبیعی ، همانند آفت و #اختلال مغزی ، به جن منتفی ندانسته‌اند .
👺برخی آن را مثلی بر وجه #تشبیه و نه حقیقت تلقی کرده‌اند و شیطان را هرگز به #تخبیط توانا آن نمی دانند .
🧟♂عده ای نیز معنای #آیه را واقعیتی روشن در روز #واپسین دانسته اند که رباخواران در روز قیامت ، به حتم همانند #مستان از خاک بر خواهند خاست .
👺 رای دیگر آن است که این سخن ، بر اساس #اعتقادات عرب در آن عصر و نه بر اساس یک #واقعیت عینی است .
ادامه دارد .....
#شهادت_امام_حسن_عسکری
تسلیت
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_حرث
🌅به آیه ۲۲۳ بقره « آیه #حرث » گفته‌اند ؛ زیرا در این آیه، #زنان « حرث »، یعنى کشت‌زار دانسته شده‌اند: « نِسَاؤُکُم حَرثٌ لَکُم فَأتوا حَرثکُم أَنّى شِئتُم ...».
◀️ #آیه_حفظ
🌠خداوند در همه #اعصار، خود حفظ #قرآن را به عهده دارد.
🌅 بر این #موضوع در آیه ۹ حجر تصریح شده؛ از همین رو « آیه #حفظ » نام گرفته است :
* إِنّا نَحنُ نَزّلنَا الذِّکرَ و إِنّا لَه لَحافِظون * .
◀️ #آیه_حل
🌠بعضى، آیه ۲۷۵ بقره را آیه #حِلّ نامیده‌اند .
🌅 در این آیه بر #حلّیت بیع و #حرمت ربا تصریح شده است:
*قالوا إِنّما البَیعُ مِثلُ الرِّبواْ و أَحلَّ اللّهُ البَیعَ و حَرّمَ الرّبوا * .
🌠 #رباخواران می گفتند :
میان #ربا و بیع چه #تفاوتی است ؟
🌅هردو #مبادله ای است که با اختیار و اراده صاحب #مال انجام می پذیرد و چنان که در بیع ، #سود هست در ربا نیز #سود وجود دارد .
🌠 #قران بدون شرح بیشتر ، در تفاوت آنها فرمود :
خدا بیع را #حلال و ربا را #حرام کرده است .
ادامه دارد....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس >
👈گستره فعالیت ابلیس
..... ادامه
◀️ ۲. سخن خداوند در تشبیه #رباخواران به کسانی که بر اثر تماس شیطان ، #دیوانه و گیج شده‌اند :
* الّذین یاکلون الرّبوا لا یقومون الّا کما یقوم الّذی یتخبطه الشّیطان من المس * ( بقره ۲۷۵ )
👺عده‌ای هیچگونه نقشی را برای #ابلیس در پیدایش صرع ، متحمل ندانسته‌اند و پاره‌ای از روایات نیز بر این #دیدگاه صحّه می‌گذارد .
👿عده‌ای دیگر ، #انتساب برخی از انواع خبط ، صرع یا جنون را به وسیله واسطه اسباب طبیعی ، همانند #آفت و اختلال مغزی ، به جن منتفی ندانسته‌اند .
👺 برخی آن را #مثلی بر وجه تشبیه و نه حقیقت تلقی کرده‌اند و شیطان را هرگز به #تخبیط توانا نمی‌دانند .
👿 عده‌ای نیز معنای آیه را #واقعیتی روشن در روز واپسین دانسته‌اند که رباخواران در روز #قیامت ، به حتم همانند مستان از خاک برخواهند خاست .
👺 رای دیگر آن است که این سخن ، بر اساس #اعتقادات عرب در آن عصر و نه بر اساس یک #واقعیت عینی است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh