📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام
💠ابو عبداللّه ، #حسین بن على بن ابى طالب، دومین فرزند حضرت #على و #فاطمه دختر پیامبر علیهماالسلام،
🍀#تولد وى نزدیک دو سال و اندى پس از #ازدواج آن دو و در منابع روایى شیعه، سوم یا پنجم #شعبان سال چهارم یاد شده است .
💠ولی بیشتر منابع اهل #تسنن چند شب گذشته از شعبان سال چهارم و برخی آن را پنجم #شعبان همان سال دانسته‌اند .
🍀#پیکر حسین بن علی علیه السلام فراوان به پیامبر صلی الله علیه و آله #شباهت داشت و آن حضرت وی را #حسین نامید و برایش عقیقه کرد و به مناسبت های گوناگونی در مسجد #نبوی و برابر مومنان ، علاقه خود را به حسین که در آن اوان کودک بود ، نشان میداد و از #گریه او بسیار آزرده خاطر می شد .
💠پیامبر صلی الله علیه و آله در بیان #احساس خود به حسین علیه السلام آن را به #بوییدن گل خوشبو مانند کرده و از علی بن ابیطالب علیه السلام می خواست #مراقب وی باشد و برای دفع #حسادت دیگران به امام حسین و امام حسن علیهما السلام از #دعاهایی بهره می گرفت .
🍀 #رسول خدا صلی الله علیه و آله فراوان به حسنین علیهما السلام #علاقه داشت و آن دو را فرزندان خود می خواند .
💠 نسبت دادن #فرزندان دختر به خود ، برخلاف عرف پدرسالارانه به #نظام شبانی آن زمانه عرب بود ؛
لیکن آیات الهی نیز در این #انتساب تاکید داشتند .
🍀 در رویداد مشهور #مباهله ،مسیحیان نجران در رویارویی با آیین اسلام ، ابتدا پذیرفتند که با #مسلمانان مباهله کنند و بر پایه آیه ۶۱ آل عمران که در آن هنگام نازل شد ، #پیامبر صلی الله علیه و آله از مسیحیان خواست که برای مباهله ، #همسر و فرزندان را همراه خود بیاورند :
* فمن حاجّک فیه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نسائکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علی الکاذبین *
💠سپس حضرت #همراه با علی ابن ابیطالب ، فاطمه و حسنین علیهم السلام برای #مباهله حاضر شدند .
🍀 مسیحیان #نجران ، با دیدن چهره های #نورانی همراهان پیامبر صلی الله علیه و آله از مباهله خودداری و به پرداخت #جزیه رضایت دادند .
پس * ابنائنا * اشاره به #حسنین علیهما السلام است .
💠مفسران و محدثان در #تفسیر این آیه آن را بیانگر #روابط پدر و فرزندی ایشان و پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته‌اند .
🍀 این امر در عرصه #سیاسی می تواند نتایج در خور توجهی داشته باشد .
💠 هرچند در باور #شیعه ، جانشینی را خدا و نماینده تعیین می کنند و #انتخابی نیست ، تعیین امامان پس از پیامبر صلی الله علیه و آله با #فرهنگ سیاسی عرب نیز هماهنگی داشت که #بستگان نزدیک حاکم ( برادر ، فرزند ) جانشین او می شدند .
🍀ضمن آنکه #جانشینی در میان انبیای بنی اسرائیل نیز برپایه چنین #فرهنگی بود ، از این رو قبایل عرب برابر فرهنگ مشترکشان ، اولویت بیشتری برای #جانشینی حسین بن علی علیه السلام باور داشتند به ویژه که سفارش های پیامبر صلی الله علیه و آله و ویژگی های #شخصی وی او را در این عرصه بی رقیب می ساخت
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
🅰 به جز آیه ۴۰ توبه که به اتفاق فریقین مربوط به #ابوبکر است ، در برخی منابع اهل سنت آیات دیگری بر اساس روایات درباره ابوبکر دانسته شده که بیشتر آنها در مقام #ستایش ابوبکر بوده مورد تایید شیعه نیست.
👈 ۱. و لا تجعلوا الله عرضه لایمانکم * ( بقره ۲۲۴ )
بر اساس این آیه ، خداوند ، #مومنان را از سوگند بر نیکی نکردن و آشتی ندادن میان مردم #نهی کرده است .
🌀 بر اساس یکی از #شأن نزول‌های آیه ، ابوبکر سوگند یاد کرده که از این پس به یکی از #بستگان مادری اش به نام مسطح بن اثاثه که به صورت یتیم از او نگهداری می‌کرد ، به دلیل شرکت در قضیه #افک انفاق نکند و به نقل دیگری قسم خورد با پسرش عبدالرحمان رفت و آمد نداشته باشد یا از غذای وی ، نخورد ؛ آنگاه #آیه نازل شد و ابوبکر را از عمل به این سوگند بر حذر داشت .
👈۲ . * و شاورم فی الامر * ( آل عمران ۱۵۹ )
این آیه درباره #مشورت پیامبر با اصحاب در غزوه احد نازل شده است ؛ بنابراین ، ضمیر * هم * به عموم #اصحاب پیامبر باز می‌گردد .
🅰 بر اساس روایت #کلبی از ابن عباس ، این آیه درباره ابوبکر و عمر نازل شده است .
🌀 به نظر فخر رازی از آنجا که #مخاطبان * شاورهم * همان مخاطبان * فاعف عنهم و استغفر لهم * هستند ،
🅰 و در این صورت ابوبکر و عمر نیز جزو #فراریان از احد شناخته خواهند شد ؛ روایت مذکور غیر قابل پذیرش است .
👈 ۳ . * لقد سمع الله قول الّذین قالوا انّ الله فقیر و نحن اغنیاء * ( آل عمران ۱۸۱ ) طیّ این آیه ، خداوند #یهود را به دلیل فقیر خواندن خدا و قتل انبیا سرزمین سرزنش می‌کند و طی آیه ۱۸۶ به #مسلمانان یادآور می‌شود که شما از سخنان یهود نج‌های فراوان را متحمل خواهید شد .
🌀 بنا به روایتی ، #ابوبکر ، فنحاص یهودی را به #اسلام دعوت کرد و از وی خواست تا مالش را در راه خدا انفاق کند .
🅰فنحاص گفت :
خداوندی که از #بندگانش قرض بگیرد ، به ناچار فقیر است .
🌀 ابوبکر ناراحت شد و او را #مضروب ساخت و چون فنحاص ، نزد پیامبر شکایت برد ، سخنان خود را #انکار کرد ، آنگاه آیه ۱۸۱ آل عمران از دروغ فنحاص پرده برداشت و گفته #ابوبکر را تایید کرد .
🅰 در روایتی دیگر ، #ابوبکر با شنیدن سخنان فنحاص ، خویشتن داری کرد و رنج #سخنان فنحاص را متحمل شد ؛ آنگاه آیه ۱۸۶ فرود آمد .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh