🔮#دائره_المعارف_قران_کریم🔮
.....ادامه
👈۷. #علاقه_به دنیا_عامل_واگذاری_آخرت :
🌴 #قرآن کریم کسانی را که دوستدار دنیای زودگذر بوده آخرت را رها میکنند سرزنش کرده است :
* کلا بل تحبون العاجله و تذرون الاخره * (قیامت /۲۰ و ۲۱)
🌼 و نیز می فرماید : اینان دنیای زودگذر را دوست دارند و روزی #گرانبار را به #غفلت پشت سر می افکنند . ( انسان /۷)
👈۸. #ترجیح_زندگی_دنیایی_برای_آخرت_نشانه_کفر :
🌴 قرآن ، ترجیح #زندگی دنیایی و آخرت را از صفت #کافران دانسته و آن را نشانه گمراهی صاحبانش معرفی کرده است :
*و ویل للکافرین من عذاب شدید * الذین یستحبون الحیوه الدنیا علی الاخره .... اولئک فی ضلال بعید * ( ابراهیم /۲ و ۳)
🌼 از کلام #علامه طباطبایی بر میآید که برگزیدن دنیا موجب ترک آخرت است ؛ زیرا در این صورت ، دنیا هدف قرار گرفته ، #نفی آخرت را در پی دارد ؛ ولی برگزیدن آخرت و هدف قرار دادن آن موجب ترک دنیا به صورت کلی نمی شود بلکه در این صورت دنیا وسیله و مقدمه ای برای رسیدن به آخرت است
👈۹.#محرومیت_طالبان_زراعت_دنیا_از_آخرت :
🌴 خداوند ضمن #تشبیه اعمال به #بذر و نتیجه آنها به زراعت ، بیان داشته که هر کس نتیجه اعمالش را در آخرت بخواهد ، ثوابش را چند برابر می کند و هر کس نتیجه اعمالش را در دنیا بطلبد ، خداوند مقداری از دنیا را به او میدهد ؛ ولی در آخرت برای وی هیچ نصیبی نخواهد بود :
* من کان یرید حرث الدنیا منها نوته منها و ما له فی الاخره من نصیب * ( شورا /۲۰ )
👈۱۰. #فناپذیری_زندگی_دنیایی_و_ماندگاری_در_آخرت :
🌴 زندگی دنیا فقط #کالایی ناچیز بوده ، در حقیقت آخرت #سرای پایدار است :
* انّما هذه الحیوه الدنیا متاع و انّ الاخره هی دارالقرار * ( غافر /۳۹)
👈۱۱.#کوری_در_دنیا_موجب_کوری_در_آخرت :
هرکس در این دنیا کوردل باشد در آخرت هم #کوردل و #گمراه تر خواهد بود :
*و من کان فی هذه اعمی فهو فی الاخره اعمی و اضلّ سبیلا * ( اسرا /۷۲)
ادامه دارد ....
🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
#علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت ->
👈 4. #اسباب_نزول
🌸دانش اسباب #نزول_قرآن در تفسیر، فقه و علوم حدیث جایگاهى دارد که اهلبیت نیز به آن نظر داشتهاند.
🔵 برخى آیات قرآن کریم ، سبب #نزول خاصى ندارد؛ ولى برخى دیگر داراى سبب نزول خاصى است که در روایات اهلبیت علیهم السلام از #جهات گوناگون در باره آن بحث شده است .
👈 این روایات چند دسته است :
⬅️ الف . روایاتی که به بیان اهمیت #اسباب نزول در فهم آیه پرداخته است ؛ مانند این که امیر مومنان علی علیه السلام می فرماید :
* مانزلت آیه الّا و انا علمت فیما نزلت و این نزلت و علی من نزلت = آیه ای نازل نشده است ، مگر اینکه می دانم درباره چه چیزی و کجا و بر چه کسی نازل شده است *
🌸یا اخباری که یکی از #ویژگیهای مصحف امام علی علیه السلام را بیان سبب نزول آیات دانسته است .
🔵برخی روایات این مصحف را #مشتمل بر بیان زمان نزول آیات و ترتیب تاریخی آن دانستهاند .
⬅️ ب . روایاتی که میگوید سبب نزول #مخصص و محدودکننده پیام آیه نیست ،
🌸چنانکه امام باقر علیه السلام فرموده اند :
اگر آیه ای که درباره #قومی نازل می شد فقط به آن قوم اختصاص داشت باید با مرگ آن قوم زمان آن آیه نیز سپری می شد و در این صورت چیزی از قرآن نمی ماند ،
🔵در حالی که قرآن تا #هنگامی که زمین و آسمان برقرار است جریان دارد و هر قومی آیه ای دارد که آن را تلاوت می کند .
🌸در روایاتی دیگر قرآن به خورشید و ماه #تشبیه شده و ناظر بودن به موارد خاص را محدود کننده پیام و دلالت آیه ندانسته اند .
⬅️ ج . دستهای دیگر از روایات برای بیان #احکام_فقهی به شرایط نزول آیه و مشکلات مخاطبان اشاره و فضای نزول آیه را بیان کرده است ؛ مانند #روایتی که از امام رضا علیه السلام در ذیل آیه * نساوکم حرث لکم * ( بقره ۲۷۳ )
🔵درباره عمل #یهودیان که ( مباشرت با همسر را در بعضی حالات جایز نمیدانستند ) نقل شده است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
#علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت ->
👈 10. #امثال_قرآن
🔵در روایات اهلبیت با #تعبیرهایى گوناگون به امثال قرآن اشاره شده است؛
به عنوان نمونه در روایتى آمده است:
« إن القرآن نزل على خمسة وجوه ... و أمثال و اعتبروا بالامثال ».
🌸 در رساله محکم و متشابه منسوب به سید مرتضی بحث #مثلها آمده و معلوم نیست این بحث از خود سید است یا از اهل بیت ؛
🔵 اما به هر حال اهل بیت علیهم السلام #نخستین کسانی اند که به مجموعه #امثال قرآن اشاره و آن را با اهمیت وصف کردهاند و به #تفسیر و #تطبیق آیات تمثیلی عنایت خاص داشته اند ،
🌸چنانکه در روایتی از امام صادق در تفسیر آیه * انّ الله لا یستحیی ان یضرب مثلاً ما بعوضه * ( بقره ۲۶ ) به راز انتخاب #پشه در مثل اشاره شده و اینکه چرا خداوند #حشره بسیار خرد را برگزیده ،
آنگاه میان #پشه و #فیل مقایسه و وجود ویژگیهای فیل در پشه یادآوری شده است .
🔵 یا درباره تشبیه #منافقان به چوب
* کانّهم خشب مسنّده * ( منافقون ۴)
🌸 در روایتی از امام باقر علیه السلام آمده است که این #تشبیه از این روست که آنان نه می شنوند و نه در می یابند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💎#دائره_المعارف_قرآن_کریم💎
🌴#خرما》
آفرینش خرما ، نعمت و نشانه یگانگی و قدرت الهی》
👌خرما در تمثیل هاى قرآن
🌺 اهمیت خرما در میان #اعراب به اندازهاى بود که در اشعار خود، از #تشبیه آن استفاده مىکردند .
🌼 قرآن در #تعامل با فرهنگ دوران نزول، در تمثیلها از این #مفهوم بهره مىگیرد:
👈 ۱. قرآن قوم عاد را پس از #هلاک با تندبادی سرکش ، به تنه های نخلهایی فرو افتاده و میان تهی :
* سخّرها علیهم سبع لیال و ثمانیه ایّام خسومًا فتری القوم فیها صرعی کانّهم اعجاز نخل خاویه * ( حاقّه ۷ ) و ریشه کن شده :
* تنزع الناس کانّهم اعجاز نخل منقعر * ( قمر ۲۰ ) مانند می کند .
👈۲. قران برای بیان #حسرت کسی که کارهای خوب را با منت ، آزار و ریاح باطل میکند ( بقره ۲۶۴ ) به باغی از #خرما و انگور ، دارای جوی های روان و انواع میوه ها مثل میزند ؛
🌺صاحب باغ که به سن #پیری رسیده و فرزندانی ضعیف و خردسال دارد ، ناگهان بر اثر طوفانی آتشین باغ خود را سوخته می بیند :
* ایودّ احدکم ان تکون له جنّه من نخیل و اعناب تجری من تحتها الانهار له فیها من کلّ ثمرات و اصابه الکبر و له ذریّه ضعفا فاصابها اعصار فیه نار فاحترقت کذالک یبیّن الله لکم الآیات لعلکم تتفکرون * ( بقره ۲۶۶ )
👈 ۳. آیات ۳۲-۴۴ سوره کهف داستان دو مردی است که یکی دارای نعمت های فراوان از جمله دوباغ خرما بود که به ظاهر خیره کننده آن ، فریفته و به خدا کافر شد و گمان می کرد این نعمت نابود نمی شود ؛
🌼 اما آن دیگری که چیزی نداشت ، خدا را می پرستید و رفیقش را #نصیحت می کرد .
🌺 روز آفت آسمانی ، باغ و میوه های آن را از بین برد و او که اشتباه خود را دریافته بود ، با #حسرت میگفت :
ای کاش هیچ کس را شریک پروردگار من می ساختم .
🌺خدا فریبندگی #نعمتهای دنیا را با این داستان و تمثیل بیان کرده است :
* و اضرب لهم مثلًا رجلین جعلنا لاحدهما جنّتین من اعناب و حففناهما بنخل ...... * ( کهف ۳۲ )
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
🥑#زیتون 》
#زیتون_در_تشبیهات_قرآن
🎉در آیهاى مَثَل #نور خدا در آسمانها و زمین به #چراغدانى مانند شده که چراغش درون حبابى قرار گرفته و همچون #ستارهاى درخشان نورافشانى مىکند و با روغنى از درخت پر برکت #زیتون که نه شرقى است و نه غربى، افروخته می شود و نزدیک است که - #روغنش هرچند آتشی به آن نرسیده باشد - روشنی بخشد :
* ..... مثل نوره کمشکوه فیها مصباح المصباح فی زجاجه الزّجاجه کانّها کوکب دریّ یوقد من شجره مبارکه زیتونه لاشرقیه و لا غربیه یکاد زیتها یضیءُ و لو لم تمسسه نار .... ( نور ۳۵ )
🎈در وجه به کارگیری این #تشبیه گفته شده که #موقعیت درخت زیتون یاد شده در آیه مانند دیگر درختان دنیا نیست که یا در جهت #شرق قرار دارند و آفتاب عصر بر آنها نمی تابد ، یا در جانب #غرب قرار داشته و آفتاب صبح بر آنها نمی تابد ، بلکه در جایی قرار داشته که صبح و عصر ، #آفتاب بر آن می تابد و سر تا پای آن از برگ پوشیده شده است و در نتیجه #میوه اش کاملتر بوده ، نه از حرارت آفتاب می سوزد و نه از سرمای هوا نارس میماند .
🎉روغن چنین درختی #صافتر و میوهاش لذیذ تر می شود و تعبیر * یکاد زیتها یضیء و لو لم تمسسه نار * گویای #صافی و زلالی روغن زیتون است که #نورش بدون تماس با آتش ، نزدیک است فروزان شود .
🎈برخی مراد از #زیتون در این آیه را خصوص زیتون به دست آمده از سرزمین با برکت #شام دانسته اند
🎉و برخی دیگر نیز آن را درخت زیتون #بهشتی شمرده اند که در نقدش آمده است که #مثالهای قرآن معمولاً از چیزهایی بر گرفته می شوند که به چشم می آیند .
🎈برخی #تاویلات درباره روغن زیتون در این آیه بیان شدهاند :
#روغن خالص و درخشنده زیتون #نور آتش را دوچندان میکند و #قلب مومن نیز از سوی خداوند هدایتی مضاف می یابد و #نوری که خدا در قلب مومن نهاده ، نزدیک است روشن و #فروزان گردد .
🎉هر چند انسان #مومن ، خود سخن نگوید و از آن پرده برندارد و #تقوا که راه هدایت ، شناخت و حکمت است ، پیش از هدایت یابی از وحی سبب روشن شدن برخی #حقایق برای بشر می گردد و همان گونه که در صورت نرسیدن روغن به چراغ ، #نور آن دوام نخواهد داشت ، #امداد تقوا نسبت به علم نیز چنین است .
🎈نور #قدسی و فطری پنهان در نفس پاک از فرط قوت و صفا از حالت #استعداد به فعلیت و کمال می رسد ، هر چند به #روح_القدس متصل نباشد .
🎉مفسران نیز با تکیه بر #روایات ، برخی تطبیقات در این خصوص انجام دادهاند :
👈جوشش #دانش از جانب ابراهیم علیه السلام بر پیامبر صلی الله علیه و آله و ادامه یافتن آن در #نسل ائمه علیهم السلام ؛
👈روشنشدن #نیکویی های محمد صلی الله علیه و آله برای مردم پیش از #وحی ؛
👈آشکار شدن #نور محمد صلی الله علیه و آله برای مردم پیش از #سخن گفتن به عنوان پیامبر
👈 و بازگو شدن #دانش از سوی عالم آل محمد صلی الله علیه و آله پیش از آن که از وی #پرسشی شود ؛
👈 یا نزدیک بودن #خروج علم از دهان عالم آل محمد صلی الله علیه و آله پیش از آنکه وی #سخن گوید .
🥑 پایان 🥑
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
🌵#زقوم >
👈#ماهیت_و_اوصاف_زقوم
...... ادامه
🌱مفسران درباره #چگونگی رویش درختی در #آتش می گویند :
بعید نیست که خداوند با #قدرت کامل خود درختی از جنس #آتش بیافریند یا از گوهری که آتش آن را از بین نبرد ، چنانکه #ماهی در آب خفه نمی شود و از همین رو آتش جهنم زنجیر ها ، غل ها نیز مارها و عقرب های #دوزخ را نمی سوزاند .
💥 در برخی آیات ، #شکوفه و ثمره درخت زقوم به سرهای #شیاطین تشبیه شده است :
* طلعها کانّه رئوس الشّیاطین * (صافات ۶۵ )
🌱به گفته برخی ، #سرهای شیاطین #شبیه ثمره درخت زشتی است به نام * استن * .
💥برخی ، شیاطین را از جنس #مارها پنداشته و میوه درخت #زقوم را شبیه سر این مارها دانسته اند .
این #تشبیه به جهت بیان نهایت #زشتی و تنفرآمیز بودن آن است .
🌱از دیگر ویژگیهای #زقوم و چگونگی تاثیر آن بر اهل آتش این است که همانند فلز #گداخته - سرب یا طلا و نقره - در #شکمها شبیه آب داغ می جوشد :
* کالمهل یغلی فی البطون * کغلی الحمیم * (دخان ۴۵ - ۴۶ )
و برخی #مهل را رسوب روغن مذاب دانسته اند .
💥 این گیاه #حرارت فوق العاده ای در شکم ایجاد می کند و به جای اینکه مایه #قوت و قدرت باشد رنجآور است .
🌱از این رو برخی در آیه ۱۰ بروج مقصود از #عذاب جهنم را حمیم و زقومی دانستهاند که باطن اهل #دوزخ را می سوزاند .
💥در آیه ۲۹ کهف نیز از #آبی یاد شده که همانند مثل گداخته ، چهره ها را #بریان می کند :
* و ان یستغیثوا یغاثوا بماء کالمهل یشوی الوجوه *
🌱سعید بن جبیر آن را #زقوم دانسته که چنان آتشی در اندامشان پدید می آورد که گوشت و پوست ایشان پخته میشود ، بگونه ای که پاره گوشتشان همراه عرق می ریزد ، آنگاه تشنگی بر آنها غلبه می کند . ( حج ۲۰ )
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس >
👈 #گستره_فعالیت_ابلیس
...... ادامه
👺 در باره #قلمرو فعالیت ابلیس ، آیه ذیل مباحث فراوانی را در میان مفسران و #متکلمان بر انگیخته است :
👈یک . #سخن حضرت ایوب که #رنج و عذاب خویش را به #شیطان نسبت می دهد :
* انّی مسّنی الشیطان بنصب و عذاب * (ص ۴۱)
🧟♂ بیشتر #مفسران ، اسناد #عذاب و رنج ایوب را به شیطان #مجازی دانسته اند .
👺برخی از آنان در تفسیر آیه ،
#دعوت همسر ایوب به #سجده در مقابل ابلیس از سوی ابلیس ،
عدم #توانایی بر اقامه #نماز بر اثر بیماری ،
قطع #وحی برای مدتی ،
بزرگنمایی #مشکلات وی برای آن که به #جزع وادار شود ،
یادآوری #نعمتهای گذشته و زوال وی یا
#جدا سازی مردم از او یا
#ایجاد زمینه برای ابتلای وی
و مواردی نظیر آن را #عامل رنج و عذاب ایوب شمرده اند .
🧟♂طبق روایتی ، #سلطه وی بر اضرار به ایوب ، بهدلیل استجابت درخواست وی از سوی خداوند در این مورد #خاص بوده و عده ای دیگر احتمال نوعی #سببیّت طولی را برای وی در کنار اسباب طبیعی تقویت کردهاند .
👈دو . #سخن خداوند در تشبیه #رباخواران به کسانی که بر اثر تماس شیطان ، #دیوانه و گیج شده اند :
* الّذین یاکلون الرّبوا لا یقومون الّا کما یقوم الّذی یتخبطه الشیطان من المسّ * ( بقره ۲۷۵ )
👺عده ای #هیچگونه نقشی را برای ابلیس در پیدایش #صرع ، محتمل ندانستهاند و پاره ای از روایات نیز بر این دیدگاه #صحّه می گذارد .
🧟♂عدهای دیگر ، #انتساب برخی از انواع خبط ، صرع یا #جنون را به واسطه اسباب طبیعی ، همانند آفت و #اختلال مغزی ، به جن منتفی ندانستهاند .
👺برخی آن را مثلی بر وجه #تشبیه و نه حقیقت تلقی کردهاند و شیطان را هرگز به #تخبیط توانا آن نمی دانند .
🧟♂عده ای نیز معنای #آیه را واقعیتی روشن در روز #واپسین دانسته اند که رباخواران در روز قیامت ، به حتم همانند #مستان از خاک بر خواهند خاست .
👺 رای دیگر آن است که این سخن ، بر اساس #اعتقادات عرب در آن عصر و نه بر اساس یک #واقعیت عینی است .
ادامه دارد .....
#شهادت_امام_حسن_عسکری
تسلیت
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh