📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام 💠ابو عبداللّه ‌، #حسین بن على بن ابى طالب، دومین فرزند حضرت #على و #فاطمه دختر پیامبر علیهماالسلام، 🍀#تولد وى نزدیک دو سال و اندى پس از #ازدواج آن دو و در منابع روایى شیعه، سوم یا پنجم #شعبان سال چهارم یاد شده است . 💠ولی بیشتر منابع اهل #تسنن چند شب گذشته از شعبان سال چهارم و برخی آن را پنجم #شعبان همان سال دانسته‌اند . 🍀#پیکر حسین بن علی علیه السلام فراوان به پیامبر صلی الله علیه و آله #شباهت داشت و آن حضرت وی را #حسین نامید و برایش عقیقه کرد و به مناسبت های گوناگونی در مسجد #نبوی و برابر مومنان ، علاقه خود را به حسین که در آن اوان کودک بود ، نشان میداد و از #گریه او بسیار آزرده خاطر می شد . 💠پیامبر صلی الله علیه و آله در بیان #احساس خود به حسین علیه السلام آن را به #بوییدن گل خوشبو مانند کرده و از علی بن ابیطالب علیه السلام می خواست #مراقب وی باشد و برای دفع #حسادت دیگران به امام حسین و امام حسن علیهما السلام از #دعاهایی بهره می گرفت . 🍀 #رسول خدا صلی الله علیه و آله فراوان به حسنین علیهما السلام #علاقه داشت و آن دو را فرزندان خود می خواند . 💠 نسبت دادن #فرزندان دختر به خود ، برخلاف عرف پدرسالارانه به #نظام شبانی آن زمانه عرب بود ؛ لیکن آیات الهی نیز در این #انتساب تاکید داشتند . 🍀 در رویداد مشهور #مباهله ،‌مسیحیان نجران در رویارویی با آیین اسلام ، ابتدا پذیرفتند که با #مسلمانان مباهله کنند و بر پایه آیه ۶۱ آل عمران که در آن هنگام نازل شد ، #پیامبر صلی الله علیه و آله از مسیحیان خواست که برای مباهله ، #همسر و فرزندان را همراه خود بیاورند : * فمن حاجّک فیه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نسائکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علی الکاذبین * 💠سپس حضرت #همراه با علی ابن ابیطالب ، فاطمه و حسنین علیهم السلام برای #مباهله حاضر شدند . 🍀 مسیحیان #نجران ، با دیدن چهره های #نورانی همراهان پیامبر صلی الله علیه و آله از مباهله خودداری و به پرداخت #جزیه رضایت دادند . پس * ابنائنا * اشاره به #حسنین علیهما السلام است . 💠مفسران و محدثان در #تفسیر این آیه آن را بیانگر #روابط پدر و فرزندی ایشان و پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته‌اند . 🍀 این امر در عرصه #سیاسی می تواند نتایج در خور توجهی داشته باشد . 💠 هرچند در باور #شیعه ،‌ جانشینی را خدا و نماینده تعیین می کنند و #انتخابی نیست ، تعیین امامان پس از پیامبر صلی الله علیه و آله با #فرهنگ سیاسی عرب نیز هماهنگی داشت که #بستگان نزدیک حاکم ( برادر ، فرزند ) جانشین او می شدند . 🍀ضمن آنکه #جانشینی در میان انبیای بنی اسرائیل نیز برپایه چنین #فرهنگی بود ، از این رو قبایل عرب برابر فرهنگ مشترکشان ، اولویت بیشتری برای #جانشینی حسین بن علی علیه السلام باور داشتند به ویژه که سفارش های پیامبر صلی الله علیه و آله و ویژگی های #شخصی وی او را در این عرصه بی رقیب می ساخت کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس > 👈 #گستره_فعالیت_ابلیس ...... ادامه 👺 در باره #قلمرو فعالیت ابلیس ، آیه ذیل مباحث فراوانی را در میان مفسران و #متکلمان بر انگیخته است : 👈یک . #سخن حضرت ایوب که #رنج و عذاب خویش را به #شیطان نسبت می دهد : * انّی مسّنی الشیطان بنصب و عذاب * (ص ۴۱) 🧟‍♂ بیشتر #مفسران ، اسناد #عذاب و رنج ایوب را به شیطان #مجازی دانسته اند . 👺برخی از آنان در تفسیر آیه ، #دعوت همسر ایوب به #سجده در مقابل ابلیس از سوی ابلیس ، عدم #توانایی بر اقامه #نماز بر اثر بیماری ، قطع #وحی برای مدتی ، بزرگنمایی #مشکلات وی برای آن که به #جزع وادار شود ، یادآوری #نعمتهای گذشته و زوال وی یا #جدا سازی مردم از او یا #ایجاد زمینه برای ابتلای وی و مواردی نظیر آن را #عامل رنج و عذاب ایوب شمرده اند . 🧟‍♂طبق روایتی ،‌ #سلطه وی بر اضرار به ایوب ، به‌دلیل استجابت درخواست وی از سوی خداوند در این مورد #خاص بوده و عده ای دیگر احتمال نوعی #سببیّت طولی را برای وی در کنار اسباب طبیعی تقویت کرده‌اند . 👈دو . #سخن خداوند در تشبیه #رباخواران به کسانی که بر اثر تماس شیطان ، #دیوانه و گیج شده اند : * الّذین یاکلون الرّبوا لا یقومون الّا کما یقوم الّذی یتخبطه الشیطان من المسّ * ( بقره ۲۷۵ ‌) 👺عده ای #هیچگونه نقشی را برای ابلیس در پیدایش #صرع ، محتمل ندانسته‌اند و پاره ای از روایات نیز بر این دیدگاه #صحّه می گذارد . 🧟‍♂عده‌ای دیگر ، #انتساب برخی از انواع خبط ،‌ صرع یا #جنون را به واسطه اسباب طبیعی ، همانند آفت و #اختلال مغزی ، به جن منتفی ندانسته‌اند . 👺برخی آن را مثلی بر وجه #تشبیه و نه حقیقت تلقی کرده‌اند و شیطان را هرگز به #تخبیط توانا آن نمی دانند . 🧟‍♂عده ای نیز معنای #آیه را واقعیتی روشن در روز #واپسین دانسته اند که رباخواران در روز قیامت ، به حتم همانند #مستان از خاک بر خواهند خاست . 👺 رای دیگر آن است که این سخن ، بر اساس #اعتقادات عرب در آن عصر و نه بر اساس یک #واقعیت عینی است . ادامه دارد ..... #شهادت_امام_حسن_عسکری تسلیت کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🥷#آدم_ربایى> عوامل و زمینه های آدم ربایى > 👈1. #استضعاف 🏃‍♂باتوجّه به این‌که #آدم‌ربایى بر قبایل اطراف مکه و دولت‌هاى قاهر، چون فارس و روم و مشرکان تطبیق شده مى‌توان یکى از #زمینه‌هاى آدم‌ربایى را استضعاف ، کمى تعداد و امکانات دانست. * واذکروا اذ انتم قلیل مستضعفون فی الارض تخافون ان یتخطّفکم النّاس * ( انفال ۲۶ ) 👈2. #سیطره_جاهلیت 🦹‍♂« أَوَ لَم یَرَوا أَنّا جَعَلنا حَرَما ءَامِنا وَ یُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِن حَولِهِم .» ( عنکبوت ۶۷ ) 🏃‍♂از #انتساب آدم‌ربایى به مردم اطراف مکّه براساس آیه ۲۶ انفال شاید بتوان استفاده کرد که #سیطره جاهلیت ، زمینه ساز قتل ،‌ غارت ، ناامنی و آدم‌ربایی در #جامعه آن روز بوده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈گستره فعالیت ابلیس ..... ادامه ◀️ ۲. سخن خداوند در تشبیه #رباخواران به کسانی که بر اثر تماس شیطان ، #دیوانه و گیج شده‌اند : * الّذین یاکلون الرّبوا لا یقومون الّا کما یقوم الّذی یتخبطه الشّیطان من المس * ( بقره ۲۷۵ ) 👺عده‌ای هیچگونه نقشی را برای #ابلیس در پیدایش صرع ، متحمل ندانسته‌اند و پاره‌ای از روایات نیز بر این #دیدگاه صحّه می‌گذارد . 👿عده‌ای دیگر ، #انتساب برخی از انواع خبط ، صرع یا جنون را به وسیله واسطه اسباب طبیعی ، همانند #آفت و اختلال مغزی ، به جن منتفی ندانسته‌اند . 👺 برخی آن را #مثلی بر وجه تشبیه و نه حقیقت تلقی کرده‌اند و شیطان را هرگز به #تخبیط توانا نمی‌دانند . 👿 عده‌ای نیز معنای آیه را #واقعیتی روشن در روز واپسین دانسته‌اند که رباخواران در روز #قیامت ، به حتم همانند مستان از خاک برخواهند خاست . 👺 رای دیگر آن است که این سخن ، بر اساس #اعتقادات عرب در آن عصر و نه بر اساس یک #واقعیت عینی است . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب> #شعر_ابوطالب 🟢 ابوطالب #شاعرى نام‌آور بود و ابیاتِ فراوانى به او منسوب است ; البتّه همه آن‌ها متواتر نیست ; امّا مجموعه‌اى از اشعار به‌گونه‌اى #متواتر نقل شده که انتساب آنها را به او نمى‌توان انکار کرد. 🔵 این اشعار در چهار #دیوان ، به نام اشعار ابوطالب جمع شده و از نخستین سده‌های اسلامی تا دوره‌های بعد ، همواره مورد توجه #ادیبان و شاعران جهان اسلام بوده است . 🟢 در بین همه آنها قصیده * #لامیه * او شهرت بسزایی دارد . 🔵خاورشناسان نیز به رغم چند و چونی که در درستی #انتساب این اشعار به ابوطالب کرده‌اند ، به انکار مطلق آنها نپرداخته‌اند . 🟢 بر پایه دو روایت تاریخی ، #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در دو واقعه به این اشعار در #مدینه استناد و ابیاتی از آنها را قرائت کرده است : 🔵 یکی ماجرای #دعای پیامبر برای نزول باران و دیگری هنگام مشاهده #کشتگان بدر که ابوطالب در آن ، پیروزی بنی هاشم و مسلمانان را پیش بینی کرده بود . 🟢 بخشی از #ابیات منسوب به ابوطالب حاکی از عقاید او و بخشی دارای ارزش تاریخی است ؛ به طوری که #محققان در ماجراهای عربستان و نخستین سال‌های #بعثت نبوی صلی الله علیه و آله به آنها استناد می‌کنند . پاره‌ای از #خاورشناسان نیز به آنها توجه کرده‌اند . ادامه دارد ........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh